P Platonov, qu'est-ce qu'il y a de bien dans le premier. Platonov, Andrey Platonovich - courte biographie

22.04.2019

Nom: Andreï Platonov (Andreï Klimentov)

Âge: 51 ans

Activité:écrivain, poète, dramaturge

Situation familiale:était marrié

Andreï Platonov: biographie

Andrei Platonovich Platonov - prosateur soviétique, poète, publiciste, dramaturge. La plupart de meilleures œuvres l'auteur a été publié après sa mort.

Andrei Platonovich est né en août 1899 à Yamskaya Sloboda (Voronej). Le garçon était le premier-né de la famille d'un cheminot. Le père du futur écrivain, Platon Firsovich Klimentov, était conducteur de locomotive et mécanicien ; il reçut à deux reprises le titre de Héros du travail. Mère Maria Vasilievna Lobochikhina était la fille d'un horloger. Après le mariage, la femme s’occupait des tâches ménagères.

La famille Klimentov était nombreuse. Au cours de sa vie, Maria Vasilievna a donné naissance à onze enfants. Platon Firsovich passait presque tout son temps dans les ateliers. Les enfants plus âgés avec jeunesse Ils ont aidé leur père à gagner de l'argent pour nourrir sa famille.

À l'âge de sept ans, Andrei était inscrit dans une école paroissiale. En 1909, le garçon entra à l'école de quatre ans de la ville. À l'âge de 13 ans, le futur écrivain commence à travailler contre rémunération. Le jeune homme a essayé différents métiers Jusqu'à l'âge de dix-huit ans, il réussit à travailler dans de nombreux ateliers de Voronej.

Création

Andrei Klimentov entre à l'école technique ferroviaire en 1918. La guerre civile empêche le jeune homme de terminer ses études. Une nouvelle période de la vie a commencé pour Andrey. Il traverse la guerre civile dans les rangs de l’Armée rouge. Révolution d'Octobre est devenu pour un jeune homme un élan pour la créativité.

Au début des années vingt, Klimentov changea de nom de famille et commença à collaborer avec les rédacteurs de divers magazines et journaux de Voronej. Il s'est essayé comme poète, publiciste, critique, chroniqueur. En 1921, le premier livre d’Andreï Platonov, intitulé « Électrification », est publié. Ses histoires des temps anciens sont caractérisées par l'agressivité. Un changement de ton dans l’œuvre de l’écrivain se produit en 1921 après sa rencontre avec sa future épouse.

L'année de la naissance de son premier enfant, Platonov a publié un recueil de poèmes, Blue Depth. En 1926, l'écrivain achève les travaux sur le manuscrit du récit « Les Portes Épiphaniennes ». Le déménagement à Moscou et une certaine renommée ont inspiré l'auteur. L'année suivante fut très fructueuse pour Platonov. De la plume de l'écrivain sont sorties les histoires " Homme caché", "Ville de Gradov", "Route éthérée", ainsi que des histoires " Professeur de sable", " Comment la lampe d'Ilyich a été allumée ", " Yamskaya Sloboda ".

Platonov a créé ses principales œuvres au tournant des années trente du siècle dernier. En 1929, il achève son travail sur le roman « Chevengur » et en 1930 sur la parabole sociale « La Fosse ». Du vivant de l'écrivain, ces œuvres n'ont pas été publiées. Ses relations avec les autorités et la censure étaient très tendues. L'écrivain est tombé à plusieurs reprises en disgrâce. L’histoire « For Future Use », publiée en 1931, a suscité un fort mécontentement. L'homme politique a exigé que l'écrivain soit privé de la possibilité de publier.

Illustration pour l’histoire « La Fosse » d’Andreï Platonov

En 1934, la pression des autorités s'atténue un peu. Platonov est parti avec ses collègues en voyage Asie centrale. L'inspiration est venue à l'écrivain après avoir visité le Turkménistan et il a écrit l'histoire «Takyr», qui a provoqué une nouvelle vague de désapprobation et de critiques. Lorsque Staline lisait certaines œuvres de Platonov, il laissait des notes dans les marges comme gros mots caractérisant l'auteur.

L'écrivain Andreï Platonov

Malgré le mécontentement des autorités, l'écrivain parvient à publier plusieurs de ses récits en 1936. Après le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, une place est apparue dans son œuvre pour le thème du front. Dans les années cinquante, Platonov concentra son attention sur le traitement littéraire contes populaires.

Vie privée

Andrei Platonov s'est marié à l'âge de 22 ans. Son élue était Maria Kashintseva. La fille était le premier passe-temps sérieux de l'écrivain. 6 ans après le début la vie de famille Platonov a écrit l'histoire « Sandy Teacher », qu'il a dédiée à sa femme. L'intrigue est basée sur des faits tirés de la biographie de Maria Alexandrovna.

Andrei Platonov avec sa femme Maria Kashintseva

La future épouse de l'écrivain partit pour l'arrière-pays en 1921 pour éviter une relation avec Platonov. Cette « évasion de l’amour » constitue la base de l’histoire de l’enseignant. Maria vivait à soixante kilomètres de la ville. L'écrivain rendait visite à la mariée deux ou trois fois par mois. La grossesse de Maria a finalement décidé de la question de sa relation avec Platonov. L'écrivain, avec sa persévérance, persuada la jeune fille de se marier en 1921. En 1922, un fils naquit dans la famille : le garçon fut nommé Platon en l'honneur du père de l'écrivain.

La même année, le frère et la sœur du prosateur sont morts d’un empoisonnement aux champignons vénéneux. Il a vécu une profonde angoisse mentale, partagé entre le bonheur de la vie conjugale et le chagrin familial. La mère de l'écrivain n'a pas trouvé langue commune avec sa belle-fille, Andrei Platonovich s'est retrouvé dans situation difficile. Il n'a jamais réussi à réconcilier les deux femmes principales de sa vie.

En 1929, à l'âge de 54 ans, la mère de l'écrivain en prose décède. Sept ans après sa mort, Platonov a écrit l'histoire « Le troisième fils », dédiée à Maria Vasilievna.

La vie du petit-fils des Klimentov s’est avérée courte et tragique. Platon a été très malade lorsqu'il était enfant et a grandi comme un jeune homme capricieux et incontrôlable. À l'âge de quinze ans, il est allé en prison. En prison, Platon est tombé malade de la tuberculose. Le jeune homme est mort de consomption à l'âge de vingt ans. Peu de temps avant sa mort, Platon Andreevich est devenu père.

La vie personnelle de l'écrivain se reflète dans les œuvres de Platonov. Ses héros ont souffert avec lui, ont aimé avec lui, sont devenus fous et sont morts. Platonov est devenu grand-père, mais la perte de son fils a brisé son noyau intérieur.

En 1944, Maria Alexandrovna décide d'avoir une seconde naissance. La fille de l'écrivain Masha est née. Platonov, à cette époque, souffrait déjà de phtisie. Les photos des dernières années de la vie de l’écrivain donnent une idée précise de l’état de son âme et de son corps.

La mort

Pendant la Seconde Guerre mondiale, Andrei Platonovich, avec le grade de capitaine, a été correspondant de première ligne du journal Krasnaya Zvezda. L'écrivain a pris part aux hostilités, ne s'est pas assis à l'arrière et a été modeste dans la vie d'un soldat. Selon une version, Platonov aurait réduit sa consommation pendant la guerre. La vie d'un soldat a aidé l'écrivain à rassembler du matériel pour des histoires et des essais de première ligne publiés dans le magazine Red Star.

En 1943, le fils unique de l'écrivain décède. Platonov s'est occupé de lui pendant longtemps, mais le jeune homme n'a jamais pu se remettre de son emprisonnement. Selon une version, l'écrivain aurait contracté la tuberculose grâce à son fils.

En 1946, Platonov est démobilisé pour cause de maladie. La même année, il termine son travail sur l'histoire «La famille Ivanov», parue sous le titre «Retour». Une vague de critiques submergea à nouveau Platonov. Il fut accusé de calomnie sur les soldats victorieux et excommunié de la presse.

Au cours des dernières années de sa vie, Platonov a dû accomplir un travail littéraire subalterne pour gagner de l’argent. La créativité de l'écrivain s'est concentrée sur le traitement des contes populaires. Platonov a développé un intérêt pour la littérature jeunesse grâce à sa petite fille Mashenka. En 1950, l'écrivain achève les travaux sur les contes de fées « La fleur inconnue » et « L'anneau magique ». Sur la base de ces œuvres, les animateurs soviétiques ont créé à la fin des années soixante-dix les dessins animés.

Monument à Andreï Platonov à Voronej

L'écrivain est mort de consomption à l'hiver 1951 à Moscou ; il a été enterré au cimetière arménien. Terminé en 1952 Le chemin de la vie le père de l'écrivain. La femme de Platonov est décédée en 1983 ; elle a survécu trois décennies à son mari. Leur fille Maria Andreevna a consacré sa vie à la publication des œuvres de son père. Elle a également créé une version de sa biographie.

Les livres de Platonov ont commencé à être activement publiés dans les années quatre-vingt du siècle dernier. Les œuvres de l'auteur ont suscité une vague d'intérêt parmi une nouvelle génération de lecteurs. En 2005, Maria Andreevna est décédée et a été enterrée au cimetière arménien.

Bibliographie:

1920 - histoire « Chuldik et Epishka »
1921 - histoire « Markun », brochure « Électrification »
1922 - recueil de poèmes « Blue Depth »
1927 - histoires "La ville de Gradov", "L'homme caché", "La route éthérée", les histoires "Yamskaya Sloboda", "Sandy Teacher", "Comment la lampe d'Ilyich a été allumée"
1929 - roman "Chevengur"
1929 - histoires "Résident de l'État", "Doubting Makar"
1930 - « La fosse », « Orgue à roue » (pièce de théâtre)
1931 - « Chronique des paysans pauvres » « Pour un usage futur », joue « Haute tension" et " 14 cabanes rouges "
1934 - histoires "Garbage Wind", "Juvenile Sea" et "Jan", histoire "Takyr"
1936 - histoires « Le Troisième Fils » et « L'Immortalité »
1937 - histoires "Rivière Potudan", "Dans un monde beau et furieux", "Fro"
1939 - histoire « La patrie de l'électricité »
1942 - « Les gens spiritualisés » (recueil d'histoires)
1943 - « Histoires sur la Patrie » (recueil d'histoires)
1943 - « Armure » (recueil d'histoires)
1945 - recueil d'histoires « Vers le coucher du soleil », histoire « Nikita »
1946 - histoire « La famille d'Ivanov » (« Le retour »)
1947 - livres "Finist - Clear Falcon", "Bashkir Folk Tales"
1948 - pièce de théâtre « Lyceum Student »
1950 - conte de fées "La Fleur Inconnue"

Andrei Platonov, célèbre dramaturge, écrivain, poète et publiciste, est connu des lecteurs russes pour son histoires intéressantes et publications. Des films et des productions théâtrales ont été réalisés sur la base de ses histoires.

Andrei Platonov (Klimentov) est né à Voronej le 28 août 1899 dans la famille d'un ouvrier ordinaire. Son père était mécanicien et travaillait également sur une locomotive à vapeur ; sa mère ne travaillait pas et élevait ses enfants à la maison. Andrei était l'aîné de la famille et était le soutien de famille et le soutien de sa famille.

À l'âge de sept ans, ses études commencent ; il fréquente une école paroissiale. Après 3 ans d'études, il entre dans une autre école de la ville de Voronej. En 1913, il débute sa carrière professionnelle, d'abord comme journalier, puis comme assistant chauffeur, ouvrier de fonderie et artisan.

Le talent d'écrivain d'Andrei Platonov est apparu pour la première fois en 1918, alors qu'il travaillait à la rédaction d'un magazine local. Il travaille comme envoyé spécial et depuis 1919, il publie ses premières publications dans le journal de la ville. En 1921, Andrei Platonov écrit son premier livre mince, Electrification. En 1921, il se maria et en 1922 son fils Platon naquit. C’est dans les années 20 qu’il changea son nom de famille Klimentov en pseudonyme Platonov, en l’honneur du nom de son père.

C'est vrai œuvres créatives reflété dans l'histoire "La Fosse" et dans le roman "Chevengur", écrits en 1928 - 1931, mais malheureusement, ils n'ont pas été publiés. Pendant la répression, ses œuvres ont été critiquées par Staline et ses articles n'ont pas été acceptés dans les journaux locaux. Un coup dur pour lui est l'arrestation de son fils en 1938, alors qu'il n'a que 15 ans. Après bien des ennuis, au bout de 2 ans, le fils fut libéré de prison, mais gravement atteint de tuberculose. Après avoir vécu encore 3 ans en prison, Platon meurt. Le père pleure énormément et profondément son très jeune fils décédé. En raison du fait qu'il a lui-même pris soin de son fils pendant sa maladie, étant en contact étroit avec lui, Platonov est également tombé malade de la tuberculose.

Pendant la Grande Guerre patriotique, il interviewe des militaires, recueille des faits et des informations sur la guerre et les soldats et publie ses articles dans le journal Krasnaya Zvezda. En 1946, il retourne à Moscou. Dans les journaux de Moscou, ses articles ne sont pas acceptés, ils sont critiqués et il se retrouve sans moyens de subsistance. C'est ainsi qu'une personne talentueuse, méconnue, sans argent, meurt dans la pauvreté, malade de la tuberculose, le 5 janvier 1951 à Moscou.

Biographie par dates et Faits intéressants. Le plus important.

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Andrey Platonov (vrai nom Andreï Platonovitch Klimentov) (1899-1951) - russe écrivain soviétique, prosateur, l'un des écrivains russes les plus originaux de la première moitié du XXe siècle.

Andrey est né le 28 (16) août 1899 à Voronej, dans la famille d'un mécanicien ferroviaire Platon Firsovich Klimentov. Or, traditionnellement son anniversaire est célébré le 1er septembre.

Andrei Klimentov a étudié dans une école paroissiale, puis dans une école municipale. À l'âge de 15 ans (selon certaines sources, déjà à 13 ans), il a commencé à travailler pour subvenir aux besoins de sa famille. Selon Platonov : « Nous avions une famille... 10 personnes, et je suis le fils aîné - un ouvrier, à l'exception de mon père... ne pouvait pas nourrir une telle horde. » "La vie m'a immédiatement transformé d'enfant en adulte, me privant de ma jeunesse."

Jusqu'en 1917, il change de métiers : il est ouvrier auxiliaire, ouvrier de fonderie, mécanicien, etc., dont il parle dans premières histoires"Le prochain" (1918) et "Seryoga et moi" (1921).

A participé à la guerre civile en tant que correspondant de première ligne. Depuis 1918, il publie ses œuvres et collabore avec plusieurs journaux en tant que poète, publiciste et critique. En 1920, il changea son nom de famille de Klimentov en Platonov (le pseudonyme a été formé au nom du père de l'écrivain) et rejoignit également le RCP (b), mais un an plus tard à volonté a quitté la fête.

En 1921, son premier livre journalistique, Electrification, est publié, et en 1922, un recueil de poèmes, Blue Depth. En 1924, il est diplômé de l'école polytechnique et a commencé à travailler comme ouvrier en réhabilitation des terres et ingénieur électricien.

En 1926, Platonov fut rappelé pour travailler à Moscou au Commissariat du peuple à l'agriculture. Il a été envoyé à des travaux d'ingénierie et d'administration à Tambov. La même année, ils écrivirent «Portes épiphaniennes», «Route éthérée», «Ville de Gradov», ce qui lui a valu la renommée. Platonov a déménagé à Moscou et est devenu écrivain professionnel.

Peu à peu, l’attitude de Platonov à l’égard des changements révolutionnaires change jusqu’à ce qu’ils soient rejetés. Sa prose ( "Ville de Gradov", "Doubting Makar" etc.) provoquaient souvent le rejet des critiques. En 1929, A.M. reçut une évaluation fortement négative. Le roman « Chevengur » de Gorki et Platonov a été interdit de publication. En 1931, l'ouvrage publié « For Future Use » fut vivement condamné par A. A. Fadeev et I. V. Staline. Après cela, Platonov a pratiquement cessé d'être publié. Histoires "Fosse", "Mer Juvénile", le roman "Chevengur" n'est sorti qu'à la fin des années 1980 et a reçu une reconnaissance mondiale.

En 1931-1935, Andrei Platonov travaille comme ingénieur au Commissariat du peuple à l'industrie lourde, mais continue d'écrire (la pièce "Haute tension", histoire "Mer juvénile"). En 1934, l'écrivain et un groupe de collègues se rendent au Turkménistan. Après ce voyage, l'histoire « Jan », l'histoire « Takyr », l'article "Sur la première tragédie socialiste" et etc.

Entre 1936 et 1941, Platonov est apparu principalement comme critique littéraire. Il publie dans des magazines sous différents pseudonymes. » Critique littéraire», « Revue littéraire », etc. Travailler sur un roman "Voyage de Moscou à Saint-Pétersbourg"(son manuscrit fut perdu au début de la guerre), écrit des pièces de théâtre pour enfants "La cabane de grand-mère", "Bon Titus", "Belle-fille".

En 1937, son histoire « La rivière Potudan » est publiée. En mai de la même année, son fils Platon, âgé de 15 ans, fut arrêté, revenu d'emprisonnement à l'automne 1940, atteint de tuberculose, en phase terminale, grâce aux efforts des amis de Platonov. En janvier 1943, il mourut.

Avec le début du Grand Guerre patriotique l'écrivain et sa famille sont évacués vers Oufa, où est publié un recueil de ses récits de guerre "Sous les cieux de la Patrie". En 1942, il se porte volontaire pour aller au front comme soldat, mais devient rapidement journaliste militaire, correspondant de première ligne de l'Étoile Rouge. Bien qu'il souffre de tuberculose, Platonov ne quitte le service qu'en 1946. À cette époque, ses récits de guerre parurent sous forme imprimée : "Armure", "Personnes spiritualisées"(1942), "Pas de mort !" (1943), "Aphrodite" (1944),"Vers le coucher du soleil"

(1945), etc.

Pour le récit de Platonov « Le retour » (titre original « La famille d’Ivanov »), publié fin 1946, l’écrivain subit de nouvelles attaques de la part des critiques l’année suivante et fut accusé de calomnier le système soviétique. Après cela, la possibilité de publier ses œuvres fut fermée pour Platonov.

À la fin des années 40, privé de la possibilité de gagner sa vie en écrivant, Platonov se lance dans l'adaptation littéraire de contes de fées russes et bachkirs, publiés dans des magazines pour enfants.

Platonov est décédé le 5 janvier 1951 à Moscou des suites de la tuberculose, qu'il avait contractée alors qu'il s'occupait de son fils. Son livre a été publié en 1954"L'anneau magique et autres contes"

. Avec le « dégel » de Khrouchtchev, ses autres livres ont commencé à être publiés (les principaux ouvrages n'ont été connus que dans les années 1980). Cependant, toutes les publications de Platonov pendant la période soviétique étaient accompagnées d'importantes restrictions de censure. Certaines œuvres d'Andrei Platonov n'ont été découvertes que dans les années 1990 (par exemple, le roman écrit dans les années 30).

"Joyeux Moscou" PLATONOV, ANDRÉ PLATONOVITCH (1899-1951), vrai nom caractère du titre a des traits autobiographiques. Il étudie dans une école paroissiale, mais en 1914, il est contraint d'abandonner ses études et de se mettre au travail. Avant 1917, il change de métier : il est ouvrier auxiliaire, ouvrier de fonderie, mécanicien, etc., dont il parle dans ses premières nouvelles Orchardnaya (1918) et Seryoga et moi (1921). Selon Platonov, « la vie m’a immédiatement transformé d’enfant en adulte, me privant de ma jeunesse ».

En 1918, Platonov entre à l'école polytechnique ferroviaire de Voronej, réalisant son intérêt d'enfance pour les machines et les mécanismes. Pendant quelque temps, après avoir interrompu ses études, il a travaillé comme assistant chauffeur. En 1921, il rédige la brochure Électrification et, après avoir obtenu son diplôme universitaire (1921), il considère le génie électrique comme sa principale spécialité. Platonov a expliqué le besoin d'apprendre dans l'histoire La rivière Potudan (1937) comme le désir « d'acquérir rapidement des connaissances supérieures » afin de surmonter l'absurdité de la vie. Les héros de plusieurs de ses histoires (À l'aube d'une jeunesse brumeuse, Le vieux mécanicien, etc.) sont des cheminots dont il a bien connu la vie depuis son enfance et sa jeunesse.

Dès l'âge de 12 ans, Platonov écrit de la poésie. En 1918, il commence à travailler comme journaliste dans les journaux de Voronej « Zone fortifiée Izvestia », « Krasnaya Derevnya » et d'autres. En 1918, dans le magazine « . Voie du fer« Les poèmes de Platonov (Nuit, Désir, etc.) ont commencé à être publiés, son histoire Regular a été publiée, ainsi que des essais, des articles et des critiques. À partir de ce moment-là, Platonov est devenu l'un des écrivains les plus éminents de Voronej, apparaissant activement dans des périodiques, notamment sous des pseudonymes (Elp. Baklazhanov, A. Firsov, etc.). En 1920, Platonov rejoint le RCP(b), mais un an plus tard, il quitte le parti de son plein gré.

Le recueil de poèmes de Platonov Blue Depth (1922, Voronej) a reçu évaluation positive V. Brioussova. Cependant, à cette époque, sous l'impression de la sécheresse de 1921, qui entraîna une famine massive parmi les paysans, Platonov décida de changer de métier. Dans son autobiographie de 1924, il écrit : « Étant technicien, je ne pouvais plus m'engager dans un travail contemplatif – la littérature. » De 1922 à 1926, Platonov a travaillé au département foncier provincial de Voronej, travaillant sur la remise en état des terres et l'électrification. Agriculture. Il a publié de nombreux articles sur la bonification des terres et l’électrification, dans lesquels il voyait la possibilité d’une « révolution sans effusion de sang », un changement radical pour le mieux dans la vie des gens. Les impressions de ces années ont été incarnées dans l'histoire « La patrie de l'électricité » et dans d'autres œuvres de Platonov dans les années 1920.

Chevengur est devenu non seulement l’œuvre la plus volumineuse de Platonov, mais aussi une étape importante dans son œuvre. L'écrivain a porté jusqu'à l'absurdité les idées de réorganisation communiste de la vie qui le possédaient dans sa jeunesse, montrant leur tragique impraticabilité. Les caractéristiques de la réalité ont acquis un caractère grotesque dans le roman et, conformément à cela, le style surréaliste de l'œuvre s'est formé. Ses héros ressentent leur orphelinat dans un monde impie, leur déconnexion de « l'âme du monde », qui s'incarne pour eux dans des images éthérées (pour le révolutionnaire Kopenkin - à l'image de l'inconnue Rosa Luxemburg). En essayant de comprendre les secrets de la vie et de la mort, les héros du roman construisent le socialisme en chef-lieu Chevengure, le choisissant comme un lieu dans lequel le bien de la vie, l’exactitude de la vérité et le chagrin de l’existence « se produisent d’eux-mêmes selon les besoins ». Dans l'utopique Chevengur, les agents de sécurité tuent les bourgeois et les semi-bourgeois, et les prolétaires se nourrissent des « restes alimentaires de la bourgeoisie », car métier principal une personne est son âme. Selon l’un des personnages, « un bolchevik doit avoir le cœur vide pour que tout puisse y rentrer ». A la fin du roman personnage principal Alexandre Dvanov meurt de son plein gré pour comprendre le mystère de la mort, car il comprend : le mystère de la vie ne peut être résolu par les méthodes utilisées pour le transformer. La réorganisation de la vie est thème central le conte Pit (1930, publié en 1969 en Allemagne, en 1987 en URSS), dont l'action se déroule pendant le premier plan quinquennal. La « maison commune du prolétariat », la fosse que creusent les héros de l’histoire, est un symbole de l’utopie communiste, du « paradis terrestre ». La fosse devient la tombe de la jeune fille Nastya, symbolisant l'avenir de la Russie dans l'histoire. La construction du socialisme évoque des associations avec l'histoire biblique de la construction de la Tour de Babel. La Fosse incarne également le motif traditionnel du voyage de Platonov, au cours duquel une personne dans ce cas Voshchev, au chômage, comprend la vérité en passant l'espace à travers lui-même. Dans la postface de l’édition américaine de Kotlovan, I. Brodsky a souligné le surréalisme de Platonov, pleinement exprimé dans l’image d’un ours marteau participant à la construction. Selon Brodsky, Platonov « s'est subordonné à la langue de son époque, y voyant de tels abîmes, dans lesquels, une fois examinés, il ne pouvait plus glisser sur la surface littéraire ». La publication de la chronique Pour l’avenir, avec une postface dévastatrice d’A. Fadeev (1931), dans laquelle la collectivisation de l’agriculture était présentée comme une tragédie, a rendu impossible la publication de la plupart des œuvres de Platonov. Une exception était le recueil de prose The Potudan River (1937). Les histoires de Djan (1935), La Mer juvénile (1934), les pièces de théâtre écrites dans les années 1930, La Charmanka et 14 Cabanes rouges n'ont pas été publiées du vivant de l'auteur. La publication des œuvres de Platonov a été autorisée pendant la guerre patriotique, lorsque le prosateur travaillait comme correspondant de première ligne du journal « L'Étoile rouge » et écrivait des articles dans thème militaire(Armor, Spiritualized People, 1942 ; There is no Death !, 1943 ; Aphrodite, 1944, etc. ; 4 livres ont été publiés). Après que son histoire La Famille Ivanov (un autre titre est Le Retour) ait été soumise à des critiques idéologiques en 1946, le nom de Platonov a été supprimé de la liste. Littérature soviétique. Écrit dans les années 1930, le roman Moscou heureuse n’a été découvert que dans les années 1990. Le premier livre après une longue pause, L'Anneau magique et autres contes de fées, a été publié en 1954, après la mort de l'auteur. Toutes les publications des œuvres de Platonov étaient accompagnées de restrictions de censure pendant la période soviétique. Platonov est décédé à Moscou le 5 janvier 1951.

PLATONOV Andreï Platonovitch (1899-1951), écrivain russe. Dans la prose de Platonov, le monde apparaît comme une intégrité contradictoire, souvent tragique, de l'existence humaine et naturelle : les histoires « Les Écluses Épiphaniennes » (1927), « La Ville de Grads » (1928), « La Rivière Potudan » (1937). Dans les romans "Chevengur" (publié en 1972, en Russie - 1988), "Happy Moscou" (inachevé, publié en 1991), l'histoire "The Pit" (publiée en 1969), "Juvenile Sea" (publiée en 1979 ; en Russie tous deux - en 1987), "Jan" (publié en 1964) - rejet des formes imposées de réorganisation socialiste de la vie. L'originalité du style de Platonov est déterminée par la « langue liée » et la « rugosité » du langage, qui se combinent dans le tissu du récit avec des concepts abstraits et des images métaphoriques.

PLATONOV Andreï Platonovitch (de son vrai nom Klimentov), écrivain russe.

Le début du chemin

Est né en famille nombreuse mécanicien d'ateliers ferroviaires. Il étudie dans une école paroissiale, puis dans une école municipale. À l'âge de 14 ans, il commence à maîtriser les métiers ouvriers (monteur, fondeur, assistant conducteur de locomotive) - il doit subvenir aux besoins de sa famille. Le motif d'une locomotive à vapeur imprègne toute son œuvre et son enfance difficile est décrite dans des contes sur les enfants. Très tôt, il s'intéresse à l'invention technique et, en même temps, à la littérature. Sa première tentative d'écriture fut des poèmes de jeunesse inclus dans son recueil de poésie « Blue Depth » (1922). De 1918 à 1921, il s'implique activement dans le journalisme, en le combinant avec un travail à chemin de fer et étudier à l'Institut polytechnique de Voronej.

Travailleur-intellectuel. Voronej

En 1922-1926, Platonov a travaillé comme ouvrier de remise en état des terres dans la province de Voronej et sur la construction d'une centrale électrique. Il est passionné par la transformation de l'économie, mais continue obstinément à étudier la littérature. Il publie des articles journalistiques, des histoires et des poèmes dans les journaux et magazines de Voronej et même dans le magazine moscovite « Kuznitsa ». Dans le journalisme de Platonov de ces années, il est un rêveur maximaliste, un combattant contre les forces élémentaires de la nature et de la vie, appelant à la transformation rapide de la Russie « en pays de la pensée et du métal », à la suppression des désirs sexuels comme obstacle à fraternité universelle. Dans le même temps, les intenses quêtes philosophiques et éthiques de Platonov au cours de ces années (il a été influencé par les idées de A. Bogdanov, K. E. Tsiolkovsky, N. F. Fedorov, V. V. Rozanov) ne lui permettent pas de se confondre avec la littérature prolétarienne. Écrit des histoires sur des sujets la vie du village("DANS désert étoilé", 1921, "Chuldik et Epishka", 1920), ainsi que des récits et des nouvelles de science-fiction ("Descendants of the Sun", 1922, "Markun", 1922, "Moon Bomb", 1926), dans lesquels la foi dans la technologie le progrès se conjugue à l’idéalisme utopique de l’artisan-inventeur.

De « l’acte » à la « parole »

En 1927, Platonov quitte le service et s'installe avec sa famille à Moscou : l'écrivain bat l'ingénieur Platonov. Bientôt apparaît l'histoire « Epiphanian Locks », qui a donné le nom au recueil d'histoires (1927). Dans cette histoire, dans le symbolisme expressivement condensé de l'intrigue et du langage, une métaphore pointue est donnée pour l'apparition tragique et cruelle de la Russie, le destin tragique des entreprises rationnelles. À cette époque, Platonov soumettait à une révision critique non seulement ses vues sociales utopiques, mais aussi son radicalisme dans le domaine du genre. Le pamphlet satirique et utopique Antisexus (1928) ridiculisait l'idée d'abandonner l'amour charnel au profit de activités sociales, ainsi que la littérature de montage documentaire de gauche.

Durant cette période, la poétique de Platonov se cristallise : la franchise dans l’expression des idées cède la place à la dualité de la position de l’auteur ; l'aspiration vers l'avenir est remplacée par des recherches significations profondes la vie - « la substance de l'existence » ; les héros sont des inventeurs solitaires, des vagabonds, des excentriques réfléchis. Une texture linguistique unique se dessine : le style du maître est basé sur techniques poétiques et le mécanisme de formation des mots du langage, qui révèle le sens caché et primaire d'un mot. Le langage expressif de Platonov n’a pas de précédent dans la littérature russe, s’appuyant en partie sur les traditions du symbolisme, ainsi que sur l’expérience de l’avant-garde et le vocabulaire journalistique de son temps.

La nouvelle poétique a trouvé son expression dans les nouvelles « Yamskaya Sloboda » (1927), dans lesquelles Platonov a continué le thème rural de sa prose antérieure, « La Cité des diplômés » (1928) - une satire de la bureaucratie soviétique, « L'homme secret ». (1928) sur les aventures du « prolétaire réfléchi » pendant la guerre civile. Dans cette prose, Platonov s'éloigne de la présentation déclarative et illustrative de l'idée utopique pour se tourner vers une recherche intense d'un algorithme d'existence, subordonné à l'unité à plusieurs niveaux de l'homme et problèmes éternelsêtre. Frontière entre monde intérieur personne et environnement externe, entre le vivant et l'inanimé, la nature devient perméable, les concepts et les choses se rapprochent, et l'essence de la vie apparaît sur le point de disparaître.

L'héroïsme du délabrement

Tissés de paradoxes, les personnages anguleux, le langage et les intrigues de Platonov ont eu du mal à être reconnus par ses contemporains. Le succès des publications dans les magazines « Krasnaya Nov », « Nouveau monde» laisse bientôt place aux critiques critiques, aux coupes éditoriales et aux refus. La situation de Platonov est aggravée par les troubles quotidiens : la famille erre longtemps dans des appartements temporaires, jusqu'à ce qu'en 1931 ils s'installent dans une aile d'un hôtel particulier sur Boulevard Tverskoï(aujourd'hui l'Institut littéraire Herzen). 1929, l'année du « grand tournant », qui apporta un durcissement dans le domaine de la politique littéraire, rendit l'atmosphère autour de Platonov encore plus aliénée. Après la publication de l'essai « Che-Che-O » et surtout du récit « Doute de Makar » (1929), Platonov fut accusé d'anarcho-individualisme. L'écrivain n'est plus publié ; même un appel à Gorki n'aide pas.

En 1928, Platonov achève le roman «Chevengur», mais celui-ci ne fut publié dans son intégralité qu'en 1972 à Paris. Le roman est un récit aux multiples facettes dans lequel le lyrisme et la satire se mêlent aux constructions philosophiques et aux allusions politiques. L'intrigue est basée sur une description de l'émergence et de la mort de la ville-commune Chevengur, où arrivent les héros du roman, le fils d'un pêcheur noyé Sasha Dvanov et Don Quichotte de la révolution Kopenkin, après une série d'aventures. Dans la commune de Chevengur, « l'histoire est terminée » - après avoir débarrassé la ville de la bourgeoisie et des « salauds résiduels », après avoir détruit l'économie, les gens se nourrissent des dons de la terre et du soleil. Les soldats qui attaquent la ville entraînent la mort définitive des habitants de la ville. Le roman est imprégné de dualité : la commune est à la fois un idéal et un objet de ridicule ; Les appels de Fedorov à la fraternité humaine, à la résurrection des ancêtres et à la répréhensibilité des manifestations sexuelles, auxquels Platonov s'est engagé dans sa jeunesse, sont ici ironiquement défamiliarisés. La poétique dans "Chevengur" reçoit la poursuite du développement: l'intrigue est exprimée implicitement, le discours des personnages et du narrateur ne diffère pas ; le langage est « maladroit et aphoristiquement raffiné » (E. Yablokov). Le scintillement des significations crée un environnement expressif-visqueux spécial de non résolus conflit tragique comme base de l'existence. Ce conflit est universel et ne peut se réduire uniquement à l’écart entre l’idéal et la structure pratique de la vie, aux réalités politiques et historiques.

La trentaine

Au milieu des années 1930, Platonov était un écrivain qui écrivait principalement sur table. En même temps, l'abondance d'idées submerge l'écrivain. Il travaille dur. A cette époque, il écrit le roman "Joyeux Moscou", la pièce "La Voix du Père", des articles sur la littérature (sur Pouchkine, Akhmatova, Hemingway, Chapek, Green, Paustovsky). Après avoir créé l'histoire « La Mer Juvénile » (publiée en 1986) et la pièce « Hurdy Organ », dont les thèmes sont similaires à ceux de « Chevengur » et « La Fosse », l'écrivain s'éloigne progressivement des toiles sociales à grande échelle pour se tourner vers le monde des expériences émotionnelles et drames d'amour(histoires « La rivière Potudan », « Fro », « Aphrodite », « Clay House in the District Garden »), dans lesquelles la modélisation psychologique des personnages est renforcée ; l'attitude ironique envers l'amour cède la place à la profondeur de la lecture psychologique. Les histoires d'enfants sont remarquables (Semyon, 1936) - elles combinent l'héroïsme de « l'existence séparée » avec la compassion pour l'orphelinat de l'humanité.

En 1933-1935, après un voyage au Turkménistan, Platonov crée l'histoire « Djan ». Son héros, animé par une passion prométhéenne pour sauver son peuple mourant dans le désert, veut enseigner aux gens une vie heureuse dans la commune, mais échoue. Les couches lyriques et socio-utopiques sont ici combinées en un seul tout. L’éclat des phrases et des mots, la conception sonore et le rythme rendent la prose de Platonov des années 1930 d’une richesse expressive.

En 1937, Platonov réussit à publier un recueil d'histoires «La rivière Potoudan», qui fut à nouveau soumis à des critiques dévastatrices. Platonov se retrouva en disgrâce et sa position fut aggravée par un autre événement: en 1938, le fils unique de Platonov, âgé de quinze ans. -un vieil adolescent, a été arrêté sur une affaire fabriquée.

Créativité de guerre et d'après-guerre

DANS dernières années la vie d'un écrivain attaqué nouvelle vague attaques, est obligé de chercher des solutions de contournement - il écrit des variations de contes populaires russes et bachkirs, travaille sur pièce satirique sur le thème de la réalité américaine (avec des allusions à l'URSS) « L'Arche de Noé » (pas terminé). Cependant, Platonov n'a pas pu s'adapter à la terreur d'après-guerre : il est rapidement mort de la tuberculose, contractée par son fils, libéré du camp.

Depuis les années 1980, la vibrante originalité du maître suscite une immense vague d’intérêt à travers le monde. La plupart des œuvres de Platonov sont encore manuscrites. Platonov est l'artiste d'une muse victorieuse : la « sombre volonté de créativité » et le pouvoir écrasant du mot ont surmonté à plusieurs reprises l'étroitesse du temps et des idées auxquelles il se consacrait.

La vie d'Andrei Platonov fut courte et difficile, et la gloire ne lui vint qu'après sa mort. V. Vasiliev a dit à propos de cet écrivain : « Le lecteur a manqué Andreï Platonov de son vivant pour le connaître dans les années 60 et le redécouvrir à notre époque.

Andrei Platonovich Klimentov, que le lecteur connaît sous le nom de Platonov, est né le 28 (16) août 1899. Or, traditionnellement son anniversaire est célébré le 1er septembre. Il a changé son nom de famille dans les années 1920, le formant au nom de son père, Platon Firsovich Klimentov, mécanicien dans les ateliers ferroviaires de la colonie Yamskaya de Voronej. Andrei a étudié d'abord dans une école paroissiale, puis dans une école municipale et a commencé à travailler à l'âge de treize ans. "Nous avions une famille... de 10 personnes, et je suis le fils aîné, le seul travailleur, à l'exception de mon père... ne pouvait pas nourrir une telle horde", a-t-il écrit plus tard dans ses mémoires.

Le jeune homme travaillait comme assistant chauffeur, ouvrier de fonderie et ingénieur électricien. En 1918, il retourne étudier à l'École polytechnique de Voronej. Mais ses études furent interrompues par la guerre civile, à laquelle il partit en 1919. C’est alors que Platonov commença à écrire. Son premier livre était un recueil d’essais, « Électrification », qui affirmait l’idée que « l’électrification est la même révolution technologique, avec la même signification qu’octobre 1917 ».

Après l'obtention du diplôme Guerre civile Andrei Platonov est entré à l'Institut polytechnique. Après avoir obtenu son diplôme en 1926, il travaille comme ouvrier provincial de la bonification des terres, chargé des travaux d'électrification de l'agriculture, mais ne se sépare pas de activité littéraire.

Le deuxième livre d'Andrei Platonov, le recueil "Blue Depth", a été compilé à partir de ses poèmes pré-révolutionnaires et post-révolutionnaires.

Cependant, le talent de l’écrivain s’est pleinement démontré en prose. Après son déménagement à Moscou en 1927, un livre fut publié, un recueil d'histoires « Les portes épiphaniennes », avec lequel commença sa carrière d'écrivain professionnel. Il contenait des œuvres de temps différent publié dans les journaux et magazines.

D'abord le destin de l'écrivain s'est bien passé : il a été remarqué par la critique et approuvé par Maxim Gorki. De plus, les critiques de ce dernier concernent spécifiquement le satiriste Platonov : « Dans votre psychisme, tel que je le perçois, il y a une affinité avec Gogol. Par conséquent, essayez-vous à la comédie et non au drame. Mais l'écrivain n'a pas pleinement suivi ce conseil, n'écrivant que quelques œuvres satiriques. Après la collection "Epiphanian Gateways", les livres "The Hidden Man" (1928) et "The Origin of the Master" (1929) furent publiés successivement. Cependant, la fortune se détourne de lui après que l'histoire « Le doute de Makar » ait reçu une évaluation très négative de la part de Staline. Les éditeurs rejettent ses œuvres pour des raisons idéologiques.

Livre suivant, "Potudan River", n'est apparu qu'en 1937. Il comprenait les histoires « L'orage de juillet », « Fro », « La rivière Potudan », « À l'aube de la jeunesse brumeuse », « Dans un monde beau et furieux », etc., dont les thèmes principaux étaient l'amour, le bonheur. , le sacrifice de soi pour un avenir radieux - les motivations humaines universelles habituelles.

Entre-temps, au même moment, naît une œuvre aussi majeure que le roman « Chevengur » (1929, dans la première édition - « Constructeurs du printemps », 1927), un drame socio-philosophique qui, selon l'auteur lui-même, contient « une tentative de décrire les débuts de la société communiste ». En russe, le roman n'est paru sous forme imprimée qu'en 1989 à la maison d'édition " Russie soviétique". Il reflète avant tout les espoirs de jeunesse de l'écrivain pour la révolution en tant que « organisme vivant et harmonieux ». Il capture les illusions et les fantasmes associés à la construction d'une nouvelle vie. Le roman reflète le choc des inspirations romantiques et de l'idéalisme de la jeunesse avec déception face à la réduction de la NEP, au déclin de la démocratie, au triomphe du système de commandement et de bureaucratie. En 1930, une autre œuvre majeure de Platonov est née, également écrite dans le genre dystopique - l'histoire « La Fosse où se trouve un bâtiment ». d'un avenir radieux est en train d'être érigée, une « maison prolétarienne commune » pour les anciens travailleurs individuels. Cette construction est une tentative de création. monde créé par l'homme, où les gens assument le rôle du Créateur. Cependant, la fosse de fondation de la maison finit par se transformer en la tombe du futur. Cette histoire a également vu le jour plusieurs années après la mort de l’écrivain.

En 1931-1935, Andrei Platonov a travaillé comme ingénieur au Commissariat du Peuple à l'Industrie Lourde et a continué à écrire. La pièce « Haute tension », l'histoire « Mer juvénile » (1931) et le roman inachevé « Moscou heureuse » (1933-1934) sur le sort d'une jeune fille nommée Moscou, une beauté qui se considère heureuse, est devenue paralysée lorsqu'elle a fini par travailler à la construction du métro, est apparu.

En 1934, l'écrivain et un groupe de collègues se rendent au Turkménistan. Après ce voyage, sont parus l'histoire « Jan », l'histoire « Takyr », l'article « Sur la première tragédie socialiste », etc.

Entre 1936 et 1941, Platonov est apparu principalement comme critique littéraire. Sous divers pseudonymes, il publie dans les revues « Critique littéraire », « Revue littéraire », etc. Il travaille sur le roman « Voyage de Moscou à Saint-Pétersbourg » (son manuscrit a été perdu au début de la guerre), écrit des livres pour enfants joue "Granny's Hut", "Kind Titus", "Step Daughter".

Avec le début de la Grande Guerre patriotique, l'écrivain et sa famille ont été évacués vers Oufa, où un recueil de ses récits de guerre « Sous le ciel de la patrie » a été publié. En 1942, il se porte volontaire pour aller au front comme soldat, mais devient rapidement journaliste militaire, correspondant de première ligne de l'Étoile Rouge. Platonov tombe malade de la tuberculose, mais ne quitte le service qu'en 1946. Pendant la guerre, son histoire « Les gens spiritualisés » a été publiée trois fois dans une publication distincte, et trois autres recueils de prose ont été publiés : « Histoires sur la patrie », « Armure » (1943), « Vers le coucher du soleil » (1945) .

Fin 1946, l'un des meilleures histoires Platonov - "Retour", qui a considérablement influencé le sort de l'écrivain. L’auteur y étudie, à l’aide de l’exemple de la « famille Ivanov » (c’est le titre original), les changements survenus dans la vie des gens au cours de la période d’après-guerre. Cette histoire a été considérée comme calomnieuse sans aucune raison et a mis fin aux publications de l’écrivain.

À la fin des années 40, privé de la possibilité de gagner sa vie grâce à son travail littéraire, l'écrivain s'est engagé dans le traitement des contes de fées russes et bachkirs, publiés dans certains magazines pour enfants.

Malgré la maladie et la pauvreté, l'écrivain continue de travailler dur et dur au cours des dernières années de sa vie. Les personnages principaux des œuvres sont des « personnes spirituelles » caractérisées par leur dignité calme, leur persévérance et leur initiative. Les motifs préférés de l'écrivain sont « la lumière de la vie » et la « mémoire du cœur », si nécessaires à l'homme pour sa maturation et son perfectionnement moral.

Dernier morceau la pièce de l'écrivain "L'Arche de Noé" est restée inachevée.

Son retour partiel au lecteur n'a eu lieu qu'à la fin des années 1950, et l'opportunité d'ouvrir Monde incroyable Ses œuvres nous ont été présentées dans leur intégralité assez récemment, depuis la fin des années 1980.

Platonov

(1899-1951) - prosateur, publiciste, critique.

Né dans la famille d'un mécanicien dans les ateliers ferroviaires. Il étudie dans une école paroissiale, puis dans un collège. Adolescent, il écrivait de la poésie qui, après la révolution, fut publiée dans les journaux et magazines. Parallèlement, il agit comme prosateur, critique et publiciste. Participant à la guerre civile. Diplômé de l'Institut polytechnique de Voronej (1924).

En 1921, les premiers poèmes sont publiés, la même année est publié le premier livre journalistique de Platonov, Electrification, et en 1922, un recueil de poèmes, Blue Depth. En 1927, il s'installe à Moscou, où la même année est publié son premier recueil d'histoires, Epiphanian Gateways, qui lui valut la renommée.

En 1928, deux autres livres de Platonov parurent - "Meadow Masters" et "The Hidden Man". Depuis 1926, il travaille sur un grand roman sur la révolution - "Chevengur". Depuis 1928, il collabore activement à des magazines.

Platonov - poète, publiciste, prosateur - se caractérise par une perception complexe et tragiquement intense de l'homme et de la nature, de l'homme et des autres. La révolution, selon la compréhension de l’écrivain, est un processus profondément populaire, organique et créatif qui introduit la raison et la beauté dans la relation d’une personne avec le « beau et le beau ». monde furieux". L'écrivain et ses héros, comme tous ceux qui « ont appris à penser pendant la révolution », sont préoccupés par les questions philosophiques. Platonov voit le monde à travers les yeux d'un travailleur, comprenant douloureusement et intensément sa vie, sa place dans celle-ci, ses relations avec la nature (dans le travail, dans la créativité, la création de machines à l’aide desquelles l’homme conquiert les forces élémentaires de la nature surgit une nouvelle poétique dans laquelle se réalise la vision artistique de l’écrivain : nouveau héros, le plus souvent un ouvrier, un artisan, réfléchissant à son métier, au sens de la vie ; vocabulaire et style extraordinaires. La flexibilité « incorrecte » du langage de Platonov, sa merveilleuse « langue bloquée », la rugosité des phrases, particulière, si caractéristique de discours populaire"redressement" -

Tout cela est une sorte de pensée à voix haute, lorsqu'une pensée vient de naître, surgit et est « essayée » par rapport à la réalité.

En 1926, Platonov a écrit l'histoire satirique "Ville de Gradov", en 1929 - les histoires "Résident de l'État" et "Doubting Makar", en 1931 - l'histoire "Pour une utilisation future". Les critiques considéraient la satire de Platonov comme inappropriée et même nuisible. Ils ont presque arrêté de l’imprimer. Mais il continue de travailler. Il écrit l'histoire "Garbage Wind", les histoires "The Pit", "The Juvenile Sea", s'essaye au drame ("Haute Tension", "Pouchkine au Lycée").

En 1936, Platonov commence à collaborer aux revues « Critique littéraire » et « Revue littéraire » (sous les pseudonymes F. Chelovekov, A. Firsov, sous son vrai nom - Klimentov). Il est publié ici articles critiques, des critiques et deux histoires "Immortalité" et "Fro". En 1937, le livre « La rivière Potudan » est publié.

D'octobre 1942 jusqu'à la fin de la guerre, Platonov, en tant qu'envoyé spécial du journal Krasnaya Zvezda, était sur les fronts de la Guerre patriotique. Sa correspondance et ses histoires sont publiées dans des journaux et des magazines et publiées dans des collections séparées.

Au cours des dernières années de sa vie, l'écrivain, malgré une grave maladie, a beaucoup travaillé : il a écrit des scénarios de films, des histoires et adapté des contes populaires. Après la mort de Platonov, il reste un important héritage manuscrit.

De nos jours, Andrei Platonov vit une situation particulière, rarement rencontrée chez un écrivain posthume, lorsqu'une nouvelle image de lui se crée (pour les lecteurs, pour l'art, pour l'histoire et l'avenir). De l’étrange, du « marginal », voire du « saint fou », nuisible phénomène littéraire(tel que le définissait la critique de son vivant) jusqu'à un maître remarquable - aux yeux de la littérature des trente dernières années - il s'élève dans le cercle élevé des classiques. Beaucoup de ses œuvres ont été publiées dans leur intégralité relativement récemment. Sans « Chevengur », l’unique roman de l’écrivain, sans les nouvelles « La Fosse » et « La Mer juvénile », l’œuvre de Platon semble incomplète. Le monde artistique créé par l'écrivain - et surtout le monde de ces œuvres - étonne, fait souffrir en pensée et en sentiment ; et certains sont fascinés, et certains sont abasourdis, déconcertés et posent des énigmes.

Cela vaut la peine d'ouvrir n'importe quelle histoire ou conte de l'écrivain - et le lecteur sera bientôt transpercé par le triste son languissant sur le pays de Platonov. Tout meurt sur cette terre : les gens, les animaux, les plantes, les maisons, les voitures, les couleurs, les sons. Tout se détériore, vieillit, couve, brûle - toute la nature vivante et inanimée. Tout dans son monde porte la marque de « tourmenté par la mort ».

Dans la ville de Chevengur, un communisme complet a été organisé, mais ce communisme est tout à fait spécial : le communisme de l'utopie populaire. Réaliser les aspirations les plus intimes de l'âme, c'est ainsi que les Chevenguriens comprenaient le communisme. Un monastère de camaraderie spirituelle s'établit, un monastère d'égalité absolue : pas de domination de l'homme sur l'homme - ni matérielle ni mentale - pas d'oppression. Pour cela, tout est détruit - la propriété, les biens personnels, même le travail comme source d'acquisition de quelque chose de nouveau. Tout sauf le corps nu d'un camarade. Seuls les subbotniks sont autorisés, lorsque les jardins et les maisons sont arrachés par les racines et qu'il y a «des dommages volontaires à l'héritage petit-bourgeois».

Afin « d'embrasser tous les martyrs de la terre et de mettre fin au mouvement du malheur dans la vie », les personnes les plus malheureuses de la terre sont rassemblées à Chevengur - « les autres », des vagabonds sans abri, qui ont grandi sans père, abandonnés par leur mère dès la première heure de leur vie. Lorsque le chef des Chevengurs, Chepurny, voit une masse d'« autres » sur la colline à l'entrée de Chevengur - presque nus, en haillons sales, couvrant non pas le corps, mais une partie de ses restes, « usés par le travail et gravés » avec un chagrin caustique », - il lui semble qu'il ne survivra pas à la douleur et à la pitié. S’il existe de telles personnes, vous ne pouvez pas être heureux. Le cœur est prêt à tout abandonner pour les sauver. Parce que le niveau de bien-être du monde doit être mesuré par eux, et non conforté par un chiffre moyen, trompeur et immoral.

Dans "Chevengur" - tout Platonov avec son "idée de la vie". La route qui apparaît à la fin de l’histoire peut sortir Chevengur d’une impasse. La route est la valeur la plus élevée du roman ; elle contient le dépassement de soi, la purification, l'ouverture sur l'avenir, l'espoir de trouver de nouveaux chemins. Les héros du roman tentent d'asseoir fermement leur idée, mais heurtent douloureusement les limites du possible, se sentent tristes, honteux des résultats pitoyables de leur zèle - et ont hâte de partir.

Platonov appelle également sur la route : « … l'homme à moitié endormi avançait, ne voyant pas les étoiles qui brillaient au-dessus de lui d'une hauteur dense, de l'avenir éternel, mais déjà réalisable, de cette formation tranquille où les étoiles se déplaçaient comme camarades - pas trop loin pour ne pas s'oublier, pas trop proches pour ne pas se fondre en un seul et ne pas perdre leur différence et leur vaine passion mutuelle.

Les héros de l'histoire "La Fosse" croient qu'en construisant une "maison prolétarienne commune unique", ils vivront vie merveilleuse. Un travail épuisant et épuisant consiste à creuser une fosse, une fosse de fondation pour « la seule maison prolétarienne commune au lieu de la vieille ville, où les gens vivent encore dans une cour clôturée ». C'est une maison de rêve, une maison symbole. S'est effondré sur le sol après jour ouvrable, les gens dorment côte à côte, « comme les morts ». Voshchev (l'un des personnages principaux de l'histoire) « a regardé attentivement le visage du voisin endormi pour voir s'il exprimait le bonheur non partagé d'une personne satisfaite. Mais l'homme endormi gisait mort, ses yeux étaient profondément et tristement cachés, et. ses jambes froides s'étendaient impuissantes dans ses pantalons de travail usés, à part la respiration, il n'y avait pas un bruit dans la caserne, personne ne voyait de rêves ni ne parlait aux souvenirs - tout le monde existait sans excès de vie, et pendant le sommeil seulement le cœur. est resté en vie, protégeant la personne.

Les ouvriers croient au « début de la vie après la construction de grandes maisons ». C’est pourquoi ils se consacrent entièrement à un travail qui aspire les sucs du corps. Pour l'amour de vie future Vous pouvez endurer et souffrir. Chaque génération précédente a enduré dans l’espoir que la suivante vivrait dignement. C’est pour ça que les gens refusent de finir le travail le samedi : ils veulent le rapprocher nouvelle vie. "Le soir est loin... pourquoi gâcher notre vie en vain, nous ferions mieux de faire quelque chose. Nous ne sommes pas des animaux, nous pouvons vivre pour l'enthousiasme."

Avec l'apparition de la jeune fille Nastya, creuser une fosse semble acquérir une sorte de certitude et de sens.

Nastya est la première habitante d'une maison de rêve, une maison symbolique qui n'a pas encore été construite. Mais Nastya meurt de solitude, d'agitation et de manque de chaleur. Les adultes qui voyaient en elle la source de leur vie ne ressentaient pas « à quel point le monde il faut être doux... pour qu'elle vive." La construction de la maison de rêve s'est avérée sans rapport avec la vie d'une personne spécifique, pour qui, pour qui tout semblait se produire.

Nastya est morte et la lumière qui brillait au loin s'est atténuée. «Vochtchev était perplexe face à cet enfant tranquille, et il ne savait plus où serait désormais le communisme dans le monde si ce n'était d'abord dans le sentiment d'un enfant et dans une impression convaincue. Pourquoi a-t-il maintenant besoin du sens de la vie et de la vérité. d'origine universelle, s'il n'y avait pas une petite personne fidèle en qui la vérité deviendrait joie et mouvement ?

Platonov croyait qu'il fallait vivre le malheur de quelqu'un d'autre de la même manière que le sien, en se souvenant d'une chose : « L'humanité est un souffle, un être vivant et chaleureux. Si une personne souffre, tout le monde souffre. Si quelqu'un meurt, tout le monde meurt. - poussière, vive l'humanité - un organisme... Soyons l'humanité, et non une personne de réalité."

De nombreuses années plus tard, E. Hemingway, qui admirait l'histoire de Platonov « Le Troisième Fils », trouvera l'épigraphe du roman « Pour qui sonne le glas » dans les vers du poète anglais du XVIIe siècle John Donne, parlant de l'unité de l'humanité. face au chagrin et à la mort : « Il n'y a pas d'homme qui soit comme s'il était une île en soi ; chaque personne est une partie du continent, une partie de la terre et si une vague entraîne une falaise côtière dans la mer ; , l'Europe deviendra plus petite... La mort de chaque personne me diminue aussi, car je ne fais qu'un avec toute l'humanité, et c'est pourquoi je ne demande jamais pour qui sonne le glas, il sonne pour vous.

On ne peut qu'être surpris de la profonde consonance des motivations humanistes et de la coïncidence presque directe des vers :

« la mort de chaque personne me diminue aussi » et « un meurt - tout le monde meurt... » En vérité, les mots sur un véritable artiste peuvent à juste titre être attribués à Andrei Platonov :

Tu es l'otage de l'éternité

Piégé par le temps.

Andrei Platonovich Platonov (de son vrai nom Klimentov ; 28 août 1899, Voronej - 5 janvier 1951, Moscou) - écrivain soviétique russe, prosateur, l'un des écrivains russes les plus originaux de la première moitié du XXe siècle.

Andrei Platonovich Klimentov est né le 28 août 1899 à Voronej, dans la famille du mécanicien ferroviaire Platon Firsovich Klimentov (1870-1952). Il étudie dans une école paroissiale, puis dans une école municipale. À l'âge de 15 ans (selon certaines sources, déjà à 13 ans), il a commencé à travailler pour subvenir aux besoins de sa famille.

A participé à la guerre civile en tant que correspondant de première ligne. Depuis 1919, il publie ses œuvres et collabore avec plusieurs journaux en tant que poète, publiciste et critique. En 1920, il changea son nom de famille de Klimentov en Platonov (le pseudonyme a été formé au nom du père de l'écrivain). En 1924, il est diplômé de l'école polytechnique et a commencé à travailler comme ouvrier en réhabilitation des terres et ingénieur électricien.

En 1926, « Les Portes Épiphaniennes », « La Route Éthérée », « La Cité des Grads » ont été écrits. Peu à peu, l’attitude de Platonov à l’égard des changements révolutionnaires change jusqu’à ce qu’ils soient rejetés.

En 1931, l'ouvrage publié «Pour une utilisation future» suscita de vives critiques de la part de A. A. Fadeev et de I. V. Staline. Après cela, Platonov n'a plus été publié. L’exception était l’histoire « La rivière Potudan », publiée en 1937. En mai de la même année, son fils Platon, âgé de 15 ans, fut arrêté, revenu d'emprisonnement à l'automne 1940, atteint de tuberculose, en phase terminale, grâce aux efforts des amis de Platonov. En janvier 1943, le fils d'Andrei Platonov décède.

Pendant la Grande Guerre patriotique, les récits de guerre de Platonov ont été imprimés. Il existe une opinion selon laquelle cela a été fait avec la permission personnelle de Staline.

À la fin de 1946, fut publiée l’histoire de Platonov « Le retour » (« La famille d’Ivanov »), pour laquelle l’écrivain fut attaqué en 1947 et accusé de diffamation. Après cela, la possibilité de publier ses œuvres fut fermée pour Platonov. À la fin des années 40, privé de la possibilité de gagner sa vie en écrivant, Platonov se lance dans l'adaptation littéraire de contes de fées russes et bachkirs, publiés dans des magazines pour enfants. La vision du monde de Platonov a évolué d'une croyance en la reconstruction du socialisme à une image ironique de l'avenir.

Platonov est mort de la tuberculose, qu'il a contractée alors qu'il s'occupait de son fils, le 5 janvier 1951 à Moscou, et a été enterré au cimetière arménien. Une rue de Voronej porte le nom de l'écrivain et un monument a été érigé.

Andrei Platonovich Klimentov est né le 28 août 1899, selon le nouveau style, à Voronej (Yamskaya Sloboda). Le père de Klimentov, Platon Firsovitch (1870-1952), travaillait comme conducteur de locomotive et mécanicien dans les ateliers ferroviaires de Voronej. À deux reprises, il reçut le titre de Héros du travail (en 1920 et 1922) et en 1928, il rejoignit le parti. La mère de Lobochikhina, Maria Vasilievna (1874/75 - 1928/29) - fille d'un horloger, femme au foyer, mère de onze (dix) enfants, Andrey - l'aîné. En 1906, il entre à l'école paroissiale. Aîné d'une famille de 11 enfants, il a commencé à travailler à l'âge de 14 ans - comme livreur, ouvrier de fonderie dans une usine de tubes et comme assistant chauffeur. Sa première tentative d'écriture fut des poèmes de jeunesse inclus dans son recueil de poésie « Blue Depth » (1922). En 1918-1921, il s'implique activement dans le journalisme, le combinant avec un travail sur les chemins de fer et des études à l'Institut polytechnique de Voronej.

En apparence monde de l'art Platonov a été sensiblement influencé par son image " petite patrie" - Yamskaïa Sloboda. D'un côté (à quelques centaines de mètres) il y a un chemin de fer à voie étroite, de nombreuses heures passées à observer les manœuvres des locomotives à vapeur et le passe-temps favori des garçons : monter sur les marches des voitures ; avec d'autres - le tract de Zadonsk, avec des histoires de pèlerins sur les lieux saints, l'édification hagiographique et la piété. D'un côté - une ville d'ouvriers et d'artisans, les idées d'une réorganisation globale sociale et en même temps technocratique du monde, de l'autre - la vie villageoise, le monde de la vannerie et le mode de vie séculaire, le valeur des relations et des liens traditionnels, d'une harmonie communautaire stable et des joies familiales, des enfants et des personnes âgées...

DANS vie littéraire A Voronej, Platonov est activement impliqué depuis l'automne 1918 : il intervient lors de discussions au sein de l'Union communiste des journalistes, publie des articles, des poèmes, des récits dans des journaux et des magazines (« Commune de Voronej », « Village rouge », « Lumières », "Chemin de Fer", etc.). Dans la prose et le journalisme de Platonov, de nombreuses idées de l'époque sont articulées : des appels à la soumission complète, à la dissolution de l'homme dans la cause commune de la construction socialiste - et une conviction farouche dans l'auto-révélation créatrice complète de l'individu sous le socialisme ; des projets radicaux pour « améliorer la nature » - et une prise de conscience des dangers environnementaux de ces projets ; nihilisme prolétaire - et intérêt pour héritage culturel du passé.

En 1921, le premier livre journalistique de Platonov, la brochure « Électrification », fut publié à Voronej ; en 1922, à Krasnodar, un recueil de poèmes « Profondeur bleue » fut publié. Le recueil de poèmes de Platonov, Blue Depth, a reçu une évaluation positive de la part de V. Bryusov. Cependant, à cette époque, sous l'impression de la sécheresse de 1921, qui entraîna une famine massive parmi les paysans, Platonov décida de changer de métier. Dans son autobiographie de 1924, il écrit : « Étant technicien, je ne pouvais plus m'engager dans un travail contemplatif – la littérature. » De 1922 à 1926, Platonov a travaillé au département foncier provincial de Voronej, travaillant sur la remise en état des terres et l'électrification de l'agriculture. Il a publié de nombreux articles sur la bonification des terres et l’électrification, dans lesquels il voyait la possibilité d’une « révolution sans effusion de sang », un changement radical pour le mieux dans la vie des gens. Les impressions de ces années ont été incarnées dans l'histoire « La patrie de l'électricité » et dans d'autres œuvres de Platonov dans les années 1920.

En 1922, Platonov épousa l'institutrice rurale M.A. Kashintseva, à qui il dédia l'histoire Epiphanian Locks (1927). La femme est devenue le prototype du personnage principal de l'histoire The Sandy Teacher. Après la mort de l'écrivain M.A. Platonov a fait beaucoup pour le préserver patrimoine littéraire, publication de ses œuvres.

En 1926, Platonov fut rappelé pour travailler à Moscou au Commissariat du peuple à l'agriculture. Il a été envoyé à des travaux d'ingénierie et d'administration à Tambov. L'image de cette ville « philistine », de sa bureaucratie soviétique, est reconnue dans le récit satirique City of Grads (1926). Bientôt, Platonov retourna à Moscou et, quittant son service au Commissariat du peuple à l'agriculture, devint écrivain professionnel.

La première publication sérieuse dans la capitale fut l'histoire Epiphanian Locks. Elle a été suivie par l'histoire The Hidden Man (1928). Les transformations de Pierre Ier décrites dans les Portes d’Épifan trouvent écho dans l’œuvre de Platonov avec les « principaux » projets communistes de réorganisation globale de la vie qui lui étaient contemporains. Ce sujet est le sujet principal de l'essai Che-Che-O (1928), écrit avec B. Pilnyak après un voyage à Voronej en tant que correspondants du magazine « Nouveau Monde ».

Pendant quelque temps, Platonov fut membre groupe littéraire"Passer". L'adhésion au Pass, ainsi que la publication en 1929 de l'histoire Doute de Makar, provoquèrent une vague de critiques contre Platonov. La même année, le roman Chevengur de Platonov (1926-1929, publié en 1972 en France, 1988 en URSS) reçoit une évaluation très négative de la part d'A.M. Gorki et est interdit de publication.

Dans les années trente, le talent de Platonov se manifeste avec la plus grande force. En 1930, il crée l'un de ses principaux chefs-d'œuvre - l'histoire «La Fosse» (publiée pour la première fois en URSS en 1987) - une dystopie sociale sur les thèmes de l'industrialisation, une description tragique-grotesque de l'effondrement des idées du communisme ( une tombe collective a été construite à la place d'un palais). Platonov « s'est subordonné au langage de l'époque » (I. Brodsky), dont la texture tendue a déterminé le thème de l'écart entre l'idéal et la réalité, le motif de l'amincissement de l'existence, l'aliénation douloureuse et tragique de chaque être vivant. être.

Cependant, l’atmosphère sociale s’échauffait. La publication de la « Chronique des paysans pauvres » « Pour un usage futur » (1931) - une description ironique de la collectivisation - fut suivie d'une vive réaction de Staline et Platonov ne fut plus publié. L’histoire « La rivière Potudan », publiée en 1937, constitue une exception. En mai de la même année, son fils Platon, âgé de 15 ans, fut arrêté, revenu d'emprisonnement à l'automne 1940, atteint de tuberculose, en phase terminale, grâce aux efforts des amis de Platonov. En janvier 1943, le fils d'Andrei Platonov décède.

Pendant la guerre, Platonov était correspondant de première ligne du journal Krasnaya Zvezda. Dans les récits sur la guerre qu'il a créés, l'ambiguïté inhérente aux évaluations de Platonov, l'atmosphère d'existence paradoxale, conflit interne l'homme et le monde. L'histoire « La famille Ivanov » (« Le retour ») a suscité de vives critiques pour « calomnie » contre la famille soviétique.

Au cours des dernières années de sa vie, l'écrivain, frappé par une nouvelle vague d'attaques, a été contraint de chercher des solutions de contournement - il a écrit des variations de contes populaires russes et bachkirs, a travaillé sur une pièce satirique sur le thème de la réalité américaine ( avec des allusions à l'URSS) « L'Arche de Noé » (non terminé). Cependant, Platonov n'a pas pu s'adapter à la terreur d'après-guerre : il a été bientôt enterré dans le cimetière arménien de la tuberculose, qu'il avait contractée alors qu'il s'occupait de son fils, le 5 janvier 1951 à Moscou. Une rue de Voronej porte le nom de l'écrivain et un monument a été érigé.

Andrei Platonovich Platonov (de son vrai nom - Andrei Platonovich Klimentov) est né le 16 (28) août 1899 à Voronej et était l'aîné d'une famille nombreuse. Son père est conducteur de locomotive et mécanicien. La mère faisait le ménage. Elle donnait naissance à des enfants presque chaque année, c'était donc difficile pour la famille. Platonov a d'abord étudié dans une église paroissiale, puis dans une école municipale. AVEC premières années le futur écrivain a participé à l'éducation de ses frères et sœurs. Il a d'abord trouvé un emploi alors qu'il était adolescent. Avant 1918, Platonov réussit à changer plusieurs métiers. Parmi eux se trouvent un assistant conducteur de locomotive et un ouvrier de fonderie dans une usine de fabrication de tuyaux.

En 1918, Platonov devient étudiant à l'école technique des chemins de fer de Voronej. Je n’ai pu terminer mes études qu’au bout de trois ans. Une pause a dû être prise en raison de la guerre civile, au cours de laquelle Platonov a servi dans l'Armée rouge et s'est engagé dans le journalisme, collaborant avec plusieurs journaux. En 1921, son premier livre, la brochure « Électrification », est publié.

En 1922, le premier recueil de poèmes de Platonov est publié. Le livre « Blue Depth » a été très apprécié par Bryusov. Au cours des cinq années suivantes, Platonov a continué à s'engager dans des activités littéraires, sans abandonner un travail beaucoup plus banal - il a notamment construit plusieurs centrales électriques dans la province. En 1927, l'écrivain s'installe à Moscou. En 1929, Platonov acheva le roman « Chevengur » et en 1930, l’histoire « La Fosse ». Ces œuvres sont les principales de son héritage. Cependant, aucun des deux n’a été publié du vivant de l’écrivain.

Au début des années 1930, l’histoire « For Future Use » est parue sous forme imprimée, racontant la collectivisation. Elle a été critiquée par Staline et Fadeev, ce qui a causé des ennuis à Platonov. Pendant plusieurs années, il n'a presque pas été publié. L'année 1934 fut marquée pour lui par un court répit - Platonov fut même emmené dans un voyage collectif d'écrivains à travers l'Asie centrale. Le dégel ne dura pas longtemps : en 1935, la Pravda publia un article dévastateur sur la prose de Platon. À cause d'elle, les magazines ont commencé à refuser de coopérer avec Platonov.

En 1936-37, l'écrivain réussit à publier un certain nombre d'histoires et le roman « La rivière Potudan ». Au printemps 1938, le fils de Platonov, âgé de 15 ans, fut arrêté. Il n'est sorti qu'en 1940. Le garçon a été libéré souffrant d'une tuberculose incurable, qu'il a infectée par son père.

Pendant la Grande Guerre patriotique, Platonov a été correspondant de guerre et a publié des articles sur des sujets militaires. Il était souvent en première ligne parmi les soldats ordinaires et participait même à des batailles. À la fin de 1946, l'histoire «Retour» fut publiée, qui fut vivement critiquée. Entre autres choses, Platonov a été accusé d'avoir calomnié les soldats soviétiques victorieux rentrés du front. À la fin des années 40, l’écrivain doit gagner sa vie grâce à l’adaptation littéraire de contes de fées, ses propres œuvres n’étant pas publiées. Platonov est décédé le 5 janvier 1951 à Moscou, la cause du décès étant la tuberculose.

Brève analyse de la créativité

Caractéristique clé œuvres en prose Platonov est une langue inhabituelle. Certains lecteurs pourraient le trouver maladroit. Par exemple, en 1931, Staline a écrit à propos de l’histoire « Pour un usage futur » que « ce n’est pas du russe, mais une sorte de langage charabia ». D'autres lecteurs tombent amoureux de la façon dont Platon présente ses pensées dès les premières lignes. En fait, peu importe ce que Platonov a écrit, l’essentiel est de savoir comment. Dans la prose de Platon, il y a souvent des erreurs grammaticales et lexicales délibérées, semblables à celles des enfants. Dans le même temps, le « mauvais » discours est caractéristique à la fois des personnages et du narrateur. De plus, comme l’a noté l’écrivain Anatoly Ryassov, pour Platonov le mot n’est pas tant un outil de communication, « mais la possibilité de toucher simultanément à l’Être et au Néant ».

Les œuvres de Platon ne peuvent être interprétées sans ambiguïté. Cela est notamment dû au fait que l'écrivain avait une vision du monde très complexe. Par exemple, il a lu les œuvres de Kant, Rozanov et Spengler, a créé des projets pour la culture prolétarienne et s'est intéressé aux vieux croyants et aux apocryphes. Quant aux thèmes de l’œuvre de Platonov, plusieurs motifs lui tenaient le plus à cœur. Parmi eux se trouve le thème de la mort. Selon Anatoly Ryassov, pour l'écrivain, la mort était plus intime et plus importante que la révolution et Dieu.

"Retour", analyse de l'histoire de Platonov
"La fosse", analyse de l'histoire de Platonov