Сонгодог үзэл Утга зохиолын хөдөлгөөн XVII - XIX эхэн үеолон зууны Латин хэлнээс орчуулсан "сонгодог үзэл" гэсэн нэр томъёо нь "үлгэр жишээ" гэсэн утгатай бөгөөд дүрсийг дуурайх зарчимтай холбоотой юм.
Энэ чиглэл нь иргэний өндөр сэдэвтэй, тодорхой бүтээлч хэм хэмжээ, дүрмийг чанд мөрддөг онцлогтой. Сонгодог үзэл, тодорхойлсончлон урлагийн чиглэл, тодорхой "хэм хэмжээ", загвар руу татан, хамгийн тохиромжтой дүр төрхөөр амьдралыг тусгах хандлагатай байдаг.
Зохиогч гурван сонгодог нэгдмэл байдлыг ажиглах ёстой байсан: Үйл ажиллагааны нэгдэл - жүжигт нэг байх ёстой гол талбай, дэд хэсгүүдийг хамгийн бага хэмжээнд байлгадаг. Байрны нэгдмэл байдал - үйлдэл нь орон зайд шилждэггүй, тайзны хязгаарлагдмал талбай нь жүжгийн орон зайд ижил газартай тохирч байна. Цагийн нэгдмэл байдал - жүжгийн үйл ажиллагаа 24 цагаас илүүгүй байх ёстой (бодит байдал дээр ажил хийх ёстой).
Сонгодог үзлийн хуулиуд нь төрөл, хэв маяг, өгүүлэмжийн хэлийг холихыг зөвшөөрдөггүй байв. Хэрэв энэ нь шүлэг байсан бол баяр ёслолын үеэр эсвэл номын хэлээр бичих ёстой байсан чухал үйл явдал. Хошин урлагт ярианы, тэр байтугай ярианы үгсийн санг ашиглахыг зөвшөөрдөг байв.
Дээд төрөл: туульс; баатарлаг шүлэг; эмгэнэлт явдал; ode. Хамгийн дээд төрөлд хамаарах бүтээлүүд нь төрийн болон түүхэн үйл явдлуудыг тусгах ёстой байв.
Бага төрөл: инээдмийн; хошигнол; үлгэр. Эдгээр бүтээлүүд нь энгийн хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралыг харуулсан.
Орос улсад сонгодог үзэл 18-р зууны хоёрдугаар улиралд гарч ирэв. Үндсэн өндөр жанрЯруу найрагчид Петр I, Елизавета Петровна, II Екатерина нарын үйлс, Оросын цэргүүдийн ялалтыг магтан алдаршуулсан, эсвэл хаанчилж байсан хаадын ашиг тустай үргэлж холбоотой байсан Оросын гайхамшигт ирээдүй рүү хандсан шүлэг байсан. Үндсэн бага төрөлүлгэр байсан. Оросын үлгэрүүд нийгмийн муу муухайг шоолж байсан ч үлгэрүүд нь сургамжтай байсан.
Орос дахь сонгодог үзлийн хамгийн алдартай төлөөлөгчид бол В.К., Сумароков, М.В.Крылов, Д.И.
Сентиментализм Утга зохиолын хөдөлгөөн хоёрдугаарт XVIII зууны хагас- 19-р зууны эхэн үед сентиментализм нь "хүний мөн чанар"-ын зонхилох зүйл бол шалтгаан биш харин мэдрэмжийг тунхагласан нь түүнийг сонгодог үзлээс ялгаж байв.
Онцгой анхаарал- хүний оюун санааны ертөнцөд. Гол зүйл бол гайхалтай санаа биш харин энгийн хүний мэдрэмж, туршлага гэж тунхаглагдсан. Сентиментализм дахь боловсролын уран зохиолын баатар нь илүү хувь хүн бөгөөд түүний дотоод ертөнц нь эргэн тойронд болж буй үйл явдлыг өрөвдөх, мэдрэмжтэй хариулах чадвараар баяжуулсан байдаг. Гарал үүслээр нь (эсвэл итгэл үнэмшлээрээ) сентименталист баатар бол ардчилагч юм; энгийн хүмүүсийн баялаг оюун санааны ертөнц бол сентиментализмын гол нээлт, байлдан дагуулалтын нэг юм.
Сентиментализмын үндсэн төрлүүд: өгүүллэг, элеги, роман, захидал, аялал, дурсамж
1780-1790-ээд оны эхээр Ж.В.Гётегийн "Вертер" зэрэг романуудын орчуулгын ачаар сентиментализм Орост нэвтэрсэн. Оросын сентиментализмын эрин үеийг Николай Михайлович Карамзин "Оросын аялагчийн захидал" Түүний түүхийг нээсэн. Хөөрхий Лиза"(1792) - Оросын мэдрэмжийн зохиолын шилдэг бүтээл; Гёте Вертерээс тэрээр мэдрэмжийн ерөнхий уур амьсгал, уйтгар гуниг, амиа хорлох сэдвийг өвлөн авсан.
Төлөөлөгчид: Жеймс Томсон, Эдвард Юнг, Томас Грей, Лоренс Стерн (Англи), Жан Жак Руссо (Франц), Николай Карамзин (Орос). Францын уран зохиолд сентиментализмыг Аббе Превост, П.К.де Шамблен де Марива, Ж.-Ж. Руссо, А.Б.де Сент-Пьер. IN Германы уран зохиол– Ф.Г.Клопсток, Ф.М.Клингер, Ж.В.Гёте, И.Ф.Шиллер, С.Ларош нарын бүтээлүүд.
Романтизм XVIII-р сүүл үеийн уран зохиолын хөдөлгөөн - хоёрдугаар үе 19-р зууны хагасВ. Өмнө нь давамгайлж байсан сонгодог үзлийг прагматизм, тууштай баримтлалаараа тэнцвэржүүлсэн тогтоосон хуулиуд.
Романтизм нь сентиментализм шиг их анхааралхүний зан чанар, түүний мэдрэмж, туршлагад анхаарлаа хандуулсан. Гол зөрчилРомантизм нь хувь хүн ба нийгмийн хоорондын сөргөлдөөний тухай байв. Шинжлэх ухаан, технологийн дэвшил, нийгэм, улс төрийн тогтолцоо улам бүр ээдрээтэй болж байгаа нөхцөлд хувь хүний оюун санааны сүйрэл гарч байв. Романтикууд энэ нөхцөл байдалд уншигчдын анхаарлыг татахыг хичээж, нийгэмд оюун санааны хомсдол, хувиа хичээсэн байдлын эсрэг эсэргүүцлийг өдөөхийг хичээсэн.
Романтизмын гоо зүйн болон онолын хуулиуд Хоёр ертөнцийн үзэл санаа бол хоорондын тэмцэл юм объектив бодит байдалба субъектив ертөнцийг үзэх үзэл. Реализмд энэ ойлголт байдаггүй. Хос ертөнцийн санаа нь хоёр өөрчлөлттэй: уран зөгнөлийн ертөнцөд шилжих; аялал, замын тухай ойлголт.
Баатарын үзэл баримтлал: Романтик баатар бол үргэлж онцгой хүн байдаг; баатар нь хүрээлэн буй бодит байдалтай үргэлж зөрчилддөг; уянгын аялгуунд илэрдэг баатрын сэтгэл ханамжгүй байдал; хүрэх боломжгүй идеал руу чиглэсэн гоо зүйн шийдэмгий байдал.
Романтик бүтээлийн ярианы хэв маяг: хэт их илэрхийлэл; найрлагын түвшинд ялгаатай байх зарчим; бэлгэдлийн элбэг дэлбэг байдал.
Романтизмын үндсэн төрлүүд: Элеги Айдил баллад Новелла роман Гайхалтай түүх
Реализм 19-р зууны утга зохиолын хөдөлгөөн. Реализм - уран зохиолын чиглэл, энэ нь объектив байдлаар тусгагдсан эргэн тойрон дахь бодит байдалтүүнд боломжтой уран сайхны хэрэгсэл.
4-р зуунд Аристотель реализмын үндэс суурийг тавьсан. МЭӨ д. Тэрээр "реализм" гэсэн ойлголтын оронд "дуураймал" гэсэн ойлголтыг ашигласан бөгөөд энэ нь утгын хувьд ойролцоо юм. Дараа нь Сэргэн мандалтын болон Гэгээрлийн эрин үед реализм сэргэсэн. 40-өөд онд. 19-р зуун Европ, Орос, Америкт реализм романтизмыг сольсон.
Реалист зохиолчид баатруудыг тодорхой нөхцөлд байрлуулж, эдгээр нөхцөл байдал нь хувь хүний төлөвшилд хэрхэн нөлөөлсөнийг харуулдаг. Романтик зохиолчид эргэн тойрон дахь ертөнц болон тэдний дотоод ертөнцийг үзэх үзлийн зөрүүд санаа зовж байсан бол реалист зохиолч хэрхэн бидний эргэн тойрон дахь ертөнцхувийн шинж чанарт нөлөөлдөг. Бодит бүтээлийн баатруудын үйлдлийг амьдралын нөхцөл байдал тодорхойлдог.
Бүтээлд дахин бүтээгдсэн утга учиртай сэдэлээс хамааран тэд дараахь зүйлийг ялгадаг: шүүмжлэлтэй (нийгмийн) реализм; дүрүүдийн бодит байдал; сэтгэл зүйн реализм; гротеск реализм.
Хожуу А.С.Пушкин - Оросын уран зохиол дахь реализмыг үндэслэгч ("Борис Годунов" түүхэн жүжиг, "Ахмад охин", "Дубровский", "Белкиний үлгэрүүд", "Евгений Онегин" шүлэгт роман) М. Ю. Манай үеийн баатар") Н.В.Гоголь ("Үхсэн сүнснүүд", "Ерөнхий байцаагч") И.А.Гончаров ("Обломов") А.И.Герцен ("Хэн буруутай вэ?") Н.Г.Чернышевский ("Юу хийх вэ? ") Ф.М.Достоевский (" "Ядуу хүмүүс", "Цагаан шөнө", "Гомдолт ба доромжлол", "Гэмт хэрэг ба шийтгэл", "Чөтгөрүүд") Л.Н.Толстой ("Дайн ба энх", "Анна" Каренина, "Амилалт").
И.С.Тургенев (“Рудин”, “Эрхэм үүр”, “Асия”, “Хаврын ус”, “Эцэг хөвгүүд”, “Шинэ”, “Өдрийн үдэш”, “Му-му”) A. P. Чехов (" Интоорын цэцэрлэг", "Гурван эгч", "Оюутан", "Хамелеон", "Цахлай", "Хэргийн хүн") В. Г. Короленко ("Ин" муу нийгэм", "Гондонгийн хүүхдүүд", "Парадокс", "Гол тоглож байна") А.И. Теркин”) В. М. Шукшин (“Таслах”, “Тахир”, “Авга Ермолай”) Б. Л. Пастернак (“Доктор Живаго”) М. А. Шолохов (“Доктор Живаго”). Чимээгүй Дон", "Хүний хувь заяа") M. A. Булгаков ("Мастер ба Маргарита", "Нохойн зүрх")
Сентиментализм бол мэдрэмжийг гол шалгуур болгон хүлээн зөвшөөрсөн утга зохиолын урсгал юм хүний зан чанар. Сентиментализм Европ, Орост ойролцоогоор нэгэн зэрэг буюу 18-р зууны хоёрдугаар хагаст үүссэн бөгөөд тэр үед давамгайлж байсан хатуу сонгодог онолын эсрэг жин болж байв.
Сентиментализм нь гэгээрлийн үзэл санаатай нягт холбоотой байв. Тэрээр хүний оюун санааны шинж чанаруудын илрэл, сэтгэл зүйн шинжилгээг нэн тэргүүнд тавьж, уншигчдын зүрх сэтгэлд хүний мөн чанарын тухай ойлголт, түүнийг хайрлах хайрыг сэрээхийн зэрэгцээ сул дорой, зовлон зүдгүүр, хэлмэгдсэн бүх хүмүүст хүмүүнлэг хандахыг эрэлхийлсэн. Хүний мэдрэмж, туршлага нь ангийн харьяаллаас үл хамааран анхаарал татахуйц байх ёстой - хүмүүсийн бүх нийтийн тэгш байдлын үзэл санаа.
Сентиментализмын үндсэн төрлүүд:
түүх
элеги
роман
үсэг
аялалууд
дурсамж
Англи улсыг сентиментализмын өлгий нутаг гэж үзэж болно. Яруу найрагчид Ж.Томсон, Т.Грэй, Э.Юнг нар уншигчдад хүрээлэн буй байгаль дэлхийгээ хайрлах хайрыг сэрээхийг хичээж, хөдөөгийн энгийн, тайван амгалан байдлыг бүтээлдээ дүрслэн, ядуу хүмүүсийн хэрэгцээг өрөвдөх сэтгэлийг харуулсан. Английн сентиментализмын тод төлөөлөгч бол С.Ричардсон юм. Тэрээр сэтгэл зүйн анализыг нэгдүгээрт тавьж, баатруудынхаа хувь заяанд уншигчдын анхаарлыг татсан. Зохиолч Лоуренс Стерн хүмүүнлэг үзлийг хүн төрөлхтний дээд үнэт зүйл хэмээн номложээ.
Францын уран зохиолд сентиментализмыг Аббе Превост, П.К.де Шамблен де Марива, Ж.Ж. Руссо, А.Б.де Сент-Пьер.
Германы уран зохиолд - Ф.Г.Клопсток, Ф.М.Клингер, И.В.Гёте, И.Ф.Шиллер, С.Ларош нарын бүтээлүүд.
Баруун Европын сентименталистуудын бүтээлийн орчуулгаар Оросын уран зохиолд сентиментализм орж ирсэн. Оросын уран зохиолын анхны мэдрэмжтэй бүтээлүүдийг А.Н. Радищев, "Оросын аялагчийн захидал", "Хөөрхий Лиза" Н.И. Карамзин.
3) Романтизм
Романтизм нь 18-р зууны сүүл, 19-р зууны эхэн үед Европт үүссэн. прагматизм, тогтсон хуулиудыг дагаж мөрддөг урьд өмнө ноёрхож байсан сонгодог үзлийг тэнцвэржүүлж байна. Романтизм нь сонгодог үзлээс ялгаатай нь дүрмээс хазайхыг дэмжсэн. Романтизмын урьдчилсан нөхцөл нь 1789-1794 оны Францын Их Хувьсгалд оршдог бөгөөд энэ нь хөрөнгөтний эрх мэдэл, түүнтэй хамт хөрөнгөтний хууль тогтоомж, үзэл санааг түлхэн унагасан юм.
Романтизм нь сентиментализмын нэгэн адил хүний зан чанар, түүний мэдрэмж, туршлагад ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Романтизмын гол зөрчил нь хувь хүн ба нийгмийн хоорондын сөргөлдөөн байв. Шинжлэх ухаан, технологийн дэвшил, нийгэм, улс төрийн тогтолцоо улам бүр ээдрээтэй болж байгаа нөхцөлд хувь хүний оюун санааны сүйрэл гарч байв. Романтикууд энэ нөхцөл байдалд уншигчдын анхаарлыг татахыг хичээж, нийгэмд оюун санааны хомсдол, хувиа хичээсэн байдлын эсрэг эсэргүүцлийг өдөөхийг хичээсэн.
Романтикууд эргэн тойрныхоо ертөнцөд урам хугарах болсон бөгөөд энэ урам хугарах нь тэдний бүтээлээс тод харагддаг. Тэдний зарим нь, тухайлбал, Ф.Р.Шатебрианд, В.А.Жуковский нар хүн нууцлаг хүчийг эсэргүүцэж чадахгүй, тэдэнд захирагдаж, хувь заяагаа өөрчлөх гэж оролдох ёсгүй гэж үздэг. Ж.Байрон, П.Б.Шелли, С.Петофи, А.Мицкевич, эртний А.С.Пушкин зэрэг бусад романтикууд "дэлхийн бузар муу" гэж нэрлэгддэг зүйлтэй тэмцэх шаардлагатай гэж үзэж, үүнийг хүний хүч чадалтай харьцуулж үздэг байв. сүнс.
Дотоод ертөнц романтик баатарбүхэл бүтэн ажлын туршид сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байсан тул зохиолч түүнийг эргэн тойрныхоо ертөнц, үүрэг, ухамсартай тэмцэхийг албадав. Романтикууд мэдрэмжийг хэт туйлшралтайгаар дүрсэлсэн байдаг: өндөр, хүсэл тэмүүлэлтэй хайр, харгис урвалт, жигшмээр атаархал, суурь хүсэл эрмэлзэл. Гэвч романтикууд зөвхөн хүний дотоод ертөнцийг төдийгүй оршихуйн нууц, бүх амьд биетийн мөн чанарыг сонирхдог байсан нь тэдний бүтээлүүдэд маш их нууцлаг, нууцлаг байдаг.
Германы уран зохиолд романтизмыг Новалис, В.Тик, Ф.Хөлдерлин, Г.Клейст, Э.Т.А.Хоффманн нарын бүтээлүүдэд хамгийн тод илэрхийлсэн байдаг. Английн романтизмыг В.Вордсворт, С.Т.Колериж, Р.Саутэй, В.Скотт, Ж.Китс, Ж.Г.Байрон, П.Б.Шелли нарын бүтээлээр төлөөлдөг. Францад романтизм зөвхөн 1820-иод оны эхээр гарч ирэв. Гол төлөөлөгчид нь Ф.Р.Шатобрианд, Ж.Стаэл, Э.П.Сенанкур, П.Мериме, В.Гюго, Ж.Санд, А.Винни, А.Дюма (эцэг) нар байв.
Оросын романтизмын хөгжилд Францын Аугаа их хувьсгал, 1812 оны эх орны дайн ихээхэн нөлөөлсөн.Орос дахь романтизмыг ихэвчлэн хоёр үе гэж хуваадаг - 1825 оны Декабристуудын бослогын өмнөх ба дараа. Эхний үеийн төлөөлөгчид (В.А.Жуковский, К.Н.Батюшков) , А.С. Пушкин өмнөд цөллөгийн үеэр), өдөр тутмын амьдралдаа сүнслэг эрх чөлөөг ялна гэдэгт итгэдэг байсан боловч арванхоёрдугаар сар, цаазаар авах ял, цөллөгт ялагдсаны дараа романтик баатар нь нийгэмд үл ойлгогдож, үл ойлгогдох хүн болж хувирав. хувь хүн, нийгэм уусах боломжгүй болдог. Хоёрдугаар үеийн нэр хүндтэй төлөөлөгчид бол М.Ю.Лермонтов, Е.А.Баратынский, Д.В.Веневитинов, А.С.Хомяков, Ф.И.Тютчев нар байв.
Романтизмын үндсэн төрлүүд:
Элеги
Айдил
Баллад
Новелла
Роман
Гайхалтай түүх
Романтизмын гоо зүйн болон онолын хуулиуд
Хоёр ертөнцийн тухай санаа бол объектив бодит байдал ба субьектив ертөнцийг үзэх үзлийн хоорондох тэмцэл юм. Реализмд энэ ойлголт байдаггүй. Хос ертөнцийн санаа нь хоёр өөрчлөлттэй:
уран зөгнөлийн ертөнцөд зугтах;
аялал, замын тухай ойлголт.
Баатрын тухай ойлголт:
романтик баатар бол үргэлж онцгой хүн байдаг;
баатар нь хүрээлэн буй бодит байдалтай үргэлж зөрчилддөг;
уянгын аялгуунд илэрдэг баатрын сэтгэл ханамжгүй байдал;
хүрэх боломжгүй идеал руу чиглэсэн гоо зүйн шийдэмгий байдал.
Сэтгэл зүйн параллелизм нь баатрын дотоод байдлыг хүрээлэн буй байгальтай адилтгах явдал юм.
Романтик бүтээлийн ярианы хэв маяг:
хэт илэрхийлэл;
найрлагын түвшинд ялгаатай байх зарчим;
бэлгэдлийн элбэг дэлбэг байдал.
Романтизмын гоо зүйн ангилал:
хөрөнгөтний бодит байдал, түүний үзэл суртал, прагматизмаас татгалзах; романтикууд тогтвортой байдал, шатлал, үнэт зүйлсийн хатуу тогтолцоо (гэр орон, тайтгарал, христийн ёс суртахуун) дээр суурилсан үнэт зүйлсийн тогтолцоог үгүйсгэдэг;
хувь хүний онцлог, уран сайхны ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэх; Романтизмаас татгалзсан бодит байдал нь зураачийн бүтээлч төсөөлөлд суурилсан субьектив ертөнцөд захирагддаг байв.
4) реализм
Реализм бол хүрээлэн буй бодит байдлыг өөрт байгаа уран сайхны хэрэгслээр бодитойгоор тусгах утга зохиолын урсгал юм. Реализмын гол арга бол бодит байдал, дүр төрх, дүр төрхийг тодорхойлох явдал юм. Реалист зохиолчид баатруудыг тодорхой нөхцөлд байрлуулж, эдгээр нөхцөл байдал нь хувь хүнд хэрхэн нөлөөлсөнийг харуулдаг.
Романтик зохиолчид эргэн тойрныхоо ертөнц болон дотоод ертөнцийг үзэх үзэл хоёрын зөрүүтэй байдалд санаа зовдог байсан бол реалист зохиолч эргэн тойрныхоо ертөнц хувь хүнд хэрхэн нөлөөлж байгааг сонирхдог байв. Реалист бүтээлийн баатруудын үйл хөдлөл нь амьдралын нөхцөл байдлаас шалтгаалж тодорхойлогддог, өөрөөр хэлбэл хүн өөр цаг үед, өөр газар, нийгэм соёлын өөр орчинд амьдарч байсан бол тэр өөрөө өөр байх байсан.
4-р зуунд Аристотель реализмын үндэс суурийг тавьсан. МЭӨ д. Тэрээр "реализм" гэсэн ойлголтын оронд "дуураймал" гэсэн ойлголтыг ашигласан бөгөөд энэ нь утгын хувьд ойролцоо юм. Дараа нь Сэргэн мандалтын болон Гэгээрлийн эрин үед реализм сэргэсэн. 40-өөд онд 19-р зуун Европ, Орос, Америкт реализм романтизмыг сольсон.
Бүтээлд дахин бүтээгдсэн утга учиртай сэдэлээс хамааран дараахь зүйлүүд байдаг.
шүүмжлэлтэй (нийгмийн) реализм;
дүрүүдийн бодит байдал;
сэтгэл зүйн реализм;
гротеск реализм.
Шүүмжлэлтэй реализм нь тухайн хүнд нөлөөлж буй бодит нөхцөл байдалд анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Стендаль, О.Бальзак, К.Диккенс, В.Такерей, А.С.Пушкин, Н.В.Гоголь, И.С.Тургенев, Ф.М.Достоевский, Л.Н.Толстой, А.П.Чехов нарын бүтээлүүд шүүмжлэлтэй реализмын жишээ юм.
Онцлог реализм нь эсрэгээрээ нөхцөл байдлын эсрэг тэмцэж чаддаг хүчтэй зан чанарыг харуулсан. Сэтгэл зүйн реализмбаатруудын дотоод ертөнц, сэтгэл зүйд илүү их анхаарал хандуулсан. Реализмын эдгээр төрлүүдийн гол төлөөлөгчид бол Ф.М.Достоевский, Л.Н.Толстой юм.
Гротеск реализмд зарим бүтээлд бодит байдлаас хазайхыг зөвшөөрдөг, хазайлт нь уран зөгнөлтэй хиллэдэг бөгөөд гротеск их байх тусам зохиолч бодит байдлыг илүү хүчтэй шүүмжилдэг. Гротеск реализм Аристофан, Ф.Рабеле, Ж.Свифт, Э.Гофманн нарын бүтээлүүд, Н.В.Гоголийн хошин өгүүллэгүүд, М.Е.Салтыков-Щедрин, М.А.Булгаковын бүтээлүүдэд хөгжсөн.
5) Модернизм
Модернизм бол үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөөг дэмжсэн урлагийн хөдөлгөөний цогц юм. Модернизм онд үүссэн Баруун Европ 19-р зууны хоёрдугаар хагаст. Яаж шинэ хэлбэруламжлалт урлагийн эсрэг бүтээлч байдал. Модернизм нь уран зураг, архитектур, уран зохиолын бүх төрлийн урлагт илэрдэг.
Модернизмын гол онцлог нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг өөрчлөх чадвар юм. Зохиогч нь реализмд байдаг шиг бодит байдлыг, эсвэл баатрын дотоод ертөнцийг, сентиментализм, романтизмд байдаг шиг бодитой эсвэл зүйрлэлээр дүрслэхийг эрэлхийлдэггүй, харин өөрийн дотоод ертөнц, хүрээлэн буй бодит байдалд хандах хандлагыг дүрсэлсэн байдаг. , хувийн сэтгэгдэл, тэр ч байтугай уран зөгнөлийг илэрхийлдэг.
Модернизмын онцлог:
сонгодог урлагийн өвийг үгүйсгэх;
реализмын онол, практикт үл нийцэх байдал;
нийгмийн хүн биш харин хувь хүн дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх;
хүний амьдралын нийгмийн хүрээнээс илүү оюун санааны анхаарлыг нэмэгдүүлэх;
агуулгын зардлаар хэлбэрт анхаарлаа хандуулах.
Модернизмын хамгийн том хөдөлгөөнүүд нь импрессионизм, бэлгэдэл, урлагийн шинэ урсгалууд байв. Импрессионизм нь зохиолчийн харсан эсвэл мэдэрсэн агшныг үлдээхийг эрмэлздэг байв. Энэхүү зохиогчийн ойлголтод өнгөрсөн, одоо, ирээдүй нь хоорондоо уялдаатай байж болно, хамгийн чухал зүйл бол тухайн объект эсвэл үзэгдлийн зохиогчид ямар сэтгэгдэл төрүүлэх явдал юм.
Симболистууд болсон бүх зүйлд нууцлаг утгыг олохыг хичээж, танил дүр төрх, үгсийг ид шидийн утгатай болгодог. Art Nouveau хэв маяг нь ердийн геометрийн хэлбэр, шулуун шугамаас татгалзаж, гөлгөр, гөлгөр байдлыг дэмжсэн муруй шугамууд. Art Nouveau нь ялангуяа архитектур, хэрэглээний урлагт тод илэрдэг.
80-аад онд 19-р зуун модернизмын шинэ чиг хандлага бий болсон - уналт. Декаденсийн урлагт хүнийг тэвчихийн аргагүй нөхцөл байдалд оруулж, эвдэрсэн, сүйрсэн, амьдралын амтыг алдсан байдаг.
Декадентын үндсэн шинж чанарууд:
цинизм (хүний нийтлэг үнэт зүйлд нигилист хандлага);
эротикизм;
tonatos (Z. Freud-ийн дагуу - үхлийн хүсэл, бууралт, хувь хүний задрал).
Уран зохиолд модернизмыг дараахь хөдөлгөөнүүдээр төлөөлдөг.
Акмеизм;
бэлгэдэл;
футуризм;
төсөөлөл.
Уран зохиол дахь модернизмын хамгийн алдартай төлөөлөгчид Францын яруу найрагчидК.Бодлер, П.Верлен, Оросын яруу найрагч Н.Гумилев, А.А.Блок, В.В.Маяковский, А.Ахматова, И.Северянин, Английн зохиолчО.Уайлд, Америкийн зохиолчЭ.По, Скандинавын жүжгийн зохиолч Г.Ибсен.
6) Натурализм
Натурализм бол Европын уран зохиол, урлагт 70-аад онд үүссэн хөдөлгөөний нэр юм. XIX зуун ялангуяа 80-90-ээд онд натурализм хамгийн нөлөө бүхий хөдөлгөөн болсон үед өргөн хөгжсөн. Шинэ чиг хандлагын онолын үндэслэлийг Эмиль Зола "Туршилтын роман" номондоо өгсөн.
19-р зууны төгсгөл (ялангуяа 80-аад он) нь аж үйлдвэрийн капитал цэцэглэн хөгжиж, санхүүгийн капитал болж хөгжиж байгааг харуулж байна. Энэ нь нэг талаараа өндөр түвшинтехнологи, мөлжлөгийн өсөлт, нөгөө талаас - пролетариатын өөрийгөө ухамсарлах чадвар, ангийн тэмцлийн өсөлт. Хөрөнгөтнүүд реакц анги болж хувирч, шинэ хувьсгалт хүчин - пролетариаттай тэмцэж байна. Жижиг хөрөнгөтнүүд эдгээр үндсэн ангиудын хооронд хэлбэлздэг бөгөөд эдгээр хэлбэлзэл нь натурализмыг баримталдаг жижиг хөрөнгөтний зохиолчдын байр сууринд тусгагдсан байдаг.
Байгалийн судлаачдын уран зохиолд тавих гол шаардлага: "бүх нийтийн үнэн" нэрийн дор шинжлэх ухаан, бодитой, улс төрийн бус. Уран зохиол нь орчин үеийн шинжлэх ухааны түвшинд байх ёстой, шинжлэх ухааны шинж чанартай байх ёстой. Байгалийн судлаачид зөвхөн оршин байгааг үгүйсгэдэггүй шинжлэх ухаанд тулгуурладаг нь тодорхой юм нийгмийн захиалга. Байгалийн судлаачид Э.Геккель, Г.Спенсер, К.Ломброзо нарын төрлийн механик байгалийн-шинжлэх ухааны материализмыг онолын үндэс болгож, удамшлын сургаалыг эрх баригч ангийн ашиг сонирхолд нийцүүлэн (удамшлыг нийгмийн давхаргажилтын шалтгаан гэж зарласан, заримд нь бусдаас давуу тал олгох), Огюст Конт ба жижиг хөрөнгөтний утопистуудын позитивизмын философи (Сент-Симон).
Францын байгаль судлаачид орчин үеийн бодит байдлын дутагдалтай талуудыг бодитой, шинжлэх ухаанчаар нотлон харуулснаар хүмүүсийн оюун санаанд нөлөөлж, улмаар одоо байгаа тогтолцоог удахгүй болох хувьсгалаас аврахын тулд хэд хэдэн шинэчлэл хийнэ гэж найдаж байна.
Францын натурализмын онолч, удирдагч Э.Зола байгалийн сургуульд Г.Флобер, ах дүү Гонкур, А.Дауде болон бусад цөөн хэдэн зохиолчдыг оруулсан. Зола Францын реалистуудыг: О.Бальзак, Стендаль нарыг натурализмын шууд өмнөх хүмүүс гэж үздэг. Гэвч үнэн хэрэгтээ эдгээр зохиолчдын хэн нь ч, Зола өөрөө ч биш, онолч Зола энэ чиглэлийг ойлгосон утгаар нь байгаль судлаач байгаагүй. Натурализмыг тэргүүлэгч ангийн хэв маягийн хувьд уран сайхны арга барил, ангийн янз бүрийн бүлэгт хамаарах аль алинд нь маш олон янзын зохиолчид түр зуур хүлээн зөвшөөрсөн. Нэгдмэл байдал нь уран сайхны арга биш, харин натурализмын шинэчлэлийн чиг хандлага байсан нь онцлог юм.
Натурализмын дагалдагчид натурализмын онолчдын дэвшүүлсэн шаардлагуудыг хэсэгчлэн хүлээн зөвшөөрдөг онцлогтой. Энэ хэв маягийн нэг зарчмын дагуу тэд бусдаас эхэлж, бие биенээсээ эрс ялгаатай, нийгмийн янз бүрийн чиг хандлага, өөр өөр урлагийн аргуудыг хоёуланг нь төлөөлдөг. Бүхэл бүтэн цувралнатурализмын дагалдагчид түүний шинэчлэлийн мөн чанарыг хүлээн зөвшөөрч, натурализмд тавигдах ердийн шаардлага болох объектив байдал, үнэн зөв байдлын шаардлага байсан ч эргэлзээгүйгээр хүлээн зөвшөөрөв. Энэ бол Германы “эрт байгалийн судлаачид” (М. Кретцер, Б. Билле, В. Белше болон бусад) хийсэн зүйл юм.
Импрессионизмтай ялзрах, ойртох шинж тэмдгийн дор натурализм улам хөгжиж эхлэв. Германд Францаас арай хожуу үүссэн, Германы натурализм нь ихэвчлэн жижиг хөрөнгөтний хэв маяг байв. Энд патриархын жижиг хөрөнгөтний задрал, капиталжуулалтын үйл явц эрчимжиж байгаа нь сэхээтнүүдийн шинэ боловсон хүчнийг бүрдүүлдэг бөгөөд тэдгээр нь өөрсөддөө хэрэглэгдэхүүнээ тэр бүр олдоггүй. Тэдний дунд шинжлэх ухааны хүчинд урам хугарах явдал улам бүр газар авч байна. Нийгмийн зөрчилдөөнийг капиталист тогтолцооны хүрээнд шийдвэрлэх итгэл найдвар аажмаар дарагдаж байна.
Германы натурализм, түүнчлэн Скандинавын уран зохиол дахь натурализм нь натурализмаас импрессионизм руу шилжих шилжилтийн үе шатыг бүхэлд нь төлөөлдөг. Тиймээс Германы нэрт түүхч Лампрехт "Германы ард түмний түүх" номондоо энэ хэв маягийг "физиологийн импрессионизм" гэж нэрлэхийг санал болгосон. Энэ нэр томъёог дараа нь Германы уран зохиолын олон түүхчид ашигласан. Үнэн хэрэгтээ, Францад алдартай байгалийн хэв маягаас үлдсэн бүх зүйл бол физиологийг хүндэтгэх явдал юм. Германы олон байгалийн зохиолчид өрөөсгөл ойлголтоо нуухыг хичээдэггүй. Үүний төвд ихэвчлэн нийгмийн болон физиологийн ямар нэг асуудал байдаг бөгөөд үүний эргэн тойронд үүнийг харуулах баримтуудыг нэгтгэсэн байдаг (Гауптманы "Нар мандахаас өмнө" архидалт, Ибсений сүнс дэх удамшил).
Германы натурализмыг үндэслэгч нь А.Гольц, Ф.Шляф нар юм. Тэдний үндсэн зарчмуудыг Гольцын "Урлаг" товхимолд тусгасан бөгөөд Голц "Урлаг нь дахин байгаль болж хувирах хандлагатай байдаг бөгөөд энэ нь одоо байгаа нөхөн үржихүйн болон практик хэрэглээний нөхцлийн дагуу энэ нь болдог" гэж бичсэн байдаг. Зохиолын нарийн төвөгтэй байдлыг бас үгүйсгэдэг. Францын (Зола) үйл явдалтай романы байрыг үйл явдлын хувьд туйлын ядуу богино өгүүллэг эсвэл богино өгүүллэг эзэлдэг. Энд гол байр суурь нь сэтгэлийн байдал, харааны болон сонсголын мэдрэмжийг шаргуу дамжуулах явдал юм. Энэ романыг мөн жүжиг, яруу найргаар сольж байгаа бөгөөд Францын байгаль судлаачид үүнийг "хөгжилтэй урлаг" гэж туйлын сөрөг байдлаар үнэлдэг. Жүжигт (Г. Ибсен, Г. Хауптман, А. Гольц, Ф. Шляф, Г. Судерман) онцгой анхаарал хандуулж, эрчимтэй хөгжсөн үйлдлийг үгүйсгэж, зөвхөн сүйрэл, баатруудын туршлагыг бүртгэдэг. өгөгдсөн ("Нора", "Сүнсүүд", "Нар мандахаас өмнө", "Мастер Элзе" болон бусад). Дараа нь натуралист жүжиг нь импрессионист, бэлгэдлийн жүжиг болж дахин төрдөг.
Орос улсад натурализм ямар ч хөгжлийг хүлээж аваагүй. Тэднийг натуралист гэж нэрлэдэг байв эртний бүтээлүүдФ.И.Панферова, М.А.Шолохова нар.
7) Байгалийн сургууль
Байгалийн сургуулийн дор утга зохиолын шүүмжлэл 40-өөд онд Оросын уран зохиолд үүссэн чиглэлийг ойлгодог. 19-р зуун Энэ бол боолчлол ба капиталист элементүүдийн өсөлтийн хоорондох зөрчилдөөн улам ширүүссэн эрин үе байв. Дагагчид байгалийн сургуульбүтээлдээ тухайн үеийн зөрчилдөөн, сэтгэл санааг тусгах гэж оролдсон. "Байгалийн сургууль" гэсэн нэр томъёо нь Ф.Булгарины ачаар шүүмжлэлд гарч ирэв.
40-өөд оны үед хэрэглэж байсан нэр томьёоны өргөн хэрэглээний байгалийн сургууль нь нэг чиглэлийг илэрхийлдэггүй, харин үндсэндээ болзолт ойлголт юм. Байгалийн сургуульд И.С.Тургенев, Ф.М.Достоевский, Д.В.Григорович, И.А.Гончаров, Н.А.Некрасов, И.И.Панаев зэрэг ангийн үндэс, уран сайхны дүр төрхөөрөө олон янзын зохиолчид багтжээ.
Зохиолчийг байгалийн сургуульд харьяалагддаг гэж үзсэн хамгийн ерөнхий шинж тэмдгүүд нь дараахь зүйлүүд байв: нийгмийн ач холбогдолтой сэдэв нь хүрээнээс ч илүү өргөн хүрээг хамарсан. нийгмийн ажиглалт(ихэвчлэн нийгмийн "бага" давхаргад), нийгмийн бодит байдалд шүүмжлэлтэй хандах хандлага, бодит байдлыг чимэглэх, гоо зүй, романтик ярианы эсрэг тэмцсэн уран сайхны илэрхийллийн реализм.
V. G. Белинский байгалийн сургуулийн бодит байдлыг онцлон тэмдэглэж, хамгийн чухал шинж чанар нь дүрсийн "худал" биш харин "үнэн" юм. Байгалийн сургууль нь зохиомол, зохиомол баатруудад биш, харин "олон түмэн", "масс", жирийн хүмүүст, ихэнхдээ "бага зэрэглэлийн" хүмүүст таалагддаг. 40-өөд онд түгээмэл. Бүх төрлийн "физиологийн" эссэ нь гаднах, өдөр тутмын, өнгөц байдлын тусгал байсан ч гэсэн өөр, эрхэмсэг бус амьдралыг тусгах хэрэгцээг хангаж байв.
Н.Г.Чернышевский "Гоголийн үеийн уран зохиол"-ын хамгийн чухал бөгөөд гол шинж чанар нь бодит байдалд шүүмжлэлтэй, "сөрөг" хандлагыг онцгой хурцаар онцлон тэмдэглэв - "Гоголийн үеийн уран зохиол" нь яг ижил байгалийн сургуулийн өөр нэр юм. Н.В.Гоголь - зохиолч руу" Үхсэн сүнснүүд", "Ерөнхий байцаагч", "Шинель" - В.Г.Белинский болон бусад олон шүүмжлэгчид байгалийн сургуулийг үүсгэн байгуулагчаар нь босгосон. Үнэхээр байгалийн сургууль гэж ангилагдсан олон зохиолчид Н.В.Гоголийн бүтээлийн янз бүрийн талуудын хүчтэй нөлөөг мэдэрсэн. Гоголоос гадна байгалийн сургуулийн зохиолчдод Чарльз Диккенс, О.Бальзак, Жорж Санд зэрэг Баруун Европын жижиг хөрөнгөтний болон хөрөнгөтний уран зохиолын төлөөлөгчид нөлөөлсөн.
Либерал, капиталжуулсан язгууртнууд ба түүнтэй зэргэлдээх нийгмийн давхаргаар төлөөлдөг байгалийн сургуулийн чиг хандлагын нэг нь бодит байдлыг шүүмжлэх өнгөц, болгоомжтой шинж чанараараа ялгагдана: энэ нь язгууртны зарим талуудтай холбоотой гэм хоргүй инээдэм байв. бодит байдал эсвэл боолчлолын эсрэг язгууртны хязгаарлагдмал эсэргүүцэл. Энэ бүлгийн нийгмийн ажиглалтын хүрээ нь эдлэнгийн эдлэнд хязгаарлагдаж байв. Байгалийн сургуулийн энэ чиг хандлагын төлөөлөгчид: И.С.Тургенев, Д.В.Григорович, И.И.Панаев.
Байгалийн сургуулийн өөр нэг урсгал нь үндсэндээ 40-өөд оны хотын филистизмд тулгуурласан бөгөөд энэ нь нэг талаас тууштай боолчлол, нөгөө талаас өсөн нэмэгдэж буй аж үйлдвэрийн капитализмын сул тал байв. Энд тодорхой үүрэг гүйцэтгэсэн: Ф.М. Достоевский, олон тооны сэтгэлзүйн роман, өгүүллэгийн зохиолч ("Ядуу хүмүүс", "Давхар" болон бусад).
Хувьсгалт тариачны ардчиллын үзэл сурталч, "разночинцы" гэгддэг байгалийн сургуулийн гуравдахь хөдөлгөөн нь орчин үеийн хүмүүсийн (В.Г. Белинский) байгалийн сургуулийн нэртэй холбоотой байсан чиг хандлагыг хамгийн тод илэрхийлсэн бүтээл юм. мөн эрхэмсэг гоо зүйг эсэргүүцсэн. Эдгээр чиг хандлага нь Н.А.Некрасовт хамгийн бүрэн бөгөөд хурцаар илэрчээ. Энэ бүлэгт А.И.Герцен (“Хэн буруутай вэ?”), М.Е.Салтыков-Щедрин (“Төөрөгдөлтэй хэрэг”) зэрэг багтах ёстой.
8) Конструктивизм
Конструктивизм бол дэлхийн нэгдүгээр дайны дараа Баруун Европт үүссэн уран сайхны урсгал юм. Аливаа урлагийн бүтээлийн гоо зүйн үнэ цэнийг тухайн бүтээл, хийсэн материал, урласан бүтээл гэсэн гурван элементийн уялдаа холбоогоор тодорхойлдог гэж Германы архитектор Г.Семперийн диссертацид конструктивизмын гарал үүсэл оршдог. энэ материалын техникийн боловсруулалт.
Дараа нь функционалистууд болон функционалист конструктивистууд (Америкт Л. Райт, Голландад Ж. Ж. П. Оуд, Германд В. Гропиус) баталсан энэхүү диссертаци нь урлагийн материаллаг-техникийн болон материаллаг-утилитарын талыг, мөн чанартаа. , Үзэл суртлын тал нь суларсан.
Баруунд дэлхийн нэгдүгээр дайны үеийн болон дайны дараах үеийн конструктивист чиг хандлагыг янз бүрийн чиглэлд илэрхийлж, конструктивизмын гол үзэл баримтлалыг "ортодокс" гэж тайлбарлаж байв. Тиймээс Франц, Голландад конструктивизм нь "пүризм", "машины гоо зүй", "неопластикизм" (изо-урлаг), Корбюзьегийн гоо зүйн формализм (архитектурт) хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Германд - аливаа зүйлийг нүцгэн шүтэх (псевдоконструктивизм), Гропиус сургуулийн нэг талын рационализм (архитектур), хийсвэр формализм (объектив бус кино урлагт).
Орост 1922 онд конструктивист бүлэг гарч ирсэн бөгөөд үүнд А.Н.Чичерин, К.Л.Зелинский, И.Л.Сельвинский нар багтжээ. Конструктивизм нь анхандаа явцуу албан ёсны хөдөлгөөн байсан бөгөөд уран зохиолын бүтээлийг бүтээн байгуулалт гэж ойлгохыг онцолсон. Улмаар конструктивистууд энэхүү явцуу гоо зүйн болон албан ёсны хэвшмэл байдлаас өөрсдийгөө ангижруулж, бүтээлч платформдоо илүү өргөн хүрээтэй үндэслэлүүдийг дэвшүүлэв.
А.Н.Чичерин конструктивизмээс холдож, хэд хэдэн зохиолчид И.Л.Сельвинский, К.Л.Зелинский (В.Инбер, Б.Агапов, А.Габрилович, Н.Панов) нарын эргэн тойронд нэгдэж, 1924 онд Конструктивистууд (LCC) хэмээх утга зохиолын төвийг зохион байгуулжээ. МЗХ тунхаглалдаа юуны түрүүнд урлаг нь социалист соёлыг байгуулахад "ажилчин ангийн зохион байгуулалтын довтолгоонд" аль болох ойр оролцох шаардлагатай гэсэн мэдэгдлээс үндэслэсэн болно. Конструктивизм нь орчин үеийн сэдвээр урлагийг (ялангуяа яруу найргийг) баяжуулахыг зорьдог газар юм.
Конструктивистуудын анхаарлыг ямагт татсаар ирсэн гол сэдвийг “Хувьсгал, бүтээн байгуулалт дахь сэхээтнүүд” гэж тодорхойлж болно. Иргэний дайны үеийн сэхээтний дүр төрх (И. Л. Селвинский, "Командлагч 2") болон бүтээн байгуулалт (И. Л. Селвинский "Пушторг") дээр онцгой анхаарал хандуулж, конструктивистууд юуны түрүүнд түүний өвөрмөц жин, ач холбогдлыг маш хэтрүүлсэн хэлбэрээр дэвшүүлжээ. барилгын ажлын явцад. Энэ нь онцгой мэргэжилтэн Полуяровыг ажил хийхээс сэргийлж, амиа хорлоход хүргэдэг дунд зэргийн коммунист Кролтой харьцуулдаг Пушторг хотод энэ нь ялангуяа тодорхой харагдаж байна. Энд ажлын техникийн эмгэг нь гол зүйлийг бүрхэгдэг нийгмийн зөрчилдөөнорчин үеийн бодит байдал.
Сэхээтнүүдийн үүргийн энэхүү хэтрүүлсэн байдал нь конструктивизмын гол онолч Корнелиус Зелинскийн "Конструктивизм ба социализм" өгүүлэлд онолын хөгжлийг олж хардаг бөгөөд тэрээр конструктивизмыг социализмд шилжих эрин үеийн ертөнцийг бүхэлд нь үзэх үзэл гэж үздэг. тухайн үеийн уран зохиол. Үүний зэрэгцээ, дахин гол зүйл нийгмийн зөрчилдөөнЭнэ үеийн Зелинский нь хүн ба байгаль хоёрын хоорондох тэмцэл, нүцгэн технологийн эмгэгээр солигдож, нийгмийн нөхцөл байдлаас гадуур, ангийн тэмцлээс гадуур тайлбарлав. Марксист шүүмжлэлийг эрс эсэргүүцсэн Зелинскийн эдгээр алдаатай байр суурь нь санамсаргүй байсан бөгөөд бүхэл бүтэн бүлгийн бүтээлч практикт хялбархан тайлбарлах боломжтой конструктивизмын нийгмийн мөн чанарыг маш тодорхой харуулсан юм.
Конструктивизмыг тэжээж буй нийгмийн эх сурвалж бол техникийн мэргэшсэн сэхээтнүүд гэж нэрлэж болох хотын жижиг хөрөнгөтний давхарга юм. Селвинскийн бүтээлд (хамгийн их томоохон яруу найрагчэхний үеийн конструктивизм) хүчирхэг хувь хүний дүр төрх, хүчирхэг бүтээн байгуулагч, амьдралыг байлдан дагуулагч, мөн чанараараа хувь хүн, дайны өмнөх Оросын хөрөнгөтний хэв маягийн онцлог шинж чанар нь эргэлзээгүй илчлэгдсэн.
1930 онд ХЗХ задарч, түүний оронд "Утга зохиолын бригад М. 1" байгуулагдаж, өөрийгөө РАПП (Оросын Пролетар зохиолчдын холбоо) руу шилжсэн байгууллага гэж зарлаж, аянчдыг аажмаар коммунист дэглэмд шилжүүлэх зорилготой байв. үзэл суртал, пролетарийн уран зохиолын хэв маягт нийцүүлэн, бүтээлч арга барилаа хадгалсан ч гэсэн конструктивизмын өмнөх алдааг буруушааж байна.
Гэсэн хэдий ч конструктивизмын ажилчин анги руу чиглэсэн ахиц дэвшлийн зөрчилдөөнтэй, зигзаг шинж чанар нь энд бас мэдрэгддэг. Үүнийг Сельвинскийн "Яруу найрагчийн эрхийн тунхаглал" шүлэг нотолж байна. М.1-р бригад жил хүрэхгүй хугацаанд оршин тогтнож байгаад 1930 оны 12-р сард өөрсөддөө тавьсан зорилтоо шийдэж чадаагүйгээ хүлээн зөвшөөрч татан буугдсан нь үүнийг баталж байна.
9)Постмодернизм
Постмодернизмаас орчуулсан Герман хэлшууд утгаараа "модернизмыг дагадаг" гэсэн утгатай. Энэхүү уран зохиолын хөдөлгөөн 20-р зууны хоёрдугаар хагаст үүссэн. Энэ нь хүрээлэн буй бодит байдлын нарийн төвөгтэй байдал, өмнөх зууны соёлоос хамааралтай байдал, бидний цаг үеийн мэдээллийн ханасан байдлыг илэрхийлдэг.
Постмодернистууд уран зохиолыг элит, массын уран зохиол гэж хуваадаг байсанд баярладаггүй байв. Постмодернизм нь уран зохиолын бүхий л орчин үеийн байдлыг эсэргүүцэж, массын соёлыг үгүйсгэж байв. Постмодернистуудын анхны бүтээлүүд детектив, триллер, уран зөгнөлт хэлбэрээр гарч ирсэн бөгөөд үүний ард ноцтой агуулга нуугдаж байв.
Постмодернистууд үүнд итгэдэг байсан хамгийн дээд урлагдууссан. Урагшлахын тулд поп соёлын доод төрлүүдийг хэрхэн зөв ашиглаж сурах хэрэгтэй: триллер, вестерн, уран зөгнөлт, шинжлэх ухааны уран зөгнөлт, эротик. Постмодернизм нь эдгээр төрлөөс шинэ домог судлалын эх сурвалжийг олдог. Бүтээлүүд нь элит уншигчид болон эрэлт хэрэгцээгүй олон нийтийн аль алинд нь чиглэгддэг.
Постмодернизмын шинж тэмдэг:
өмнөх бичвэрүүдийг өөрийн бүтээлийн боломж болгон ашиглах ( их тооишлэл, хэрэв та өмнөх үеийн уран зохиолыг мэдэхгүй бол бүтээлийг ойлгож чадахгүй);
өнгөрсөн үеийн соёлын элементүүдийг дахин эргэцүүлэн бодох;
олон түвшний текст зохион байгуулалт;
текстийн тусгай зохион байгуулалт (тоглоомын элемент).
Постмодернизм нь утга учир байгаа эсэхэд эргэлзэж байв. Нөгөөтэйгүүр, постмодерн бүтээлийн утга учрыг түүний төрөлхийн эмгэг буюу шүүмжлэл тодорхойлдог алдартай соёл. Постмодернизм нь урлаг ба амьдралын заагийг арилгахыг оролддог. Оршиж буй болон урьд өмнө нь байсан бүх зүйл бол текст юм. Постмодернистууд тэднээс өмнө бүх зүйлийг аль хэдийн бичсэн байсан, шинэ зүйлийг зохион бүтээх боломжгүй, зөвхөн үгээр тоглож, бэлэн (хэн нэгэн удаа бодож, бичсэн) санаа, хэллэг, текстийг авч, тэдгээрээс бүтээл цуглуулж чаддаг гэж хэлдэг. Зохиогч өөрөө энэ ажилд ороогүй тул энэ нь утгагүй юм.
Утга зохиолын бүтээлүүд нь эвлүүлэг шиг ялгаатай дүрслэлээс бүрдсэн, нэгдмэл техникээр нэгдмэл юм. Энэ техникийг pastiche гэж нэрлэдэг. Энэ Итали үг нь холимог дуурь гэж орчуулагддаг бөгөөд уран зохиолд энэ нь нэг бүтээлд хэд хэдэн хэв маягийг хослуулахыг хэлдэг. Постмодернизмын эхний үе шатанд пастиче нь элэглэл эсвэл өөрийгөө элэглэх өвөрмөц хэлбэр боловч дараа нь энэ нь бодит байдалд дасан зохицох арга, массын соёлын хуурмаг шинж чанарыг харуулах арга юм.
Постмодернизмтэй холбоотой ойлголт бол интертекстуализм юм. Энэ нэр томъёог 1967 онд Ю.Кристева нэвтрүүлсэн.Түүх ба нийгмийг текст гэж үзэж болно, тэгвэл соёл бол шинээр гарч ирж буй аливаа бичвэрт авант-текст (түүний өмнөх бүх бичвэрүүд) болдог нэг интертекст гэж үздэг. , энд хувийн шинж чанар алдагдаж, хашилтанд ууссан текст. Модернизм нь ишлэлийн сэтгэлгээгээр тодорхойлогддог.
Текст хоорондын- текстэд хоёр ба түүнээс дээш текст байгаа эсэх.
Паратекст– текстийн гарчиг, эпиграф, дараах үг, өмнөх үгтэй харилцах харилцаа.
Метатекст- Эдгээр нь тайлбар эсвэл шалтаг руу холбох холбоос байж болно.
Гипертекст– нэг бичвэрийг нөгөө бичвэрээр шоолох, элэглэх.
Архитекст чанар- текстийн жанрын холбоо.
Постмодернизм дэх хүнийг бүрэн сүйрлийн байдалд дүрсэлсэн байдаг (д энэ тохиолдолдустгалыг ухамсрын зөрчил гэж ойлгож болно). Бүтээлд дүр төрх байхгүй; Энэ аргыг defocalization гэж нэрлэдэг. Үүнд хоёр зорилго бий:
хэт их баатарлаг эмгэгээс зайлсхийх;
баатрыг сүүдэрт оруулах: баатар гарч ирэхгүй, ажилд огт хэрэггүй.
Уран зохиол дахь постмодернизмын нэрт төлөөлөгчид бол Ж.Фоулз, Ж.Барт, А.Роббе-Гриллет, Ф.Соллерс, Х.Кортазар, М.Павич, Ж.Жойс болон бусад.
|
Бага жанрын жишээ |
||
|
Инээдмийн жүжиг, үлгэр, эпиграмм, элэглэл (Ж.-Б. Мольерын “Тартюф”, “Язгууртан дахь хөрөнгөтөн”, “Төсөөллийн тахир дутуу” гэх мэт инээдмийн жүжиг, Ж. Лафонтейний үлгэрүүд) |
Инээдмийн, үлгэр, эпиграм, хошигнол (Д. И. Фонвизины "Бага насны", "Бригадирын" инээдмийн жүжиг, И. А. Крыловын үлгэрүүд) |
|
|
Сэдэв, даалгавар |
Инээдмийн кинонд "энгийн" хүмүүсийн амьдралыг дүрсэлдэг: хотын иргэд, үйлчлэгч нар. Буянаар ямагт дийлддэг хүний муу муухайг үзүүлж, хошин шог, үлгэрийн хэллэгийг “багасгаж”, эгэл жирийн. Хошин шогийн жүжигчин, үлгэрийн зохиолчийн үүрэг бол муу муухайг илчилж, тохуурхах, буяныг тогтоох, үзэгч-уншигчдыг тодорхой дүгнэлтэд хүргэх, "ёс суртахуун" боловсруулах явдал юм. |
|
Сентиментализм
Сентиментализм (Франц хэлнээс мэдрэмж - мэдрэмж) нь 18-р зууны хоёрдугаар хагаст Европ, Оросын уран зохиол, урлагт үүссэн хөдөлгөөн бөгөөд хүний мэдрэмжийг сонирхож, хүрээлэн буй ертөнцөд сэтгэл хөдлөлийн хандлага нэмэгдсэнээр тодорхойлогддог. Сентиментализмын шинэлэг зүйл нь хувь хүний сэтгэцийн байдалд онцгой анхаарал хандуулж, энгийн даруу хүний туршлагад ханддагт оршдог. Энэхүү уран сайхны хөдөлгөөний хүрээнд бичигдсэн бүтээлүүд нь уншигчийн ойлголт, өөрөөр хэлбэл тэдгээрийг унших үед үүсдэг мэдрэмж дээр төвлөрдөг. Сентиментализмын баатар нь хувь хүн бөгөөд түүний дотоод ертөнц нь эргэн тойронд болж буй үйл явдлыг өрөвдөх, мэдрэмжтэй хариулах чадвараар баяжуулсан байдаг.
|
үүсэх |
18-р зууны хоёрдугаар хагаст Англид үүссэн бөгөөд дараа нь Европ даяар тархсан |
18-р зууны хоёрдугаар хагаст үүссэн - эхний XIX оны улиралзуун |
|
үүсэхэд нөлөөлсөн түүхэн нөхцөл байдал |
Гадаад төрх сентиментализм нь соён гэгээрүүлэхтэй холбоотой бөгөөд энэ нь нийгэм дэх ардчилсан сэтгэлгээний өсөлтийг тусгасан болно. |
Орос улсад сентиментализм үүсч, хөгжсөн нь Оросын нийгэмд гэгээрлийн үзэл санаа нэвтэрч, тархсантай холбоотой юм. |
|
Үндсэн шинж чанарууд |
|
|
|
Үндсэн шинж чанарууд |
|
|
|
Зохиолчид, бүтээлүүд |
Л.Штерн “Сэтгэлийн аялал”, Ж.Томсон “Өвөл”, “Зун”, Т.Грэй “Хөдөөгийн оршуулгын газар”, С.Ричардсон “Памела”, “Кларисса Гарлот”, “Сэр Чарльз Грандисон” Франц: Хамба лам "Манон Леско", Ж.-Ж. Руссо "Жулиа, эсвэл Шинэ Хелоиз" |
Н.М.Карамзин “Хөөрхий Лиза”, “Оросын аялагчийн захидал”, А.Н.Радищев “Санкт-Петербургээс Москва руу хийсэн аялал” |
|
Аялал жуулчлалын роман |
||
Романтизм
Романтизм (Франц хэлнээс готанИвте (дунд зууны үеийн Францын Иотанб) - роман) нь 18-р зууны сүүлч - 19-р зууны эхний хагаст Европ, Америкийн соёлын үзэл суртлын болон урлагийн хөдөлгөөн юм. Энэ нь хувь хүний оюун санааны болон бүтээлч амьдралын дотоод үнэ цэнийг батлах, хүчтэй (ихэвчлэн тэрслүү) хүсэл тэмүүлэл, дүр төрх, сүнслэг, эдгээх шинж чанарыг дүрслэн харуулах замаар тодорхойлогддог. руу тараана янз бүрийн бүс нутагхүний үйл ажиллагаа. 18-р зуунд ер бусын, гайхалтай, үзэсгэлэнтэй, номонд байдаг, бодит байдал дээр байдаггүй бүх зүйлийг романтик гэж нэрлэдэг байв. Эхэндээ
Уран зохиолын гол урсгалууд Классикизм Сентиментализм Романтизм Реализм Уран зохиолын хөдөлгөөний шинж тэмдэг Тодорхой зохиолчдыг нэгтгэдэг. түүхэн эрин үеОнцгой төрлийн баатрыг төлөөлөх Тодорхой ертөнцийг үзэх үзлийг илэрхийлэх Онцлог сэдэв, өрнөлийг сонгох Тодорхой төрөл жанраар ажиллах Загварлаг байдлаараа ялгарах уран сайхны яриаТэд тодорхой амьдрал, гоо зүйн үзэл санааг дэвшүүлдэг
Сонгодог үзэл 17-19-р зууны эхэн үе. Оросын сонгодог үзэл бол Петр 1-ийн өөрчлөлттэй холбоотой үндэсний эх оронч үзэл юм Онцлог шинж чанарууд- Амьдралын үнэнийг зөрчих: утопизм, идеализм, дүр төрхийг хийсвэрлэх - алс холын төсөөлөл, бүдүүвч дүрүүд - Бүтээлийн уран сайхны шинж чанар, баатруудыг эерэг, сөрөг гэж хатуу хуваах - хүмүүсийн ойлгодоггүй хэллэг ашиглах. жирийн ард түмэн - үндэсний, иргэний чиг хандлага - "өндөр" (од, эмгэнэлт жүжиг), "дунд" (элеги, түүхэн бүтээл, нөхөрсөг захидал), "бага" (инээдмийн жүжиг, хошигнол, үлгэр, эпиграмм) зэрэг жанрын шатлалыг бий болгох. - "Гурван нэгдлийн" дүрэм: цаг хугацаа, газар, үйлдэл (бүх үйл явдал 24 цагийн дотор, нэг газар, нэг үйл явдлын эргэн тойронд болдог)
Классикизмын төлөөлөгчид Оросын уран зохиол: М.Ломоносов (“Эзэн хатан Елизавета Петровнагийн хаан ширээнд суусан өдрийн шүлэг, 1747”) Г.Державин (“Фелица” шүлэг) А.Сумароков (эмгэнэлт жүжиг) Д.Фонвизин (инээдмийн жүжиг “ Бригадир”, “Бага насны”) Баруун Европын уран зохиол: П.Корнейл, Вольтер, Мольер, Ж.Лефонтейн
18-р зууны 2-р хагас - 19-р зууны эхэн үеийн сентиментализм. Онцлог шинж чанар - Хүний сэтгэл зүйг илчлэх - Мэдрэмжийг хамгийн дээд үнэлэмж гэж зарласан - Сонирхол. энгийн хүнд, түүний мэдрэмжийн ертөнцөд, байгальд, өдөр тутмын амьдралд - Бодит байдлыг оновчтой болгох, ертөнцийн субъектив дүр төрх - Хүмүүсийн ёс суртахууны тэгш байдлын үзэл санаа, байгальтай органик холболт - Бүтээлийг ихэвчлэн 1-р хүнээр бичсэн байдаг. уянгын болон яруу найраг
Романтизм Бодит байдал, мөрөөдлөө харьцуулах зураачийн хүсэл эрмэлзэлийг тусгасан чиглэл - үйл явдал, ландшафт, хүмүүсийг дүрслэн харуулах чамин байдал - зүүд зүүдлэх, бодит байдлыг идеалжуулах, эрх чөлөөг шүтэх - төгс төгөлдөрт тэмүүлэх - хүчтэй, тод, агуу. романтик баатрын дүр төрх - онцгой нөхцөл байдалд байгаа баатрын дүр (хувь заяатай эмгэнэлт тулаанд) - Өндөр ба нам, эмгэнэлт ба хошин, энгийн ба ер бусын холимог дахь ялгаатай байдал
Романтизмын төлөөлөгчид Оросын уран зохиол - В. Жуковский (Баллада Людмила, Светлана, Ойн хаан - К. Рылеев (шүлэг) - А. Пушкин (Шүлэг " Кавказын хоригдол","Цыганууд", "Бахчисарайн усан оргилуур") - М.Лермонтов ("Мцыри" шүлэг) - Н.Гоголь ("Диканкагийн ойролцоох ферм дээрх үдэш" өгүүллэг) - - М.Горький ("Хөгшин эмэгтэй Изергил" өгүүллэг", " Шонхорын дуу”, “Шалтгааны дуу” - Баруун Европын уран зохиол - Д.Байрон, Ж.В.Гёте, Шиллер, Хоффман, П.Мерими, В.Гюго, В.Скотт
Реализм 19-20-р зууны урлаг, уран зохиолын амьдралын бүрэн бүтэн, үнэн зөв, найдвартай дүрслэлд тулгуурласан урсгал. Онцлог шинж чанарууд - Үндэс нь зөрчилдөөн: баатар - нийгэм - ердийн уран зохиолын баатрууд- Бодит байдлыг дүрслэх ердийн арга техник (хөрөг, ландшафт, интерьер) - Тодорхой түүхэн эрин үе, бодит үйл явдлуудыг дүрслэх - Хөгжил дэх үйл явдал, баатруудыг дүрслэх - Бүх дүрийг хийсвэр биш, харин гадаад ертөнцтэй харьцах байдлаар дүрсэлсэн.
Реализмын төлөөлөгчид - А. Грибоедов ("Сэтгэлийн зовлон" инээдмийн кино) - А.Пушкин ("Бяцхан эмгэнэлт явдал", "Евгений Онегин") - М.Лермонтов ("Манай үеийн баатар" роман) - Н.Гоголь ("Үхсэн сүнснүүд" шүлэг) - I Тургенев ("Эцэг хөвгүүд", "Өдөр орой", "Рудин" гэх мэт романууд) - Л.Толстой ("Бөмбөгийн дараа", "Амилалт", "Дайн ба энх", ". Севастополь түүхүүд", гэх мэт) - Ф.Достоевский ("Гэмт хэрэг ба шийтгэл", "Тэнэг", "Ах дүү Карамазов" гэх мэт)
18-19-р зууны Литвийн Бүгд Найрамдах Улс дахь классикизм, сентиментализм, романтизм, реализм (давталт). 9-р анги.
Хичээлийн зорилго: A) Классицизм ба сентиментализмын талаарх мэдлэгийг гүнзгийрүүлэх, романтизм ба реализмын уран сайхны урсгалын тухай ойлголт өгөх, харьцуулалтыг заах. өөр өөр чиглэлүүд, уран зохиолын бүтээлүүдэд хандахын зэрэгцээ тус бүрийн өвөрмөц байдлыг илчлэх; 19-р зууны уран зохиолын талаархи мэдлэгийг дээшлүүлэх.
B) Уран зохиолд дурлах, гоо зүйн мэдрэмжийг хөгжүүлэх.
B) Хөгжүүлэх уран сэтгэмж, санах ой, логик, харилцан яриа, харилцан яриа, ярианы чадварыг сайжруулах чадвар.
Хичээлийн явц
19-р зууныг Оросын яруу найргийн "Алтан үе", дэлхийн хэмжээнд Оросын уран зохиолын зуун гэж нэрлэдэг. Энэ зууны эхэн үед урлаг нь Оросын уран зохиолын түүхэнд анх удаа шүлгийн яруу найраг, "цомгийн" шүлгээс салж, мэргэжлийн яруу найрагчийн шинж чанарууд илүү байгалийн, илүү энгийн, илүү хүмүүнлэг болсон; 19-р зуун бол Оросын утга зохиолын хэл үүссэн үе юм.
19-р зуунд болсон уран зохиолын үсрэлтийг 17-18-р зууны утга зохиолын үйл явц бүхэлд нь бэлтгэсэн гэдгийг мартаж болохгүй.
Тиймээс дахин сонгодог үзэл рүү хандъя.
Сонгодог үзлийн тухай мессеж.
19-р зуун нь сентиментализмын оргил үе, романтизм үүссэн үеэс эхэлсэн. Эдгээр уран зохиолын чиг хандлага нь юуны түрүүнд Оросын яруу найрагт илэрхийлэгддэг.
Сентиментализм руу хандъя. "Хүний мөн чанар"-ын давамгайлагч нь шалтгаан биш харин мэдрэмж гэж тунхаглагдсан нь сентиментализмыг сонгодог үзлээс ялгаж харуулдаг.
Сентиментализмын тухай мессеж
Карамзины сентиментализм нь Оросын уран зохиолын хөгжилд асар их нөлөө үзүүлсэн: энэ нь Жуковскийн романтизм, Пушкиний бүтээлийг өдөөсөн юм.
Романтизм (18-р зууны сүүл - 19-р зууны эхний хагас) нь хувь хүний оюун санааны болон бүтээлч амьдралын дотоод үнэ цэнийг баталж, хүчтэй (ихэвчлэн тэрслүү) хүсэл тэмүүлэл, дүрүүд, сүнслэг, эдгээх шинж чанарыг дүрсэлдэг.
Романтизмын тухай мессеж
Романтизм нь уран зохиолын хөгжилд чухал ач холбогдолтой байв. Романтик яруу найрагчид уран бүтээлээрээ ардын аман зохиолыг сурталчлахад хувь нэмрээ оруулж, түүнийг таниулахад анхаарч байв. Эдгээр яруу найрагчдын бүтээлүүд бидний хувьд сонирхолтой хэвээр байна. Тэд өөрсдийн өвөрмөц байдал, ардын дууны төгс төгөлдөр чанараараа биднийг ховсдуулдаг.
Эрт үеийн яруу найраг ч романтизмын хүрээнд хөгжсөн. Түүний өмнөд хэсэг нь ойролцоох хэсэгтэй давхцаж байв түүхэн үйл явдалПушкинд эрх чөлөө, эрх чөлөөний үзэл санаа биелэх итгэл найдвар бүрэн дүүрэн байсан боловч түүний бүтээлүүдийг хэдэн жил хүйтэн хүлээн авсны дараа тэрээр дэлхий ертөнцийг үзэл бодлоор биш, харин эрх баригчид захирдаг болохыг удалгүй ойлгов. Романтик үеийн Пушкиний бүтээлүүдэд хүний бодол санаа хичнээн зоригтой, үзэсгэлэнтэй байсан ч ганхаж чадахгүй дэлхий дээр объектив хуулиуд байдаг гэсэн итгэл үнэмшил төлөвшсөн. Энэ нь Пушкиний музейн эмгэнэлт өнгө аясыг тодорхойлсон.
Аажмаар 30-аад онд Пушкинд реализмын анхны "шинж тэмдгүүд" гарч ирэв.
Реализмын тухай мессеж
Оросын уран зохиол 18-р зуунаас сэтгүүлзүйн болон хошин шогийн шинж чанарыг өвлөн авсан. Зохиолч "Үхсэн сүнснүүд" зохиолын шүлэгт хурц хошигнол хэлбэрээр худалдаж авдаг луйварчийг харуулдаг. үхсэн сүнснүүд, төрөл бүрийн хүн төрөлхтний бузар муугийн биелэл болсон төрөл бүрийн газрын эзэд. “Ерөнхий байцаагч” инээдмийн кино ч мөн ийм төлөвлөгөөний дагуу бүтээгдсэн. Бүрэн хошин зургуудмөн ажилладаг. Уран зохиол Оросын бодит байдлыг элэглэн дүрсэлсээр байна. Оросын нийгмийн муу муухай, дутагдлыг дүрслэх хандлага - онцлог шинж чанарбүгд орос сонгодог уран зохиол. Үүнийг 19-р зууны бараг бүх зохиолчдын бүтээлээс харж болно.
Картуудтай ажиллах.Бүх оюутнуудад карт өгдөг, багш даалгавраа тайлбарладаг (чиглэлийн аль нэгний шинж чанарыг уншиж, хариултаа бичнэ үү).
8 даалгавар тус бүрийг хамтдаа хэлэлцэн шалгана.
б) Асуулт: Та сонгодог үзлийн ямар бүтээлийг мэдэх вэ? Аль нь романтик шүлэгчи 8-р ангид сурсан уу? Аль нь баатарлаг бүтээлПушкин реализмын уламжлалаар бичигдсэн үү?
в) "Үл мэдэгдэх зүйл рүү аялах".(Зохих уран зохиолын ойлголтуудмөн уншигчдын хүрээг тэлэх).
Багш аабүтээлээс ишлэл уншиж, оюутнууд аль нь муу болохыг тодорхойлдог. Тэд хамаарах чиглэл. (Хавсралтыг үзнэ үү).
1. Бестужев-Марлинский “Далайчин Никитин”.
2. Карамзин "Хөөрхий Лиза".
3. Гоголын "Пальто".
Ерөнхий ойлголт.
Багш аа: Өнөөдөр бид бараг 2 зууны өмнө тээвэрлэгдсэн.
Эдгээр бүтээлүүд орчин үеийн уншигч, үзэгчдийн сэтгэлийг хөдөлгөж, сонирхож, хөдөлгөж чадна гэж та бодож байна уу?
Өнгөрсөн үеийн урлагт бидэнд юу эрхэмлэдэг вэ? (Хүн чанар, хүмүүнлэг, хүний дотоод ертөнц).
Уран зохиол бидэнд "хувьсах шинж тэмдгүүдийн сүнсийг" олж харахыг заадаг. Бидний өмнө шинэ зохиолч, яруу найрагчид, тэдний уран бүтээлтэй танилцах болно.
Дасгал хийх
КЛАССИЗМ, РЕАЛИЗМ, СЕНТИМЕНТАЛИЗМ, РОМАНТИЗМ.
Дасгал хийх: Уран сайхны хөдөлгөөний нэрийг оруулна уу.
1. ________________________ хүний мэдрэмж, хүний сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх, мэдрэх чадварыг онцлон авчирсан.
2. _______________________ нь иргэний өндөр сэдэвтэй, тодорхой бүтээлч хэм хэмжээ, дүрмийг чанд баримталдаг онцлогтой.
3. __________________________ нь хувийн шинж чанар, хүний бие даасан байдал, эрх чөлөө, тусгаар тогтнол, эсэргүүцлийн баатарлаг байдал, төгс төгөлдөр байдал, шинэчлэгдэх хүсэл эрмэлзлээрээ онцгой сонирхолтой байдаг. Зохиолчид бодит байдлыг хуулбарлах зорилго тавиагүй, харин түүнд хандах хандлагаа илэрхийлэхийг эрэлхийлсэн.
4. Уран зохиолд __________________ бодит байдал нь түүнийг өгүүлэгч, дүрүүдийн мэдрэмжинд тусгахаасаа илүүтэйгээр дүрсэлсэн байдаг. Үндсэн жүжигчидбайж болно" жирийн хүмүүс" Зохиолчид хүний эрхэм чанарыг мэдрэх, мэдрэх чадвараас хардаг байв.
5. _____________________-ийн үндэс нь уран сайхны дүрсийн амьдралын үнэнийг хүсэх явдал юм.
6. __________________________ тодорхой уран сайхны хөдөлгөөний хувьд бүх нийтийн “хэм хэмжээ”, загвар руу чиглэсэн идеал дүр төрхөөр амьдралыг тусгах хандлагатай байдаг. Тиймээс эртний үеийн шүтлэг: эртний нь төгс, эв найртай урлагийн жишээ болгон гарч ирдэг.
7. __________________________ баатар бол бусдын захирагдах хуулийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, хүчтэй, няцашгүй хүсэл тэмүүлэлтэй онцгой хүн юм. Дүрүүдийн онцгой байдал нь үйл явдал, зөрчилдөөний онцгой байдал, тэдгээрийн онцгой жүжиг, хурцадмал байдалтай хослуулсан байдаг.
8.____________________________ бодит байдлыг үйл явдал, дүр, байгаль, юмс, үзэгдлийн олон талт байдлаар нь уран сайхны үнэн зөвөөр дүрслэн харуулахаас гадна эрэл хайгуул болон уран сайхны шинжилгээамьдралд үйлчилдэг хэв маяг.
Карамзин "Хөөрхий Лиза".
Лиза маш муу унтсан. Түүний сэтгэлийн шинэ зочин түүнд маш тод санагдсан тул тэр бараг минут тутамд сэрж, сэрж, санаа алддаг. Нар мандахаас ч өмнө Лиза босож, Москва голын эрэг дээр бууж, зүлгэн дээр суув ... Энэ хооронд залуу хоньчин голын эрэг дагуу малаа хөтөлж, гаанс тоглож байв. Лиза түүн рүү ширтээд: "Хэрвээ миний бодлыг эзэгнэж байгаа хүн бол энгийн тариачин, хоньчин болж төрсөн бол - хэрэв тэр одоо миний хажуугаар сүргээ хөтөлж яваа бол: аа! Би түүнд инээмсэглэн бөхийж, чин сэтгэлээсээ хэлэх болно:
"Сайн уу, эрхэм хоньчин. Та сүргээ хаашаа жолоодож байна вэ? Энд хонинд чинь ногоон өвс ургаж, энд улаан цэцэг ургаж, малгайдаа хэлхээ сүлж болно." Тэр над руу энхрийлэн хардаг - магадгүй тэр миний гарыг атгах болно ... Зүүд! Лимбэ тоглож байсан хоньчин хажуугаар өнгөрч, алаг сүргээрээ ойролцоох толгодын ард алга болжээ.
"Пальто" үлгэр
Санкт-Петербургийн саарал тэнгэр бүрмөсөн унтарч, бүх албан тушаалтнууд авсан цалин хөлс, өөрсдийн хүсэл тачаалдаа тохируулан чадах чинээгээрээ хооллож, хооллож байсан тэр цагуудад - хэлтсийн чимээ шуугианы дараа бүх зүйл аль хэдийн амарч байсан. өд, тойрон гүйх, түшмэдүүд үлдсэн цагаа зугаа цэнгэлд зориулахаар яарч байх үед: хэн илүү ухаантай бол театр руу гүйдэг; зарим нь гудамжинд, түүнд хэдэн малгай харахыг даалгасан; Энэ нь ихэвчлэн тохиолддог бөгөөд дөрөв, гуравдугаар давхарт, коридор эсвэл гал тогоотой хоёр жижиг өрөөнд, нэг үгээр хэлбэл, бүх албан тушаалтнууд өөрсдийнхөө жижиг орон сууцанд тарсан тэр үед ах дээрээ очдог. Найзууд шүгэл тоглож, хямдхан жигнэмэгээр цай балгана, - Акаки Акакиевич ямар ч зугаа цэнгэлд ордоггүй байв.
Пушкин "Энэ нь унтарсан" өдрийн гэрэл"Далайн догдлол яруу найрагчд өнгөрсөн "хүсэл, итгэл найдвар", мартаж чадахгүй өнгөрсөн "галзуу хайр"-ын тухай дурсамж, шинэ сэтгэгдэл төрүүлэх хязгааргүй хүчтэй хүсэл тэмүүллийг сэрээдэг. Энэ шүлгийн мөрүүд нь зөвхөн далайн тухай төдийгүй яруу найрагчийн сэтгэлийн догдлолын тухай бичсэн байдаг.
Дуу чимээ гаргах, чимээ гаргах, дуулгавартай далбаа,
Миний доор санаа зов, гунигтай далай
Би алс холын эрэг харж байна
Үд дундын газар бол ид шидийн газар юм;
Би догдолж, тэсэн ядан тийшээ яарч байна;
Дурсамжид согтуу...
Тэгээд би мэдэрч байна: нулимс дахин миний нүдэнд төрсөн;
Сэтгэл нь буцалж, хөлддөг;
Танил мөрөөдөл намайг тойрон нисч байна;
Би өмнөх жилүүдийн галзуу хайрыг санав.
Миний зовж шаналсан бүх зүйл, миний зүрх сэтгэлд хайртай бүх зүйл,
Хүсэл, итгэл найдвар бол зовлонт хууран мэхлэлт юм...
Эдгээр мөрүүд нь догдолж буй тэнгис, сэтгэл хөдлөлийг төгс хослуулсан байдаг.
Бестужев-Марлинский "Далайчин Никитин"
Намайг унших эсвэл уншихгүй байх нь таны сонголт; минийх бол чиний хүссэнээр бичих... Миний үзэг бол зөвшөөрөлгүй нум, шулмын шүүр, морьтон морь. Тийм ээ, өд унасан, би бол чөлөөт казак, нүдээ хаашаа ч харсан цаасыг зарлиггүйгээр цэвэрлэж чадна. Энэ бол миний хийдэг зүйл: би жолоогоо өгч, эргэж хардаггүй, ирээдүйд юу хүлээж байгааг бүү тооц. Салхи миний мөрийг бүрхэж байна уу, миний мөр шулуун эсвэл хээтэй юу гэдгийг мэдэхийг хүсэхгүй байна. Тэр хашаа дээгүүр үсэрч, голын дээгүүр сэлж - сайн; Хэрэв энэ нь ажиллахгүй байсан бол энэ нь бас сайн хэрэг. Би ядрах хүртлээ өргөн уудам дээгүүр давхисандаа аль хэдийн баяртай байна. Би чиний хагарсан чулуунаас залхаж байна уран зохиолын онолууд... Надад тал нутаг, шуурга! Би зүүдэндээ хөнгөн байна - Би тэнгэрт нисч байна; Миний бодол хүнд байвал далайн гүн рүү шумбана...
Оросын сонгодог үзэл
Орос улсад классикизм үүсэх нь Францад үүссэнээс бараг дөрөвний гуравны дараа үүсдэг.
Баруун Европын сонгодог үзлийн хуримтлуулсан туршлагыг харгалзан Оросын классикизм анхны хөрсөнд үүсч хөгжсөн.
Оросын сонгодог үзлийн өвөрмөц шинж чанарууд нь: нэгдүгээрт, Оросын сонгодог үзлийн эхэн үеэс эхлэн орчин үеийн бодит байдалтай хүчтэй холбоотой байдаг. шилдэг бүтээлүүддэвшилтэт санааны үүднээс авч үзсэн.
Оросын сонгодог үзлийн хоёрдахь шинж чанар бол зохиолчдын нийгмийн дэвшилтэт үзэл санаанаас үүдэлтэй тэдний бүтээл дэх буруутгах, хошигнолын урсгал юм. Оросын сонгодог зохиолчдын бүтээлүүдэд хошигнол байдаг нь тэдний бүтээлд амин чухал үнэн шинж чанарыг өгдөг. Амьд орчин үе, Оросын бодит байдал, Оросын ард түмэн, Оросын мөн чанарыг тэдний бүтээлүүдэд тодорхой хэмжээгээр тусгасан байдаг.
Оросын зохиолчдын халуун эх оронч үзлээс үүдэлтэй Оросын сонгодог үзлийн гуравдахь шинж чанар бол эх орныхоо түүхийг сонирхох явдал юм. Тэд бүгд Оросын түүхийг судалж, үндэсний болон түүхийн сэдвээр бүтээл бичдэг.
Сонгодог үзлийг бий болгоход утга зохиолын дөрвөн том зүтгэлтэн тусалсан:, I.
Оросын сонгодог үзлийн оргил нь энэхүү тогтолцооны хүрээнд шүүмжлэлтэй реализмын үндсийг тавьсан жинхэнэ үндэсний инээдмийн жүжгийг бүтээгч (Бригадир, Недоросл)-ийн бүтээл юм.
Орос дахь сентиментализм.
Сентиментализм нь хүний үйл ажиллагааны хамгийн тохиромжтой зүйл бол ертөнцийг "боломжийн" өөрчлөн байгуулах биш харин "байгалийн" мэдрэмжийг чөлөөлж, сайжруулах явдал гэж үздэг. Түүний баатар илүү хувь хүн, түүний дотоод ертөнц нь эргэн тойронд болж буй үйл явдлыг өрөвдөх, мэдрэмжтэй хариулах чадвараар баяжуулсан. Гарал үүсэл, итгэл үнэмшлээрээ сентименталист баатар бол ардчилагч юм; энгийн хүмүүсийн баялаг оюун санааны ертөнц бол сентиментализмын гол нээлт, байлдан дагуулалтын нэг юм.
1780-1790-ээд оны эхээр Гёте, Руссо болон бусад зохиолчдын зохиолын орчуулгын ачаар сентиментализм Орост нэвтэрч, Оросын сентиментализмын эрин үеийг Николай Михайлович Карамзин Оросын аялагчийн захидал (1791-1792) нээсэн.
Түүний "Ядуу Лиза" (1792) роман нь Оросын мэдрэмжийн зохиолын шилдэг бүтээл юм; Гёте Вертерээс тэрээр мэдрэмж, уйтгар гунигийн ерөнхий уур амьсгал, амиа хорлох сэдвийг өвлөн авсан.
Карамзин маш олон тооны дууриамалуудыг бий болгосон; 19-р зууны эхэн үед Хөөрхий Измайлова (1801), Үд дундын Орос руу аялал (1802) гэх мэт гарч ирэв.
Сентиментализмаар тэмдэглэгдсэн эрт ажилВасилий Андреевич Жуковский. Оросын сентиментализм 1820 он гэхэд ядарч туйлдсан.
Энэ бол бүхэл бүтэн Европын үе шатуудын нэг байв уран зохиолын хөгжилГэгээрлийн эрин үеийг дуусгаж, романтизмд хүрэх замыг нээсэн.
Романтизм
18-р зуунд ер бусын, гайхалтай, үзэсгэлэнтэй, номонд байдаг, бодит байдал дээр байдаггүй бүх зүйлийг романтик гэж нэрлэдэг байв. 19-р зууны эхэн үед романтизм нь сонгодог болон гэгээрлийн эсрэг шинэ чиглэл болсон. Романтизм нь хүний байгалийг шүтэх, мэдрэмж, байгалийн жам ёсны байдлыг баталдаг. "Эрхэм зэрлэг"-ийн дүр төрх ардын мэргэн ухаан"болон соёл иргэншилд сүйрээгүй.
Романтизмын гол шинж чанарууд нь дотоод зүйл нь гадаадаас, өвөрмөц нь ердийн зүйлээс давамгайлж, мэдрэмжтэй байдаг. Шинэ төрлүүд бий болж байна.
Дүрүүд романтик бүтээлүүд- зоригтой, тууштай эх оронч баатрууд, байгальтайгаа дотоод эв найрамдал, эв нэгдлийг бий болгосон хүмүүс. Романтикуудын бүтээлүүдэд сэтгэлзүйн параллелизм маш түгээмэл байдаг: хүнийг байгальтай ойр дотно холбож дүрсэлсэн байдаг. Хамгийн алдартай төлөөлөгчидромантизм нь Жуковский, Пушкин, Лермонтов нар байв.
Оросын романтизмыг үндэслэгч бол Жуковский: Оросын яруу найрагч, орчуулагч, шүүмжлэгч. 1808 онд түүний үзэгнээс гарсан "Людмила" балладтай хамт Оросын уран зохиолд романтизм хэмээх цоо шинэ агуулга орж ирэв.
Энэ чиглэл нь 30-аад оны эхэн үед хамгийн их эрчимтэй болсон. 40-өөд он Михаил Юрьевич Лермонтовын яруу найргийг Оросын романтизмын оргил гэж үзэж болно.
Түүний яруу найрагт романтизмын гол зөрчилдөөн болох идеал ба бодит байдлын хоорондох зөрчилдөөн нь туйлын хурцадмал байдалд хүрч, түүнийг 19-р зууны эхэн үеийн романтик яруу найрагчдаас эрс ялгаж өгдөг.
Лермонтовын дууны шүлгийн гол зүйл бол хүний дотоод ертөнц - гүн гүнзгий, зөрчилдөөн юм. Лермонтовын бүтээлийн гол сэдэв бол дайсагнасан, шударга бус ертөнцөд хувь хүний эмгэнэлт ганцаардлын сэдэв юм.
Реализм
Уран зохиол дахь реализм- бодит байдлыг үнэн зөв дүрсэлсэн.
19-р зууны дунд үеэс орос хэл үүссэн реалист уран зохиолНиколасын 1-ийн үед Орост үүссэн нийгэм, улс төрийн хурцадмал байдлын эсрэг бий болсон. энгийн хүмүүс. Улс орны нийгэм, улс төрийн нөхцөл байдалд хурцаар хандсан бодитой уран зохиол бүтээх зайлшгүй шаардлага байна. Зохиолчид Оросын бодит байдлын нийгэм-улс төрийн асуудалд ханддаг. нийгэм-улс төрийн, философийн асуудлууд. Уран зохиол нь онцгой сэтгэл зүйгээр ялгагдана.
Энэ чиглэлийн уран зохиолын тод жишээ бол талийгаач Пушкиний бүтээлүүд (Оросын уран зохиолд реализмыг үндэслэгч гэж зүй ёсоор тооцогддог) - "Борис Годунов" түүхэн жүжиг, "Ахмадын охин", "Дубровский", "Белкиний түүхүүд" өгүүллэгүүд байв. , түүнчлэн Михаил Юрьевич Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" роман
19-р зууны туршид зохиолчдын хөгжүүлж байсан урлагийн үндсэн төрлүүдийг тодорхойлсон. Энэ бол урлагийн төрөл юм нэмэлт хүн", үүний жишээ нь роман дахь Евгений Онегин, төрөл гэж нэрлэгддэг " бяцхан хүн”, энэ нь түүний “Пальто” өгүүллэгт, мөн “Өртөөний агент” өгүүллэгт гардаг.