Reālisms (no vēlīnā latīņu valodas reālis - īsts) - mākslinieciskā metode mākslā un literatūrā. Reālisma vēsture pasaules literatūrā ir neparasti bagāta. Pati ideja par viņu mainījās dažādos posmos mākslinieciskā attīstība, atspoguļojot mākslinieku neatlaidīgo vēlmi pēc patiesa realitātes attēlojuma.
V.Milaševska ilustrācija Čārlza Dikensa romānam “ Pēcnāves piezīmes Pikvika klubs.
O. Vereiska ilustrācija L. N. Tolstoja romānam “Anna Kareņina”.
D. Šmarinova ilustrācija F. M. Dostojevska romānam “Noziegums un sods”.
V. Serova ilustrācija M. Gorkija stāstam “Foma Gordejeva”.
B. Zaborova ilustrācija M. Andersena-Nekso romānam “Dite – cilvēka bērns”.
Tomēr patiesības jēdziens, patiesība ir viens no grūtākajiem estētikā. Piemēram, franču klasicisma teorētiķis N. Boileau aicināja vadīties pēc patiesības un “atdarināt dabu”. Taču romantiķis V. Igo, dedzīgs klasicisma pretinieks, mudināja “konsultēties tikai ar dabu, patiesību un savu iedvesmu, kas arī ir patiesība un daba”. Tādējādi abi aizstāvēja "patiesību" un "dabu".
Dzīves parādību atlase, to novērtējums, spēja tās pasniegt kā svarīgas, raksturīgas, tipiskas – tas viss ir saistīts ar mākslinieka skatījumu uz dzīvi, un tas, savukārt, ir atkarīgs no viņa pasaules redzējuma, no spējas aptvert. laikmeta progresīvās kustības. Tieksme pēc objektivitātes nereti piespiež mākslinieku atainot patieso spēku samēru sabiedrībā, pat pretēji savai politiskajai pārliecībai.
Reālisma īpašās iezīmes ir atkarīgas no tām vēsturiskie apstākļi, kurā attīstās māksla. Valsts vēsturiskie apstākļi nosaka arī nevienmērīgo reālisma attīstību dažādās valstīs.
Reālisms nav kaut kas dots un uz visiem laikiem negrozāms. Pasaules literatūras vēsturē var iezīmēt vairākus galvenos tās attīstības veidus.
Ne zinātnē vienprātība par reālisma sākuma periodu. Daudzi mākslas vēsturnieki to attiecina uz ļoti tāliem laikmetiem: viņi runā par reālismu klinšu gleznas primitīvi cilvēki, par antīkās tēlniecības reālismu. Pasaules literatūras vēsturē daudzas reālisma iezīmes ir atrodamas darbos senā pasaule un agrīnie viduslaikos (in tautas eposs, piemēram, krievu eposos, hronikās). Tomēr reālisma veidošanās kā mākslinieciskā sistēma V Eiropas literatūra Ir ierasts to saistīt ar Renesanses (Atdzimšanas) laikmetu, lielāko progresīvo revolūciju. Cilvēka, kurš noraida baznīcas sprediķi par verdzisku paklausību, jauna dzīves izpratne ir atspoguļota F. Petrarkas lirikā, F. Rabelē un M. Servantesa romānos, V. Šekspīra traģēdijās un komēdijās. Pēc tam, kad gadsimtiem viduslaiku baznīcnieki sludināja, ka cilvēks ir “grēka trauks” un aicināja uz pazemību, renesanses literatūra un māksla slavināja cilvēku kā augstākā būtne dabu, cenšoties atklāt sava fiziskā izskata skaistumu un dvēseles un prāta bagātību. Renesanses reālismam raksturīgs tēlu mērogs (Dons Kihots, Hamlets, karalis Līrs), poetizācija. cilvēka personība, viņas spēja justies lieliski (kā filmā “Romeo un Džuljeta”) un tajā pašā laikā augsta intensitāte traģisks konflikts, kad tiek attēlota personības sadursme ar inertajiem spēkiem, kas tai pretojas.
Nākamais reālisma attīstības posms ir izglītības posms (skat. Apgaismība), kad literatūra kļūst (Rietumos) par instrumentu tiešai sagatavošanai buržuāziski demokrātiskajai revolūcijai. Pedagogu vidū bija klasicisma piekritēji, viņu darbu ietekmējušas citas metodes un stili. Bet 18. gs. attīstās (Eiropā) un t.s izglītojošs reālisms, kuras teorētiķi bija D. Didro Francijā un G. Lesings Vācijā. Angļu reālistiskais romāns, kura dibinātājs bija grāmatas Robinson Crusoe (1719) autors D. Defo, ieguva pasaules nozīmi. Apgaismības laikmeta literatūrā parādījās demokrātisks varonis (Figaro P. Bomaršē triloģijā, Luīze Millere I. F. Šillera traģēdijā “Viltība un mīlestība”, zemnieku tēli A. N. Radiščevā). Visu parādību apgaismotāji sabiedriskā dzīve un cilvēku rīcība tika vērtēta kā saprātīga vai nepamatota (un nesaprātīgo viņi saskatīja galvenokārt visos vecajos feodālajos laikos un paražās). Viņi vadījās no tā, attēlojot cilvēka raksturu; viņu pozitīvie varoņi, pirmkārt, ir saprāta iemiesojums, negatīvie ir novirze no normas, neprāta produkts, agrāko laiku barbarisms.
Apgaismības reālisms bieži pieļāva konvenciju. Tādējādi apstākļi romānā un drāmā ne vienmēr bija tipiski. Tie varētu būt nosacīti, kā eksperimentā: “Pieņemsim, ka cilvēks atrodas tālāk tuksneša sala...". Tajā pašā laikā Defo attēlo Robinsona uzvedību nevis tādu, kāda tā varētu būt patiesībā (viņa varoņa prototips savaldījās, pat zaudēja artikulāro runu), bet gan tādu, kādu viņš vēlas pasniegt personu, pilnībā bruņotu ar savu fizisko un garīgo spēku, kā varonis, dabas spēku iekarotājs. Konvencionāls ir arī Fausts I. V. Gētē, kas parādīts cīņā par augstu ideālu iedibināšanu. Labi pazīstamas konvencijas iezīmes atšķir arī D. I. Fonvizina komēdiju “Nepilngadīgais”.
19. gadsimtā radās jauns reālisma veids. Tas ir kritisks reālisms. Tas būtiski atšķiras gan no renesanses, gan no apgaismības laikmeta. Tās uzplaukums Rietumos saistās ar Stendāla un O. Balzaka vārdiem Francijā, K. Dikensa, V. Tekereja vārdiem Anglijā, Krievijā - A. S. Puškina, N. V. Gogoļa, I. S. Turgeņeva, F. M. Dostojevska, Ļ. N. Tolstoja, A. P. Čehova.
Kritiskais reālisms jaunā veidā attēlo attiecības starp cilvēku un vidi. Cilvēka raksturs atklājas organiskā saistībā ar sociālajiem apstākļiem. Dziļas sociālās analīzes priekšmets bija iekšējā pasaule cilvēciskais, kritiskais reālisms tāpēc vienlaikus kļūst par psiholoģisku. Liela loma šīs reālisma kvalitātes sagatavošanā bija romantismam, kas tiecās iekļūt cilvēka “es” noslēpumos.
Dzīves zināšanu padziļināšana un pasaules attēla sarežģīšana 19. gadsimta kritiskajā reālismā. tomēr nenozīmē kaut kādu absolūtu pārākumu pār iepriekšējiem posmiem, jo mākslas attīstība iezīmējas ne tikai ar ieguvumiem, bet arī ar zaudējumiem.
Renesanses tēlu mērogs tika zaudēts. Apgaismotājiem raksturīgais apliecināšanas patoss, viņu optimistiskā ticība labā uzvarai pār ļauno palika unikāla.
Darba kustības uzplaukums Rietumvalstīs, veidošanās 40. gados. XIX gs Marksisms ne tikai ietekmē kritiskā reālisma literatūru, bet arī rada pirmos mākslinieciskos eksperimentus realitātes attēlošanā no revolucionārā proletariāta perspektīvas. Tādu rakstnieku kā G. Vērta, V. Morisa un “The International” autora E. Potjē reālismā iezīmējas jaunas iezīmes, kas paredz sociālistiskā reālisma mākslinieciskos atklājumus.
IN Krievija XIX gadsimts ir reālisma izcila spēka un attīstības periods. Gadsimta otrajā pusē reālisma mākslinieciskie sasniegumi, izvirzot krievu literatūru starptautiskajā arēnā, ieguva tai pasaules mēroga atzinību.
Krievu valodas bagātība un daudzveidība reālisms XIX V. ļauj mums runāt par tās dažādajām formām.
Tās veidošanās ir saistīta ar A. S. Puškina vārdu, kurš veda krievu literatūru uz plašo ceļu, attēlojot “tautas likteņus, cilvēka likteņus”. Krievu kultūras paātrinātās attīstības apstākļos Puškins, šķiet, panāk savu iepriekšējo atpalicību, bruģējot jaunus ceļus gandrīz visos žanros un ar savu universālumu un optimismu izrādās līdzīgs renesanses titāniem. Puškina darbi liek pamatus kritiskajam reālismam, kas izstrādāts N. V. Gogoļa darbā un pēc viņa tā sauktajā dabiskajā skolā.
Izrāde 60. gados. revolucionārie demokrāti N. G. Černiševska vadībā piešķir krievu kritiskajam reālismam jaunas iezīmes (kritikas revolucionārais raksturs, jaunu cilvēku tēli).
Īpaša vieta krievu reālisma vēsturē ir L. N. Tolstojam un F. M. Dostojevskim. Pateicoties viņiem, tika iegūts krievu reālistiskais romāns globāla nozīme. Viņu psiholoģiskā meistarība, iekļūšana “dvēseles dialektikā” pavēra ceļu 20. gadsimta rakstnieku mākslinieciskajiem meklējumiem. Reālisms 20. gs visā pasaulē nes L. N. Tolstoja un F. M. Dostojevska estētisko atklājumu nospiedumus.
Krievijas atbrīvošanās kustības izaugsme, kas līdz gadsimta beigām pārcēla pasaules revolucionārās cīņas centru no Rietumiem uz Krieviju, noved pie tā, ka lielo krievu reālistu darbs kļūst, kā par L. N. Tolstoju teica V. I. Ļeņins. , “Krievijas revolūcijas spogulis” pēc to objektīvā vēsturiskā satura, neskatoties uz visām viņu ideoloģisko pozīciju atšķirībām.
Krievu socreālisma radošais vēriens atspoguļojas žanru bagātībā, īpaši romāna jomā: filozofiskais un vēsturiskais (L. N. Tolstojs), revolucionārs žurnālistikas (N. G. Černiševskis), ikdienas (I. A. Gončarovs), satīriskais (M. E. Saltykov-Shchedrin), psiholoģiskais (F. M. Dostojevskis, L. N. Tolstojs). Līdz gadsimta beigām viņš bija novators reālistiskā stāsta un oriģināla žanrā. liriska drāma“Runā A.P.Čehovs.
Svarīgi uzsvērt, ka krievu reālisms 19. gs. neattīstījās izolēti no pasaules vēsturiskā literārais process. Tas bija laikmeta sākums, kad, pēc K. Marksa un F. Engelsa domām, “atsevišķu tautu garīgās darbības augļi kļūst par kopīgu īpašumu”.
F. M. Dostojevskis kā vienu no krievu literatūras iezīmēm atzīmēja tās "universitātes, visas cilvēcības, visaptverošas atbildes spēju". Šeit mēs runājam ne tik daudz par Rietumu ietekmēm, bet gan par organisko attīstību saskaņā ar Eiropas kultūra tās gadsimtiem senās tradīcijas.
20. gadsimta sākumā. par veidošanos liecina M. Gorkija lugu “Buržuāziņš”, “Dzīlēs” un īpaši romāna “Māte” parādīšanās (un Rietumos - M. Andersena-Nekso romāns “Pelle Iekarotāja”). sociālistiskais reālisms. 20. gados paziņo par sevi ar lieliem panākumiem Padomju literatūra, un 30. gadu sākumā. Daudzās kapitālistiskās valstīs veidojas revolucionārā proletariāta literatūra. Sociālistiskā reālisma literatūra kļūst svarīgs faktors pasaulē literatūras attīstība. Jāpiebilst, ka padomju literatūra kopumā saglabā vairāk saikņu ar 19. gadsimta māksliniecisko pieredzi nekā literatūra Rietumos (arī sociālistiskā literatūra).
Vispārējās kapitālisma krīzes sākums, divi pasaules kari, revolucionārā procesa paātrināšanās visā pasaulē zem ietekmes Oktobra revolūcija un esamību Padomju Savienība, un pēc 1945. gada pasaules sociālisma sistēmas veidošanās – tas viss ietekmēja reālisma likteni.
Kritiskais reālisms, kas turpināja attīstīties krievu literatūrā līdz pat Oktobra revolūcijai (I. A. Buņins, A. I. Kuprins) un Rietumos, 20. gs. saņemts tālākai attīstībai, kamēr notiek būtiskas izmaiņas. Kritiskajā reālismā 20. gs. Rietumos, visvairāk dažādas ietekmes, tostarp dažas 20. gadsimta nereālistisku kustību iezīmes. (simbolisms, impresionisms, ekspresionisms), kas, protams, neizslēdz reālistu cīņu pret nereālistisku estētiku.
No apmēram 20. gadiem. Rietumu literatūrā vērojama tieksme uz padziļinātu psiholoģiju, “apziņas straumes” nodošanu. Ir ts intelektuāls romāns T. Manna; iegūst īpaša nozīme zemteksts, piemēram, E. Hemingvejā. Tas koncentrējas uz indivīdu un viņa garīgā pasaule Rietumu kritiskajā reālismā ievērojami vājina tā episko plašumu. Episkais mērogs 20. gs. ir sociālistiskā reālisma rakstnieku nopelns (M. Gorkija “Kļima Samgina dzīve”, “ Klusais Dons"M. A. Šolohovs, A. N. Tolstoja "Pastaiga mokās", A. Zēgera "Mirušie paliek jauni").
Atšķirībā no reālisti XIX V. 20. gadsimta rakstnieki biežāk viņi ķeras pie fantāzijas (A. France, K. Chapek), pie konvencijas (piemēram, B. Brehts), veidojot līdzību romānus un līdzību drāmas (sk. Līdzību). Tajā pašā laikā reālismā 20. gs. dokuments, fakts triumfē. Dokumentālie darbi dažādās valstīs parādās gan kritiskā reālisma, gan sociālistiskā reālisma ietvaros.
Tādējādi, paliekot dokumentālām, E. Hemingveja, S. O'Keisija, I. Behera autobiogrāfiskās grāmatas ir darbi ar lielu vispārīgu nozīmi, piemēram, klasiskās grāmatas sociālistiskais reālisms, piemēram, Ju Fučika “Ziņojums ar cilpu ap kaklu” un A. A. Fadejeva “Jaunā gvarde”.
Reālismu parasti sauc par kustību mākslā un literatūrā, kuras pārstāvji tiecās pēc reālistiskas un patiesas realitātes atveidošanas. Citiem vārdiem sakot, pasaule tika attēlota kā tipiska un vienkārša, ar visām tās priekšrocībām un trūkumiem.
Reālisma vispārīgās iezīmes
Reālisms literatūrā izceļas ar vairākām kopīgām iezīmēm. Pirmkārt, dzīve tika attēlota attēlos, kas atbilda realitātei. Otrkārt, realitāte šīs kustības pārstāvjiem ir kļuvusi par līdzekli sevis un apkārtējās pasaules izpratnei. Treškārt, attēli lapās literārie darbi izcēlās ar detaļu patiesumu, specifiku un tipizitāti. Interesanti, ka reālistu māksla ar saviem dzīvi apliecinošiem principiem tiecās attīstībā ņemt vērā realitāti. Reālisti atklāja jaunas sociālās un psiholoģiskās attiecības.
Reālisma rašanās
Reālisms literatūrā kā forma mākslinieciskā jaunrade radās renesanses laikā, attīstījās apgaismības laikmetā un kā patstāvīga kustība izpaudās tikai 19. gadsimta 30. gados. Pie pirmajiem reālistiem Krievijā pieder izcilais krievu dzejnieks A.S. Puškins (viņu dažreiz pat sauc par šīs kustības dibinātāju) un ne mazāk izcils rakstnieks N.V. Gogols ar savu romānu " Mirušās dvēseles" Attiecībā uz literatūras kritika, tad tā robežās termins “reālisms” parādījās pateicoties D. Pisarevam. Tieši viņš šo terminu ieviesa žurnālistikā un kritikā. Reālisms 19. gadsimta literatūrā kļuva atšķirīga iezīme tā laika, kam ir savas īpašības un īpašības.
Literārā reālisma iezīmes
Reālisma pārstāvju literatūrā ir daudz. Slavenāko un izcilāko rakstnieku vidū ir tādi rakstnieki kā Stendāls, Čārlzs Dikenss, O. Balzaks, L.N. Tolstojs, G. Flobērs, M. Tvens, F.M. Dostojevskis, T. Manns, M. Tvens, V. Folkners un daudzi citi. Viņi visi strādāja pie reālisma radošās metodes izstrādes un savos darbos iemiesoja tās spilgtākās iezīmes nesaraujamajā saistībā ar savām unikālajām autora īpašībām.
Reālisma rašanās
XIX gadsimta 30. gados. Reālisms kļūst plaši izplatīts literatūrā un mākslā. Reālisma attīstība pirmām kārtām saistīta ar Stendāla un Balzaka vārdiem Francijā, Puškina un Gogoļa vārdiem Krievijā, Heines un Buhnera vārdiem Vācijā. Reālisms sākotnēji attīstās romantisma dziļumos un nes pēdējā zīmogu; ne tikai Puškins un Heine, bet arī Balzaks jaunībā piedzīvoja spēcīgu valdzinājumu romantiskā literatūra. Taču atšķirībā no romantiskās mākslas reālisms atsakās no realitātes idealizācijas un ar to saistītā fantastiskā elementa pārsvara, kā arī no pastiprinātas intereses par cilvēka subjektīvo pusi. Reālismā dominē tendence attēlot plašu sociālo fonu, uz kura notiek varoņu dzīves (“ Cilvēku komēdija"Balzaks, Puškina "Jevgeņijs Oņegins", Gogoļa "Mirušās dvēseles" u.c.). Izpratnes dziļums sabiedriskā dzīve Reālistiski mākslinieki dažkārt pārspēj sava laika filozofus un sociologus.
19. gadsimta reālisma attīstības posmi
Kritiskā reālisma veidošanās notiek Eiropas valstis un Krievijā gandrīz vienlaikus - 19. gadsimta 20. - 40. gados. Tā kļūst par vadošo tendenci pasaules literatūrā.
Tiesa, tas vienlaikus nozīmē, ka šī perioda literārais process ir nereducējams tikai reālistiskā sistēmā. Gan Eiropas, gan - īpaši - ASV literatūrā romantisko rakstnieku darbība turpinās pilnā apjomā. Tādējādi literārā procesa attīstība lielā mērā notiek līdzāspastāvēšanas mijiedarbībā estētiskās sistēmas, un gan nacionālās literatūras, gan atsevišķu rakstnieku darbu raksturojums paredz šī apstākļa obligātu apsvēršanu.
Runājot par to, ka no 30.-40 vadošā vieta reālisti rakstnieki ieņem vietu literatūrā, nevar neievērot, ka reālisms pats par sevi izrādās nevis sastingusi sistēma, bet gan parādība, kas atrodas pastāvīga attīstība. Jau 19. gadsimtā rodas nepieciešamība runāt par “dažādiem reālismiem”, ka Merimē, Balzaks un Flobērs vienādi atbildēja uz galvenajiem vēstures jautājumiem, ko laikmets viņiem ierosināja, un tajā pašā laikā viņu darbi izceļas ar atšķirīgu saturu un oriģinalitāti. veidlapas.
20. gadsimta 30. – 40. gados Eiropas rakstnieku (galvenokārt Balzaka) darbos parādījās visievērojamākās reālisma iezīmes. literārais virziens, sniedzot daudzpusīgu realitātes priekšstatu, tiecoties pēc analītiskas realitātes izpētes.
20. gadsimta 30. un 40. gadu literatūru lielā mērā veicināja apgalvojumi par paša gadsimta pievilcību. Mīlestība pret 19. gadsimts kopīgs, piemēram, Stendāls un Balzaks, kuri nebeidza pārsteigt ar tās dinamismu, daudzveidību un neizsīkstošo enerģiju. Līdz ar to reālisma pirmā posma varoņi - aktīvi, ar izdomu, nebaidās no nelabvēlīgiem apstākļiem. Šie varoņi lielā mērā bija saistīti ar Napoleona varonīgo laikmetu, lai gan viņi uztvēra viņa divkosību, izstrādāja stratēģiju savai personīgajai un sociālā uzvedība. Skots un viņa historisms iedvesmo Stendāla varoņus caur kļūdām un maldiem atrast savu vietu dzīvē un vēsturē. Šekspīrs liek Balzakam par romānu “Pērs Goriots” teikt izcilā angļa vārdiem “Viss ir patiesība” un saskatīt karaļa Līra skarbā likteņa atbalsis mūsdienu buržuāziešu liktenī.
19. gadsimta otrās puses reālisti saviem priekšgājējiem pārmetīs “atlikušo romantismu”. Šādam pārmetumam ir grūti nepiekrist. Patiešām, romantiskā tradīcija ir ļoti manāmi pārstāvēta Balzaka, Stendāla un Merimē radošajās sistēmās. Nav nejaušība, ka Senbēva Stendālu nosauca par "pēdējo romantisma huzāru". Atklājas romantisma iezīmes
- eksotikas kultā (Mérimée noveles, piemēram, " Matteo Falkons", "Karmena", "Tamango" utt.);
– rakstnieku iecienītībā attēlot spilgtas personības un savos spēkos neparastas kaislības (Stendāla romāns “Sarkans un melns” vai novele “Vaņina Vaņini”);
– aizraušanās ar piedzīvojumu sižetiem un fantāzijas elementu izmantošanu (Balzaka romāns “ Šagrīna āda"jeb Merimē novele "Il Venera");
– cenšoties skaidri iedalīt varoņus negatīvajos un pozitīvajos – autora ideālu nesējos (Dikensa romāni).
Tādējādi starp pirmā perioda reālismu un romantismu pastāv sarežģīta “ģimenes” saikne, kas īpaši izpaužas romantiskajai mākslai raksturīgo paņēmienu un pat atsevišķu tēmu un motīvu pārmantošanā (zaudēto ilūziju tēma, motīvs vilšanās utt.).
Krievijas vēstures un literatūras zinātnē “1848. gada revolucionārie notikumi un tiem sekojošās svarīgās pārmaiņas sabiedriski politiskajā un kultūras dzīve buržuāziskā sabiedrība" tiek uzskatīta par to, kas šķeļ "reālismu ārvalstīm XIX gadsimts divos posmos - 19. gadsimta pirmās un otrās puses reālisms" ("Vēsture ārzemju literatūra XIX gadsimts / Rediģēja Elizarova M.E. – M., 1964). 1848. gadā tautas protesti izvērtās par virkni revolūciju, kas pārņēma visu Eiropu (Franciju, Itāliju, Vāciju, Austriju utt.). Šīs revolūcijas, kā arī nemieri Beļģijā un Anglijā, sekoja “franču modelim”, kā demokrātiski protesti pret šķiru priviliģētu valdību, kas neatbilda tā laika vajadzībām, kā arī ar sociālo un demokrātisko reformu saukļiem. . Kopumā 1848. gads iezīmēja vienu milzīgu satricinājumu Eiropā. Tiesa, tā rezultātā visur pie varas nāca mērenie liberāļi vai konservatīvie, vietām izveidojās pat brutālāka autoritārā valdība.
Tas izraisīja vispārēju vilšanos revolūciju rezultātos un līdz ar to arī pesimistisku noskaņojumu. Daudzi inteliģences pārstāvji vīlušies masu kustībās, aktīvajā tautas rīcībā uz šķiriskā pamata un savus galvenos centienus pārcēla uz individuālo un personīgo attiecību privāto pasauli. Tādējādi vispārējā interese bija vērsta uz indivīdu, kas ir svarīgs pats par sevi, un tikai sekundāri - uz viņa attiecībām ar citiem indivīdiem un apkārtējo pasauli.
19. gadsimta otro pusi tradicionāli uzskata par “reālisma triumfu”. Līdz tam laikam reālisms skaļi kļuva pazīstams ne tikai Francijas un Anglijas, bet arī vairāku citu valstu literatūrā - Vācijā (vēlā Heine, Rābe, Storm, Fontane), Krievijā (" dabas skola", Turgeņevs, Gončarovs, Ostrovskis, Tolstojs, Dostojevskis) utt.
Tajā pašā laikā kopš 50. gadiem tas sākas jauns posms reālisma attīstībā, kas ietver jaunu pieeju gan varoņa, gan apkārtējās sabiedrības attēlošanai. 19. gadsimta otrās puses sociālā, politiskā un morālā gaisotne rakstniekus “pagrieza” uz tādas personas analīzi, kuru diez vai var saukt par varoni, bet kura liktenī un raksturā laužas galvenās laikmeta pazīmes, nav izteiktas. lielā darbībā, nozīmīgā darbībā vai aizraušanās, kas saspiests un intensīvi pārraida globālas laika nobīdes, nevis liela mēroga (gan sociālajā, gan psiholoģiskajā) konfrontācijā un konfliktā, nevis tipiskā līdz robežai, kas bieži robežojas ar ekskluzivitāti, bet gan ikdiena, ikdiena. Rakstnieki, kuri sāka strādāt šajā laikā, kā arī tie, kas literatūrā iestājās agrāk, bet strādāja šajā periodā, piemēram, Dikenss vai Tekerejs, noteikti vadījās no cita personības jēdziena. Tekera romāns “The Newcombs” akcentē “cilvēkmācības” specifiku šī perioda reālismā – nepieciešamību izprast un analītiski reproducēt daudzvirzienu smalkas garīgās kustības un netiešas, ne vienmēr izpaužas sociālās saiknes: “Grūti pat iedomāties, cik daudz dažādu iemeslu dēļ nosaka katru mūsu rīcību vai aizraušanos, cik bieži, analizējot savus motīvus, es vienu lietu sajaucu ar citu...” Šī Tekereja frāze, iespējams, norāda uz galvenā iezīme laikmeta reālisms: viss koncentrējas uz cilvēka un rakstura attēlojumu, nevis apstākļiem. Lai gan pēdējie, kā jau reālistiskajā literatūrā pienākas, “nepazūd”, to mijiedarbība ar raksturu iegūst citu kvalitāti, kas saistīta ar to, ka apstākļi pārstāj būt neatkarīgi, tie arvien vairāk tiek raksturoti; viņu socioloģiskā funkcija tagad ir izteiktāka nekā Balzaka vai Stendāla gadījumā.
Sakarā ar mainīto personības jēdzienu un visas mākslinieciskās sistēmas “cilvēciskumu” (un “cilvēks ir centrā” ne vienmēr bija pozitīvais varonis, uzvarot sociālos apstākļus vai iet bojā - morāli vai fiziski - cīņā pret tiem) var rasties iespaids, ka gadsimta otrās puses rakstnieki atteicās no pamatprincipa. reālistiskā literatūra: rakstura un apstākļu attiecību dialektiskā izpratne un attēlošana un sociāli psiholoģiskā determinisma principa ievērošana. Turklāt daži no šī laika ievērojamākajiem reālistiem - Flobērs, Dž. Eliots, Trolots -, runājot par varoni apkārtējo pasauli, parādās termins “vide”, kas bieži tiek uztverts statiskāk nekā jēdziens “apstākļi”.
Flobēra un Dž. Eliota darbu analīze mūs pārliecina, ka māksliniekiem šī vides “kraušana” ir nepieciešama pirmām kārtām, lai varoni apkārtējās situācijas apraksts būtu plastiskāks. Vide bieži naratīvi eksistē varoņa iekšējā pasaulē un caur viņu, iegūstot atšķirīgu vispārinājuma raksturu: nevis plakātu socioloģizētu, bet psihologizētu. Tas rada lielākas objektivitātes atmosfēru reproducētajā. Katrā ziņā no lasītāja viedokļa, kurš vairāk uzticas tik objektivizētam stāstījumam par laikmetu, jo darba varoni uztver kā sev tuvu cilvēku, tāpat kā sevi pašu.
Šī perioda rakstnieki nemaz neaizmirst par vēl vienu kritiskā reālisma estētisku uzstādījumu - reproducētā objektivitāti. Kā zināms, Balzaks bija tik noraizējies par šo objektivitāti, ka viņš meklēja veidus, kā to tuvināt literārās zināšanas(izpratne) un zinātnisks. Šī ideja patika daudziem gadsimta otrās puses reālistiem. Piemēram, Eliots un Flobērs daudz domāja par zinātnisko un tāpēc, kā viņiem šķita, objektīvu analīzes metožu izmantošanu literatūrā. Par to īpaši daudz domāja Flobērs, kurš objektivitāti saprata kā objektivitātes un objektivitātes sinonīmu. Tomēr tas bija visa laikmeta reālisma gars. Turklāt reālistu darbs 19. gadsimta otrajā pusē notika dabaszinātņu attīstības pacelšanās un eksperimentēšanas ziedu laikos.
Tas bija nozīmīgs posms zinātnes vēsturē. Strauji attīstījās bioloģija (1859. gadā tika izdota K. Darvina grāmata “Sugu izcelsme”), fizioloģija, psiholoģijas kā zinātnes veidošanās. Plaši izplatījās O.Konta pozitīvisma filozofija, kurai vēlāk bija nozīmīga loma naturālistiskās estētikas un mākslinieciskā prakse. Tieši šajos gados tika mēģināts izveidot cilvēka psiholoģiskās izpratnes sistēmu.
Tomēr arī šajā literatūras attīstības posmā varoņa raksturu rakstnieks neuztver ārpus sociālās analīzes, lai gan pēdējā iegūst nedaudz atšķirīgu estētisko būtību, kas atšķiras no Balzakam un Stendālam raksturīgās. Protams, Flobēra romānos. Eliots, Fontana un daži citi ir pārsteidzoši. jauns līmenis cilvēka iekšējās pasaules tēli, kvalitatīvi jauna prasme psiholoģiskā analīze, kas sastāv no cilvēka reakcijas uz realitāti sarežģītības un neparedzamības, cilvēka darbības motīvu un cēloņu dziļākās atklāsmes" (Pasaules literatūras vēsture. 7. sēj. - M., 1990).
Acīmredzami, ka šī laikmeta rakstnieki krasi mainīja jaunrades virzienu un veda literatūru (un it īpaši romānu) uz padziļināto psiholoģismu, un formulā “sociāli psiholoģiskais determinisms” sociālais un psiholoģiskais it kā mainījās vietām. Tieši šajā virzienā koncentrējas galvenie literatūras sasniegumi: rakstnieki sāka ne tikai zīmēt sarežģītu iekšējo pasauli. literārais varonis, bet gan reproducēt labi funkcionējošu, pārdomātu psiholoģisko “rakstura modeli”, tajā un tā funkcionēšanā, mākslinieciski apvienojot psiholoģiski analītisko un sociālanalītisko. Rakstnieki atjaunināja un atdzīvināja psiholoģiskās detalizācijas principu, ieviesa dialogu ar dziļu psiholoģisku nokrāsu un atrada stāstījuma paņēmienus, lai nodotu “pārejas”, pretrunīgas garīgās kustības, kas iepriekš literatūrai nebija pieejamas.
Tas nenozīmē, ka reālistiskā literatūra atteicās no sociālās analīzes: sociālais pamats reproducētā realitāte un rekonstruētais raksturs nepazuda, lai gan nedominēja pār raksturu un apstākļiem. Tieši pateicoties 19. gadsimta otrās puses rakstniekiem, literatūra sāka atrast netiešas sociālās analīzes metodes, šajā ziņā turpinot iepriekšējo periodu rakstnieku atklājumu sēriju.
Flobērs, Eliots, brāļi Gonkūri un citi „mācīja” literatūru caur parasta cilvēka parasto un ikdienišķo eksistenci aizsniegt sociālo un laikmetam raksturīgo, tā sociālos, politiskos, vēsturiskos un morālos principus. Sociālā tipizācija gadsimta otrās puses rakstnieku vidū ir “masveida parādīšanās, atkārtošanās” tipizācija (Pasaules literatūras vēsture. 7. sēj. - M., 1990). Tas nav tik spilgts un acīmredzams kā 1830. - 1840. gadu klasiskā kritiskā reālisma pārstāvjiem un visbiežāk izpaužas caur “psiholoģijas parabolu”, kad iegremdēšanās varoņa iekšējā pasaulē ļauj galu galā iegrimt laikmetā. , vēsturiskajā laikā, kā to redz rakstnieks. Emocijas, jūtas un noskaņas nav transtemporālas, bet gan specifiska vēsturiska rakstura, lai gan analītiskajai reprodukcijai galvenokārt ir pakļauta parastā ikdienas eksistence, nevis titānisko kaislību pasaule. Tajā pašā laikā rakstnieki bieži pat absolutizēja dzīves trulumu un nožēlojamību, materiāla trivialitāti, laika un rakstura neheroiskumu. Tāpēc, no vienas puses, tas bija antiromantisma periods, no otras – tieksmes pēc romantiķa. Šis paradokss, piemēram, ir raksturīgs Flobēram, Gonkurtiem un Bodlēram.
Ir vēl viens svarīgs punkts, kas saistīts ar cilvēka dabas nepilnības absolutizēšanu un verdzisku pakļaušanos apstākļiem: nereti rakstnieki laikmeta negatīvās parādības uztvēra kā dotu, kā kaut ko nepārvaramu un pat traģiski liktenīgu. Tāpēc 19. gadsimta otrās puses reālistu darbos pozitīvs princips ir tik grūti izsakāms: nākotnes problēma viņus maz interesē, viņi ir “šeit un tagad”, savā laikā to aptverot. ārkārtīgi objektīvi, kā laikmets, ja analīzes vērts, tad kritisks.
Kā minēts iepriekš, kritiskais reālisms ir literāra kustība globālā mērogā. Vēl viena ievērojama reālisma iezīme ir tā, ka tam ir sena vēsture. IN XIX beigas un 20. gadsimtā pasaules slavu ieguva tādu rakstnieku kā R. Rollands, D. Golusorsi, B. Šo, E. M. Remarks, T. Dreizers un citu daiļrade. Reālisms turpina pastāvēt līdz mūsdienām, paliekot par vissvarīgāko pasaules demokrātiskās kultūras formu.
Katrai literārajai kustībai ir raksturīgas savas īpašības, pateicoties kurām to atceras un izceļ atsevišķas sugas. Tas notika deviņpadsmitajā gadsimtā, kad rakstīšanas pasaulē notika dažas izmaiņas. Cilvēki sāka izprast realitāti jaunā veidā, paskatīties uz to no absolūti citas perspektīvas. 19. gadsimta literatūras īpatnības slēpjas, pirmkārt, tajā, ka tagad rakstnieki sāka izvirzīt idejas, kas veidoja reālisma virziena pamatu.
Kas ir reālisms
Reālisms krievu literatūrā parādījās deviņpadsmitā gadsimta sākumā, kad šajā pasaulē notika radikāla revolūcija. Rakstnieki saprata, ka iepriekšējās tendences, piemēram, romantisms, neapmierināja iedzīvotāju cerības, jo viņu spriedumos trūka veselā saprāta. Tagad viņi mēģināja attēlot savu romānu lapās un liriskos darbus realitāte, kas valdīja apkārt, bez pārspīlējumiem. Viņu idejas tagad bija visreālistiskākās, kas pastāvēja ne tikai krievu literatūrā, bet arī ārzemju literatūrā vairāk nekā desmit gadus.
Reālisma galvenās iezīmes
Reālismu raksturoja šādas iezīmes:
- pasaules attēlojums tādu, kāda tā ir, patiesa un dabiska;
- romānu centrā ir tipisks sabiedrības pārstāvis, ar tipiskām problēmām un interesēm;
- jauna izziņas veida rašanās apkārtējā realitāte- caur reālistiskiem varoņiem un situācijām.
19. gadsimta krievu literatūra zinātniekus ļoti interesēja, jo ar darbu analīzi viņi varēja izprast pašu tolaik pastāvošo procesu literatūrā, kā arī dot tam zinātnisku pamatojumu.
Reālisma laikmeta rašanās
Reālisms vispirms tika radīts kā īpaša forma realitātes procesu izpausmei. Tas notika tajos laikos, kad gan literatūrā, gan glezniecībā valdīja tāda virzība kā renesanse. Apgaismības laikā tas tika nozīmīgi konceptualizēts un pilnībā izveidojās deviņpadsmitā gadsimta pašā sākumā. Literatūras zinātnieki nosauc divus Krievu rakstnieki, kuri jau sen atzīti par reālisma pamatlicējiem. Tie ir Puškins un Gogolis. Pateicoties viņiem, šis virziens tika izprasts, saņēma teorētisku pamatojumu un nozīmīgu izplatību valstī. Ar viņu palīdzību 19. gadsimta krievu literatūra guva lielu attīstību.
Literatūrā tā vairs nebija cildenas jūtas, kas piemita romantisma virzienam. Tagad cilvēki bija noraizējušies ikdienas problēmas, viņu atrisināšanas metodes, kā arī galveno varoņu jūtas, kas viņus pārņēma konkrētajā situācijā. 19. gadsimta literatūras iezīmes ir visu reālisma virziena pārstāvju interese par katra atsevišķa cilvēka individuālajām rakstura iezīmēm, kas jāņem vērā vienā vai otrā veidā. dzīves situācija. Parasti tas izpaužas sadursmē starp cilvēku un sabiedrību, kad cilvēks nevar pieņemt un nepieņem noteikumus un principus, pēc kuriem dzīvo citi cilvēki. Dažreiz darba centrā ir cilvēks ar dažiem iekšējais konflikts, ar ko viņš cenšas tikt galā pats. Tādus konfliktus sauc par personības konfliktiem, kad cilvēks saprot, ka no šī brīža nevar dzīvot tā, kā dzīvoja iepriekš, ka viņam kaut kas jādara, lai gūtu prieku un laimi.
Starp nozīmīgākajiem reālisma kustības pārstāvjiem Krievu literatūra Ir vērts atzīmēt Puškinu, Gogoli, Dostojevski. Pasaules klasika deva mums tādus reālistiskus rakstniekus kā Flobērs, Dikenss un pat Balzaks.
» » Reālisms un 19. gadsimta literatūras iezīmes
Pirms reālisma kā literāras kustības parādīšanās lielākajai daļai rakstnieku bija vienpusīga pieeja cilvēka attēlošanai. Klasiķi cilvēku attēloja galvenokārt saistībā ar viņa pienākumiem pret valsti un ļoti maz interesēja par viņu ikdienā, ģimenē un privātajā dzīvē. Gluži pretēji, sentimentālisti sāka attēlot cilvēka personīgo dzīvi un viņa visdziļākās jūtas. Arī romantiķus galvenokārt interesēja cilvēka garīgā dzīve, viņa jūtu un kaislību pasaule.
Bet viņi apveltīja savus varoņus ar ārkārtīgi stiprām jūtām un kaislībām un novietoja viņus neparastos apstākļos.
Reālistiskie rakstnieki cilvēku attēlo daudzos veidos. Viņi zīmē tipiskus tēlus un vienlaikus parāda, kādos sociālajos apstākļos veidojies tas vai cits darba varonis.
Šī spēja dot tipiskus raksturus tipiskos apstākļos ir galvenā iezīme reālisms.
Par tipiskiem tēliem mēs saucam tos, kuros visspilgtāk, pilnīgāk un patiesāk iemieso kādai konkrētai personai raksturīgās svarīgākās iezīmes. vēsturiskais periods vienai vai otrai sociālajai grupai vai parādībai (piemēram, Prostakovi-Skotiņini Fonvizina komēdijā ir tipiski otrās paaudzes krievu vidus-vietējās muižniecības pārstāvji puse XVIII gadsimts).
Raksturīgos attēlos reālistisks rakstnieks atspoguļo ne tikai tās iezīmes, kas ir visizplatītākās noteiktā laikā, bet arī tās, kas tikai sāk parādīties un pilnībā attīstīties nākotnē.
Arī klasiķu, sentimentālistu un romantiķu darbu pamatā esošie konflikti bija vienpusēji.
Klasiskie rakstnieki (īpaši traģēdijās) varoņa dvēselē sadursmi ar apziņu par nepieciešamību pildīt savu pienākumu pret valsti attēloja ar personiskām jūtām un dziņām. Sentimentālistiem galvenais konflikts izauga no dažādām šķirām piederīgo varoņu sociālās nevienlīdzības. Romantismā konflikta pamatā ir plaisa starp sapni un realitāti. Reālistisku rakstnieku vidū konflikti ir tikpat dažādi kā dzīvē.
Krievu reālisma veidošanā g XIX sākums gadsimtiem lielu lomu spēlēja Krilovs un Gribojedovs. Krilovs kļuva par krievu reālistiskās fabulas veidotāju. Krilova fabulas dziļi patiesi ataino feodālās Krievijas dzīvi tās būtiskajās iezīmēs. Ideoloģiskais saturs gadā attīstījās viņa pasakas, demokrātiskas pēc orientācijas, uzbūves pilnības, brīnišķīgie dzejoļi un dzīvā runātā valoda. populārs pamats, - tas viss bija liels ieguldījums krievu reālistiskajā literatūrā un ietekmēja tādu rakstnieku kā Griboedova, Puškina, Gogoļa un citu darbu attīstību.
Gribojedovs ar savu darbu “Bēdas no asprātības” sniedza krievu reālistiskās komēdijas piemēru.
Bet patiesais krievu reālistiskās literatūras pamatlicējs, kurš sniedza ideālus reālistiskas jaunrades piemērus visdažādākajās literatūras žanri, bija lieliski tautas dzejnieks Puškins.
Reālisms- 19. - 20. gadsimts (no latīņu val reals- derīgs)
Reālisms var definēt neviendabīgas parādības, ko vieno dzīves patiesības jēdziens: antīkās literatūras spontānais reālisms, renesanses reālisms, izglītojošs reālisms, “dabiskā skola” kā sākuma stadija kritiskā reālisma attīstība XIX gs. reālisms XIX-XX gadsimtiem, "sociālistiskais reālisms"
- Galvenās reālisma iezīmes:
- Dzīves attēlojums attēlos, kas atbilst dzīves parādību būtībai, ierakstot realitātes faktus;
- Patiess pasaules atspulgs, plašs realitātes atspoguļojums;
- Vēsturisms;
- Attieksme pret literatūru kā līdzekli, lai cilvēks izzinātu sevi un apkārtējo pasauli;
- Cilvēka un vides saiknes atspoguļojums;
- Rakstzīmju un apstākļu tipizācija.
Reālistiskie rakstnieki Krievijā. Reālisma pārstāvji Krievijā: A. S. Puškins, N. V. Gogolis, A. N. Ostrovskis, I. A. Gončarovs, N. A. Ņekrasovs, M. E. Saltikovs-Ščedrins, I. S. Turgeņevs, F. M. Dostojevskis, Ļ. N. Tolstojs, A. P. Čehovs, I. A. Bunins un citi.
Efektīva sagatavošanās vienotajam valsts eksāmenam (visi priekšmeti) -