Actualmente, los científicos de la Rama Siberiana Academia Rusa Las ciencias (V.I. Tyupa, I.V. Silantyev, E.K. Romodanovskaya y otros) están trabajando en la elaboración de un Diccionario de tramas y motivos de la literatura rusa, basado en la comprensión del motivo como elemento principal de la trama, que se remonta a las enseñanzas de A.N. .

Grandes logros en el desarrollo de la teoría del motivo en crítica literaria moderna Pertenece a I.V.Silantiev. Algunas de las obras del científico están dedicadas a una descripción analítica del motivo, así como a una consideración historiográfica de esta categoría en la crítica literaria rusa. Comparando el motivo con el tema, la trama, el héroe. obra de arte, el científico llega a la siguiente comprensión: "Un motivo es un fenómeno narrativo, que en su estructura correlaciona el comienzo de una acción argumental con sus actantes y un determinado esquema espacio-temporal". Definir un motivo como “intertextual en su funcionamiento, invariante en su pertenencia a lenguaje artístico Tradición narrativa y variante en la implementación de la trama”, escribe el filólogo que este término adquiere un significado específico dentro de un contexto argumental determinado.

V.E.Khalizev, aclarando la idea del significado semiótico de un motivo, habla de su capacidad "para representar una palabra o frase separada, repetida o variada, o aparecer como algo denotado por diferentes unidades léxicas". La capacidad de aparecer a medias en una obra de arte, de entrar en el subtexto, la define un filólogo como la característica más importante de un motivo.

Al analizar la relación entre héroe y motivo en las obras de arte de los tiempos modernos, I.V. Silantyev señala que estas conexiones temático-semánticas ya no siempre se manifiestan.

En la crítica literaria moderna, existe una tendencia a considerar el motivo no sólo en el contexto de dilucidar tendencias literarias (donde se entiende como una categoría de crítica literaria histórica comparada), sino también en el contexto de toda la obra del escritor. La prioridad al plantear la cuestión pertenece a A.N. En su opinión, el escritor piensa en términos de motivos, porque actividad creativa La fantasía no es un juego arbitrario de “imágenes vivientes de la vida”, reales o ficticias. Esto conduce a un problema científico más específico y práctico de estudiar el vocabulario individual de motivos de un escritor individual.

Los autores del artículo "Motivos de la poesía de Lermontov" (L.M. Shchemeleva, V.I. Korovin, etc.), considerando la obra del poeta en su conjunto como una interacción, una correlación de motivos, sostienen que este término está perdiendo su contenido anterior, que relacionaba a la estructura formal de la obra , y “del campo de la poética estricta pasa al campo del estudio de la cosmovisión y la psicología del escritor”.

En "literario diccionario enciclopédico(1987) afirma que el motivo es "más directo que otros componentes forma artística, se correlaciona con el mundo de los pensamientos y sentimientos del autor”.

En este momento En la crítica literaria también existe la idea de un motivo como propiedad no del texto y su creador, sino del pensamiento irrestricto del intérprete de la obra. Las propiedades del motivo, según B.M. Gasparov, “crecen de nuevo cada vez, en el proceso de análisis mismo”. Estas propiedades, según el científico, dependen de qué contextos de la obra del escritor se abordan al investigar. B.M. Gasparov entiende un motivo como una unidad de niveles cruzados que, repetida en un texto literario, varía y se entrelaza con otros motivos, creando su poética única (la del texto). A partir de esta interpretación del término, el estudioso de la literatura introduce el concepto de análisis de motivos en el uso científico. Este análisis es una variación del enfoque postestructuralista del texto literario. La esencia del análisis de motivos, según el científico, radica en el rechazo fundamental del concepto de “bloques estructurales fijos que objetivamente tienen función dada en la construcción del texto." Al presentar metafóricamente la estructura del texto “como una bola de hilo enredada”, B.M. Gasparov sugiere tomar como unidad de análisis no términos tradicionales (palabras, oraciones), sino motivos. Su seguidor, V.P. Rudnev, considerando el análisis de motivos como “un enfoque eficaz de un texto literario”, señala la variabilidad natural” en la interpretación de un motivo particular, “porque la estructura<...>El discurso artístico es inagotable e interminable."

Para nuestra investigación resulta de interés el enfoque temático del estudio del motivo que se desarrolló en los años 20 del siglo pasado. Los representantes de esta dirección (V.B. Shklovsky, B.V. Tomashevsky, A.P. Skaftymov, G.V. Krasnov, etc.) interpretan el motivo no como la unidad principal de la trama, sino en estrecha relación con el tema de la obra. En el enfoque tradicional del motivo como elemento narrativo, el significado conceptual es predicativo. palabra clave. Dirección temática En la práctica de identificar un motivo, permite su designación a través de un sustantivo que no implica un conjunto de acciones.

Criticando el enfoque temático, I.V. Silantyev señala que el motivo lírico es diferente del narrativo. Si este último, según el científico, se basa en "el momento de la acción que da al motivo un carácter predicativo", entonces el motivo lírico se basa "en el acontecimiento interno de la experiencia subjetiva". Así, si en un motivo narrativo el principio determinante es la trama y el tema está subordinado al motivo, entonces en el motivo lírico prevalece la importancia del principio temático y el motivo está subordinado al tema. Partiendo de esta posición, I.V. Silantyev escribe que “cada motivo de la letra es exclusivamente temático”. Esta interpretación del motivo es conceptual para nuestro estudio.

Algunos científicos ven identidad en la similitud de los conceptos de motivo y tema. Por ejemplo, B.V. Tomashevsky escribe que "los temas de pequeñas partes de la obra se denominan motivos que no se pueden dividir". Incapacidad de algunos estudiosos para distinguir entre motivo y tema en la práctica de la investigación literaria I.V. Silantiev los explica como un intento “a nivel de construcción teórica de superar la dualidad objetiva del fenómeno mismo de los temas literarios”.

Los eruditos literarios modernos distinguen entre los conceptos de motivo y tema. Así, V.E. Jalizev dice que el motivo “está activamente involucrado en el tema, pero no es idéntico a él”. El científico identifica una propiedad distintiva del motivo: su consolidación verbal y repetición en el texto.

Cabe señalar que en los estudios literarios también se utilizan conceptos relacionados con el motivo: "motiveme", "allomotiv" y "leitmotif". En el aspecto temático-semántico, B.V. Tomashevsky consideró la relación entre motivo y leitmotiv: “Si<...>el motivo se repite con mayor o menor frecuencia, y especialmente si es transversal, es decir entretejido en la trama, se llama leitmotiv".

En la crítica literaria existe otra tradición (funcional) de entender el motivo como un giro figurativo que se repite a lo largo de toda la obra” como un momento de “caracterización constante de un personaje, experiencia o situación”. E.A. Balburov explica el surgimiento del par categórico "motiveme-allomotiv" por la peculiaridad de la interacción de motivos en el texto. El científico destaca su “capacidad para desarrollarse en una trama, formar una maraña de motivos o dividirse en motivos más pequeños”, o incluso en partes (alomotrices y motivos).

Los eruditos literarios modernos creen que el único diccionario posible de motivos y tramas es el diccionario de motivos. Yu.V. Shatin en el artículo "Motivo y contexto" señala que se deben tener en cuenta dos componentes del motivo: formal (que distingue un motivo de otro) y sustantivo, relacionado con el contexto. El científico escribe que es necesario explorar el significado de cualquier motivo teniendo en cuenta el contexto en el que existe. Según Yu.V Shatin, es importante estudiar no sólo los motivos arquetípicos que dieron origen al alomotivo, sino también sus contextos inmediatos.

Así, el motivo en la crítica literaria se considera desde puntos de vista fundamentalmente opuestos. Así, algunos científicos asocian la aparición de motivos sólo en el folclore (A.N. Veselovsky, V.Ya. Propp, E.M. Meletinsky). Las ideas de la dirección mitológica están sujetas a un replanteamiento crítico en las obras de D.S. Likhachev y A.V. Además del enfoque semántico (O.M. Freidenberg, B.N. Putilov...), en la crítica literaria moderna existe un enfoque temático (B.V. Tomashevsky, V.V. Zhirmunsky, V.B. Shklovsky, G.V. Krasnov, etc.) y la comprensión del motivo como base para trazado (por científicos de la rama siberiana de la Academia de Ciencias de Rusia). Además, en la actualidad, la escuela de B.M. Gasparov, que entiende el motivo como un principio extraestructural, la propiedad de la interpretación del intérprete, es de gran interés para los investigadores. texto literario.

Pero no importa qué tonos semánticos se le den al término “motivo” en la crítica literaria, su relevancia sigue siendo obvia.

Según E.A Balburov, el investigador, buscando un motivo, “traduce de un lenguaje lineal-discreto a uno icónico”, es decir. hace lo contrario del trabajo del autor. Esta obra, según Yu.M. Lotman, tiene un efecto generador de significado y el estudio del motivo ayuda a identificar la riqueza semántica de la obra.

Si leemos toda la poesía nacional como un solo libro, podemos identificar en él motivos estables que van más allá de la conciencia del autor individual y pertenecen a la conciencia poética de todo el pueblo, caracterizando su percepción holística de la naturaleza. De hecho, del conjunto de las obras poéticas se aísla otro conjunto, organizado no en torno a autores, sino en torno a motivos. Las líneas no están cerradas por el estrecho contexto en el que las concluyó el poeta, sino que se hacen eco entre sí a una distancia de décadas, incluso siglos. Así como en un poema de un autor se combinan diferentes motivos, un motivo une a su alrededor las obras de diferentes autores y tiene su propia realidad poética, que también puede percibirse estéticamente.

Como definición operativa del motivo en el que se basará la investigación del tema. tesis, se eligió la definición de I.V. Silantyev: “El motivo de la letra caracteriza más plenamente el concepto del autor. Éstas son unidades semánticamente "fuertes" de la estructura verbal de un poema. El motivo incluye contenido ideológico obra lírica y sirve como expresión posición del autor» .

El significado del motivo en las obras literarias.

VARIEDAD DE MOTIVOS

motivo obra de literatura narrativa

En literatura diferentes eras Muchos motivos mitológicos ocurren y funcionan eficazmente. Al actualizarse constantemente en diferentes contextos históricos y literarios, al mismo tiempo conservan su esencia semántica. Por ejemplo, el motivo de la muerte deliberada del héroe a causa de una mujer recorre muchos obras XIX-XX siglos El suicidio de Werther en la novela de Goethe "Los dolores del joven Werther", la muerte de Vladimir Lensky en la novela de Pushkin "Eugene Onegin", la muerte de Romashov en la novela de Kuprin "El duelo". Aparentemente, este motivo puede considerarse como una transformación del motivo identificado por Veselovsky en una obra poética de la antigüedad: “la lucha por la novia”.

Los motivos pueden ser no solo argumentales, sino también descriptivos, líricos, no solo intertextuales (Veselovsky tiene eso en mente), sino también intratextuales. Podemos hablar de la iconicidad del motivo, tanto en su repetición de un texto a otro como dentro de un mismo texto. En la crítica literaria moderna, el término "motivo" se utiliza en diferentes contextos metodológicos y con diferentes propósitos, lo que explica en gran medida las discrepancias en la interpretación del concepto y sus propiedades más importantes.

Un indicador generalmente aceptado de un motivo es su repetición. “...El papel de un motivo en una obra puede ser”, cree B. Gasparov, “cualquier fenómeno, cualquier “punto” semántico: un evento, rasgo de carácter, elemento del paisaje, cualquier objeto, palabra hablada, pintura, sonido, etc.; Lo único que define un motivo es su reproducción en el texto, de modo que a diferencia de una narración argumental tradicional, donde está más o menos predeterminado lo que pueden considerarse componentes discretos ("personajes" o "acontecimientos"), no existe un conjunto". alfabeto" “- se forma directamente en el despliegue de la estructura y a través de la estructura” 10.

Por ejemplo, en la novela "Feat" de V. Nabokov se pueden resaltar motivos del mar, luces parpadeantes y senderos que conducen al bosque.

En la misma novela, otro motivo, la alienación del héroe hacia el mundo que lo rodea, determina en gran medida el desarrollo de la trama y ayuda a aclarar la idea principal. Y si en “Feat” el motivo de la extranjería se limita al exilio (“su elección no es libre<…>hay una cosa que debe hacer: es un exiliado, condenado a vivir fuera de su hogar"), luego en otras obras de Nabokov encuentra más significado amplio y puede definirse como el motivo de la extrañeza del héroe hacia la vulgaridad y mediocridad del mundo que lo rodea ("El regalo", "La defensa de Luzhin", " Vida verdadera Sebastián Caballero" y otros).

Uno de los motivos de la novela épica de Tolstoi "Guerra y paz" es la suavidad espiritual, a menudo asociada con sentimientos de gratitud y sumisión al destino, con ternura y lágrimas, pero lo más importante es que marca ciertos momentos más elevados e iluminadores en la vida de los héroes. . Recordemos los episodios en los que el viejo príncipe Bolkonsky se entera de la muerte de su nuera; hirió al príncipe Andrei en Mytishchi. Pierre, después de una conversación con Natasha, que se siente irreparablemente culpable ante el príncipe Andrei, experimenta una especie de euforia especial: habla de que su alma, la de Pierre, "florece a una nueva vida, un alma suavizada y animada". Y después del cautiverio, Bezukhov le pregunta a Natasha sobre últimos días Andrei Bolkonsky: “¿Entonces se calmó? ¿Te has ablandado?

Quizás el motivo central de “El Maestro y Margarita” de M.A. Bulgakov - la luz que emana de Luna llena, inquietante, excitante, doloroso. Esta luz de alguna manera “afecta” a varios personajes de la novela. Se asocia principalmente con la idea de tormento de conciencia, con la aparición y el destino de Poncio Pilato, que una vez temió por su "carrera".

En el ciclo "Carmen" de Blok, la palabra "traición" cumple la función de motivo. Capta el elemento poético y al mismo tiempo trágico del alma. El mundo de la traición aquí se asocia con la “tormenta de pasiones gitanas” y el abandono de la patria, junto con un inexplicable sentimiento de tristeza, con el “destino negro y salvaje” del poeta, y al mismo tiempo con el encanto de lo ilimitado. libertad, vuelo libre “sin órbitas”: “Esto es - ¿música de traiciones secretas?/¿Es este el corazón capturado por Carmen?”

Uno de los motivos más importantes de B.L. Pasternak: un rostro que el poeta vio no solo en las personas que se mantuvieron fieles a sí mismas, sino también en la naturaleza y mayor potencia siendo 11. Este motivo se convirtió en el tema principal del poeta y en la expresión de su credo moral. Recordemos la última estrofa del poema “Ser famoso es feo…”:

Y no debería ni una sola porción

No te rindas en tu cara

Pero estar vivo, vivo y solo,

Vivo y solo hasta el final.

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Motivo es un término que entró en la literatura procedente de la musicología. Se registró por primera vez en " diccionario musical"S. de Brossard en 1703. Las analogías con la música, donde este término es clave a la hora de analizar la composición de una obra, ayudan a comprender las propiedades de un motivo en una obra literaria: su aislamiento del todo y su repetición en diversas situaciones.

En crítica literaria, Goethe y Schiller utilizaron el concepto de motivo para caracterizar los componentes de una trama. Identificaron cinco tipos de motivos: acelerar la acción, frenar la acción, distanciar la acción del objetivo, afrontar el pasado y anticipar el futuro.

El concepto de motivo como unidad narrativa más simple se fundamentó teóricamente por primera vez en la Poética de las tramas. Veselovski. Le interesaba la repetición de motivos en diferentes generos en diferentes naciones. Veselovsky consideró que los motivos eran las fórmulas más simples que podían surgir en diferentes tribus independientemente unas de otras (lucha por la herencia de los hermanos, lucha por la novia, etc.) y llega a la conclusión de que la creatividad se manifiesta principalmente en una combinación de motivos. que da una u otra trama (en un cuento de hadas no hay una tarea, sino cinco, etc.)

Posteriormente, las combinaciones de motivos se transformaron en varias composiciones y se convirtió en la base de géneros como la novela, el cuento y el poema. El motivo en sí, según Veselovsky, permanece estable e indescomponible, combinaciones de motivos forman la trama. La trama podría tomarse prestada, transmitirse de gente a gente o volverse errante. En una trama, cada motivo puede ser principal, secundario, episódico... muchos motivos pueden desarrollarse hasta formar tramas enteras, y viceversa.

La posición de Veselovsky sobre el motivo como unidad narrativa indescomponible fue revisada en los años 20. apoyo : los motivos están descompuestos, la última unidad descomponible no representa un todo lógico. Propp llama a los elementos primarios funciones de los actores - acciones de los personajes, definidas en términos de su importancia para el curso de la acción. siete tipos de personajes, 31 funciones (basado en la colección de Afanasyev)

Es particularmente difícil identificar motivos en la literatura. últimos siglos: su diversidad y compleja carga funcional.

En la literatura de diferentes épocas hay muchos. mitológico motivos. Constantemente actualizado dentro histórico y literario En este contexto, conservan su esencia (el motivo de la muerte consciente del héroe a causa de una mujer, aparentemente puede considerarse como una transformación de la lucha por la novia resaltada por Veselovsky (Lensky en Pushkin, Romashov en Kuprin).

Un indicador generalmente aceptado de un motivo es su repetibilidad .

El motivo principal de una o varias obras de un escritor se puede definir como leitmotiv . Se puede considerar a nivel de temática y estructura figurativa de la obra. En El huerto de los cerezos de Chéjov, el motivo del jardín es un símbolo del hogar, la belleza y la sostenibilidad de la vida... podemos hablar del papel tanto del leitmotiv como de la organización del segundo significado secreto de la obra: subtexto, trasfondo (frase: “la vida se pierde” - el leitmotiv del tío Vanya. Chéjov)

Tomashevsky: Los episodios se dividen en partes aún más pequeñas que describen acciones, eventos y cosas individuales. Temas Estas partes pequeñas de una obra que no se pueden dividir más se denominan motivos .

EN lírico En una obra, un motivo es un conjunto recurrente de sentimientos e ideas expresados ​​en discurso artístico. Los motivos en la poesía lírica son más independientes, porque no están subordinados al desarrollo de la acción, como en la épica y el drama. A veces, la obra del poeta en su conjunto puede considerarse como una interacción, una correlación de motivos (en Lermontov: motivos de libertad, voluntad, memoria, exilio, etc.). Un mismo motivo puede recibir diferentes. significados simbólicos V obras líricas diferentes épocas, enfatizando la cercanía y originalidad de los poetas (el camino de Pushkin en Besy y el de Gogol en M.D., la patria de Lermontov y Nekrasov, la Rus de Yesenin y Blok, etc.)

En sus conferencias, Stepanov dijo sólo lo siguiente:

Según Tomashevsky, los motivos están divididos.

Motivos libres y encuadernados:

Los que se pueden omitir (los detalles, los detalles juegan un papel importante en la trama: no hacen que la obra sea incompleta).

Aquellos que no se pueden omitir al volver a contar, porque se rompe la relación causa-efecto... forman la base de la trama.

Motivos dinámicos y estáticos:

1. Cambiar la situación. El paso de la felicidad a la infelicidad y viceversa.

La peripetea (Aristóteles: “la transformación de una acción en su contraria) es uno de los elementos esenciales para complicar la trama, denotando cualquier giro inesperado en el desarrollo de la trama.

2. No cambiar la situación (descripciones del interior, naturaleza, retrato, acciones y hechos que no conduzcan a cambios importantes)

Los motivos libres pueden ser estáticos, pero no todos los motivos estáticos son libres.

No sé qué libro es este de Tomashevsky, porque en “Teoría de la literatura”. Poética." El esta escribiendo:

Motivación. El sistema de motivos que componen el tema. de este trabajo, debería representar alguna unidad artística. Si todas las partes de una obra no encajan bien entre sí, la obra “se desmorona”. Por lo tanto, la introducción de cada motivo individual o de cada conjunto de motivos debe ser justificado(motivado). La aparición de tal o cual motivo debería parecerle necesaria al lector en un lugar determinado. El sistema de técnicas que justifican la introducción de motivos individuales y sus complejos se llama motivación. Los métodos de motivación son variados y su naturaleza no es uniforme. Por tanto, es necesario clasificar las motivaciones.

A motivación oposicionista.

Su principio radica en la economía y la conveniencia de los motivos. Motivos individuales pueden caracterizar objetos introducidos en el campo de visión del lector (accesorios) o las acciones de los personajes ("episodios"). Ningún accesorio debe quedar sin uso en la trama, ningún episodio debe quedar sin influencia en la situación de la trama. Chéjov habló de la motivación compositiva cuando argumentó que si al comienzo de la historia se dice que se clava un clavo en la pared, al final de la historia el héroe debería colgarse de este clavo. ("Dote" de Ostrovsky usando el ejemplo de las armas. "Sobre el sofá hay una alfombra de la que se cuelgan las armas".

Primero se presenta como un detalle de la ambientación. En la sexta escena se llama la atención sobre este detalle en los comentarios. Al final de la acción, Karandyshev, huyendo, agarra una pistola de la mesa. En el cuarto acto, dispara a Larisa con esta pistola. La introducción aquí del motivo del arma tiene una motivación compositiva. Esta arma es necesaria para el resultado. Sirve como preparación último momento drama.) El segundo caso de motivación compositiva es la introducción de motivos como técnicas de caracterización . Los motivos deben estar en armonía con la dinámica de la trama (así, en la misma “Dote”, el motivo de “Borgoña”, elaborado por un comerciante de vinos falsificados a bajo precio, caracteriza la miseria del entorno cotidiano de Karandyshev y se prepara para La partida de Larisa).

Estos detalles característicos pueden estar en armonía con la acción:

1) por analogía psicológica ( paisaje romantico: noche de luna para una escena de amor, tormenta y trueno para una escena de muerte o crimen),

2) por el contrario (motivo de carácter “indiferente”, etc.).

En el mismo "Dote", cuando Larisa muere, desde las puertas del restaurante se escucha el canto de un coro gitano. También hay que tener en cuenta la posibilidad falsa motivación . Se podrán introducir accesorios e incidentes para distraer la atención del lector de la situación real. Esto aparece muy a menudo en las historias de detectives, donde se dan una serie de detalles que guían al lector. la forma incorrecta. El autor nos hace suponer que el resultado no es el que realmente es. El engaño se desvela al final, y el lector queda convencido de que todos estos detalles fueron introducidos sólo para prepararse. sorpresas en el desenlace.

Motivación realista

De cada obra exigimos una “ilusión” elemental, es decir. Por muy convencional y artificial que sea la obra, su percepción debe ir acompañada de un sentido de la realidad de lo que está sucediendo. Para un lector ingenuo, este sentimiento es extremadamente fuerte, y ese lector puede creer en la autenticidad de lo que se le presenta, puede estar convencido de la existencia real de los héroes. Así, Pushkin, que acaba de publicar "La historia de la rebelión de Pugachev", publica " la hija del capitan" en forma de memorias de Grinev con el siguiente epílogo: "El manuscrito de Peter Andreevich Grinev nos lo entregó uno de sus nietos, quien se enteró de que estábamos ocupados con trabajos que se remontaban a la época descrita por su abuelo.

Decidimos, con el permiso de nuestros familiares, publicarlo por separado". Se crea una ilusión de la realidad de Grinev y sus memorias, especialmente respaldada por momentos de la biografía personal de Pushkin conocidos por el público (sus estudios históricos sobre la historia de Pugachev ), y la ilusión también se ve respaldada por el hecho de que las opiniones y creencias expresadas por Grinev difieren en muchos aspectos de las opiniones expresadas por Pushkin por su cuenta. La ilusión realista en un lector más experimentado se expresa como una necesidad de “vitalidad”. "

Conociendo firmemente el carácter ficticio de la obra, el lector aún exige cierta correspondencia con la realidad y en esta correspondencia ve el valor de la obra. Incluso los lectores bien versados ​​en las leyes construcción artística, no pueden liberarse psicológicamente de esta ilusión. En este sentido, cada motivo debe presentarse como motivo. probable en esta situación.

No nos damos cuenta, acostumbrándonos a la técnica de una novela de aventuras, del absurdo de que la salvación del héroe siempre ocurre cinco minutos antes de su inevitable muerte, el público de la antigua comedia no se dio cuenta del absurdo de que en el último acto todos los personajes de repente resultaron ser parientes cercanos. Sin embargo, cuán tenaz es este motivo en el drama lo demuestra la obra de Ostrovsky "Culpable sin culpa", donde al final de la obra la heroína reconoce la suya en el héroe. hijo perdido). Este motivo de reconocimiento del parentesco fue sumamente conveniente para el desenlace (el parentesco reconciliaba intereses, cambiaba radicalmente la situación) y por tanto quedó firmemente arraigado en la tradición.

Así pues, la motivación realista tiene su origen en la confianza ingenua o en la exigencia de ilusión. Esto no le impide desarrollarse. literatura fantástica. Si cuentos populares y generalmente surgen en un ambiente popular que permite la existencia real de brujas y brownies, continúan existiendo como una especie de ilusión consciente, donde un sistema mitológico o una cosmovisión fantástica (la suposición de “posibilidades”) realmente injustificables está presente como algún tipo de hipótesis ilusoria.

Es curioso que las narrativas fantásticas en un entorno literario desarrollado, bajo la influencia de las exigencias de una motivación realista, suelen dar doble interpretacion Trama: puede entenderse tanto como un hecho real como fantástico. Desde el punto de vista de la motivación realista para la construcción de la obra, la introducción a la obra de arte es fácil de entender. extraliterario material, es decir temas que tienen un significado real más allá del ámbito de la ficción.

Entonces, en novelas historicas Se llevan personajes históricos al escenario, se introduce una u otra interpretación. eventos históricos. Véase en la novela “Guerra y paz” de L. Tolstoi todo un informe estratégico-militar sobre la batalla de Borodino y el incendio de Moscú, que causó polémica en la literatura especializada. EN obras modernas Se presenta la vida cotidiana familiar para el lector, se plantean cuestiones morales, sociales, políticas, etc. En fin, en una palabra, se introducen temas que viven su propia vida fuera de la ficción.

Motivación artística

La introducción de motivos es el resultado de un compromiso entre la ilusión realista y las exigencias de la construcción artística. No todo lo tomado de la realidad sirve para una obra de arte.

Sobre la base de la motivación artística, suelen surgir disputas entre lo viejo y lo nuevo. escuelas literarias. La vieja dirección tradicional generalmente niega la nueva formas literarias presencia del arte. Entonces esto, por ejemplo, afecta vocabulario poético, donde el uso mismo de palabras individuales debe estar en armonía con sólidos tradiciones literarias(fuente de “prosaísmos” - palabras prohibidas en poesía). Como caso especial de motivación artística, existe una técnica desfamiliarización. La introducción de material no literario en una obra, para que no se salga de la obra de arte, debe estar justificada por la novedad y la individualidad en la cobertura del material.

Debemos hablar de lo viejo y familiar como nuevo e inusual. Se habla de lo ordinario como extraño. Estos métodos de desfamiliarización de las cosas ordinarias suelen estar motivados por la refracción de estos temas en la psicología del héroe, que no está familiarizado con ellos. La técnica de desfamiliarización de L. Tolstoi es conocida cuando, al describir el consejo militar en Fili en "Guerra y paz", lo presenta como actor una campesina observando este consejo y a su manera, infantil, sin comprender la esencia de lo que estaba sucediendo, interpretando todas las acciones y discursos de los participantes del consejo.

Un motivo en una obra literaria suele entenderse como una parte, un elemento de la trama. Cualquier trama es un entrelazamiento de motivos, estrechamente relacionados entre sí, que se fusionan entre sí. El mismo motivo puede ser la base de una amplia variedad de tramas y, por tanto, tener significados muy diferentes.

La fuerza y ​​​​el significado de un motivo cambian dependiendo de a qué otros motivos se encuentra adyacente. El motivo a veces está muy profundamente oculto, pero cuanto más profundo está, más contenido puede llevar dentro de sí. Sombrea o complementa el tema principal de la obra. El motivo del enriquecimiento une a aquellos en todos los demás aspectos, como varias obras, como “Père Goriot” de O. de Balzac, “ reina de Espadas" Y " El caballero tacaño"A.S. Pushkin y " Almas muertas"N.V. Gogol. El motivo de la impostura une a "Boris Godunov", "La joven campesina" y "El invitado de piedra" de A. S. Pushkin con "El inspector general" de Gogol... Y, sin embargo, el motivo no es indiferente al entorno de su existencia: por Por ejemplo, aquellos amados por los románticos (aunque no creados por ellos) motivos de fuga del cautiverio, muerte en tierra extranjera, soledad en una multitud, que aparecen en una obra realista, conservan el brillo y el sabor del romanticismo durante mucho tiempo, dando profundidad adicional a su nuevo hogar, creando, por así decirlo, nichos en los que se puede escuchar el eco del sonido anterior de estos motivos. No en vano, para la mayoría de la gente la palabra "motivo" significa melodía, algo de este significado conserva como término literario. En poesía, casi cualquier palabra puede convertirse en motivo; En las letras, la palabra-motivo siempre está envuelta en una nube. valores previos y usos, un halo de significados antiguos “brilla” a su alrededor.

El motivo, según la definición de A. N. Veselovsky, es el "nudo nervioso" de la narración (incluida la lírica). Tocar tal nodo provoca una explosión de emociones estéticas, necesarias para el artista, y pone en marcha una cadena de asociaciones que ayudan a la correcta percepción de la obra, enriqueciéndola. Habiendo descubierto, por ejemplo, que el motivo de la fuga del cautiverio impregna toda la literatura rusa (desde "El cuento de la campaña de Igor" hasta "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov, desde " prisionero caucásico"A. S. Pushkin hasta "Walking in Torment" de A. N. Tolstoi y "El destino del hombre" de M. A. Sholokhov), llenándose de diferente contenido, adquiriendo diversos detalles, apareciendo en el centro o en los márgenes de la narración, podremos profundizar, comprender y sentir este motivo si lo encontramos una y otra vez en prosa moderna. El motivo del cumplimiento del deseo, incluido en la literatura de cuento de hadas, subyace a casi toda la ciencia ficción, pero su importancia no se limita a esto. Se puede encontrar en obras tan distantes entre sí como "Los pequeños Tsakhes" de E. T. A. Hoffmann, "El abrigo" de N. V. Gogol, "Las doce sillas" de I. A. Ilf y E. P. Petrov, "El maestro y Margarita" de M. A. Bulgakov. la lista es casi interminable, hasta la novela de V. A. Kaverin, llamada "El cumplimiento de los deseos".

Un motivo, por regla general, existe con dos signos a la vez, en dos formas, y presupone la existencia de un motivo antónimo: el motivo de la impaciencia (por ejemplo, la novela de Yu. V. Trifonov "La casa en el terraplén" ) seguramente dará vida al motivo de la paciencia, y esto no significa en absoluto que los motivos coexistirán en una sola obra. Lo importante para el desarrollo de la literatura es precisamente que los motivos parecen hacerse eco entre sí no sólo dentro de una trama (y no tanto), de una obra, sino también más allá de las fronteras de los libros e incluso de las literaturas. Por tanto, dicho sea de paso, es posible y fructífero estudiar no solo el sistema de motivos pertenecientes a un artista, sino también la red general de motivos utilizados en la literatura de una determinada época, de una determinada dirección, en una u otra literatura nacional. .

Entendido como elemento argumental, el motivo roza el concepto de tema.

La comprensión del motivo como unidad argumental en la crítica literaria es adyacente y contradice la comprensión del mismo como una especie de conjunto de sentimientos, ideas, ideas e incluso métodos de expresión. Así entendido, el motivo ya se acerca a la imagen y puede desarrollarse en esa dirección y convertirse en imagen. Este proceso puede ocurrir en una obra, a veces muy pequeña, como, por ejemplo, en "La vela" de Lermontov. El motivo de una vela solitaria (tomado por M. Yu. Lermontov de A. A. Bestuzhev-Marlinsky y que tiene una larga tradición), combinado con los motivos de tormenta, cosmos, vuelo, da lugar a una imagen completa y orgánica de un alma solitaria rebelde. , una imagen tan rica en posibilidades de influencia artística, que su desarrollo y enriquecimiento permitió a Lermontov no solo basar todas sus letras en ella, sino también transformarla en las imágenes del Demonio, Arbenin y Pechorin. Pushkin trató los motivos de manera diferente: supo combinar los motivos más prosaicos, desapasionados, casi sin sentido y vacíos de un uso prolongado para darles un significado fresco y universal y crear imágenes vivas y eternas. En Pushkin, todos los motivos recuerdan su existencia anterior. Con ellos, una nueva obra entra no sólo en una tradición, sino también en un género, que comienza a vivir. nueva vida. Así viven en “Eugene” la balada, la elegía, el epigrama, la oda, el idilio, la carta, la canción, el cuento de hadas, la fábula, el cuento, el epitafio, el madrigal y muchos otros géneros y formaciones de géneros medio olvidados y olvidados, introducidos a través de motivos. Oneguin”.

El motivo tiene dos caras, es al mismo tiempo un representante de la tradición y un signo de novedad. Pero el motivo es igualmente dual en sí mismo: no es una unidad indescomponible, está formado por regla general por dos fuerzas opuestas, presupone en sí mismo un conflicto que se transforma en acción. La vida de un motivo no es infinita (los motivos se desvanecen); la explotación directa y primitiva de un motivo puede devaluarlo. Esto sucedió, por ejemplo, con el motivo de la lucha entre lo viejo y lo nuevo en la prosa llamada "industrial" de los años 50. Siglo XX Después de que aparecieran muchas novelas y cuentos que utilizaban este motivo, durante mucho tiempo cualquier manifestación del mismo sirvió como signo de inferioridad literaria. Fue necesario tiempo y esfuerzos extraordinarios de escritores talentosos para que este motivo recuperara sus derechos de ciudadanía en nuestra literatura. A veces, los motivos vuelven a la vida de forma completamente inesperada. Por ejemplo, el motivo romántico de la soledad en la multitud, el motivo de un extraño, resucitó con éxito en la historia "Espantapájaros" de V.K. Zheleznikov, que se hizo especialmente famosa después de su adaptación cinematográfica de R.A. Motivo es una categoría que nos permite considerar la literatura como un solo libro, como un todo -a través de lo particular, como un organismo- a través de una célula. La historia de los motivos (su origen, desarrollo, extinción y nuevo florecimiento) puede ser objeto de un fascinante estudio literario.