Argumenti za zaključni esej. Smer "Prijaznost in krutost". Teme: prijaznost in krutost do drugih, bližnjih.
Dela: I.S. Turgenjev "Očetje in sinovi", L.N. Tolstoj "Vojna in mir", K.G. Paustovski "", A.I. Solženicina" Matrenin Dvor", A. Platonov " ". I.S. Turgenev "Očetje in sinovi"
I. S. Turgenjev se v romanu »Očetje in sinovi« dotika vprašanja krutega odnosa otrok do staršev. Na primeru figure E. bralec vidi bolečino, ki jo povzroča brezbrižnost: svojih starih ljudi ni videl tri leta, prišel pa jih je pogledat le za tri dni. Oče si komaj upa očitati svojega sina, mati pa le na skrivaj toči solze, skrbi za svojo Enyusha, toda sin je obremenjen s to pozornostjo, zaseden je s svojimi interesi. Bazarov sploh ni govoril z očetom, ko je prišel po triletni ločitvi, čeprav ni spal celo noč. Na žalost junak šele pred smrtjo to razume v bistvu družinski odnosi prijaznost mora lagati in prosi Odintsovo, naj poskrbi za stare ljudi: »Navsezadnje so ljudje, kot so oni, v vašem velik svetčez dan ga ne najdeš ...«
L. N. Tolstoj "Vojna in mir"
Na prvi pogled se zdi, da sta v romanu "Vojna in mir" družini Bolkonski in Rostov dva različna pola, dva popolnoma različna pogleda na svet.
Če so za Rostove glavna stvar čustva, potem je za Bolkonske glavna stvar red, ki so ga enkrat za vselej vzpostavili. Ampak obstaja tudi skupne značilnosti, od katerih sta ljubezen drug do drugega vsa njuna dejanja narekuje dobro
namere. Grofica Rostova je iskreno predana svojim otrokom, ne more ravnodušno sprejeti novice o sinovi smrti, ta bolečina pa je razumljiva tudi njeni najmlajši hčerki, ki si nikoli ne bo dovolila, da bi pustila mamo samo v žalosti. Nataša je odzivna in prijazna. Te lastnosti so ji privzgojili starši.
Ko govorimo o družini Bolkonsky, morate biti pozorni na dejstvo, da se stari princ na prvi pogled zdi krut in brezbrižen do otrok, vendar vse njegove besede in dejanja narekuje ljubezen do njih. Pod zunanjo strogostjo starca se skriva dobrota, ljubeče srce oče. Mariji torej želi le najboljše, ona pa ga slepo uboga, saj se boji, da bi razburila starca.
K.G. Paustovski ""
Zaplet zgodbe Paustovskega pripoveduje o življenju Katerine Petrovne, starejše ženske, ki je osamljena čakala na prihod svoje hčerke. Nastya živi v veliko mesto, dela kot tajnica v sindikatu umetnikov. Pri delu je spoštovana, v vseh svojih manifestacijah poskuša biti odgovorna, odzivna, prijazna oseba v odnosu do ljudi okoli sebe. Junakinja pomaga mlademu kiparju pri organizaciji razstave, saj razume, kako pomembno je to zanj. Toda hkrati ravnodušno pospravi v torbo telegram z novico o skorajšnji smrti svoje matere, ne da bi ga sploh prebral. To dejanje ni nič drugega kot manifestacija krutosti do samega sebe ljubljeni osebi. In šele po izgubi matere Nastja spozna, da dolg njene hčerke ne bi smel biti omejen samo na denarni prenos; ljubljeni potrebujejo pozornost, ljubezen, podporo in brezbrižnost jih "ubije".
Krutost se ne kaže vedno v posebnih dejanjih, včasih je dovolj, da se preprosto odmaknete. Nastja je to spoznala prepozno, ko ni bilo nikogar, ki bi ga prosil za odpuščanje.
Junakinja zgodbe B. Ekimova "Govori, mama, govori ..." se izkaže za modrejšo. Mlada ženska se pravočasno zave, da ji ne bi smelo biti žal denarja, danega za telefonske klice, ampak njene ostarele matere, katere življenje se lahko vsak trenutek konča. Hčerka spozna, da ji s tem, ko brezbrižno prekine materino zgodbo, povzroči hudo žalitev.
A. I. Solženjicin "Matreninov dvor"
Svetel junak, ki nosi idejo dobrega, je Matryona, preprosta ruska kmečka ženska, pripravljena pomagati vsem, ki se obrnejo nanjo. Ta ženska nikoli ne zahteva plačila za svojo pomoč, poskuša biti koristna povsod, živi skromno v svoji preprosti hiši s kozo in suhim mačkom. Kljub temu da je usoda okrutno ravnala z
Matryona, se ni umaknila vase, ni se oddaljila od ljudi in ni postala zagrenjena. Ko je izgubila svoje otroke, je junakinja vzela dekle, ki kot odrasla oseba na žalost ni doživela nežnih čustev do svoje matere. Toda tudi v tej situaciji Matryona ni užaljena, ne postane zagrenjena, ampak pokaže veliko prijaznost svoje duše in se odreče svoji zgornji sobi. posvojena hči. Vlečenje težkega bremena čez železnica, junakinjo zbije vlak. In šele po Cyrusovi smrti eden od prisotnih na pogrebu iskreno joče o izgubi svoje posvojiteljice. Avtor žalostno ugotavlja, da vas ne more obstati brez pravičnega človeka. Prijaznost, tudi v eni osebi, lahko spremeni ves svet na bolje.
V zgodbi A. I. Solženicina "Matreninov dvor" je junak, čigar krutost preprosto preseneti bralca. Thaddeus je nekoč zelo ljubil Matryono, vendar je bil vpoklican v vojsko in med vojno se je izgubil brez sledu. V tem času je mladeničeva družina izgubila vsako upanje na njegovo vrnitev in vzela Matrjono v hišo za svojo ženo. najmlajši sin. Čeprav je dekle ljubilo Thaddeusa, se ni mogla prepirati, ker so bili časi težki in ljudje so potrebovali delavca v hiši. Fadey, ki se je vrnil, ni mogel razumeti, kaj se je zgodilo, njegova krutost ni imela meja, vse je krivil bivša zaročenka in brat. Čas je minil, a žalitev ni bila pozabljena. Matryona že ni imela sreče: vsi otroci so umrli, njen mož pa tudi. Takrat je Fadey dal Matryoni, da vzgaja Kiro, in prav on je vztrajal, da se junakinja odpove zgornji sobi.
Tudi na pogrebu nekoč ljubljene ženske ji Thaddeus ne odpusti te poroke. Junak cinično deli borno premoženje pokojnika. Njegova krutost je neverjetna in ne najde opravičila, saj je junakinja v težkih časih pomagala svoji družini in to edini razlog njene nezvestobe.
A. Platonov ""Še en junak ruske književnosti, ki mora prenašati krutost drugih, je kovačev pomočnik Efim Dmitrijevič, popularno imenovan Juška. Otroci in odrasli užalijo Juško, ga tepejo, mečejo vanj kamenje, pesek in zemljo, a on vse prenese, ni užaljen ali jezen nanje. Včasih fantje skušajo razjeziti Juško, a jim nič ne uspe, včasih pa sploh ne verjamejo, da je živ. Junak sam verjame, da mu ljudje okoli njega izkazujejo »slepo ljubezen«.
Zasluženega denarja ne zapravlja, pije samo prazno vodo. Vsako poletje gre nekam, a nihče ne ve, kam točno, in tega ne prizna, imenuje različne kraje.
Vsako leto postane šibkejši zaradi uživanja. Nekega poletja, namesto da bi odšel, ostane doma. In zvečer vrnitev
iz kovačnice se prvič v življenju odzove okrutnim napadom mimoidočega, ki se norčuje iz njega. Efim Dmitrievich pravi, da če se je rodil, to pomeni, da je za nekaj potreben na tej zemlji. Storilec, ki ni pričakoval zavrnitve, potisne Juško v boleče prsi, ta pade in umre.
Posebna pozornost v zgodbi je namenjena junakovi posvojeni hčerki, h kateri je hodil vsa ta leta in jemal denar, ki ga je zaslužil, da jo je preživljal v penzionu.
Ker je vedela za Yushkino bolezen, je deklica študirala za zdravnico in ga želela ozdraviti. Nihče ji ni povedal, da je umrl - preprosto ni prišel k njej in dekle ga je šlo iskat.
Junakinja ostaja delati v mestu, nesebično pomaga ljudem in vsi jo kličejo "Juškina hči", tako dobro rodi dobro.
Kaj je duhovnost? Kako se manifestira? Prav ta vprašanja smo se odločili obravnavati kot del pisanja eseja za enotni državni izpit iz ruskega jezika in izbrati takšne probleme in ustrezne literarni argumenti, ki bi lahko najbolj natančno razkrila ta koncept. Vsi so na voljo za prenos v obliki tabele, povezava je na koncu članka.
- Fjodor Dostojevski - "Zločin in kazen." Skozi roman avtor prikazuje duhovno preobrazbo glavnega junaka Rodiona Raskolnikova. Od zlobnih misli o umoru babice, ki se na koncu uresničijo, do kesanja pred vsemi ljudmi. Številni dogodki, ki se zgodijo v življenju junaka in spremenijo njegov notranji svet, so tesno povezani z usodami nekaterih junakov. na primer pomemben vpliv na duhovni razvoj Raskolnikova je podpirala Sonya Marmeladova, ki je zanj v svojem času postala ogenj upanja in ga postavila na pot moralnega napredka. V delu je mogoče izpostaviti tri pomembna srečanja s Sonechko, ki "pripravijo in oplodijo" tla duše za prihodnje spremembe. Od srečanja do srečanja je junak potopljen v misli, ki neverjetno povzročijo duhovno preobrazbo. V epilogu vidimo popolnoma novega Raskolnikova, za razliko od tega, kot nam je bil predstavljen na začetku romana.
- Daniel Keyes - Rože za Algernona. Bralec že na prvih straneh ne razume, zakaj avtor vodi zgodbo na precej nenavaden način: besede so napisane napačno, ni vejic, glavni junak, ki trpi za demenco, pa je na začetku romana zaznamujejo povsem primitivne kategorije mišljenja. A vse to je sestavni del podobe lika, ki se skozi roman globalno spreminja. Samo ena operacija korenito spremeni junakovo življenje, popolnoma obrne njegov pogled na svet in zavest. Z duševnim in duhovnim razvojem je Charlie lahko odkril nove resnice, čeprav ne vedno prijetne. Spoznal je, da ga imajo mnogi okoli njega za neumnega in se norčujejo iz njega, da je na svetu veliko krivic in nesporazumov. Življenje po operaciji je junaku pokazalo kruto realnost sveta, s katero se je težko sprijaznil. Roman se konča z dejstvom, da zaradi napake v izračunih miselna dejavnost subjekt nazaduje, kar ga vrne v demenco. Tako je kot svetlobni blisk kometa neverjetno življenje Charlieja Gordona švignilo pred bralčevimi očmi.
Duhovnost v vojni
- Vjačeslav Kondratjev - "Saška." Zagotovo so vsi vsaj enkrat slišali stavek "glavna stvar je, da ne izgubiš srca". In če ga obravnavamo v kontekstu zgodbe, lahko varno rečemo, da je bil stavek moto glavnega junaka. Tako prizor z ujetjem Nemca kaže, kako duhovno razvita je Saška. Ko vodi Nemca do štaba, junak izjavi, da se ni treba bati, saj imajo vsi ujetniki ob koncu vojne zagotovljeno življenje in vrnitev v domovino, a vojaki niso pričakovali, da mu bodo dali ukaz, naj "naj gre tujec v nič." Sprejemanje tega dejstva se mu je zdelo nekaj nemogočega, v nasprotju z njegovimi načeli. Junak vztrajno poskuša svojega poveljnika odvrniti od sprejeta odločitev, vendar ostaja neomajen. In zdaj dva vojščaka in hkrati dva sovražnika stojita iz oči v oči in se gledata: eden čaka na smrt, drugi pa verjame, da bo ukaz preklican. Na srečo nepričakovano pride komandant bataljona in umakne ukaz, češ da je treba Nemca odpeljati v štab. To pomeni biti popolnoma zvest svojim obljubam in načelom, biti močna duhovna oseba, ki je ne morejo zlomiti niti grožnje. Zgodba še enkrat potrjuje, da zahvaljujoč tisočim vojakom, ki so ob krutosti uspeli ohraniti človečnost, živimo z mirnim nebom nad glavo.
- Vitaly Zakrutkin - "Mati človeka". Nič ni hujšega in hujšega od vojne. Ta nori stroj človeške pokvarjenosti je zdrobil in zlomil vse, kar je bilo na njegovi poti: od materialnih inkarnacij človeške roke milijonom ljudi, katerih življenja nikoli več ne morejo biti enaka. V zgodbi pisatelj govori o nekoč srečna družina, v hišo katere je prišla vojna. Ko je Mariji, glavni junakinji zgodbe, vzela sina in moža, jo je vedno bolj preizkušala zaradi njene trdnosti, sočutja in usmiljenja. Vse nadaljnji dogodki opisujejo junakinjin pogum, sijaj in čistost duše, ki ni utrjena v strašnih vojnih razmerah. Maria je pomagala izčrpani deklici Sanji, ki ji je postala kot družina. Rešila je ranjenega mladega Nemca, kljub sovraštvu do nacistov, ki so vzeli življenja njenim sorodnikom. Junakinja je tudi obnovila uničeno gospodinjstvo, zavedajoč se, da je to treba storiti ne samo v korist nje, ampak tudi za tiste, ki ohranjajo upanje, da se bodo vrnili domov. Marija postane mati za vse izgubljene in izgubljene, za tiste, ki obupajo, da bi našli žarek svetle duše na temni poti vojne.
- Ivan Bunin - "Gospod iz San Francisca." Gospod iz San Francisca - glavna oseba zgodba. Brezimnost bralcu sporoča, da je kolektivna podoba vseh sebičnih, praznih neumnih pojavov v človeška narava. Gospod je videl srečo v materialnih dobrinah, njegova sreča se je merila v lepoti njegove obleke, pozornosti ljudi do njegove osebe, ne, niti do osebe, ampak v denarju, ki ga je imel. Nič ni moglo preprečiti dostojne poteze socialno življenje. Nič drugega kot... smrt. V enem od monotonih, a takih razkošne večere junak umre. Tega si nihče ni mogel misliti lep večer lahko zasenči tak dogodek, na katerega mnogi hitro pozabijo, nadaljujejo s plesom in zabavo. Medtem telo gospoda odnesejo iz hotela in ga naložijo na ladjo s simboličnim imenom Atlantis. Junak Lorenzo, stari čolnar, sploh ni podoben Mojstru. Čeprav se o liku pove zelo malo, razumemo, da je videl srečo v preprostih malenkostih Vsakdanje življenje in naravo s čudovitimi skalami, modro in svetlo sonce. Junak je bil duhovno razvit in je razumel, kaj je prava življenjska sreča, ki zanj nikakor ne more temeljiti na materialnih vrednotah.
- Maxim Gorky - "Stara ženska Izergil". V delu avtor bralcu pokaže veliko različnih kratke zgodbe. Med njimi bi izpostavil zgodbo Danka, ki je v imenu velika ljubezen Ljudem je iztrgal svoje srce in posvetil njihovo pot, da vodi ljudi, obsojene na smrt. Danko je to storil, ker je spoznal, da bi brez njega, brez njegovega delovanja ljudje umirali. V tistem trenutku je junak postavil interese drugih ljudi nad svoje in celo »v njegovem srcu je vzplamtel ogenj želje, da bi jih rešil«. Tako so bili ljudje rešeni, Danko pa je brez življenja padel in za vedno umrl v spominu tistih, ki jim je dal življenje. V nasprotju s to zgodbo avtor pripoveduje o Larri, ponosnem sinu orla. Junak se je imel za edinstvenega in se je celo pogovarjal s starejšimi. Ljudje niso mogli prenašati takšnega odnosa do sebe in so se odločili, da ga bodo kaznovali z muko osamljenosti. Larra je dolgo tavala sama in želela najti večni mir, a ni mogla umreti. Tako je bil junak kaznovan zaradi pomanjkanja duhovnosti, izraženega v sebičnosti in arogantnosti.
- Aleksander Puškin - " Kapitanova hči». Petrusha Grinev je osrednji lik Puškinove zgodbe, ki se v panorami dogajanja razkriva kot močna osebnost z neverjetnim občutkom odgovornosti za tiste, ki so mu dragi. Avtor junaka nenehno postavlja v drugačno življenjske situacije, iz katerega izstopa dostojanstveno. Prizori srečanj Grineva s Pugačevom, njegov odnos do Maše Mironove, prepir s Švabrinom in dvoboj, ki poteka med njima, bralca slikajo s podobo junaka, ki je sposoben ceniti čast nad življenjem, pogumno sprejeti težke odločitve in ostane zvest sam sebi tudi v tistih trenutkih, ko je življenje odvisno od njegove trme. Hkrati se Petrusha Grinev počuti odgovornega za svoja dejanja in se trudi zagotoviti, da nikomur ne škodi. Na koncu zgodbe dobi junak kot nagrado pomilostitev od kraljice, svobodo in ljubljeno dekle, zaradi katere je večinoma storil nekaj opisanih dejanj. Omeniti velja, da ni bil vedno tak. Odločilno vlogo pri razvoju Grineva kot močne in odgovorne osebe z nabitim duhovnim življenjem je odigrala očetova odločitev, da pošlje Petrušo v vojsko, da bi »vohal smodnik«.
- Andrej Platonov - "Juška". Efim z vzdevkom Yushka dela kot pomočnik kovača. Junak je star le 40 let, vendar je zaradi dolgoletne bolezni videti precej starejši od svojih let. Njegovo življenje je bilo omejeno na odhod v službo in nazaj domov, Yushka ni nikoli porabil denarja, ki ga je zaslužil, in je "hranil" prazno vodo. Številni prebivalci mesta tega človeka niso sprejeli, otroci pa so ga nenehno hrupili, metali pesek ali kamenje vanj. Yushka se ni nikoli odzval na ta dejanja in je verjel, da tako izkazujejo svojo ljubezen. Junak je vsako poletje vedno nekam odšel, nekega dne pa je zaradi uživanja ostal doma, kar mu je pobralo vse moči. Nekega dne, ko se vrača iz kovačnice, Efim naleti na mimoidočega, ki ga potisne v prsi, zaradi česar pade in umre. Platonov zaključi celotno bistvo zgodbe na koncu, ko po smrti glavnega junaka v mesto pride neznanec in išče Efima Dmitrijeviča. Izkazalo se je, da je sirota, za katero je Yushka skrbela, jo hranila in podpirala. Vsako poletje je prišel k njej in ji dal ves denar, ki ga je zaslužil. Sirota se je izučila za zdravnico in je želela Jefimu pomagati, a je bila prepozna. V zgodbi je Platonov pokazal velikodušnost in duhovno moč Juške, ki je bila skrita pred tistimi, ki niso razumeli človeške oči. In junakovo požrtvovalno življenje je dokazalo, da vsako delo obrodi sadove.
Problem pomanjkanja duhovnosti
Duhovnost kot odgovornost
PROBLEM VZTRAJNOSTI IN POGUMA RUSKE VOJSKE MED VOJAŠKIMI PREIZKUSI
1. V romanu L.N. Tostogov "Vojna in mir" Andrej Bolkonski prepričuje svojega prijatelja Pierra Bezukhova, da bitko zmaga vojska, ki hoče premagati sovražnika za vsako ceno, in ne tista, ki ima boljšo voljo. Na Borodinskem polju se je vsak ruski vojak obupno in nesebično boril, zavedajoč se, da je za njim starodavna prestolnica, srce Rusije, Moskva.
2. V zgodbi B.L. Vasiljeva "In zore tukaj so tihe ..." Pet mladih deklet, ki so se zoperstavile nemškim saboterjem, je umrlo pri obrambi svoje domovine. Rita Osjanina, Ženja Komelkova, Liza Bričkina, Sonya Gurvič in Galya Chetvertak bi lahko preživela, vendar sta bila prepričana, da se morata boriti do konca. Protiletalci so pokazali pogum in vzdržljivost ter se izkazali kot pravi domoljubi.
PROBLEM NEŽLJIVOSTI
1. primer požrtvovalne ljubezni je junakinja Jane Eyre istoimenski roman Charlotte Bronte. Jen je srečno postala oči in roke osebe, ki ji je bila najdražja, ko je ta oslepel.
2. V romanu L.N. Tolstojeva "Vojna in mir" Marya Bolkonskaya potrpežljivo prenaša očetovo resnost. Starega princa obravnava z ljubeznijo, kljub njegovemu težavnemu značaju. Princesa sploh ne pomisli na to, da je oče do nje pogosto prezahteven. Marijina ljubezen je iskrena, čista, svetla.
PROBLEM OHRANJENJA ČASTI
1. V romanu A.S. Puškinova "Kapitanova hči" je za Petra Grineva najpomembnejša življenjski princip bilo mi je v čast. Tudi ob nevarnosti smrtna kazen Peter, ki je prisegel zvestobo cesarici, ni hotel priznati Pugačova za suverena. Junak je razumel, da bi ga ta odločitev lahko stala življenja, vendar je občutek dolžnosti prevladal nad strahom. Aleksej Švabrin je, nasprotno, zagrešil izdajo in izgubil lastno dostojanstvo, ko se je pridružil taboru sleparja.
2. Problem ohranjanja časti je izpostavljen v zgodbi N.V. Gogol "Taras Bulba". Oba sinova glavne junakinje sta si povsem različna. Ostap je pošten in pogumen mož. Nikoli ni izdal svojih tovarišev in je umrl kot junak. Andriy je romantična oseba. Zaradi ljubezni do Poljakinje izda svojo domovino. Njegovi osebni interesi so na prvem mestu. Andriy umre v rokah svojega očeta, ki ni mogel odpustiti izdaje. Zato morate vedno ostati pošteni najprej do sebe.
PROBLEM VDANE LJUBEZNI
1. V romanu A.S. Puškinova "Kapitanova hči" Peter Grinev in Maša Mironova se ljubita. Peter brani čast svoje ljubljene v dvoboju s Shvabrinom, ki je užalil dekle. Masha pa reši Grineva pred izgnanstvom, ko cesarico »prosi za milost«. Tako je osnova odnosa med Mašo in Petrom medsebojna pomoč.
2. Nesebična ljubezen- ena od tem romana M.A. Bulgakov "Mojster in Margarita". Ženska je sposobna sprejeti interese in želje svojega ljubimca kot svoje in mu pomaga pri vsem. Mojster napiše roman - in ta postane vsebina Margaritinega življenja. Končana poglavja napiše na novo in poskuša ohraniti mojstra mirnega in srečnega. Ženska v tem vidi svojo usodo.
PROBLEM KESANJA
1. V romanu F.M. Prikazan je "Zločin in kazen" Dostojevskega dolge razdalje na kesanje Rodiona Raskolnikova. Prepričan v veljavnost svoje teorije o »dovoljevanju krvi po vesti«, se glavni junak zaničuje zaradi lastne šibkosti in se ne zaveda resnosti storjeno kaznivo dejanje. Vendar pa vera v Boga in ljubezen do Sonje Marmeladove vodita Raskolnikova do kesanja.
PROBLEM ISKANJA SMISA ŽIVLJENJA V SODOBNEM SVETU
1. V zgodbi I.A. Bunin "gospod iz San Francisca" ameriški milijonar služil "zlato tele". Glavni lik je verjel, da je smisel življenja kopičenje bogastva. Ko je mojster umrl, se je izkazalo, da ga je prava sreča minila.
2. V romanu Leva Nikolajeviča Tolstoja "Vojna in mir" Natasha Rostova vidi smisel življenja v družini, ljubezni do družine in prijateljev. Po poroki s Pierrom Bezukhovim glavna junakinja opusti družabno življenje in se popolnoma posveti družini. Natasha Rostova je našla svoj namen na tem svetu in postala resnično srečna.
PROBLEM KNJIŽEVNE NEPISMENOSTI IN NIZKE IZOBRAŽENOSTI MLADIH
1. V "Pismih o dobrem in lepem" D.S. Lihačov trdi, da knjiga človeka uči bolje kot katero koli delo. Slavni znanstvenik občuduje sposobnost knjige, da izobražuje človeka in oblikuje njegov notranji svet. Akademik D.S. Likhachev pride do zaključka, da so knjige tiste, ki učijo razmišljati in človeka naredijo inteligentnega.
2. Ray Bradbury v svojem romanu Fahrenheit 451 prikazuje, kaj se je zgodilo s človeštvom, potem ko so bile vse knjige popolnoma uničene. Morda se zdi, da v takšni družbi ni socialne težave. Odgovor je v tem, da je preprosto neduhoven, saj ni literature, ki bi lahko ljudi prisilila v analizo, razmišljanje in odločanje.
PROBLEM VZGOJE OTROK
1. V romanu I.A. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich je odraščal v vzdušju stalne skrbi staršev in vzgojiteljev. Kot otrok je bil glavni lik radoveden in aktiven otrok, toda pretirana skrb je privedla do apatije in šibke volje Oblomova v odrasli dobi.
2. V romanu L.N. V Tolstojevi "Vojni in miru" v družini Rostov vlada duh medsebojnega razumevanja, zvestobe in ljubezni. Zahvaljujoč temu so Natasha, Nikolai in Petya postali vredni ljudje, podedovali prijaznost in plemenitost. Tako so pogoji, ki so jih ustvarili Rostovovi, prispevali k harmoničnemu razvoju njihovih otrok.
PROBLEM VLOGE STROKOVNOSTI
1. V zgodbi B.L. Vasiljeva "Moji konji letijo ..." Smolenski zdravnik Janson neutrudno dela. Glavni junak hiti pomagati bolnim v vsakem vremenu. Zahvaljujoč njegovi odzivnosti in strokovnosti si je dr. Janson uspel pridobiti ljubezen in spoštovanje vseh prebivalcev mesta.
2.
PROBLEM VOJAKOVE USODE V VOJNI
1. Usoda glavnih junakov zgodbe B.L. Vasiljev "In zore tukaj so tihe ...". Pet mladih protiletalskih strelcev se je zoperstavilo nemškim diverzantom. Sile niso bile enake: vsa dekleta so umrla. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich in Galya Chetvertak bi lahko preživele, a so bile prepričane, da se morajo boriti do konca. Dekleta so postala zgled vztrajnosti in poguma.
2. Zgodba V. Bykova "Sotnikov" pripoveduje o dveh partizanih, ki so jih Nemci ujeli med Veliko domovinska vojna. Nadaljnja usodaživljenje vojaka se je obrnilo drugače. Tako je Rybak izdal svojo domovino in se strinjal, da bo služil Nemcem. Sotnikov se ni hotel vdati in je izbral smrt.
PROBLEM EGOIZMA ZALJUBLJENE OSEBE
1. V zgodbi N.V. Gogoljev "Taras Bulba" Andrij je zaradi ljubezni do Poljaka prešel v sovražnikov tabor, izdal brata, očeta in domovino. Mladenič se je brez obotavljanja odločil za orožje proti svojim včerajšnjim tovarišem. Za Andrija so osebni interesi na prvem mestu. Mladenič umre v rokah svojega očeta, ki ni mogel odpustiti izdaje in sebičnosti svojega najmlajšega sina.
2. Nesprejemljivo je, če ljubezen postane obsedenost, kot v primeru glavnega junaka P. Suskinda "Parfumer. Zgodba o morilcu." Jean-Baptiste Grenouille ni sposoben visoki občutki. Vse, kar ga zanima, so vonjave, ustvarjanje vonja, ki v ljudeh vzbuja ljubezen. Grenouille je primer egoista, ki zagreši najhujše zločine, da bi dosegel svoj cilj.
PROBLEM IZDAJE
1. V romanu V.A. Kaverin "Dva kapitana" Romashov je večkrat izdal ljudi okoli sebe. V šoli je Romashka prisluškoval in poročal vodji vse, kar je bilo rečeno o njem. Kasneje je Romashov šel tako daleč, da je začel zbirati informacije, ki dokazujejo krivdo Nikolaja Antonoviča za smrt ekspedicije kapitana Tatarinova. Vsa kamilična dejanja so nizka, uničujejo ne le njegovo življenje, ampak tudi usode drugih ljudi.
2. Dejanje junaka zgodbe V. G. ima za seboj še globlje posledice. Rasputin "Živi in se spominjaj" Andrej Guskov dezertira in postane izdajalec. Ta nepopravljiva napaka ga ne le obsodi na osamljenost in izgon iz družbe, ampak je tudi razlog za samomor njegove žene Nastje.
PROBLEM VARLJIVEGA VIDEZA
1. V romanu Leva Nikolajeviča Tolstoja "Vojna in mir" Helen Kuragina kljub briljantnemu videzu in uspehu v družbi ni bogata notranji svet. Njeni glavni prioriteti v življenju sta denar in slava. Tako je v romanu ta lepota utelešenje zla in duhovnega zatona.
2. V romanu Victorja Hugoja "Katedrala" Notre Dame v Parizu"Quasimodo je grbavec, ki je v življenju premagal številne težave. Videz glavnega junaka je povsem neugleden, a za njim se skriva plemenit in čudovita duša sposobni iskrene ljubezni.
PROBLEM IZDAJE V VOJNI
1. V zgodbi V.G. Rasputin "Živi in se spominjaj" Andrej Guskov zapusti in postane izdajalec. Glavni junak se je na začetku vojne boril pošteno in pogumno, hodil v izvidnice in se nikoli ni skrival za hrbtom svojih tovarišev. Vendar je čez nekaj časa Guskov začel razmišljati, zakaj bi se moral boriti. V tistem trenutku ga je prevzel sebičnost in Andrej je naredil nepopravljivo napako, ki ga je obsodila na osamljenost, izgon iz družbe in postala razlog za samomor njegove žene Nastje. Junaka so mučile bolečine vesti, vendar ni mogel več ničesar spremeniti.
2. V zgodbi V. Bykova "Sotnikov" partizan Rybak izda svojo domovino in se strinja, da bo služil "veliki Nemčiji". Njegov tovariš Sotnikov je, nasprotno, primer vztrajnosti. Kljub neznosnim bolečinam, ki jih je doživljal med mučenjem, partizan policiji noče povedati resnice. Ribič spozna nizkotnost svojega dejanja, želi pobegniti, vendar razume, da ni poti nazaj.
PROBLEM VPLIVA LJUBEZNI DO DOMOVINE NA USTVARJALNOST
1. Yu.Ya. Yakovlev v zgodbi "Woke by Nightingales" piše o težkem fantu Seluzhenki, ki ga okolica ni marala. Neke noči je glavni junak zaslišal slavčkovo trkanje. Čudoviti zvoki so otroka navdušili in vzbudili zanimanje za ustvarjalnost. Seluzhenok se je prijavil za umetniška šola, od takrat pa se je odnos odraslih do njega spremenil. Avtor bralca prepričuje, da se narava prebuja v človekovi duši najboljše lastnosti, pomaga sprostiti ustvarjalni potencial.
2. Z veseljem domovina- glavni motiv dela slikarja A.G. Venetsianova. Naslikal je vrsto slik, posvečenih življenju navadnih kmetov. "Kosci", "Zakharka", "Speči pastir" - to so moje najljubše slike umetnika. življenje navadni ljudje, je lepota ruske narave spodbudila A.G. Venetsianova ustvarjati slike, ki že več kot dve stoletji pritegnejo pozornost gledalcev s svojo svežino in iskrenostjo.
PROBLEM VPLIVA OTROŠKIH SPOMINOV NA ČLOVEKOVO ŽIVLJENJE
1. V romanu I.A. Gončarov "Oblomov" glavni junak meni, da je otroštvo najbolj srečni časi. Ilya Ilyich je odraščal v vzdušju stalne skrbi staršev in vzgojiteljev. Prekomerna skrb je postala razlog za apatijo Oblomova v odrasli dobi. Zdelo se je, da naj bi Ilya Ilyich prebudila ljubezen do Olge Ilyinskaya. Vendar je njegov življenjski slog ostal nespremenjen, saj je način življenja njegove rodne Oblomovke za vedno pustil pečat na usodi glavnega junaka. Tako so vplivali spomini na otroštvo življenjska pot Ilja Iljič.
2. V pesmi "Moja pot" S.A. Jesenin je priznal, da je otroštvo igralo pomembno vlogo pri njegovem delu. Nekoč, pri devetih letih, je deček, ki ga je navdušila narava domače vasi, napisal svoje prvo delo. Tako je otroštvo vnaprej določilo življenjsko pot S.A. Jesenina.
PROBLEM IZBIRE ŽIVLJENJSKE POTI
1. Glavna tema romana I.A. Goncharov "Oblomov" - usoda človeka, ki ni uspel izbrati prave poti v življenju. Pisatelj posebej poudarja, da sta apatija in nezmožnost za delo Ilya Ilyiča spremenila v brezdelno osebo. Pomanjkanje volje in kakršnih koli interesov glavnemu junaku ni omogočilo, da bi postal srečen in uresničil svoj potencial.
2.
Iz knjige M. Mirskega "Zdravljenje s skalpelom" sem izvedel, da je izjemni zdravnik najprej študiral na bogoslovnem semenišču, vendar je kmalu ugotovil, da se želi posvetiti medicini. Po vstopu na univerzo je N.N. Burdenko se je začel zanimati za anatomijo, kar mu je kmalu pomagalo postati slavni kirurg.
3. D.S. Likhachov v "Pismih o dobrem in lepem" navaja, da "morate živeti svoje življenje dostojanstveno, da vas ni sram spominjati se." S temi besedami akademik poudarja, da je usoda nepredvidljiva, a pomembno je ostati radodaren, pošten in skrben človek.
PROBLEM ZVESTOBE PSA
1. V zgodbi G.N. Troepolsky "Beli Bim" Črno uho« povedal tragična usodaŠkotski seter. Pes Bim obupano poskuša najti svojega lastnika, ki je imel srčni infarkt. Na svoji poti pes naleti na težave. Na žalost lastnik hišnega ljubljenčka najde potem, ko je pes ubit. Bima lahko z gotovostjo imenujemo pravi prijatelj, predan svojemu lastniku do konca svojih dni.
2. V romanu Lassie Erica Knighta je družina Carraclough prisiljena svojega škotskega ovčarja zaradi finančnih težav odstopiti drugim ljudem. Lassie hrepeni po nekdanjih lastnikih in ta občutek se le še okrepi, ko jo novi lastnik odpelje daleč od doma. Škotski ovčar pobegne in premaga številne ovire. Kljub vsem težavam se pes ponovno sreča s svojimi nekdanjimi lastniki.
PROBLEM MOJSTRSTVA V UMETNOSTI
1. V zgodbi V.G. Korolenko "Slepi glasbenik" Pyotr Popelsky je moral premagati številne težave, da je našel svoje mesto v življenju. Kljub slepoti je Petrus postal pianist, ki je s svojim igranjem pomagal ljudem, da postanejo čistejši v srcu in prijaznejši v duši.
2. V zgodbi A.I. Kuprin "Taper" fant Jurij Agazarov je glasbenik samouk. Pisatelj poudarja, da mladi pianist neverjetno nadarjen in priden. Fantov talent ne ostane neopažen. Njegovo igranje je navdušilo slovitega pianista Antona Rubinsteina. Tako je Jurij po vsej Rusiji postal znan kot eden najbolj nadarjenih skladateljev.
PROBLEM POMENA ŽIVLJENJSKIH IZKUŠENJ ZA PISATELJE
1. V romanu Borisa Pasternaka Doktor Živago se glavni junak zanima za poezijo. Jurij Živago - priča revolucije in državljanska vojna. Ti dogodki se odražajo v njegovih pesmih. Tako življenje samo navdihuje pesnika za ustvarjanje lepih del.
2. Tematika pisateljskega poklica je izpostavljena v romanu Jacka Londona Martin Eden. Glavni junak je mornar, ki se že vrsto let ukvarja z dvigovanjem težkih predmetov. fizično delo. Obiskal Martin Eden različne države, videl življenje navadnih ljudi. Vse to je postalo glavna tema njegovo ustvarjalnost. torej življenjska izkušnja preprostemu mornarju omogočil, da je postal slaven pisatelj.
PROBLEM VPLIVA GLASBE NA ČLOVEKOV UM
1. V zgodbi A.I. Kuprin" Zapestnica iz granata"Vera Sheina doživi duhovno očiščenje ob zvokih Beethovnove sonate. Poslušanje klasična glasba, se junakinja po prestanih preizkušnjah umiri. Čarobni zvoki sonate so Veri pomagali najti notranje ravnovesje, najti smisel prihodnjega življenja.
2. V romanu I.A. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich se zaljubi v Olgo Ilyinskaya, ko posluša njeno petje. Zvoki arije "Casta Diva" prebudijo v njegovi duši občutke, ki jih še ni doživel. I.A. Gončarov poudarja, da Oblomov dolgo časa ni čutil "takšne moči, takšne moči, ki se je zdelo, da se je dvignila iz dna njegove duše, pripravljena na podvig."
PROBLEM MATERINSKE LJUBEZNI
1.
V zgodbi A.S. Puškinova "Kapitanova hči" opisuje prizor slovesa Petra Grineva od matere. Avdotja Vasiljevna je bila depresivna, ko je izvedela, da mora njen sin za dolgo časa oditi v službo. Ko se je poslavljala od Petra, ženska ni mogla zadržati solz, saj ji nič ne more biti težje kot ločitev od sina. Ljubezen Avdotya Vasilievna je iskrena in neizmerna.
PROBLEM VPLIVA UMETNIŠKIH DEL O VOJNI NA LJUDI
1. V zgodbi Leva Kassila "Veliki spopad" je Sima Krupitsyna vsako jutro po radiu poslušala poročila s fronte. Nekega dne je dekle slišalo pesem " Sveta vojna". Sima je bila tako navdušena nad besedami te himne za obrambo domovine, da se je odločila iti na fronto. Tako je umetniško delo navdihnilo glavnega junaka k podvigu.
PROBLEM psevdoznanosti
1. V romanu V.D. Dudincev "Bela oblačila" Profesor Ryadno je globoko prepričan v pravilnost biološke doktrine, ki jo je odobrila stranka. Akademik zaradi osebnih koristi začne boj proti genetikom. Ostro zagovarja psevdoznanstvena stališča in gre v skrajnost nečastna dejanja doseči slavo. Fanatizem akademika vodi v smrt nadarjenih znanstvenikov in ustavitev pomembnih raziskav.
2. G.N. Troepolsky v zgodbi "Kandidat znanosti" govori proti tistim, ki zagovarjajo napačne poglede in ideje. Pisec je prepričan, da takšni znanstveniki zavirajo razvoj znanosti in posledično družbe kot celote. V zgodbi G.N. Troepolsky se osredotoča na potrebo po boju proti lažnim znanstvenikom.
PROBLEM POZNEGA KESANJA
1. V zgodbi A.S. Puškin" Načelnik postaje» Samson Vyrin je ostal sam, potem ko je njegova hči pobegnila s kapitanom Minskyjem. Starec ni izgubil upanja, da bo našel Dunjo, vendar so vsi poskusi ostali neuspešni. Oskrbnik je umrl od melanholije in brezupa. Le nekaj let kasneje je Dunya prišla na očetov grob. Dekle se je počutilo krivo za smrt oskrbnika, a kesanje je prišlo prepozno.
2. V zgodbi K.G. "Telegram" Paustovskega Nastja je zapustila mamo in odšla v Sankt Peterburg, da bi zgradila kariero. Katerina Petrovna je slutila neizbežna smrt in več kot enkrat prosila hčer, naj jo obišče. Vendar je Nastya ostala ravnodušna do usode svoje matere in ni imela časa priti na njen pogreb. Deklica se je pokesala šele na grobu Katerine Petrovne. Torej K.G. Paustovsky trdi, da morate biti pozorni na svoje ljubljene.
PROBLEM ZGODOVINSKEGA SPOMIN
1. V.G. Rasputin v svojem eseju "Večno polje" piše o svojih vtisih o potovanju na kraj bitke pri Kulikovu. Pisatelj ugotavlja, da je minilo več kot šeststo let in v tem času se je veliko spremenilo. Toda spomin na to bitko še vedno živi zaradi obeliskov, postavljenih v čast prednikov, ki so branili Rusijo.
2. V zgodbi B.L. Vasiljeva "In zore tukaj so tihe ..." Pet deklet je padlo v boju za svojo domovino. Mnogo let kasneje sta se njun bojni tovariš Fedot Vaskov in sin Rite Osyanine Albert vrnila na kraj smrti protiletalskih strelcev, da bi postavila nagrobnik in ovekovečila njihov podvig.
PROBLEM ŽIVLJENJSKE POTI NADARJENEGA
1. V zgodbi B.L. Vasiljev "Moji konji letijo ..." Smolenski zdravnik Janson je primer nesebičnosti v kombinaciji z visoko strokovnost. Najbolj nadarjen zdravnik je vsak dan hitel pomagati bolnim v vsakem vremenu, ne da bi zahteval karkoli v zameno. Za te lastnosti si je zdravnik prislužil ljubezen in spoštovanje vseh prebivalcev mesta.
2. V tragediji A.S. Puškinova "Mozart in Salieri" pripoveduje življenjsko zgodbo dveh skladateljev. Salieri piše glasbo, da bi postal slaven, Mozart pa nesebično služi umetnosti. Zaradi zavisti je Salieri zastrupil genija. Kljub Mozartovi smrti njegova dela živijo in vznemirjajo srca ljudi.
PROBLEM UNIČUJOČIH POSLEDIC VOJNE
1. Zgodba A. Solženicina "Matreninov dvor" prikazuje življenje ruske vasi po vojni, ki je pripeljala ne le do gospodarskega nazadovanja, ampak tudi do izgube morale. Vaščani so izgubili del svojega gospodarstva ter postali brezčutni in brezsrčni. Tako vojna vodi do nepopravljivih posledic.
2. V zgodbi M.A. Šolohova "Usoda človeka" prikazuje življenjsko pot vojaka Andreja Sokolova. Njegovo hišo je uničil sovražnik, njegova družina pa je umrla med bombardiranjem. Torej M.A. Šolohov poudarja, da vojna ljudem odvzame tisto najvrednejše, kar imajo.
PROBLEM PROTISLOVJA ČLOVEKOVEGA NOTRANJEGA SVETA
1. V romanu I.S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" Evgenija Bazarova odlikuje njegova inteligenca, trdo delo in odločnost, hkrati pa je študent pogosto oster in nesramen. Bazarov obsoja ljudi, ki se predajajo čustvom, vendar je prepričan o nepravilnosti svojih pogledov, ko se zaljubi v Odintsovo. Torej I.S. Turgenjev je pokazal, da je za ljudi značilna nedoslednost.
2. V romanu I.A. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich ima tako negativno kot pozitivne lastnosti značaj. Po eni strani je glavni junak apatičen in odvisen. Oblomova ne zanima resnično življenje, zaradi nje se dolgočasi in utrudi. Po drugi strani pa Ilya Ilyich odlikuje njegova iskrenost, iskrenost in sposobnost razumevanja težav druge osebe. To je dvoumnost Oblomovega značaja.
PROBLEM POŠTENEGA RAVNANJA Z LJUDI
1. V romanu F.M. Dostojevskega "Zločin in kazen" Porfirij Petrovič preiskuje umor starega posojevalca denarja. Raziskovalec je navdušen poznavalec človeške psihologije. Razume motive za zločin Rodiona Raskolnikova in delno sočustvuje z njim. Porfirij Petrovič daje mladi mož priložnost za priznanje. To bo pozneje služilo kot olajševalna okoliščina v primeru Raskolnikova.
2. A.P. Čehov nas v zgodbi "Kameleon" uvede v zgodbo o sporu, ki je izbruhnil zaradi ugriza psa. Policijski nadzornik Ochumelov se skuša odločiti, ali si zasluži kazen. Razsodba Ochumelova je odvisna samo od tega, ali pes pripada generalu ali ne. Upravnik ne išče pravice. Njegov glavni cilj je pridobiti naklonjenost generalu.
PROBLEM ODNOSA ČLOVEK IN NARAVA
1. V zgodbi V.P. Astafieva "Tsar Fish" Ignatyich se je dolga leta ukvarjala z divjim lovom. Nekega dne je ribič na trnek ujel orjaškega jesetra. Ignatyich je razumel, da se sam ne more spopasti z ribami, vendar mu pohlep ni dovolil, da bi na pomoč poklical brata in mehanika. Kmalu se je ribič sam znašel v vodi, zapletel v svoje mreže in trnke. Ignatyich je razumel, da lahko umre. V.P. Astafjev piše: "Kralj reke in kralj vse narave sta v eni pasti." Avtor torej poudarja neločljivo povezanost človeka z naravo.
2. V zgodbi A.I. Kuprin "Olesya" glavni lik živi v harmoniji z naravo. Dekle se počuti kot sestavni del sveta okoli sebe in zna videti njegovo lepoto. A.I. Kuprin posebej poudarja, da je ljubezen do narave pomagala Olesji ohraniti svojo dušo nepokvarjeno, iskreno in lepo.
PROBLEM VLOGE GLASBE V ČLOVEKOVEM ŽIVLJENJU
1. V romanu I.A. Glasba Goncharov "Oblomov" igra pomembno vlogo. Ilya Ilyich se zaljubi v Olgo Ilyinskaya, ko posluša njeno petje. Zvoki arije »Casta Diva« v njegovem srcu prebudijo občutke, ki jih še ni doživel. I.A. Gončarov posebej poudarja, da Oblomov dolgo časa ni čutil "takšne moči, takšne moči, ki se je zdela, da se vsi dvigajo iz dna duše, pripravljeni na podvig." Tako lahko glasba v človeku prebudi iskrena in močna čustva.
2. V romanu M.A. Šolohov" Tiho Don»Pesmi spremljajo kozake vse življenje. Pojejo na vojaških pohodih, na polju in na porokah. Kozaki so v petje vložili vso svojo dušo. Pesmi razkrivajo njihovo hrabrost, ljubezen do Dona in stepe.
PROBLEM NADOMEŠČANJA KNJIG S TELEVIZIJO
1. Roman R. Bradburyja Fahrenheit 451 prikazuje družbo, ki sloni na popularna kultura. V tem svetu so ljudje, ki znajo kritično razmišljati, prepovedani, knjige, ki ti dajo misliti o življenju, pa so uničene. Literaturo je zamenjala televizija, ki je postala glavna zabava ljudi. So neduhovni, njihove misli so podvržene standardom. R. Bradbury prepričuje bralce, da uničenje knjig neizogibno vodi v degradacijo družbe.
2. V knjigi "Pisma o dobrem in lepem" D. S. Likhachev razmišlja o vprašanju: zakaj televizija nadomešča literaturo. Akademik meni, da se to zgodi zato, ker televizija ljudi odvrne od skrbi in jih prisili, da brez hitenja gledajo kakšen program. D.S. Lihačov vidi to kot grožnjo ljudem, saj TV »narekuje, kako gledati in kaj gledati« in dela ljudi slabovoljne. Po mnenju filologa lahko človeka duhovno obogati in izobraži le knjiga.
PROBLEM RUSKE VASI
1. Zgodba A. I. Solženicina »Matrjoninov dvor« prikazuje življenje ruske vasi po vojni. Ljudje niso le postali revnejši, ampak so postali brezčutni in brezdušni. Samo Matryona je ohranila občutek usmiljenja do drugih in vedno priskočila na pomoč tistim v stiski. Tragična smrt glavni junak je začetek smrti moralnih temeljev ruske vasi.
2. V zgodbi V.G. Rasputinovo "Zbogom Matera" prikazuje usodo prebivalcev otoka, ki bo kmalu poplavljen. Stari ljudje se težko poslovijo od rodne zemlje, kjer so preživeli celo življenje, kjer so pokopani njihovi predniki. Konec zgodbe je tragičen. Skupaj z vasjo izginjajo njene šege in tradicije, ki so se skozi stoletja prenašale iz roda v rod in oblikovale edinstven značaj prebivalcev Matere.
PROBLEM ODNOSA DO PESNIKOV IN NJIHOVE USTVARJALNOSTI
1. A.S. Puškin v pesmi "Pesnik in množica" ta del imenuje "neumna drlja" Ruska družba, ki ni razumel namena in pomena ustvarjalnosti. Po mnenju množice so pesmi v interesu družbe. Vendar pa je A.S. Puškin verjame, da bo pesnik prenehal biti ustvarjalec, če se bo podredil volji množice. Tako pesnikov glavni cilj ni nacionalno priznanje, temveč želja, da bi svet postal lepši.
2. V.V. Majakovski v pesmi »Na ves glas« vidi pesnikov namen v služenju ljudem. Poezija je ideološko orožje, ki lahko navdihuje ljudi in jih motivira za velike dosežke. Tako je V.V. Majakovski verjame, da se je treba odpovedati osebni ustvarjalni svobodi zaradi skupnega velikega cilja.
PROBLEM UČITELJEVEGA VPLIVA NA UČENCE
1. V zgodbi V.G. Rasputin "Lekcije francoščine" učitelj razrednega pouka Lidia Mikhailovna je simbol človeške odzivnosti. Učitelj je pomagal vaškemu fantu, ki se je učil daleč od doma in živel na živce. Lydia Mikhailovna je morala iti v nasprotju s splošno sprejetimi pravili, da bi pomagala študentu. Medtem ko se je s fantom dodatno učil, ga je učitelj naučil ne le francoščine, ampak tudi lekcije prijaznosti in empatije.
2. V pravljični prispodobi Antoina de Saint-Exupéryja " Mali princ»Stari Lisjak je postal učitelj glavnega junaka, ki govori o ljubezni, prijateljstvu, odgovornosti in zvestobi. Odprl je princu glavna skrivnost vesolja: "Glavnega ne vidiš z očmi - samo tvoje srce je čuječe." Lisica je torej dečka naučila pomembno življenjsko lekcijo.
PROBLEM ODNOSA DO SIROTE
1. V zgodbi M.A. Sholokhov "Usoda človeka" Andrej Sokolov je med vojno izgubil družino, vendar to glavnega junaka ni naredilo brezsrčnega. Glavni junak je vso svojo preostalo ljubezen dal brezdomcu Vanjuški, ki je nadomestil njegovega očeta. Torej M.A. Šolohov prepričuje bralca, da kljub življenjskim težavam ne smete izgubiti sposobnosti sočutja s sirotami.
2. Zgodba "Republika ShKID" avtorjev G. Belykh in L. Panteleev prikazuje življenje učencev šole socialne in delovne vzgoje za otroke ulice in mladoletne prestopnike. Treba je opozoriti, da vsi učenci niso uspeli postati spodobni ljudje, večina pa se je znašla in šla po pravi poti. Avtorji zgodbe trdijo, da bi morala država posvetiti pozornost sirotam in ustvariti posebne ustanove zanje, da bi izkoreninila kriminal.
PROBLEM VLOGE ŽENSKE V DRUGI SVETOVNI VOJNI
1. V zgodbi B.L. Vasiliev "In zore tukaj so tihe ..." Pet mladih protiletalk je umrlo v boju za svojo domovino. Glavni liki se niso bali spregovoriti proti nemškim saboterjem. B.L. Vasiljev mojstrsko upodablja kontrast med ženskostjo in brutalnostjo vojne. Pisatelj prepričuje bralca, da so ženske enako kot moški sposobne vojaških podvigov in junaška dejanja.
2. V zgodbi V.A. Zakrutkinova "Moška mati" prikazuje usodo ženske med vojno. glavna oseba Maria je izgubila celotno družino: moža in otroka. Kljub temu, da je ženska ostala popolnoma sama, njeno srce ni otrdelo. Maria je skrbela za sedem leningrajskih sirot in jim nadomestila mater. Pravljica V.A. Zakrutkina je postala hvalnica ruski ženi, ki je med vojno doživela veliko stisk in težav, vendar je ohranila dobroto, sočutje in željo po pomoči drugim ljudem.
PROBLEM SPREMEMB V RUSKEM JEZIKU
1. A. Knyshev v članku "O veliki in mogočni novi ruski jezik!" z ironijo piše o ljubiteljih izposojevanja. Po mnenju A. Knysheva postane govor politikov in novinarjev pogosto smešen, ko je preobremenjen v tujih besedah. Televizijska voditeljica je prepričana, da pretirana uporaba izposoj onesnažuje ruski jezik.
2. V. Astafiev v zgodbi "Lyudochka" povezuje spremembe v jeziku z upadom ravni človeške kulture. Govor Artyomka-mila, Strekacha in njihovih prijateljev je zamašen s kriminalnim žargonom, ki odraža disfunkcijo družbe, njeno degradacijo.
PROBLEM IZBIRE POKLICA
1. V.V. Majakovski v pesmi »Kdo biti? odpira problem izbire poklica. Lirski junak razmišljanje o tem, kako najti pravo pot v življenju in vrsti dejavnosti. V.V. Majakovski pride do zaključka, da so vsi poklici dobri in enako potrebni za ljudi.
2. V zgodbi "Darwin" E. Grishkovets se glavni junak po končani šoli odloči za posel, ki ga želi opravljati do konca svojega življenja. Ko gleda predstavo študentov, spozna »nekoristnost dogajanja« in zavrne študij na kulturnem zavodu. Mladenič je trdno prepričan, da mora biti poklic koristen in prinašati užitek.
Glavni junak zgodbe "Yushka" je revni kovačev pomočnik Efim. Ljudje ga preprosto imenujejo Yushka. Ta mladenič se je zaradi uživanja zgodaj spremenil v starca. Bil je zelo suh, šibek v rokah, skoraj slep, vendar je delal na vso moč. Zgodaj zjutraj je bila Yushka že v kovačnici, razpihovala peč s krznom, nosila vodo in pesek. In tako ves dan, do večera. Za svoje delo so ga hranili z zeljno juho, kašo in kruhom, namesto čaja pa je Juška pila vodo. Vedno je bil oblečen v staro
hlače in bluzo, prežgane z iskrami. Starši so pogosto govorili neprevidnim učencem o njem: »Ti boš tak kot Juška. Odrasel boš in boš poleti hodil bos, pozimi pa v tankih klobučevinah.” Otroci so Yushka pogosto užalili na ulici, vanj metali veje in kamenje. Starec ni bil užaljen, mirno je šel mimo. Otroci niso razumeli, zakaj ne morejo razjeziti Juške. Porivali so starca, se mu smejali in bili veseli, da ni mogel storiti ničesar glede prestopnikov. Tudi Juška je bila vesela. Mislil je, da ga otroci nadlegujejo, ker ga imajo radi. Svoje ljubezni ne znata izraziti drugače in zato trpinčita nesrečnega starca.
Odrasli se niso veliko razlikovali od otrok. Yushka so imenovali "blagoslovljena", "žival". Zaradi Juškine krotkosti so postali še bolj zagrenjeni in so ga pogosto tepli. Nekega dne, po novem pretepu, je kovačeva hči Daša jezno vprašala, zakaj Juška sploh živi na svetu. Na kar je odgovoril, da ga imajo ljudje radi, ljudje ga potrebujejo. Daša je nasprotovala, da ljudje pretepajo Juško, dokler ne izkrvavi, kakšna ljubezen je to. In starec je odgovoril, da ga ljudje ljubijo "brez pojma", da so "ljudska srca lahko slepa." In potem se je nekega večera mimoidoči oprijel Juške na ulici in porinil starca, da je padel nazaj. Juška ni več vstal: v grlo mu je začela teči kri in umrl je.
In čez nekaj časa se je pojavilo mlado dekle, ki je iskalo starca. Izkazalo se je, da jo je Yushka kot siroto namestila k družini v Moskvi, nato pa jo je učila v šoli. Pobiral je svojo skromno plačo, odrekel si je celo čaja, samo da bi siroto dvignil na noge. In tako se je deklica izučila za zdravnico in prišla ozdravit Juško njegove bolezni. Ampak nisem imel časa. Preteklo je veliko časa. Deklica je ostala v mestu, kjer je živela Yushka, delala kot zdravnica v bolnišnici, vedno pomagala vsem in nikoli ni vzela denarja za zdravljenje. In vsi so jo klicali hči dobre Juške.
Tako nekoč ljudje niso mogli ceniti lepote duše tega človeka; njihova srca so bila slepa. Juško so imeli za nekoristno osebo, ki nima mesta na zemlji. Da starec ni živel zaman, so lahko razumeli šele, ko so izvedeli za svojega učenca. Yushka je pomagal tujcu, siroti. Koliko jih je sposobnih tako plemenitega, nesebičnega dejanja? In Yushka je prihranil svoje penije, da je deklica lahko odraščala, se učila in izkoristila svojo priložnost v življenju. Ljudem je luska padla z oči šele po njegovi smrti. In zdaj o njem že govorijo kot o "prijazni" Juški.
Avtor nas poziva, naj ne postanemo brezčutni, naj ne zakrknemo. Naj naše srce »vidi« potrebe vsakega človeka na zemlji. Navsezadnje imajo vsi ljudje pravico do življenja in Yushka je tudi dokazal, da ga ni živel zaman.
A. S. Puškin "Pushchina"
Prijateljstvo A.S. Puškin in Ivan Puščin.
Ko je bil pesnik v izgnanstvu v Mihajlovskem, je njegov licejski prijatelj Puščin brez strahu pred kaznijo zaradi kršitve prepovedi obiskal Puškina. Alexander Sergeevich je bil hvaležen svojemu prijatelju za to zadnje srečanje, kar se odraža v njegovi pesmi "Pushchinu"
Moji prijatelji, naša zveza je čudovita!
On, tako kot duša, je nedeljiv in večen ...
Osupljiv primer, ki mu je treba slediti, je odnos Wilhelma Kuchelbeckerja do njegovega licejskega prijatelja A. S. Puškina. Kükhlya, kot so ga klicali tovariši, je razumel genialnost mladega pesnika kot nihče drug in ni skrival svojega iskrenega občudovanja do njega. In A. S. Puškin je zelo cenil svojega tovariša.
"Snežna kraljica" Andersena.Gerda je premagala številne ovire, da bi rešila Kaija.
V zgodbi V. ŽeleznikovaIzkaže se, da je "strašilo" Lenko izdala prijateljica. IN podobnih primerih ni redkost v življenju ljudi. Toda vsi ljudje tega ne morejo preživeti, čeprav se bodo tisti, ki se s situacijo še spopadajo, za vedno spominjali grenkobe in zamere. »Veter preteklosti« jih bo »bičal« v obraz. Lenka se je izkazala močan človek, sposoben vstati po takšni žalitvi in ponižanju, sposoben ostati usmiljen in vdan prijatelj.
Spomnimo se drugega literarni junak- Pechorina,najti pravega prijatelja, ki sta ga preprečila tudi sebičnost in brezbrižnost. Ta človek je bil navdušen samo nad samim seboj, svojimi interesi in eksperimenti, zato so bili zanj ljudje le sredstvo za dosego svojih ciljev.
Pravega prijatelja je potreboval tudi junak pravljice A. de Saint-Exupéryja.Mali princ je živel na svojem malem planetu in skrbel za edino bližnje bitje – prelepo Rose. Toda Rosa je bila zelo muhasta, njene besede so otroka pogosto užalile, zaradi česar je bil nesrečen. Toda nekega dne je Mali princ zapustil svoj planet in se odpravil na potovanje po vesolju v iskanju pravih prijateljev.
Spomnimo se tudi enega od prijateljev A.S. Puškina - V.A, ki je pesniku vedno priskočila na pomoč, tudi v najtežjih trenutkih. Na primer, med Mihajlovskim izgnanstvom je Vasilij Andrejevič zaprosil za izpustitev A. S. Puškina, v 30. letih pa je poskušal doseči spravo med svojim prijateljem in carjem, saj je verjel, da bo to koristilo pesniku. A. S. Puškin je to videl, cenil in ljubil svojega starejšega prijatelja, ga priznal kot svojega edinega svetovalca.
Tukaj je še ena žalostna zgodba o izgubljenem prijateljstvu.Eno od del A. Aleksina govori o dveh prijateljicah - Lyusya in Olya, katerih prijateljski odnosi so bili obsojeni na propad, ker je ena od njiju - Lyusya - vedno pokazala skrb za svojo prijateljico, druga pa ne. Tudi ko je Olenka imela priložnost narediti nekaj lepega za Lucy, se ji ni zdelo potrebno izkoristiti, kar je njeno prijateljico zelo užalilo. Olya je ravnala sebično, ni razmišljala o Lucyjinih interesih in željah, zato se je njuno prijateljstvo končalo.
Odnosi med glavnimi junaki romanaA. Dumas « Trije mušketirji " - klasičen primer pravega prijateljstva. D'Artagnan, Athos, Porthos in Aramis živijo pod geslom: "Eden za vse, vsi za enega." Junaki romana premagajo vse težave zahvaljujoč pravemu prijateljstvu.