Ali je enostavno povedati resnico argumenti. Lagati ali povedati resnico, kako se odločiti. Problem uničujočih posledic vojne

27.09.2020

KAKO OTROKA NAUČITI GOVORITI RESNICO?

Med otroškimi lažmi in fantazijami je zelo tanka meja. Kako ločiti domišljijo od neresnice in kje je razlog za slednjo: strah pred kaznijo, napačen vzgojni stil ali kaj tretjega? Kako otroka naučiti povedati resnico in mu pri tem pomagati pravočasno?

Zakaj otroci fantazirajo in zakaj lažejo?

Ko poskušate razumeti, ali si otrok izmišljuje ali laže, poskusite analizirati motive njegovega vedenja. Fantazije imajo namen obarvati otrokovo življenje, popestriti njegovo zgodbo ali omiliti neprijetna doživetja. Lahko jih štejemo za nekakšno igro, ki ne zasleduje nobenega dobička. Kar se tiče laži, jo otrok uporablja bodisi zato, da bi se izognil kazni, zasmehovanju in dolgim razlagam, bodisi da bi dobil, kar hoče.

Sanjači.

Otroci, ki skrivajo resnico za fantazijami, imajo praviloma bister temperament, ki jim ne dovoli prenašati rutine in dolgočasja. Njihova domišljija nenehno ustvarja alternativne scenarije resničnosti, v katerih bi se dogodki lahko odvijali. Toda namesto: "Ali ne bi bilo super, če bi bil na podstrešju časovni stroj!" otrok reče: "In na podstrešju imamo časovni stroj - si lahko predstavljate?!"

Mnogi otroci zaradi svoje starosti in bogate domišljije ne razlikujejo med resničnostjo in domišljijo, filmske zaplete dojemajo kot fenomene. vsakdanje življenje. Otrok si na primer šelestenje na hodniku, ki ga povzroča mačka, razlaga kot dokaz prisotnosti Smrkcev.

V nekaterih primerih fantazije služijo kot NEZAVEDNA obramba pred bolečimi informacijami. Tako lahko otrok iz enostarševske družine navdušeno pripoveduje prijateljem o svojem očetu, popotniku, ki ne bo imel časa prispeti iz ustja Amazonke na šolske počitnice. Prisiliti sanjača, da prizna, da je to izmišljotina, pomeni povzročiti resno škodo. Navsezadnje tudi sam verjame v to, kar govori!

Lažnivci.

Otroška prevara se od laži odraslih razlikuje po svoji kratkovidnosti. Če zrela oseba laže, računajoč na več korakov naprej, se otrok preprosto skrije pred resničnostjo, ne da bi razmišljal o posledicah. Tukaj so najpogostejši razlogi za prevare otrok.

1) Strah pred kaznijo. To je morda najpogostejši razlog, zakaj otroci lažejo. Tudi če otrok nikoli ni bil primerno kaznovan, se lahko boji starševske jeze, ker je od drugih otrok slišal, da jim za razbitje igrače odvzamejo televizor ali celo tepejo. Zato bolj ko starš vztrajno išče resnico, bolj trmasto otrok vztraja pri lažni različici tega, kar se je zgodilo: če so odrasli tako razdraženi, ne poznajo resnice, kaj se bo zgodilo po priznanju?

Razumeti, da otrok laže, ni tako težko. Morda boste opazili navidezno zabavo ali neverjetno poslušnost, ki jo otrok pokaže takoj po pogovoru. Zato skuša staršem zagotoviti, da je vse v redu.

Da bi se otrok odločil priznati, je pomembno pokazati željo, da bi ga razumeli, in ne samo priti resnici do dna. Poskusite ostati prijazni in otroku dovolite, da razume, kaj ga čaka, ko bo povedal resnico. Na primer: "Prosim, pojasnite, kako se je igrača pokvarila, in gremo na čaj."

Pomembno je, da otrok razume, da poskušate razumeti razloge za to, kar se je zgodilo, in mu pomagati, ne pa iskati razloga za kaznovanje.

2) Strah pred posmehom. V tem primeru otrok ščiti hobije ali dogodke v svojem življenju pred pozornostjo odraslih. Ko je v tonu staršev zaznal note prizanesljivosti, se "zapre". Posledično na vsa vprašanja odgovarja z zanikanjem ali pove tisto, za kar verjame, da želijo od njega slišati. Vaš sin vam lahko na primer zagotovi, da ni bil on tisti, ki je iz omare vzel vrečko s svojimi starimi igračami, tako da ni nobenega dvoma o njegovi »odraslosti«. Otrokovo zaupanje si boste lahko pridobili le, če boste pokazali iskreno zanimanje za njegove hobije, tudi če je to v nasprotju z vašimi predstavami o tem, kaj naj bi ga zanimalo. Recimo, da se lahko spomnite, kje je bilo kupljeno stara igrača, izrazite svoje veselje nad njegovo odlično ohranjenostjo in se nato ponudite, da se z njo skupaj igrate. Morda bo na koncu igre rekel: "Veš, našel sem!"

3) Žeja po dobičku. Otrok v prizadevanju, da bi dobil, kar hoče, skuša pri odraslih z lažmi pogosto vzbuditi usmiljenje, nežnost ali krivdo. Torej, če hčerka želi, da se ji kupi nova punčka, lahko z bolečim obrazom pove, da se stari nehajo česati, da se njene roke ne upognejo in da se njena glava ne obrača. Dokaz za napačnost teh trditev je lahko zavrnitev odgovora na ponudbo odrasle osebe, da bi odpravili ali vsaj pogledali opisane težave.

Če opazite otrokovo neiskrenost, mu to neposredno povejte: »Vidim, da si res želiš novo punčko. Ampak starega sploh ni treba kritizirati. Lahko se pogovoriva o tem, kakšno darilo želiš prejeti za rojstni dan ali za 8. marec.”

Takšen dialog bo otroku pomagal razumeti, da odkrito izražanje želja povečuje možnosti za uspeh.

Resnica in samo resnica!

Otroku, ki ni vajen delati samega sebe voljni napor Da ne bi podlegli toku živih asociacij ali priznali grdih dejanj, je težko razumeti, zakaj morate povedati resnico. Zdi se mu, da je to pomembno za druge in ne zase. Poskusi ga odvrniti.

1. Varnost. Otroku povejte prispodobo o dečku, ki je v šali kričal: "Volkovi, volkovi!" - in ljudje so mu verjeli, potem pa v trenutku resnične nevarnosti nihče ni priskočil na pomoč. Priznajte svojemu sinu ali hčerki, da težko resno jemljete pritožbe o bolečinah v trebuhu, če so bili isti simptomi nekoč izmišljeni, da bi se izognili odhodu v vrtec.

2. Ohranjanje zaupanja. Vprašajte svojega otroka, kako bi ravnal z osebo, ki mu je obljubila igračo in jo zato dala drugemu? Ali pa je na primer rekel, da ne bo šel na sprehod, sam pa je šel z družbo v park? Otroku razložite, da ga nihče ne bo štel dober prijatelj, če ne upraviči zaupanja nekoga drugega. Če človeka zanesejo njegove fantazije ali namerne laži, postane okolica zmedena in ne razume, kakšen je v resnici, zato raje komunicira z bolj predvidljivimi ljudmi.

3. Objektivna ocena sebe. Povejte svojemu otroku o zanimive lastnosti človeški spomin: Če znova in znova pripovedujete isto izmišljeno zgodbo, zlahka pozabite, kaj se je v resnici zgodilo. Zato vam »kronično« fantaziranje ali laganje preprečuje, da bi bili pošteni do sebe. Navedite primer situacije, ko si otroci pripovedujejo »grozljive zgodbe«, potem pa se sami začnejo bati tega, kar so si izmislili. Ali primeri, ko se ljudje sklicujejo na "boleče noge" ali "neudobne čevlje", ki jim preprečujejo ples, in se bojijo priznati sami sebi, da se preprosto ne znajo lepo premikati ob glasbi. Morda bo vašemu otroku težko razumeti, kaj je samoocenjevanje, vendar ga seznanite s to nevarnostjo laganja. Če se občasno vrnete k tej temi, bo vaš sin ali hčerka videla, kako pomembno je biti pošten do sebe.

Kako otroka naučiti biti resnicoljuben?

Da bi otrok HOTEL povedati resnico, je pomembno, da starši ohranijo ravnovesje v odzivu na laži in fantazije. Po eni strani morate otroku pokazati, da so njegove laži opazne, in jih to užali. Po drugi strani pa je treba izkazati razumevanje za težave, ki jih ima otrok, in mu zagotoviti čustveno podporo, da si prizadeva za zaupljiv odnos.

1. Trdno, a prijazno vztrajajte, da otrok pove resnico. Vendar si vzemite čas in si privoščite kratek oddih. Tudi odrasel človek potrebuje čas, da zbere pogum, še toliko bolj pa otrok!

Medtem ko je otrok tiho, ga podpirajte tako, da ga držite za roko, ga objemate ali počepnete poleg njega.

2. Bodite razumevajoči. Obljubite, da ne boste preklinjali in ostanite mirni med otrokovo zgodbo. To bo otroku vlilo zaupanje in ko bo videl vašo iskreno željo po razumevanju situacije, se bo raje znebil težkega bremena.

3. Pogovarjajte se o tem, kako skrivnost vedno postane jasna. Navedite nekaj primerov iz resničnega življenja, ko je bila prevara nepričakovano razkrita in se je lažnivec znašel v absurdnem položaju. Preberite sinu ali hčerki zgodbo o zdrobova kaša iz knjige "Deniskine zgodbe". To bo otroku pomagalo zagotoviti, da prevara ne le ne reši težave, ampak jo tudi poslabša.

4. Pomagaj mi izbrati besede. Ne pozabite, da je lahko prepoznavanje za otroka težavno ne le zaradi psiholoških razlogov, ampak tudi zaradi pomanjkanja jezika. S skupnim oblikovanjem problema in razjasnitvijo določenih besed boste lahko prišli resnici do dna.

5. Bodite z zgledom. Ko boste govorili o kakršnih koli težavah, ki so se vam zgodile, boste svojega otroka nehote spodbudili, da se odzove z odkritostjo. Prepričajte druge družinske člane, naj v komunikaciji z otrokom ne uporabljajo belih laži. Torej ne gre ugajati babici, ki predlaga, naj vnuk očetu pove, da so primere v zvezku rešili brez njene pomoči. Navsezadnje s tem ponudi že pripravljeno shemo zavajanja, ki jo bo otrok uporabil v podobnih situacijah. Zahvaljujoč »kultu resnice«, ki ga podpira doma, bo otrok videl, da se je mogoče z neprijetno situacijo spoprijeti dostojanstveno, ne da bi lagal.

6. Ohranjajte občutek samozavesti pri svojem otroku. Poskusite pogosteje poudariti vrednost posamezne značilnosti in interese sina ali hčere. Če ga potem vrstniki povabijo, da skoči z visokega tobogana, si otrok ne bo omislil neudobnih čevljev, ampak bo predlagal manj tvegano igro.

7. Hvalite poštenost. Tudi če ste morali otroka dolgo prepričevati, naj pove resnico, se mu na koncu pogovora zahvalite za njegovo odkritost. Otroku dajte vedeti, da ga pravočasno priznanje lahko obvaruje pred kaznijo.

8. Naredi to dana obljuba. Če ste otroku povedali, da ga ne boste grajali, pozorno pazite na svoj ton in obrazno mimiko, tudi če ste zelo razburjeni. Resnica za resnico!

Kako ohraniti »uporabno« domišljijo?

Domišljija je potrebna za reševanje ustvarjalnih in problematičnih problemov, ki zahtevajo nestandarden pristop. Zato se proti otroškim izumom ne moremo boriti tako, da jih imenujemo "neumnosti" ali "laži" in jih na ta način omalovažujemo. Otrok lahko čuti, da je to nekaj sramotnega in nepotrebnega. Treba je začrtati obseg pojavov, pri katerih bo starš spodbujal fantazijo: v igrah, gledališke produkcije, ročna dela itd.

1. Spodbujajte izumiteljstvo. Poskusite deliti otrokove fantazije tako, da jih spremenite v skupno igro. Tako jih lahko popravite, pomagate pri vzpostavljanju vzročno-posledičnih odnosov in odkrivanju logičnih napak. Sposobnost konstruiranja doslednih konceptov je dragocena lastnost znanstvenega mišljenja.

2. Fantazijo spremenite v hobi. Gledališče, animacijski studii in drugi klubi z močnim ustvarjalnim poudarkom bodo vašemu otroku pomagali najti izraz za svoje ideje.

3. Uresničite svoje fantazije. Pozorno prisluhnite otrokovim fantazijam in poiščite način, kako jih uresničiti. Pomagajte svojemu otroku narediti časovni stroj iz velike kartonske škatle, počešite lutko lase kot princesa Leia s svojo hčerko in dobil bo dragocene izkušnje doseganje cenjenih ciljev. V prihodnosti se bodo njegove fantazije spremenile v drzne načrte, za katere bo otrok sestavil poseben algoritem dejanj.

Pogovarjati se z otrokom o temah, kot so smrt, krivica, pomanjkanje, vojna, je zelo težko. Ne samo zato, ker želimo otroka obvarovati pred nepotrebne skrbi, pa tudi zato, ker sami ne vemo, kaj bi s svojimi občutki, kako vse to sprejeti in preživeti. Mnogi starši ne vedo, kako odkriti naj bodo s svojim otrokom, ali naj ga pripravijo na prihodnje težave ali pustijo vse tako, kot je.

Psihologinja in mama Anna Zhulidova deli svoje izkušnje o tem, kako se z otrokom pogovarjati o neprijetnih vidikih življenja in zakaj je pomembno, da se otrok nauči soočati z izgubami.

Resnica – naj jo otroku pove ali prikriva?

Nekega dne, ko še nisem imela hčerke, sem naletela na razpravo v live journalu o neki situaciji. Mama deklice je pisala o tem, kako jo je hčerka spraševala o potepuških mačjih mladičih v vhodu, zakaj nimajo doma. Na kar je mama odgovorila, da imajo mladiči seveda dom, le na sprehod so šli.

Z velikim presenečenjem sem prebral veliko podpornih komentarjev. Vsi avtorjevi »prijatelji« so odobravali to dejanje in mati v želji, da bi svojo hčer obvarovala skrbi.

Približno v istem obdobju sem naletel (tudi v LiveJournal, vendar na drugačen način) na drugačno zgodbo. Malčkov oče je peljal sina k oknu, pokazal na ljudi, ki so se nekam sprehajali ali vozili, se pogovarjali po telefonu, kadili v okna itd., in rekel: »Poglej, sin. To je cel svet, v katerem je veliko ljudi. In nobeden od njih te ne potrebuje. Nihče od njih vam ne bo priskočil na pomoč. Sam si na vsem svetu in lahko se zaneseš samo nase.”

Komentarji pod to objavo me niso le presenetili, temveč šokirali. "Gledalci" so podprli očeta, saj so v njem videli željo, da bi dečka vzgojil kot "pravega moškega" "brez rožnatih očal".

Seveda sem tudi napisal. V prvem primeru sem plaho vprašal, kaj če bi deklici povedal resnico in ostal z njo, medtem ko se je soočala z nepopolnostjo sveta in svojimi občutki v zvezi s tem. Pri drugem sem (prav tako plaho) opazila, da na primer živim v svetu, kjer mi pomagajo, kjer sem potrebna.

V prvi zgodbi so mi očitali, da sem hotela namerno poškodovati otroka, v drugi - da živim z istimi rožnatimi očali, v resnici pa so ljudje različni, samo zdi se mi, da mi pomagajo.

Zdaj je moja hčerka stara pet let in nikoli me ne neha presenečati, kako drugače starši svojim otrokom izkrivljajo dojemanje sveta. Neverjetno in nenavadno je, kako se sami odločamo o vprašanju, kaj reči otrokom in česa ne. Kaj nas vodi pri tem? Z lastnimi distorzijami, seveda. S svojimi iluzijami o svetu, svojimi strahovi, vrzelmi, predsodki.

Za nekatere je svet neprijazen, sovražen, v njem ni nege ne pomoči. Za nekatere je svet popoln; v njem ne morejo biti brezdomci. Ko se odločamo, kaj bomo povedali o svetu, otroku posredujemo svoje dojemanje.

Po mojem mnenju obstajajo teme, o katerih se je treba z otrokom pogovoriti. V tem primeru je treba govoriti: a) svobodno, b) previdno. To so težke teme. Kot so smrt, seks, izguba. In številne druge teme, ki pri večini od nas sprožajo neprijetne občutke. Bolečina, strah, sram, tesnoba, zamera, jeza, gnus. Ti občutki nam preprečujejo, da bi se pogovarjali z otroki.

Bistvo je, da morate biti sami pripravljeni na dejstvo, da obstajajo, preden otroku poveste o potepuških muckah. Bodite odprti za svoja čustva glede tega.

Po analogiji lahko svojemu otroku pripovedujete o smrti in mu pomagate preživeti ter sprejeti svojo smrtnost le, če ste sami sprejeli dejstvo, da boste zagotovo nekoč umrli. Tega ne razumeš le s svojo glavo, ampak si imel »užitek« soočiti se z vso grozo, strahom, tesnobo in bolečino v povezavi s tem, jih preživeti in iti naprej.

Po analogiji se je mogoče z otrokom svobodno pogovarjati o seksu, če ga imate sami radi brez notranjega obsojanja in ga ne smatrate za nekaj umazanega. Če za vas seks ni povezan z vulgarnostjo, umazanijo in posledično s sramom in prepovedjo, potem se boste vi in vaš otrok s to temo zlahka spopadli.

Po analogiji je pogovor o izgubah (ločitev, polomljena igrača, prijatelj, ki se je preselil) na način, ki otroku pomaga preživeti, možno le, če sami znate prenašati to bolečino. Izogibajte se žalitvam in trpljenju – seveda jih v tem primeru v svetu vašega otroka ne bo.

No, to se ne bo zgodilo, zdelo se je, pa kaj. v redu Otrok živi brez bolečine, brez trpljenja, brez izgube. Živi v svetu, kjer nihče ne umre, kjer imajo vsi mačji mladiči domove. Navsezadnje je moral imeti srečno otroštvo itd.

Tako pač je. Če pa otroku pravočasno preprečite razvoj, mu bo kasneje veliko težje. Veliko težje se je soočiti s smrtnostjo pri 30 letih, ko nimaš pojma, kako se z njo soočiti. Lahko pa seveda pobegnete od tega iz navade. Tečeš lahko dolgo časa, nekateri tečejo celo življenje. Kot bi živeli v mavrici in vztrajali pri tem, da opazite samo eno barvo.

Barva smrti ni črna. Pravzaprav po grozi in bolečini spoznanja smrtnosti pride toliko užitka. Kot na primer neverjetna vrednost vašega življenja, vsaka njegova minuta.

Mnogi od nas so verjetno odraščali v sovjetskih družinah - v državi, kjer "ni seksa", tako kot ni umazanije. Kot da je seks nekaj podlega, kar ne bi smelo priti na prag. Posledično je veliko moških in žensk, ki jih je sram, ki ne vedo, kako ravnati s svojo spolnostjo, ki jo skupaj z mnogimi boleznimi zaklepajo vase ali jo raznašajo, ki se ne znajo obleči resnično lepo in seksi. brez povezovanja seksa z vulgarnostjo.

Poznam družine, kjer se o smrti ne govori. Mrtve živali so tam naletele na "spanje". Poznam družine, v katerih otroci ne vedo, da so njihovi starši ločeni. Poznam družine, kjer je beseda "seks" tabu. Poznam družine, kjer ne smeš jokati, se ne smeš jeziti. Poznam družine, kjer starši nikoli ne preklinjajo pred otroki in so na to strašno ponosni.

Poznam družine, kjer se, nasprotno, zlorabljajo zgodbe in odkritost. Kjer mati med ločitvijo otroku pripoveduje, kako slab je njegov oče. Kjer seksajo z odraščajočim otrokom. Kjer se vzgajajo prav tisti »pravi moški«, ki izkrivljajo svet in ga delajo slabšega, kot je v resnici.

Nihče ne more dati pravilnega odgovora, kaj otroku povedati, kaj mu skriti. O tem vprašanju se vsak odloči sam, izhajajoč, kot sem že napisal, iz svojih občutkov in misli.

Meni pa je zelo pomembno, da sem do otroka odkrit in ji pomagam, da se sooči z različnimi »barvami« življenja, preživi te spopade in ne beži pred njimi.

Ko me je hčerka vprašala, ali bo tudi ona nekoč umrla (saj ptice umirajo), sem odgovoril: "Ja." Nekega dne je moja hči ugotovila, da ker... Rodil sem se pred njo, umrl bom pred njo. Sedela sva z njo na hodniku na tleh in skupaj rjovela. Ko mi je umrl sosed na dači, sem Majo prijel za roko, da ji pokažem, kako izgleda smrt. Res me je vprašala. Prej je smrt videla samo pri živalih.

Toda hkrati, ko so majhnega mucka raztrgali psi na dači moje tašče, nisem mogel povedati Maji. Rekel sem, da je bilo dano drugim ljudem. Maček, ki so ga psi raztrgali, je zame preveč, sama nisem pripravljena sprejeti tega dejstva, sama raje ne verjamem v to.

To je na splošno moja glavna ideja - delite s svojimi otroki tisto, kar sami sprejemate kot del življenja, na kaj ste pripravljeni. In ne delite, če vam je težko. Samo počnite to zavestno. Zavedaj se, da preprosto ne moreš. Pa ne zato, ker "otrok tega ne bi smel vedeti."

Pravzaprav je za otroka veliko bolj pomembno, da ve, kako se ljudje pojavljajo in umirajo, kako se sooča z izgubami, kot imena. oddaljene države in planeti, angleška abeceda, kaj so ljudje počeli pred tisoč leti ali kaj drugega učijo otroke, kar ima tako malo opraviti z njihovim resničnim otroškim življenjem.

Če čutite težave pri neki temi, je to znak, da ta tema Najprej morate živeti sami.

Kako napisati esej na temo: "Zakaj morate povedati resnico." Vzorci esejev za srednješolce.

Izbira med resnico in lažjo ni vedno lahka niti za odrasle, ki so prepričani v svoja dejanja. In ko se šolarji soočijo z nalogo, da se tako odločijo in jo oblikujejo v obliki eseja, se vse skupaj še bolj zaplete.

Otroci radi dvomijo in delajo napake, kar je normalno. Da bi lahko otrok pravilno izrazil in lepo poučeval svoje misli, članek ponuja najboljše argumente za esej: "Zakaj morate povedati resnico" in več že pripravljenih del na to temo.

Tema "Zakaj morate povedati resnico": argumenti za esej

Argumenti za esej:

L.N. Tolstoj v avtobiografska trilogija opisuje hudo trpljenje dečka Nikolenka, ki je v zadregi zaradi prevar in si jih očita. Tudi ponoči mu je moten spanec, ker se ni spovedal duhovniku in je prikril svoje prevare.
Victor Dragunsky v Deniskinovih zgodbah prikazuje izkušnje, sram in kesanje ženske in njenega sina, zaradi prevare katerih je trpel moški.
"Na globini" Maksima Gorkega je največ svetel zgled da bela laž ne pomaga vedno, olajša ali reši. Luka je bil prepričan, da je njegova laž upravičena, Satin pa je ostal neomajen in se do zadnjega boril za resnico.

V svojem eseju lahko uporabite tudi eno ali več izjav in aforizmov o resnici in laži:

Samo tista oseba uživa spoštovanje in zaupanje, ki vedno govori resnico.
"Ni se lahko odločiti povedati resnico, vendar je lažje živeti z njo kot z lažmi."
"Laž vedno rodi nove laži, še bolj prefinjene in strašne."
"Vsak človek si zasluži vedeti resnico in ne biti zaveden."
"Laž je za strahopetce."
"Govoriti resnico ni lahko, potreben je pogum."
"Resnica je bog svobodnega človeka."
"Ne boste mogli lagati ves čas; resnica bo vedno opravila svoje."
"Gola resnica je lepša od prikrite laži."
"Edina dobra stvar je, kar je pošteno." (Cicero)
"Živi resnico, to je najboljša pridiga." (Miguel Cervantes de Saavedra)

Kako napisati esej na temo "Zakaj morate povedati resnico"

Kako napisati esej na temo "Zakaj morate povedati resnico": primeri esejev

Tukaj je nekaj esejev na to temo: "Zakaj moraš povedati resnico."

Esej št. 1. Resnično ali napačno?

"Grenka resnica je boljša od sladke laži," zagotavlja ljudska modrost. Nobenega dvoma ni, da je laganje slabo. Toda ali je resnica vedno primerna in potrebna?

Vsakdo pozna situacijo, v kateri mora izbrati: povedati resnico in užaliti, razočarati ljubljena oseba ali lagati in ga zaščititi pred nepotrebnimi skrbmi. Še posebej težko se je odločiti, če se pogovarjate s tesnim prijateljem. Laž je hinavska in to je nesprejemljivo za prijateljstvo. Resnica bo razburila vašega prijatelja in ga prizadela. Mnogi se v tem primeru odločijo preprosto molčati.

Kaj se zgodi, če izberete tako imenovano »belo laž«? Verjetno vam bo pomagalo preprečiti težave in dvigniti razpoloženje. Laž pa zagotovo vodi v novo laž. Znova in znova boste morali lagati in si omisliti vedno več novih. neverjetne zgodbe, ki se vse bolj zapleta v mrežo prevar. In na koncu bo resnica vseeno razkrita. Spoštovanje in zaupanje bosta izgubljena za vedno in nadaljnja pojasnila morda ne bodo potrebna – prijatelj preprosto ne bo želel imeti opravka z lažnivcem.

Govoriti resnico je težje kot lagati. Toda pošten človek si vedno zasluži spoštovanje, saj mu lahko zaupate, nikoli ne bo izdal, zavajal ali lagal.

Dobri medčloveški odnosi so za vse zelo dragoceni. Zato se je vredno potruditi, da jih ohranimo. Zato morate pri težki izbiri med grobo resnico in sladkimi lažmi dati prednost prvemu. Vendar le povedati resnico ni dovolj. Če se boste naučili pravilno »predstaviti« v pravih trenutkih, boste lahko ohranili dober odnos s prijateljem in ne boste označeni za lažnivca.

Esej na temo: "Resnično ali napačno?"

Esej št. 2. Je govoriti resnico pogumno ali neumno?

Ali lahko rečemo, da samo pogumni ljudje govorijo resnico? Navsezadnje se včasih ta resnica lahko izkaže za uničujočo silo, ki lahko človeka globoko rani in celo ubije. Hkrati pa bo laž prikrila vse slabo in vam omogočila, da še naprej mirno živite v nevednosti.

To potrjuje osupljivo dejanje Andreja Sokolova, glavnega junaka dela M. A. Šolohova »Usoda človeka«. Ko se je vrnil s fronte, je srečal Vanyusha, ki ga je vojna naredila siroto. Mali deček ni slutil, da je ostal popolnoma sam na celem svetu in ni imel nikogar drugega, da bi ga čakal. Andrey je lagal Vanyushki in se predstavil kot njegov oče. Toda ta laž je rešila otroka. Bi se kdo v tistem trenutku počutil bolje od okrutne resnice, ki lastni oče Je Vanjo odnesla vojna?

Vendar v tej zadevi ni vse tako jasno. Na primeru drugega literarnega junaka se lahko prepričamo, da je resnica boljša od prevare. Rodion Raskolnikov iz »Zločina in kazni« F. M. Dostojevskega doživlja strašne bolečine vesti. Storil je nekaj groznega, a to zelo težko prizna. Vendar pa mora za svoja dejanja dobiti tisto, kar si zasluži. Ko se tega zaveda, Rodion vse prizna, za kar trpi primerno kazen.

Izkazalo se je, da lahko samo zelo pogumen človek pove resnico, kakršna koli že je. Tudi grenka resnica bo prej ali slej prišla na dan in lažnivca pokazala ne v najboljši luči. Toda ali je ta resnica vedno primerna, se mora vsak odločiti sam.

Esej: "Je govoriti resnico pogumno ali neumno?"

Esej št. 3. Zakaj je treba povedati resnico?

Zakaj je treba povedati resnico? Pravzaprav si dandanes celo novinarji, politiki in javne osebnosti dovolijo lagati. Zdi se, da so se laži v takšni ali drugačni obliki prikradle v življenje vsakega izmed nas in se za vedno naselile v naša srca. Že zdaj mirno reagiramo na še eno laž s televizijskih zaslonov, s strani popularnih časopisov in iz ust bližnjih. Kdo se bo bolje počutil, če bomo vsi govorili resnico, in kaj slabega se bo zgodilo, če bodo vsi še naprej lagali?

Morda se skriva zadaj slavni stavek“bela laž”, ali ne morete niti pomisliti na resnico? Pa je ta laž res zveličavna? Da bi odgovoril na vsa ta vprašanja, sem se moral obrniti na klasične literature. Eden najsvetlejših literarni junaki, ki poosebljata laž in resnico, sta Luka in Satin iz drame “Na dnu” Maksima Gorkega.

Luka tolaži vse nesrečne prebivalce zavetišča okoli sebe. Ženski, ki umira od neozdravljiva bolezen, govori o čudovitem miru na drugem svetu, ki ga bo kmalu našla, tatu – o imejte čudovito življenje v Sibiriji igralec pijanec obljublja hitro ozdravitev v posebni kliniki. Luka laže, a laže, kot v dobro in tolažbo.

Satin ima popolnoma nasprotne poglede na življenje in ideje o dobrem in zlu. Za resnico se bori do konca. Ko poskuša obnoviti pravico, konča v zaporu. Ni ravnodušen do usode zapostavljenih, vendar ne vidi smisla v tem, da bi jim lagal, saj laži imenuje "vera sužnjev in gospodarjev". V resnici Satin vidi človekovo svobodo. Je kategoričen in ne sprejema drugih poti.

Kateri od teh junakov se izkaže za prav? Umirajoča Anna sprejme laž, z užitkom posluša govore o skorajšnjem miru, a pred smrtjo vseeno obžaluje, da bo njeno življenje kmalu zamrlo. Igralec si vzame življenje, tat pa konča v izgnanstvu. Je bila ta, sicer »tolažilna«, a vseeno laž, potrebna? Je komu pomagala? Izkazalo se je, da ne.

Ta laž je padla kot težak kamen na Lukova ramena. Toda Satin je ostal pošten do ljudi okoli sebe in predvsem do sebe. Živeti z resnico je vedno lažje kot živeti z lažjo. Poštenega, poštenega človeka ni mogoče zavesti, je ponosen, odkrit in samozavesten, zato si zasluži spoštovanje.

Vsak od teh esejev je le primer, vzorec šolsko deloštudent na temo: "Zakaj morate govoriti resnico." Seveda ima lahko otrok svoje ideje, ki jih želi izraziti lastno delo, pri tem pa mu bodo v pomoč predlagani eseji.

Video: Kako pisati eseje?

Getty Images Predstavljajte si, da v miru berete knjigo na kavču, ko vam nenadoma mačka, oblita s kečapom, skoči v naročje. V stanovanju ni nikogar razen vas in otroka, maček pa zagotovo ne bi mogel vzeti kečapa iz hladilnika in si ga zliti na glavo. Šestletnega sina kličete na odgovornost, a on z nedolžnimi očmi vse zanika. Tukaj je: prvo srečanje s prevaro iz otroških ust. Vedno ste razpravljali o tem, kako narobe je lagati, zakaj se tega ni naučil?

Eden najbolj očitnih razlogov, zakaj otroci lažejo, je strah pred kaznijo za svoja dejanja. Otroku je težko biti pošten, če ve, da bo v zameno deležen fizične sile, ponižanja ali očitkov. Težko je za to kriviti otroke – enako storimo tudi sami, če v službi naletimo na jeznega šefa.

Drugi razlog za varanje je, da se otrok boji, da bi izgubil vašo dober odnos njemu. Noben otrok ne želi razočarati svojih staršev – raje lažejo, kot da bi vam dovolili, da o njih mislite slabo.

In končno, otroke vedno zanimajo povratne informacije – zato pogosto pripovedujejo nenavadne zgodbe, da naredijo vtis.

Na žalost praksa strogega kaznovanja laži ustvari začaran krog: bolj ko jih grajate, manjša je verjetnost, da bodo naslednjič povedali resnico. Namesto tega poskusite ustvariti varno okolje za svojega otroka, kjer je v redu govoriti resnico.

Tukaj je sedem načinov, kako to doseči.

1. Ne kriči

Če se vaši otroci soočijo s kričanjem ob najmanjši kršitvi, se ne bodo počutili varne, da vam bodo povedali resnico. Poskusite se z otrokom vedno pogovarjati z mirnim glasom (čeprav je to lahko zelo, zelo težko). In osredotočite se na to, da vedno iščete rešitev problema, ne pa krivca.

2. Naj vaš otrok reši obraz.

Nikoli ne postavljajte vprašanj, na katera že poznate odgovor. Na primer, namesto grozečega »Saj si že končal domača naloga? Poskusite vprašati "Kaj boš naredil, da dokončaš domačo nalogo?" Če vaš otrok res še ni naredil domače naloge, si lahko reši obraz tako, da vam pove svoj načrt, namesto da si izmišljuje laž.

3. Osredotočite se na njegove občutke

Če vaš otrok laže, poskusite razumeti, zakaj se je odločil, da ne more biti iskren do vas. In namesto da ga takoj ujamete na laži, recite: »To se sliši kot zgodba, izmišljena posebej zame. Verjetno vas je bilo strah povedati resnico. Razpravljajmo o tem." V zameno boste prejeli iskren odgovor in veliko koristnih informacij, ki vam bodo pomagale bolje razumeti vašega otroka.

4. Cenite poštenost

Če so otroci povedali resnico (tudi če je bila neprijetna), jim dajte priznanje: »Zagotovo ste se težko odločili, da mi poveste, kaj se je v resnici zgodilo. Spoštujem vaš pogum, to je stvar odraslih."

5. Odpuščajte napake

Napake so prava pot prava izbira v prihodnosti. Če otroci vedo, da ne boste jezni ali razočarani, bodo do vas iskreni. Poskusite se pogovoriti o tem, kaj bi otrok naredil v prihodnosti, če bi se mu zgodilo isto? Kaj bi naredil drugače? Če so dejanja vašega otroka kakor koli vplivala na druge ljudi, se o tem z njim pogovorite.

6. Ljubite otroke

Svojim otrokom pogosteje povejte, da jih imate radi in da jih boste imeli radi, ne glede na to, kaj počnejo. Nič ne more spremeniti vaše ljubezni.

7. Ne laži si

Ne pozabite, da so majhne oči in ušesa vedno na preži. In če sami ne znate povedati resnice, ko so vam v kavarni primanjkovali, ali si izmisliti še peti izgovor, zakaj ne morete sodelovati pri prostovoljnih prispevkih za obnovo šol, se pripravite, da bodo vaši otroci vse ponavljali za vami.

Pogosto so dobri, odgovorni starši, ki skrbijo za svojega otroka in poskušajo zaščititi in prihraniti njegova čustva, pred težko izbiro: povedati težko resnico ali rahlo lagati?
Na primer: starši bodo skupaj imeli romantično večerjo v restavraciji. Tako dolgo pričakovan romantičen zmenek samo za dva. Otrok ostane doma z varuško ali babico. Kaj je bolje: otroku iskreno priznati, da morajo starši včasih preživeti čas skupaj in bodo zato šli v restavracijo brez njega? Ali lažejo, češ da odhajajo na primer zaradi službe ali posla? Z vidika psihologa je odgovor očiten: otrok vedno potrebuje povej resnico. D ugotovimo zakaj?

Zgled za sledenje

In najbolj očitno je, da je to vzor, ki ga postavite svojemu otroku. Lahko govorite kolikor želite o koristih in škodi branja leposlovja računalniške igre, če pa starši zvečer sedijo pred svojimi monitorji in vzamejo v roke knjigo, samo če je internet izklopljen zaradi neplačila; potem bo otrok zelo verjetno kmalu postal odvisen od računalnika. Enako je z iskrenostjo v odnosih med staršem in otrokom: če želite, da otroci govorijo resnico, jo začnite govoriti sami. Tudi pri temah, ki so za vas zelo težke.

Odnosi zaupanja

Zaupljiv odnos z otrokom zagotavlja njegovo varnost, ne samo duševno, ampak tudi fizično. Otrok, ki lahko zaupa sebi in svojim občutkom, se najverjetneje ne bo bal reči "ne". neznancu in potem ne bo okleval povedati svojim staršem ali učitelju o tem neznancu. V primeru, da se je otroku vendarle zgodilo nekaj, kar pri starših vzbuja določene dvome, vendar otrok o tem nerad govori ali se otrokovo vedenje nenadoma in nemotivirano spremeni na zanj neobičajen način; Bolje je poiskati pomoč strokovnjaka, psihologa, specializiranega za delo z otroki.

Navada govoriti resnico

Ko dojenček odraste in ima svojo aktivno družabno življenje zunaj doma lahko računate na iskrenost svojega dediča le, če ste bili sami prej pošteni z njim. Za malega človeka je meja njegovega zaupanja v starše neomejena, za najstnika pa je ravno nasprotno: uničuje vrednote svojih starejših in uničuje njihove ideale. Da bi zgradil svoj svet, bo najprej uničil svet svojih staršev. V tem življenjskem obdobju, ki je tako težko za najstnika in njegove bližnje, bo navada iskrenosti, odkritosti in poštenosti zelo koristna za vso družino.

Zaupanje v odnosih

Zaupanje je tako pomembno in tako krhko v vsakem odnosu. Odrasli poznajo vrednost odnosov brez prevar in laži. Sami se ne moremo sprijazniti z zavajanjem in imamo lažnivce za izdajalce. Še toliko bolj pomembno je ostati pošten v očeh lastnih otrok in jih ne izdati s pretkanostjo in izmikanjem.

Zaupajte vase

Resnica otroka nauči zaupati vase. Nobenega “zdravnik bo samo pogledal” ali injekcije “kot bi pičil komar”, če greste z otrokom na cepljenje ali kakšne druge invazivne posege! Bolje je, da se pripravite vnaprej, z otrokom se pogovorite o vsem, kar bo naredil zdravnik. Če ne veste točno, kako bo zdravnik ukrepal, lahko to poveste svojemu otroku. In v prihodnosti že na sestanku prosite pediatra, da vam in otroku pove o vseh prihajajočih manipulacijah. Če prihaja injekcija ali cepljenje, je bolje, da otroku poveste: »Bolelo bo, vendar bo znosno in hitro. To je potrebno za to in ono.” Najverjetneje bo dojenček sprva razburjen in jok, vendar bo v prihodnosti doživljal medicinske postopke kot odrasel, razumel nujnost vsega, kar se dogaja.
Sicer pa, kako naj se počuti otrok, ki so mu povedali o komarju, nato pa dobili precej bolečo injekcijo? Ali da sta mama in zdravnik prevaranta in jima potem ne bi smeli zaupati. Ali pa, da ne bi smeli zaupati lastnim občutkom, kajti kako lahko zaupate svojim občutkom, ko pa vsi razgledani, sposobni in zanesljivi odrasli pravijo, »da nič ne boli«.
V prvem primeru boste dobili otroka, ki preprosto noče iti k zdravniku. Jokal bo, kričal, se upiral, bežal in naredil vse, samo da ne bi šel na kliniko. Ker se tam lahko spet sooči z dejstvom, da ga bodo odrasli prevarali. In tudi ko morate k zdravniku le na pregled ali izpis potrdila, lahko doživite napad množičnega odpora, saj ste otroka že enkrat prevarali in zdaj njegovega zaupanja ni tako enostavno pridobiti nazaj.
Če otrok ne zaupa lastnim občutkom iz otroštva, lahko odraste v zelo nesamozavestno osebo, kajti kako se lahko zanašaš na svoje moči in verjameš, da se lahko spopadeš s kakršnimi koli težavami, če sploh ne razumeš, kaj se dogaja v svoje telo?

Hvaležnost za resnico

Ne pozabite svojemu sinu ali hčerki reči "hvala" za resnico, ki jo je včasih zelo težko povedati. Preden učenca grajate zaradi slabe ocene, se mu zahvalite za pogum, da je iskreno priznal nenaučene lekcije in pripadajočo oceno. Če pride do kakšnega konflikta v šoli oz vrtec in otrok vam o tem podrobno pove, preden se spopade z učiteljem ali udeleženci v konfliktu; Recite otroku »hvala« za njegovo iskrenost, saj mu verjetno ni bilo lahko govoriti o svojih težavah. V prihodnosti bo to okrepilo vaš zaupljiv odnos z njim in otrok bo vedel, da ima, karkoli se v življenju zgodi, vedno očeta in mamo, ki sta vam vedno pripravljena prisluhniti in podpreti brez predsodkov. To vam bo v prihodnosti dobro služilo, zlasti v adolescenci, ko stik s starši za nekaj časa postane šibak, možni "slab" vpliv pa se, nasprotno, poveča.

Elkina Margarita Mihajlovna,

otroški in družinski psiholog

Ali obstaja bela laž? mogoče. Nekajkrat sem se moral zadržati ali lagati z najboljšimi nameni. Mislim, da si tudi to naredil. Toda kaj lahko štejemo za belo laž in kako upravičena je njena uporaba? Poskusimo ugotoviti.

Seveda je najbolj priljubljen razlog želja po goljufanju v lastno korist ali zaradi ohranjanja odnosa. Obstaja pa še druga oblika laganja - tako imenovana bela laž. Kdaj ga uporabiti:

spodbuditi človeka k boju;
ostati miren, ne delati koga živčnega;
da ne bi užalil prijatelja;
da bi se izognili škandalu;
da ne bi travmatizirali psihe sogovornika;
da ne bi koga razburili ali razočarali;
zaradi varnosti;
za dvig razpoloženja.

Bele laži zelo mejijo na osebno oz. Pogosto je ta meja zabrisana. Morda najbolj neškodljive in upravičene laži so izmišljene spodbudne zgodbe, kot je »ne boste verjeli, to se je zgodilo tudi meni«. Vse ostalo je težko nedvoumno oceniti.

Zanimivo dejstvo: številni poskusi v psihologiji so se začeli s prevaro udeležencev. Rečeno jim je bilo, da bodo preučevali eno stvar, v resnici pa so psihologi preučevali drug pojav. V nasprotnem primeru udeleženci ne bi mogli biti naravni ali pa bi odklonili sodelovanje, kar bi iztirilo eksperiment in upočasnilo napredek znanosti.

Prednosti in slabosti

Zakaj je vsaka laž, tudi dobra, nevarna:

Ne reši problema, ampak le prikrije strahove, komplekse, tesnobe itd.
Izkrivlja dojemanje realnosti, postavlja na osebo rožnata očala. Predstavljajte si, da ena oseba skriva svojo bolezen pred drugimi ljudmi. Posledično ne vedo, katerega režima odnosov se je pametneje držati ali, če govorimo o usodni bolezni, nimajo časa, da bi se sprijaznili z diagnozo.
Laži so nevarne. Če oseba z dobrimi nameni skriva svojo pravo lokacijo ali pravo podjetje, potem v primeru težav ali nesreče sorodniki in prijatelji ne bodo imeli pravih sledi. Ta točka je še posebej pomembna za mlada dekleta, ki pred starši skrivajo, s kom in kje hodijo. Ali za ljubitelje.
Laži v obliki izmišljevanja težav in otročjih izgovorov, kot je "boli me želodec, zato ne morem s tabo", lahko povzročijo zaskrbljenost svojcev ali ponudbo za obisk v bolnišnici. kaj sledi Pravi pregled in zdravljenje ali sprejem, na katerega preprosto niste želeli. Na splošno lahko laž avtorja spravi v kot in povzroči še večjo škodo. negativne posledice kot prvotna resnica.

Ko je laž upravičena:

O nekaterih dejstvih iz preteklosti lahko zamolčite, če očitno ne vplivajo na sedanjost in prihodnost.
Če ste prepričani, da se lahko spopadete s težavami in res ne bodo vplivale na drugo osebo.
Ko komunicirate z majhnimi otroki v določenih okoliščinah in zaradi njihove starosti, na primer, ne smete obveščati 2-letnega otroka o smrti ljubljenega ljubljenčka. Vendar je bolje, da se čim bolj približate resnici in jo posredujete nežno.
V situaciji, ko lahko resnica uniči ugled ali odnos, vendar skrivanje ne bo povzročilo škode. Govorimo o neki sramotni izkušnji iz preteklosti, iz katere ste se nekaj naučili in je zagotovo ne boste več ponovili.
Med zaslišanjem razkriti zločinca.
V situaciji, ko je to potrebno opis dela za preprečevanje panike. Pomembna za medicinsko prakso.

Laž ne sme biti spontano dejanje, navada. Upravičeno je šele, ko je postalo smiselna in premišljena odločitev. Poleg tega je pomembno razumeti vso odgovornost te izbire, videti njene posledice in biti prepričan v lastno sposobnost spopadanja z njimi.

To mora biti zdravilen, premišljen načrt, ne le laž. In če se odločite za laž, potem nikoli sami ne razkrijte prevare. To je težava. Ali je mogoče živeti s skrivnostjo ali vlakom skrivnosti, si zapomniti vsako najmanjšo podrobnost, da se ne zajebeš?

Komu lažejo?

Če ne upoštevamo patoloških laži, potem je v odnosih zdravih ljudi glavni vzrok tisti, ki mu lažejo. Ne zna sprejeti resnice ali pa je nevaren s svojimi reakcijami.

To ne opravičuje laganja. Ampak v v tem primeru je tako neprimerna kot šibkost tistega, ki se mu laže. In nezmožnost sprejemanja resnice ni nič drugega kot šibkost. Bolje je, da s takšno osebo sploh ne komunicirate, če pa se neprijetni temi ni mogoče izogniti, potem lahko lažete.

Toda to je po mojem mnenju bolj relevantno za "nevrle" laži. Glede belih laži pa menim, da so prisotne v vsakem odnosu in so odvisne od vseh udeležencev.

Pogovor

Po mojem mnenju je v večini primerov treba povedati resnico. Če pa obstaja možnost, da človeka spodbudite ali ohranite mirnega, ne da bi gradili gradove v zraku in ne da bi pri tem škodovali ustreznemu zaznavanju, potem lahko lažete.

Navsezadnje je bolje, če prijatelj od ljubljene osebe izve, da mu jakna ne pristaja preveč ali da je izdelek njegove ustvarjalnosti nezaželen, kot pa da neznanec to pozneje sramuje. Vsaka laž, še posebej bela laž, mora biti skrbno premišljena.

Človeku nima smisla lagati, da je njegova risba umetniško delo, če ni. Konstruktivna kritika in pomoč pri razvoju je v tem kontekstu veliko boljše dejanje kot bela laž. Res je, v tem primeru se moramo spomniti prejšnje točke: ali zna človek sprejeti konstruktivno kritiko?

Na splošno velja, da morate vedno upoštevati vse alternative in preveriti, ali je bela laž dejansko bela laž. Pogosto vodi v še eno izbiro manjšega zla. V prejšnjem primeru bi se morda morali odločiti med užalitvijo prijatelja in javnim neuspehom. Kaj mu bo v tem primeru bolj koristilo? Zanj, ne zate.

Vsak se sam odloči, ali naj vedno govori resnico.

Kako napisati esej na temo: "Zakaj morate povedati resnico." Vzorci esejev za srednješolce.

Tema "Zakaj morate povedati resnico": argumenti za esej

Argumenti za esej:

L.N. Tolstoj v svoji avtobiografski trilogiji opisuje hudo trpljenje dečka Nikolenka, ki je v zadregi zaradi prevar in si jih očita. Tudi ponoči mu je moten spanec, ker se ni spovedal duhovniku in je prikril svoje prevare.
Victor Dragunsky v Deniskinovih zgodbah prikazuje izkušnje, sram in kesanje ženske in njenega sina, zaradi prevare katerih je trpel moški.
"Na globini" Maksima Gorkega je najbolj presenetljiv primer dejstva, da bela laž ne pomaga vedno, olajša ali reši. Luka je bil prepričan, da je njegova laž upravičena, Satin pa je ostal neomajen in se do zadnjega boril za resnico.

V svojem eseju lahko uporabite tudi eno ali več izjav in aforizmov o resnici in laži:

Samo tista oseba uživa spoštovanje in zaupanje, ki vedno govori resnico.
"Ni se lahko odločiti povedati resnico, vendar je lažje živeti z njo kot z lažmi."
"Laž vedno rodi nove laži, še bolj prefinjene in strašne."
"Vsak človek si zasluži vedeti resnico in ne biti zaveden."
"Laž je za strahopetce."
"Govoriti resnico ni lahko, potreben je pogum."
"Resnica je bog svobodnega človeka."
"Ne boste mogli lagati ves čas; resnica bo vedno opravila svoje."
"Gola resnica je lepša od prikrite laži."
"Edina dobra stvar je, kar je pošteno." (Cicero)
"Živi resnico, to je najboljša pridiga." (Miguel Cervantes de Saavedra)

Kako napisati esej na temo "Zakaj morate povedati resnico"

Kako napisati esej na temo "Zakaj morate povedati resnico": primeri esejev

Tukaj je nekaj esejev na to temo: "Zakaj moraš povedati resnico."

Esej št. 1. Resnično ali napačno?

"Grenka resnica je boljša od sladke laži," pravi ljudska modrost. Nobenega dvoma ni, da je laganje slabo. Toda ali je resnica vedno primerna in potrebna?

Vsakdo pozna situacijo, v kateri mora izbrati: povedati resnico in užaliti, razočarati ljubljeno osebo ali lagati in jo zaščititi pred nepotrebnimi skrbmi. Še posebej težko se je odločiti, če se pogovarjate s tesnim prijateljem. Laž je hinavska in to je nesprejemljivo za prijateljstvo. Resnica bo razburila vašega prijatelja in ga prizadela. Mnogi se v tem primeru odločijo preprosto molčati.

Kaj se zgodi, če izberete tako imenovano »belo laž«? Verjetno vam bo pomagalo preprečiti težave in dvigniti razpoloženje. Laž pa zagotovo vodi v novo laž. Znova in znova boste morali lagati, si izmišljevati vedno več neverjetnih zgodb in se vedno bolj zapletati v mrežo prevar. In na koncu bo resnica vseeno razkrita. Spoštovanje in zaupanje bosta izgubljena za vedno in nadaljnja pojasnila morda ne bodo potrebna – prijatelj preprosto ne bo želel imeti opravka z lažnivcem.

Govoriti resnico je težje kot lagati. Toda pošten človek si vedno zasluži spoštovanje, saj mu lahko zaupate, nikoli ne bo izdal, zavajal ali lagal.

Esej na temo: "Resnično ali napačno?"

Esej št. 2. Je govoriti resnico pogumno ali neumno?

To potrjuje osupljivo dejanje Andreja Sokolova, glavnega junaka dela M. A. Šolohova »Usoda človeka«. Ko se je vrnil s fronte, je srečal Vanyusha, ki ga je vojna naredila siroto. Malček niti slutil ni, da je ostal popolnoma sam na celem svetu in da nima nikogar več, da bi ga čakal. Andrey je lagal Vanyushki in se predstavil kot njegov oče. Toda ta laž je rešila otroka. Bi se kdo v tistem trenutku bolje počutil zaradi krute resnice, da je Vanjinega očeta vzela vojna?

Esej: "Je govoriti resnico pogumno ali neumno?"

Esej št. 3. Zakaj je treba povedati resnico?

Mogoče, ko se skrivate za slavnim izrazom "bela laž", ne morete niti pomisliti na resnico? Pa je ta laž res zveličavna? Za odgovor na vsa ta vprašanja sem se moral obrniti na klasično literaturo. Eden najsvetlejših literarnih likov, ki poosebljajo laž in resnico, sta Luka in Satin iz drame Maksima Gorkega »Na dnu«.

Luka tolaži vse nesrečne prebivalce zavetišča okoli sebe. Ženski, ki umira zaradi neozdravljive bolezni, pripoveduje o čudovitem miru, ki ga bo kmalu našla na drugem svetu, tatu pripoveduje o čudovitem življenju v Sibiriji, igralcu pijancu pa obljublja hitro ozdravitev v posebni kliniki. Luka laže, a laže, kot v dobro in tolažbo.

Vsak od teh esejev je le primer, vzorec študentovega šolskega dela na temo: "Zakaj morate govoriti resnico." Seveda ima lahko otrok svoje ideje, ki jih želi izraziti v svojem delu, in predlagani eseji mu bodo pri tem pomagali.

Video: Kako pisati eseje?

Tukaj smo za vas izbrali priljubljene težave v zvezi z laganjem iz besedil za pripravo na enotni državni izpit iz ruskega jezika. Argumenti, ki jih razkrivajo, so izbrani iz ruske literature. Vse to lahko prenesete v obliki tabele na koncu članka ali preberete neposredno na tej strani s priročno navigacijo po problematičnih vprašanjih.

Ena osrednjih tem v igri Gorkyja "Na globini" je problem belih laži. Luka in Satin torej zastopata dve nasprotujoči si stališči: govoriti resnico, kljub duševnim mukam, ali lagati, a namerno, kar namiguje na sočutje do »bližnjega«. Pridigar je stanovalce zavetišča tolažil in jim vlival upanje, čeprav ni bilo podprto z realnimi razlogi. Toda ostrejši se je nasprotoval takšnemu lažnemu zdravilstvu, povedal je resnico v oči, ne da bi pomislil, kako jo bo sprejel sogovornik. Po njegovem mnenju je prava oseba dolžan živeti s z odprtimi očmi, brez iluzij. Ker je Luka s svojo filozofijo kapituliral in tiste, ki so mu verjeli, prepustil usodi, sklepamo, da je avtor na Satinovi strani, se pravi, da laži ni mogoče opravičiti z dobrim.
Včasih v življenju pride do situacij, ki zahtevajo laganje, da rešite sebe ali svojo ljubljeno osebo. A.S. Puškin v romanu " Kapitanova hči» kontrastira navadno prevaro z "belo lažjo", ki je Maši Grinevi pomagala pobegniti od Emeljana Pugačova. Če ne bi bila zvita poteza Petra Grineva, bi lahko nedolžno dekle usmrtili. Vsak od nas mora razlikovati med primeri, ko upogniti srce pomeni rešiti osebo pred strašno nesrečo. Potem gremo lahko proti resnici. Toda v drugih situacijah, ko gre za osebno korist, je ta zvijača nemoralna in meji na moralni zločin.
Komedija A.S. Gribojedov "Gorje od pameti" vsebuje tudi temo pretvarjanja in prevare. Glavni junak predpostavlja prisotnost laži, vendar le v primerih, ko je to potrebno zaradi odrešenja prava ljubezen. Tako na primer Sophia prevara Famusova, da bi se na skrivaj srečala z njegovo tajnico. Njeni nameni so čisti, toda s to pokvarjenostjo se deklica približuje hinavskemu načinu življenja te družbe, katere morala je daleč od idealne. Njeno čustvo se izkaže za razgaljeno iluzijo, njen vitez za navadnega goljufa, njena laž pa za prvi korak v posvetni svet laž in prevara. Torej tudi »bela laž« ne vodi v dobro, saj človek ne more vedno ugotoviti, kaj je dobro.

Lažne vrednosti

Lažne vrednosti so čoln brez rešilnega pasa. Žrtve okoliščin trpijo, ker niso pravočasno spoznale lastne napake. Sofia Pavlovna - glavni lik Komedija A.S. Gribojedov "Gorje od pameti"- je "talec" lastnih prepričanj. Torej, Sofijin ideal je skromni Molchalin, medtem ko je Chatsky, ki jo ljubi vse življenje, oseba, ki "ni njen tip". Njeni upi na prihodnost skupaj z očetovo tajnico se sesujejo, ko izve, da Molchalinova čustva niso vzajemna. To postane prava tragedija, ki ji Sophia zaradi šoka ni kos. Žal so se njene vrednote izkazale za izvlečke iz vulgarnih romanov in ne za prave resnice, ki vodijo človeka.
Pogosto lahko lažne vrednote igrajo kruto šalo s celotno družbo. Torej, npr. v komediji N. Gogola "Generalni inšpektor" ljudje so navajeni graditi svojo prihodnost na pohlepu, hinavščini in lastnem interesu. Dolga leta so se ukvarjali s poneverbami. Njihova želja, da bi nastopili pred revizorjem v vlogi uglednih menedžerjev, je priložnost, da rešijo svoje mesto, a ko so svoje prihranke dali prevarantu, so se znašli v ujetništvu lastnih vrednot. Zaradi njih so se znašli v komični situaciji, ki pa se je zanje izkazala za popolno polomijo.
A.S. Puškin v romanu "Kapitanova hči" moralo in etiko postavlja v nasprotje z lažnimi vrednotami. Pjotr Grinev na primer ni očrnil svoje časti niti takrat, ko mu je grozila usmrtitev. Enako ne moremo reči o Shvabrinu, ki je šel čez glavo za osebno bogastvo - to nakazuje, da lažne vrednote v človeku ubijejo vse, kar ga povezuje z ljudmi. Aleksej je šel po poti sebičnosti in doživel propad svojih želja in upov, ker mu je družba obrnila hrbet.

Problem hinavščine

Ista oseba lahko vsebuje tako vrlino kot komercialnost, a kaj točno prevladuje v njej? Na to vprašanje je poskušal odgovoriti F. Dostojevski v romanu "Zločin in kazen", kjer Pjotr Lužin preprosto igra vlogo »spodobne osebe«, v resnici pa je »nizek in odvraten«. Njegove želje, da bi pridobil Duno, ne pojasnjujejo z »ljubeznijo«, temveč z željo po upogljivi ženi, ki bo spoštovala vsako njegovo besedo. Vendar se vztrajno pretvarja, da temu ni tako. Hinavščina in podlost v njegovem obnašanju sta bila na srečo opažena že pred Dunjino usodno napako, zato je bil Peter sramotno izgnan.
V zgodbi A. Čehova "Solze krokodila" vidimo lahko tako hinavščino kot dvoličnost. Glavni junak, Polikarp Juda, »trpi« zaradi krivic življenja revežev, sam pa jih otrga do zadnje niti. »Krokodilje solze« je pogost izraz, ki označuje žalost neiskrene osebe, kot je Juda. Njegovega obnašanja ni mogoče opravičiti na noben način.
Navzven premožen človek z materialna točka vizija morda ni tako "dosledna" v duši. To pravi on L. Tolstoj v romanu "Vojna in mir", kjer princ Vasilij vse počne v lastno korist. Tudi prihod k Ani Pavlovni ni pomenil "posvetne vljudnosti", temveč možnost naselitve svojih otrok. Pierra prevara, ga skoraj oropa, pri čemer čudežno nima časa prestreči oporoke starega grofa. Toda v besedah je junak vedno nadvse vljuden in prijazen visok položaj in dober ugled.

Obžalovanje prevaranta

Jasno je viden problem obžalovanja zaradi izrečene laži v zgodbi V. Astafieva »Konj z roza griva» . Glavni lik, deček Vitya, mora nabrati košaro jagodičja, da bi dobil želeni medenjak, vendar ga fantje prepričajo, da nabere travo in nanjo nasuje jagode. Fanta dolgo časa muči vest in se odloči priznati namerno laž - to nakazuje, da je Vitya sposoben priznati svojo napako, in to je nedvomen korak k "najvišjemu moralnemu idealu".
Podoben primer lahko vidimo na straneh Zgodba V. Bykova "Sotnikov". Skozi zgodbo nam avtor predstavi več likov, eden od njih pa se spomni dogodka z očetovim mauserjem, iz katerega je ta streljal. Ko je napako priznal, še vedno čuti obžalovanje zaradi laži, ki je bila, da ga je k »resnici« potisnila mati, in ne njegova želja.

Posledice laganja

Podoben primer najdemo na straneh romana M.Yu. Lermontov "Junak našega časa", kjer se Grushnitskyjevo obrekovanje princese Marije zaradi maščevanja Pečorinu raztopi v pravičnosti. Ko se odloči zamenjati dvobojevalčevo orožje, se nepošteni človek razkrije. Gregory je spoznal, da želi njegov prijatelj dobiti bitko s prevaro. Potem gre neaktivno orožje k samemu prevarantu. Grushnitsky umre, Pechorin pa pride do razočarajočih zaključkov.
V predstavi A. Ostrovskega "Dota" glavna junakinja se želi prevarati s poroko z neljubljeno osebo. Postane njegova nevesta, mehanično se pripravlja na neželeno poroko. Vendar jo na zaročni večerji spet premaga privlačnost do Paratova, ki Lariso povabi na lastovko. Opusti svoje obveznosti in odjadra svoji smrti. Naslednje jutro jo je užaljeni ženin ubil in za to se je lahko zahvalila samo njemu, saj je bila osramočena in prepuščena na milost in nemilost. Žal, na laži je nemogoče zgraditi srečo.

PROBLEM VZTRAJNOSTI IN POGUMA RUSKE VOJSKE MED VOJAŠKIMI PREIZKUSI

1. V romanu L.N. Tostogov "Vojna in mir" Andrej Bolkonski prepričuje svojega prijatelja Pierra Bezukhova, da bitko zmaga vojska, ki hoče premagati sovražnika za vsako ceno, in ne tista, ki ima boljšo voljo. Na Borodinskem polju se je vsak ruski vojak obupno in nesebično boril, zavedajoč se, da je za njim starodavna prestolnica, srce Rusije, Moskva.

2. V zgodbi B.L. Vasilyeva "In zore tukaj so tihe ..." Pet mladih deklet, ki so se zoperstavile nemškim saboterjem, je umrlo pri obrambi svoje domovine. Rita Osjanina, Ženja Komelkova, Liza Bričkina, Sonya Gurvič in Galya Chetvertak bi lahko preživela, vendar sta bila prepričana, da se morata boriti do konca. Protiletalci so pokazali pogum in vzdržljivost ter se izkazali kot pravi domoljubi.

PROBLEM NEŽLJIVOSTI

1. primer požrtvovalne ljubezni je junakinja Jane Eyre istoimenski roman Charlotte Bronte. Jen je srečno postala oči in roke osebe, ki ji je bila najdražja, ko je ta oslepel.

2. V romanu L.N. Tolstojeva "Vojna in mir" Marya Bolkonskaya potrpežljivo prenaša očetovo resnost. Starega princa obravnava z ljubeznijo, kljub njegovemu težavnemu značaju. Princesa sploh ne pomisli na to, da je oče do nje pogosto prezahteven. Marijina ljubezen je iskrena, čista, svetla.

PROBLEM OHRANJENJA ČASTI

1. V romanu A.S. Puškinova "Kapitanova hči" je za Petra Grineva najpomembnejša življenjski princip bilo mi je v čast. Peter, ki je prisegel cesarici, ni hotel priznati Pugačova za suverena, čeprav mu je grozila smrtna kazen. Junak je razumel, da bi ga ta odločitev lahko stala življenja, vendar je občutek dolžnosti prevladal nad strahom. Aleksej Švabrin je, nasprotno, zagrešil izdajo in izgubil lastno dostojanstvo, ko se je pridružil taboru sleparja.

2. Problem ohranjanja časti je izpostavljen v zgodbi N.V. Gogol "Taras Bulba". Oba sinova glavne junakinje sta si povsem različna. Ostap je pošten in pogumen mož. Nikoli ni izdal svojih tovarišev in je umrl kot junak. Andriy je romantična oseba. Zaradi ljubezni do Poljakinje izda svojo domovino. Njegovi osebni interesi so na prvem mestu. Andriy umre v rokah svojega očeta, ki ni mogel odpustiti izdaje. Zato morate vedno ostati pošteni najprej do sebe.

PROBLEM VDANE LJUBEZNI

1. V romanu A.S. Puškinova "Kapitanova hči" Peter Grinev in Maša Mironova se ljubita. Peter brani čast svoje ljubljene v dvoboju s Shvabrinom, ki je užalil dekle. Maša pa reši Grineva pred izgnanstvom, ko cesarico »prosi za milost«. Tako je osnova odnosa med Mašo in Petrom medsebojna pomoč.

2. Nesebična ljubezen je ena od tem romana M.A. Bulgakov "Mojster in Margarita". Ženska je sposobna sprejeti interese in želje svojega ljubimca kot svoje in mu pomaga pri vsem. Mojster napiše roman – in ta postane vsebina Margaritinega življenja. Prepisuje končana poglavja in poskuša ohraniti mojstra mirnega in srečnega. Ženska v tem vidi svojo usodo.

PROBLEM KESANJA

1. V romanu F.M. Prikazan je "Zločin in kazen" Dostojevskega na dolge razdalje na kesanje Rodiona Raskolnikova. Prepričan v veljavnost svoje teorije o »dovoljevanju krvi po vesti«, se glavni junak zaničuje zaradi lastne šibkosti in se ne zaveda resnosti storjeno kaznivo dejanje. Vendar pa vera v Boga in ljubezen do Sonje Marmeladove vodita Raskolnikova do kesanja.

PROBLEM ISKANJA SMISA ŽIVLJENJA V SODOBNEM SVETU

1. V zgodbi I.A. Bunin "gospod iz San Francisca" ameriški milijonar služil "zlato tele". Glavni lik je verjel, da je smisel življenja kopičenje bogastva. Ko je mojster umrl, se je izkazalo, da ga je prava sreča minila.

2. V romanu Leva Nikolajeviča Tolstoja "Vojna in mir" Natasha Rostova vidi smisel življenja v družini, ljubezni do družine in prijateljev. Po poroki s Pierrom Bezukhovim glavna junakinja opusti družabno življenje in se popolnoma posveti družini. Natasha Rostova je našla svoj namen na tem svetu in postala resnično srečna.

PROBLEM KNJIŽEVNE NEPISMENOSTI IN NIZKE IZOBRAŽENOSTI MLADIH

1. V "Pismih o dobrem in lepem" D.S. Lihačov trdi, da knjiga človeka uči bolje kot katero koli delo. Slavni znanstvenik občuduje sposobnost knjige, da izobražuje človeka in oblikuje njegov notranji svet. Akademik D.S. Likhachev pride do zaključka, da so knjige tiste, ki učijo razmišljati in človeka naredijo inteligentnega.

2. Ray Bradbury v svojem romanu Fahrenheit 451 prikazuje, kaj se je zgodilo s človeštvom, potem ko so bile vse knjige popolnoma uničene. Morda se zdi, da v takšni družbi ni socialne težave. Odgovor je v tem, da je preprosto neduhoven, saj ni literature, ki bi lahko ljudi prisilila v analizo, razmišljanje in odločanje.

PROBLEM VZGOJE OTROK

1. V romanu I.A. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich je odraščal v vzdušju stalne skrbi staršev in vzgojiteljev. Kot otrok je bil glavni lik radoveden in aktiven otrok, toda pretirana skrb je privedla do apatije in šibke volje Oblomova v odrasli dobi.

2. V romanu L.N. V Tolstojevi "Vojni in miru" v družini Rostov vlada duh medsebojnega razumevanja, zvestobe in ljubezni. Zahvaljujoč temu so Natasha, Nikolai in Petya postali vredni ljudje, podedovali prijaznost in plemenitost. Tako so pogoji, ki so jih ustvarili Rostovovi, prispevali k harmoničnemu razvoju njihovih otrok.

PROBLEM VLOGE STROKOVNOSTI

1. V zgodbi B.L. Vasiljeva "Moji konji letijo ..." Smolenski zdravnik Janson neutrudno dela. Glavni junak hiti pomagati bolnim v vsakem vremenu. Zahvaljujoč svoji odzivnosti in strokovnosti si je dr. Janson uspel pridobiti ljubezen in spoštovanje vseh prebivalcev mesta.

PROBLEM VOJAKOVE USODE V VOJNI

1. Usoda glavnih junakov zgodbe B.L. Vasiljev "In zore tukaj so tihe ...". Nemškim diverzantom se je zoperstavilo pet mladih protiletalskih strelcev. Sile niso bile enake: vsa dekleta so umrla. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich in Galya Chetvertak bi lahko preživele, a so bile prepričane, da se morajo boriti do konca. Dekleta so postala zgled vztrajnosti in poguma.

2. Zgodba V. Bykova "Sotnikov" pripoveduje o dveh partizanih, ki so jih Nemci ujeli med Veliko domovinska vojna. Nadaljnja usoda vojakovo življenje se je obrnilo drugače. Tako je Rybak izdal svojo domovino in se strinjal, da bo služil Nemcem. Sotnikov se ni hotel vdati in je izbral smrt.

PROBLEM EGOIZMA ZALJUBLJENE OSEBE

1. V zgodbi N.V. Gogoljev "Taras Bulba" Andrij je zaradi ljubezni do Poljaka prešel v sovražnikov tabor, izdal brata, očeta in domovino. Mladenič se je brez obotavljanja odločil za orožje proti svojim včerajšnjim tovarišem. Za Andrija so osebni interesi na prvem mestu. Mladenič umre v rokah svojega očeta, ki ni mogel odpustiti izdaje in sebičnosti svojega najmlajšega sina.

2. Nesprejemljivo je, da ljubezen postane obsedenost, kot v primeru glavnega junaka P. Suskinda "Parfumer. Zgodba o morilcu." Jean-Baptiste Grenouille ni sposoben visoki občutki. Vse, kar ga zanima, so vonjave, ustvarjanje vonja, ki v ljudeh vzbuja ljubezen. Grenouille je primer egoista, ki zagreši najhujše zločine, da bi dosegel svoj cilj.

PROBLEM IZDAJE

1. V romanu V.A. Kaverin "Dva kapitana" Romashov je večkrat izdal ljudi okoli sebe. V šoli je Romashka prisluškoval in poročal vodji vse, kar je bilo rečeno o njem. Kasneje je Romashov šel tako daleč, da je začel zbirati informacije, ki dokazujejo krivdo Nikolaja Antonoviča za smrt ekspedicije kapitana Tatarinova. Vsa kamilična dejanja so nizka, uničujejo ne le njegovo življenje, ampak tudi usode drugih ljudi.

2. Dejanje junaka zgodbe V. G. ima za seboj še globlje posledice. Rasputin "Živi in se spominjaj" Andrej Guskov dezertira in postane izdajalec. Ta nepopravljiva napaka ga ne le obsodi na osamljenost in izgon iz družbe, ampak je tudi razlog za samomor njegove žene Nastje.

PROBLEM VARLJIVEGA VIDEZA

1. V romanu Leva Nikolajeviča Tolstoja "Vojna in mir" Helen Kuragina kljub briljantnemu videzu in uspehu v družbi ni bogata notranji svet. Njeni glavni prioriteti v življenju sta denar in slava. Tako je v romanu ta lepota utelešenje zla in duhovnega zatona.

2. V romanu Victorja Hugoja "Katedrala" Notre Dame v Parizu"Quasimodo je grbavec, ki je v življenju premagal številne težave. Videz glavnega junaka je povsem neugleden, a za njim se skriva plemenit in lepa duša sposobni iskrene ljubezni.

PROBLEM IZDAJE V VOJNI

1. V zgodbi V.G. Rasputin "Živi in se spominjaj" Andrej Guskov zapusti in postane izdajalec. Glavni junak se je na začetku vojne boril pošteno in pogumno, hodil v izvidnice in se nikoli ni skrival za hrbtom svojih tovarišev. Vendar je čez nekaj časa Guskov začel razmišljati, zakaj bi se moral boriti. V tistem trenutku ga je prevzel sebičnost in Andrej je naredil nepopravljivo napako, ki ga je obsodila na osamljenost, izgon iz družbe in postala razlog za samomor njegove žene Nastje. Junaka so mučile bolečine vesti, vendar ni mogel več ničesar spremeniti.

2. V zgodbi V. Bykova "Sotnikov" partizan Rybak izda svojo domovino in se strinja, da bo služil "veliki Nemčiji". Njegov tovariš Sotnikov je, nasprotno, primer vztrajnosti. Kljub neznosnim bolečinam, ki jih je doživljal med mučenjem, partizan policiji noče povedati resnice. Ribič spozna nizkotnost svojega dejanja, želi pobegniti, vendar razume, da ni poti nazaj.

PROBLEM VPLIVA LJUBEZNI DO DOMOVINE NA USTVARJALNOST

1. Yu.Ya. Yakovlev v zgodbi "Woke by Nightingales" piše o težkem fantu Seluzhenki, ki ga okolica ni marala. Neke noči je glavni lik zaslišal slavčkovo trkanje. Čudoviti zvoki so otroka navdušili in prebudili njegovo zanimanje za ustvarjalnost. Seluzhenok se je vpisal v umetniško šolo in od takrat se je odnos odraslih do njega spremenil. Avtor bralca prepričuje, da se narava prebuja v človekovi duši najboljše lastnosti, pomaga sprostiti ustvarjalni potencial.

2. Ljubezen do domovina- glavni motiv dela slikarja A.G. Venetsianova. Naslikal je vrsto slik, posvečenih življenju navadnih kmetov. "Kosci", "Zakharka", "Speči pastir" - to so moje najljubše slike umetnika. življenje navadni ljudje, je lepota ruske narave spodbudila A.G. Venetsianova ustvarjati slike, ki že več kot dve stoletji pritegnejo pozornost gledalcev s svojo svežino in iskrenostjo.

PROBLEM VPLIVA OTROŠKIH SPOMINOV NA ČLOVEKOVO ŽIVLJENJE

1. V romanu I.A. Gončarov "Oblomov" glavni junak meni, da je otroštvo najsrečnejši čas. Ilya Ilyich je odraščal v vzdušju stalne skrbi staršev in vzgojiteljev. Prekomerna skrb je postala razlog za apatijo Oblomova v odrasli dobi. Zdelo se je, da naj bi Ilya Ilyich prebudila ljubezen do Olge Ilyinskaya. Vendar je njegov življenjski slog ostal nespremenjen, saj je način življenja njegove rodne Oblomovke za vedno pustil pečat na usodi glavnega junaka. Tako so vplivali spomini na otroštvo življenjska pot Ilja Iljič.

2. V pesmi "Moja pot" S.A. Jesenin je priznal, da je otroštvo igralo pomembno vlogo pri njegovem delu. Nekoč, pri devetih letih, je deček, ki ga je navdihnila narava domače vasi, napisal svoje prvo delo. Tako je otroštvo vnaprej določilo življenjsko pot S.A. Jesenina.

PROBLEM IZBIRE ŽIVLJENJSKE POTI

1. Glavna tema romana I.A. Goncharov "Oblomov" - usoda človeka, ki ni uspel izbrati prave poti v življenju. Pisatelj posebej poudarja, da sta apatija in nezmožnost za delo Ilya Ilyiča spremenila v brezdelno osebo. Pomanjkanje volje in kakršnih koli interesov glavnemu junaku ni omogočilo, da bi postal srečen in uresničil svoj potencial.

2. Iz knjige M. Mirskega "Zdravljenje s skalpelom" sem izvedel, da je izjemni zdravnik najprej študiral na bogoslovnem semenišču, vendar je kmalu ugotovil, da se želi posvetiti medicini. Po vstopu na univerzo je N.N. Burdenko se je začel zanimati za anatomijo, kar mu je kmalu pomagalo postati slavni kirurg.
3. D.S. Likhachov v "Pismih o dobrem in lepem" navaja, da "morate živeti svoje življenje dostojanstveno, da vas ni sram spominjati se." S temi besedami akademik poudarja, da je usoda nepredvidljiva, a pomembno je ostati radodaren, pošten in skrben človek.

PROBLEM ZVESTOBE PSA

1. V zgodbi G.N. Troepolsky "Beli Bim" Črno uho« povedal tragična usodaŠkotski seter. Pes Bim obupano poskuša najti svojega lastnika, ki je imel srčni infarkt. Na svoji poti pes naleti na težave. Na žalost lastnik hišnega ljubljenčka najde potem, ko je pes ubit. Bima lahko z gotovostjo imenujemo pravi prijatelj, predan svojemu lastniku do konca svojih dni.

2. V romanu Lassie Erica Knighta je družina Carraclough zaradi finančnih težav prisiljena svojega škotskega ovčarja odstopiti drugim ljudem. Lassie hrepeni po nekdanjih lastnikih in ta občutek se le še okrepi, ko jo novi lastnik odpelje daleč od doma. Škotski ovčar pobegne in premaga številne ovire. Kljub vsem težavam se pes ponovno sreča s svojimi nekdanjimi lastniki.

PROBLEM MOJSTRSTVA V UMETNOSTI

1. V zgodbi V.G. Korolenko "Slepi glasbenik" Pyotr Popelsky je moral premagati številne težave, da je našel svoje mesto v življenju. Kljub slepoti je Petrus postal pianist, ki je s svojim igranjem pomagal ljudem, da postanejo čistejši v srcu in prijaznejši v duši.

2. V zgodbi A.I. Kuprin "Taper" fant Jurij Agazarov je glasbenik samouk. Pisatelj poudarja, da mladi pianist neverjetno nadarjen in priden. Fantov talent ne ostane neopažen. Njegovo igranje je navdušilo slovitega pianista Antona Rubinsteina. Tako je Jurij po vsej Rusiji postal znan kot eden najbolj nadarjenih skladateljev.

PROBLEM POMENA ŽIVLJENJSKIH IZKUŠENJ ZA PISATELJE

1. V romanu Borisa Pasternaka Doktor Živago se glavni junak zanima za poezijo. Jurij Živago - priča revolucije in državljanska vojna. Ti dogodki se odražajo v njegovih pesmih. Tako življenje samo navdihuje pesnika za ustvarjanje lepih del.

2. Tematika pisateljskega poklica je izpostavljena v romanu Jacka Londona Martin Eden. Glavni junak je mornar, ki se že vrsto let ukvarja z dvigovanjem težkih predmetov. fizično delo. Martin Eden je obiskal različne države in videl življenje navadnih ljudi. Vse to je postalo glavna tema njegovega dela. torej življenjska izkušnja preprostemu mornarju omogočil, da je postal slaven pisatelj.

PROBLEM VPLIVA GLASBE NA ČLOVEKOV UM

1. V zgodbi A.I. Kuprin "Granatna zapestnica" Vera Sheina doživi duhovno čiščenje ob zvokih Beethovnove sonate. Poslušanje klasične glasbe, se junakinja po prestanih preizkušnjah umiri. Čarobni zvoki sonate so Veri pomagali najti notranje ravnovesje, najti smisel prihodnjega življenja.

2. V romanu I.A. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich se zaljubi v Olgo Ilyinskaya, ko posluša njeno petje. Zvoki arije "Casta Diva" prebudijo v njegovi duši občutke, ki jih še ni doživel. I.A. Gončarov poudarja, da Oblomov dolgo časa ni čutil "takšne moči, takšne moči, ki se je zdelo, da se je dvignila iz dna njegove duše, pripravljena na podvig."

PROBLEM MATERINSKE LJUBEZNI

1. V zgodbi A.S. Puškinova "Kapitanova hči" opisuje prizor slovesa Petra Grineva od matere. Avdotja Vasiljevna je bila depresivna, ko je izvedela, da mora njen sin za dolgo časa oditi v službo. Ko se je poslavljala od Petra, ženska ni mogla zadržati solz, saj ji nič ne more biti težje kot ločitev od sina. Ljubezen Avdotje Vasiljevne je iskrena in neizmerna.
PROBLEM VPLIVA UMETNIŠKIH DEL O VOJNI NA LJUDI

1. V zgodbi Leva Kassila "Veliki spopad" je Sima Krupitsyna vsako jutro po radiu poslušala poročila s fronte. Nekega dne je dekle slišalo pesem " Sveta vojna". Sima je bila tako navdušena nad besedami te himne za obrambo domovine, da se je odločila iti na fronto. Tako je umetniško delo navdihnilo glavnega junaka, da je izvedel podvig.

PROBLEM psevdoznanosti

1. V romanu V.D. Dudincev "Bela oblačila" Profesor Ryadno je globoko prepričan v pravilnost biološke doktrine, ki jo je odobrila stranka. Akademik zaradi osebnih koristi začne boj proti genetikom. Ostro zagovarja psevdoznanstvena stališča in gre v skrajnost nečastna dejanja doseči slavo. Fanatizem akademika vodi v smrt nadarjenih znanstvenikov in ustavitev pomembnih raziskav.

2. G.N. Troepolsky v zgodbi "Kandidat znanosti" govori proti tistim, ki zagovarjajo napačne poglede in ideje. Pisec je prepričan, da takšni znanstveniki zavirajo razvoj znanosti in posledično družbe kot celote. V zgodbi G.N. Troepolsky se osredotoča na potrebo po boju proti lažnim znanstvenikom.

PROBLEM POZNEGA KESANJA

1. V zgodbi A.S. Puškinov "upravnik postaje" Samson Vyrin je ostal sam, potem ko je njegova hči pobegnila s kapitanom Minskyjem. Starec ni izgubil upanja, da bo našel Dunjo, vendar so vsi poskusi ostali neuspešni. Oskrbnik je umrl od melanholije in brezupa. Le nekaj let kasneje je Dunya prišla na očetov grob. Dekle se je počutilo krivo za smrt oskrbnika, a kesanje je prišlo prepozno.

2. V zgodbi K.G. "Telegram" Paustovskega Nastja je zapustila mamo in odšla v Sankt Peterburg, da bi zgradila kariero. Katerina Petrovna je slutila svojo skorajšnjo smrt in večkrat prosila hčer, naj jo obišče. Vendar je Nastya ostala ravnodušna do usode svoje matere in ni imela časa priti na njen pogreb. Deklica se je pokesala šele na grobu Katerine Petrovne. Torej K.G. Paustovski trdi, da morate biti pozorni na svoje ljubljene.

PROBLEM ZGODOVINSKEGA SPOMIN

1. V.G. Rasputin v svojem eseju "Večno polje" piše o svojih vtisih o potovanju na kraj bitke pri Kulikovu. Pisatelj ugotavlja, da je minilo več kot šeststo let in v tem času se je veliko spremenilo. Toda spomin na to bitko še vedno živi zaradi obeliskov, postavljenih v čast prednikov, ki so branili Rusijo.

2. V zgodbi B.L. Vasiljeva "In zore tukaj so tihe ..." Pet deklet je padlo v boju za svojo domovino. Mnogo let kasneje sta se njun bojni tovariš Fedot Vaskov in sin Rite Osyanine Albert vrnila na kraj smrti protiletalskih strelcev, da bi postavila nagrobnik in ovekovečila njihov podvig.

PROBLEM ŽIVLJENJSKE POTI NADARJENEGA

1. V zgodbi B.L. Vasiljev "Moji konji letijo ..." Smolenski zdravnik Janson je primer nesebičnosti v kombinaciji z visoko strokovnost. Najbolj nadarjen zdravnik je vsak dan hitel pomagati bolnim v vsakem vremenu, ne da bi zahteval karkoli v zameno. Za te lastnosti si je zdravnik prislužil ljubezen in spoštovanje vseh prebivalcev mesta.

2. V tragediji A.S. Puškinova "Mozart in Salieri" pripoveduje življenjsko zgodbo dveh skladateljev. Salieri piše glasbo, da bi postal slaven, Mozart pa nesebično služi umetnosti. Zaradi zavisti je Salieri zastrupil genija. Kljub Mozartovi smrti njegova dela živijo in vznemirjajo srca ljudi.

PROBLEM UNIČUJOČIH POSLEDIC VOJNE

1. V zgodbi A. Solženicina " Matrenin Dvor»prikazuje življenje ruske vasi po vojni, ki je vodila ne le v gospodarski propad, ampak tudi v izgubo morale. Vaščani so izgubili del svojega gospodarstva ter postali brezčutni in brezsrčni. Tako vojna vodi do nepopravljivih posledic.

2. V zgodbi M.A. Šolohova "Usoda človeka" prikazuje življenjsko pot vojaka Andreja Sokolova. Njegovo hišo je uničil sovražnik, njegova družina pa je umrla med bombardiranjem. Torej M.A. Šolohov poudarja, da vojna ljudem odvzame tisto najvrednejše, kar imajo.

PROBLEM PROTISLOVJA ČLOVEKOVEGA NOTRANJEGA SVETA

1. V romanu I.S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" Evgenija Bazarova odlikuje njegova inteligenca, trdo delo in odločnost, hkrati pa je študent pogosto oster in nesramen. Bazarov obsoja ljudi, ki se predajajo čustvom, vendar je prepričan o nepravilnosti svojih pogledov, ko se zaljubi v Odintsovo. Torej I.S. Turgenjev je pokazal, da je za ljudi značilna nedoslednost.

2. V romanu I.A. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich ima tako negativno kot pozitivne lastnosti značaj. Po eni strani je glavni junak apatičen in odvisen. Oblomova ne zanima resnično življenje, zaradi nje se dolgočasi in utrudi. Po drugi strani pa Ilya Ilyich odlikuje njegova iskrenost, iskrenost in sposobnost razumevanja težav druge osebe. To je dvoumnost Oblomovega značaja.

PROBLEM POŠTENEGA RAVNANJA Z LJUDI

1. V romanu F.M. Dostojevskega "Zločin in kazen" Porfirij Petrovič preiskuje umor starega posojevalca denarja. Raziskovalec je navdušen poznavalec človeške psihologije. Razume motive za zločin Rodiona Raskolnikova in delno sočustvuje z njim. Porfirij Petrovič daje mladenič priložnost za priznanje. To bo pozneje služilo kot olajševalna okoliščina v primeru Raskolnikova.

2. A.P. Čehov nas v zgodbi "Kameleon" uvede v zgodbo o sporu, ki je izbruhnil zaradi ugriza psa. Policijski nadzornik Ochumelov se skuša odločiti, ali si zasluži kazen. Razsodba Ochumelova je odvisna samo od tega, ali pes pripada generalu ali ne. Upravnik ne išče pravice. Njegov glavni cilj je pridobiti naklonjenost generalu.

PROBLEM ODNOSA ČLOVEK IN NARAVA

1. V zgodbi V.P. Astafieva "Tsar Fish" Ignatyich se je dolga leta ukvarjala z divjim lovom. Nekega dne je ribič na trnek ujel orjaškega jesetra. Ignatyich je razumel, da se sam ne more spopasti z ribami, vendar mu pohlep ni dovolil, da bi na pomoč poklical svojega brata in mehanika. Kmalu se je ribič sam znašel v vodi, zapletel v svoje mreže in trnke. Ignatyich je razumel, da lahko umre. V.P. Astafjev piše: "Kralj reke in kralj vse narave sta v eni pasti." Avtor torej poudarja neločljivo povezanost človeka z naravo.

2. V zgodbi A.I. Kuprin "Olesya" glavni lik živi v harmoniji z naravo. Dekle se počuti kot sestavni del sveta okoli sebe in zna videti njegovo lepoto. A.I. Kuprin posebej poudarja, da je ljubezen do narave pomagala Olesji ohraniti svojo dušo nepokvarjeno, iskreno in lepo.

PROBLEM VLOGE GLASBE V ČLOVEKOVEM ŽIVLJENJU

1. V romanu I.A. Glasba Goncharov "Oblomov" igra pomembno vlogo. Ilya Ilyich se zaljubi v Olgo Ilyinskaya, ko posluša njeno petje. Zvoki arije »Casta Diva« v njegovem srcu prebudijo občutke, ki jih še ni doživel. I.A. Gončarov posebej poudarja, da Oblomov dolgo časa ni čutil "takšne moči, takšne moči, ki se je zdela, da se vsi dvigajo iz dna duše, pripravljeni na podvig." Tako lahko glasba v človeku prebudi iskrena in močna čustva.

2. V romanu M.A. Pesmi Šolohova "Tihi Don" spremljajo kozake vse življenje. Pojejo na vojaških pohodih, na polju in na porokah. Kozaki so v petje vložili vso svojo dušo. Pesmi razkrivajo njihovo hrabrost, ljubezen do Dona in stepe.

PROBLEM NADOMEŠČANJA KNJIG S TELEVIZIJO

1. Roman R. Bradburyja Fahrenheit 451 prikazuje družbo, ki sloni na popularna kultura. V tem svetu so ljudje, ki znajo kritično razmišljati, prepovedani, knjige, ki ti dajo misliti o življenju, pa so uničene. Literaturo je zamenjala televizija, ki je postala glavna zabava ljudi. So neduhovni, njihove misli so podvržene standardom. R. Bradbury prepričuje bralce, da uničevanje knjig neizogibno vodi v degradacijo družbe.

2. V knjigi "Pisma o dobrem in lepem" D. S. Likhachev razmišlja o vprašanju: zakaj televizija nadomešča literaturo. Akademik meni, da se to zgodi zato, ker televizija ljudi odvrne od skrbi in jih prisili, da brez naglice gledajo kakšen program. D.S. Lihačov vidi to kot grožnjo ljudem, saj TV »narekuje, kako gledati in kaj gledati« in dela ljudi slabovoljne. Po mnenju filologa lahko človeka duhovno obogati in izobraži le knjiga.

PROBLEM RUSKE VASI

1. Zgodba A. I. Solženicina "Matrjoninov dvor" prikazuje življenje ruske vasi po vojni. Ljudje niso le postali revnejši, ampak so postali brezčutni in brezdušni. Samo Matryona je ohranila občutek usmiljenja do drugih in vedno priskočila na pomoč tistim v stiski. Tragična smrt glavni junak je začetek smrti moralnih temeljev ruske vasi.

2. V zgodbi V.G. Rasputinovo "Zbogom Matera" prikazuje usodo prebivalcev otoka, ki bo kmalu poplavljen. Stari ljudje se težko poslovijo od rodne zemlje, kjer so preživeli celo življenje, kjer so pokopani njihovi predniki. Konec zgodbe je tragičen. Skupaj z vasjo izginjajo njene šege in tradicije, ki so se skozi stoletja prenašale iz roda v rod in oblikovale edinstven značaj prebivalcev Matere.

PROBLEM ODNOSA DO PESNIKOV IN NJIHOVE USTVARJALNOSTI

1. A.S. Puškin v svoji pesmi "Pesnik in množica" imenuje "neumna drhal" tisti del ruske družbe, ki ni razumel namena in pomena ustvarjalnosti. Po mnenju množice so pesmi v interesu družbe. Vendar pa je A.S. Puškin verjame, da bo pesnik prenehal biti ustvarjalec, če se bo podredil volji množice. Tako pesnikov glavni cilj ni nacionalno priznanje, temveč želja, da bi svet postal lepši.

2. V.V. Majakovski v pesmi »Na ves glas« vidi pesnikov namen v služenju ljudem. Poezija je ideološko orožje, ki lahko navdihuje ljudi in jih motivira za velike dosežke. Tako je V.V. Majakovski verjame, da se je treba odpovedati osebni ustvarjalni svobodi zaradi skupnega velikega cilja.

PROBLEM UČITELJEVEGA VPLIVA NA UČENCE

1. V zgodbi V.G. Rasputin "Lekcije francoščine" razrednik Lidia Mikhailovna je simbol človeške odzivnosti. Učitelj je pomagal vaškemu fantu, ki se je učil daleč od doma in živel na živce. Lydia Mikhailovna je morala iti v nasprotju s splošno sprejetimi pravili, da bi pomagala študentu. Medtem ko se je s fantom dodatno učil, ga je učitelj naučil ne le francoščine, ampak tudi lekcije prijaznosti in empatije.

2. V pravljični prispodobi Antoina de Saint-Exupéryja " Mali princ»Stari lisjak je postal učitelj glavnega junaka, ki govori o ljubezni, prijateljstvu, odgovornosti in zvestobi. Princu je razkril glavno skrivnost vesolja: "glavnega ne moreš videti z očmi - samo tvoje srce je čuječe." Lisica je torej dečka naučila pomembno življenjsko lekcijo.

PROBLEM ODNOSA DO SIROTE

1. V zgodbi M.A. Sholokhov "Usoda človeka" Andrej Sokolov je med vojno izgubil družino, vendar to glavnega junaka ni naredilo brezsrčnega. Glavni junak je vso svojo preostalo ljubezen dal brezdomcu Vanjuški, ki je nadomestil njegovega očeta. Torej M.A. Šolohov prepričuje bralca, da kljub življenjskim težavam ne smete izgubiti sposobnosti sočutja s sirotami.

2. Zgodba "Republika ShKID" avtorjev G. Belykh in L. Panteleev prikazuje življenje učencev šole socialne in delovne vzgoje za otroke ulice in mladoletne prestopnike. Treba je opozoriti, da vsi učenci niso uspeli postati spodobni ljudje, večina pa se je znašla in ubrala pravo pot. Avtorji zgodbe trdijo, da bi morala država posvetiti pozornost sirotam in ustvariti posebne ustanove zanje, da bi izkoreninila kriminal.

PROBLEM VLOGE ŽENSKE V DRUGI SVETOVNI VOJNI

1. V zgodbi B.L. Vasiliev "In zore tukaj so tihe ..." Pet mladih protiletalk je umrlo v boju za svojo domovino. Glavni liki se niso bali spregovoriti proti nemškim saboterjem. B.L. Vasiljev mojstrsko upodablja kontrast med ženskostjo in brutalnostjo vojne. Pisatelj prepričuje bralca, da so ženske enako kot moški sposobne vojaških podvigov in junaška dejanja.

2. V zgodbi V.A. Zakrutkinova "Moška mati" prikazuje usodo ženske med vojno. Glavna junakinja Maria je izgubila celotno družino: moža in otroka. Kljub temu, da je ženska ostala popolnoma sama, njeno srce ni otrdelo. Maria je skrbela za sedem leningrajskih sirot in jim nadomestila mater. Pravljica V.A. Zakrutkina je postala hvalnica ruski ženi, ki je med vojno doživela veliko stisk in težav, vendar je ohranila prijaznost, sočutje in željo po pomoči drugim ljudem.

PROBLEM SPREMEMB V RUSKEM JEZIKU

1. A. Knyshev v članku "O veliki in mogočni novi ruski jezik!" z ironijo piše o ljubiteljih izposojevanja. Po mnenju A. Knysheva postane govor politikov in novinarjev pogosto smešen, ko je preobremenjen v tujih besedah. Televizijska voditeljica je prepričana, da pretirana uporaba izposoj onesnažuje ruski jezik.

2. V. Astafiev v zgodbi "Lyudochka" povezuje spremembe v jeziku z upadom ravni človeške kulture. Govor Artyomka-mila, Strekacha in njihovih prijateljev je zamašen s kriminalnim žargonom, ki odraža disfunkcijo družbe, njeno degradacijo.

PROBLEM IZBIRE POKLICA

1. V.V. Majakovski v pesmi »Kdo biti? odpira problem izbire poklica. Lirski junak razmišljanje o tem, kako najti pravo pot v življenju in vrsti dejavnosti. V.V. Majakovski pride do zaključka, da so vsi poklici dobri in enako potrebni za ljudi.

2. V zgodbi "Darwin" E. Grishkovets se glavni junak po končani šoli odloči za posel, ki ga želi opravljati do konca svojega življenja. Ko gleda predstavo študentov, spozna »nekoristnost dogajanja« in zavrne študij na kulturnem zavodu. Mladenič je trdno prepričan, da mora biti poklic koristen in prinašati užitek.