Poišči svojega soimenjaka: zakaj so v različnih državah tako podobna imena. Sodoben imenik s priporočili, kako poimenovati otroka

OBČINSKI AVTONOMNI ZAVOD

6. GIMNAZIJA št

Novorossiysk, Krasnodarsko ozemlje

Jezikoslovna sekcija

Primerjalne značilnosti

lastna imena,

našli v različnih evropskih jezikov

Dokončano

Mzhachikh Anna Sergeevna,

Učenka 4. razreda "A"

AU Gimnazija št. 6

Novorosijsk

Znanstveni mentor:

Cvetkova Galina Ivanovna,

učiteljica osnovne šole

Novorosijsk - 2010

1. Uvod. Namen in cilji študije

2. Skupine imen različnega izvora v ruskem jeziku

3. Skupni izvor obravnavane skupine imen

4. Tabele soglasniških imen

5. Rahle razlike v imenih zaradi jezikovnih značilnosti

6. Zanimivi primeri podobna imena

7. Imena pravljični junaki različni narodi

8. Zaključek

1. UVOD. NAMEN IN CILJI ŠTUDIJE

Učenje angleščine, komunikacija z učiteljem pri pouku, kjer se učenci pogosto kličejo po imenu v angleščini, branje knjig različni pisatelji in pravljice narodov sveta, v katerih imajo glavni junaki imena, ki spominjajo na imena junakov del ruske folklore in ruskih pisateljev, lahko opazite sozvočje moških in ženskih imen.

Hipoteza. Predvidevamo, da ima večina sodobnih moških in ženskih ruskih imen svoje brate in sestre v drugih jezikih. Očitno ima veliko ruskih imen analogije v drugih jezikih. Ker sta število in izvor imen zelo velika in raznolika, bomo poskušali razmisliti o najpogosteje uporabljenih imenih v ruskih in evropskih jezikih: angleščini, francoščini, nemščini, italijanščini.

Namen študije – poiščite sorodnost in skupni izvor pogosto uporabljenih imen v ruskih in evropskih jezikih, to dokažite z zgodovinskimi podatki, slovnico, primeri iz literature, primeri iz življenja.

Raziskovalni cilji:

1. preučite literaturo o tem vprašanju,
2. ustvarite tabelo ujemanja imen,
3. navedite primere,
4. sklepati o skupnem izvoru imen.

2. SKUPINE IMEN RAZLIČNEGA IZVORA V RUSKEM JEZIKU

V starih časih v Rusiji so ljudje dobili imena, ki so bila razumljiva vsem Rusom, kot so Volk, Medved ali Ljudmila - ljudem draga, Vladimir - ki je lastnik sveta.

Rusija je ogromna država, ki jo na različnih straneh obdajajo popolnoma različni narodi in kulture. Med imeni, ki jih uporabljamo, je veliko vzhodnih imen, ki so prišla iz Azije (Timur, Ruslan, Zemfira).

S severa, iz hladne in oblačne Skandinavije, so si izposodili imena Olga (v Skandinaviji - Helga), Igor (Ingvar).

Obstaja pa še večja skupina imen, katerih pomen ni jasen. Zelo so nam domači in se zdijo povsem naši, v resnici pa so tujega izvora in so k nam večinoma prišli skupaj s krščansko vero, ki je premagala poganska verovanja.Razmislimo o tej skupini.

to krščanska imena,k nam pa so prišle v 10. stoletju iz Bizanca skupaj s pravoslavjem. Bizantinsko cesarstvo se je nahajalo med Evropo in Azijo. Novorojenčki so bili poimenovani po cerkvenih koledarjih (svetniki), v katerih je vsak dan v mesecu ustrezal imenom svetnikov, ki jih časti Ruska pravoslavna cerkev.

3. SKUPNI IZVOR IMEN

Skoraj vsa naša pogosta imena, ki smo jih že dolgo navajeni imeti za ruska, je krščanstvo prineslo v Rusijo prek Bizanca. Mogočno Bizantinsko cesarstvo je imelo velik vpliv na celotno svetovne kulture in religija. Za naš primer lahko na kratko rečemo, da so bila mnoga imena tam uzakonjena, ko so bila priznana kot cerkvena imena, imena svetnikov.

Konec 10. stoletja Kijevski knez Vladimir je iskal močnega zaveznika proti stepskim nomadom, ki so izvajali uničujoče napade na Rusijo. Takega zaveznika je videl v osebi bizantinskega cesarja. Da bi dobil pomoč in utrdil zavezništvo, se je princ Vladimir strinjal s krstom Rusije. Med krstom je bilo treba pogansko ime zamenjati s krščanskim. Od tega časa so se v Rusiji pojavili Ivani in Marije, Peter in Ana.

Od kod k nam krščanski svetniki? Iz Rima in Grčije, zato so imena grškega, latinskega, hebrejskega izvora. Zato obstaja korespondenca imen v različnih jezikih različna ljudstva, do katerih je krščanstvo prišlo tudi preko Bizantinskega cesarstva.(Na primer: ruski Ivan - poljski Jan - Francoski Jean - angleški John, nemško Johann, Hans).To je podrobno razvidno iz tabele.

V jezikih tistih ljudstev, kjer so se ta imena prvič pojavila (običajno grški, latinski in hebrejski), so imela skoraj vsa natančen pomen. Ko so se imena prenašala iz enega jezika v drugega, se je njihov prvotni pomen izgubil (vsaka beseda-ime je nekoč pomenila nekaj posebnega,na primer Anna je božja milost, Maria je ljubljena, zaželena, Andrej je moški, Aleksej je zaščitnik). In ta imena so postala samo lastna imena, torej imena svetnikov, imena ljudi.

Glavni razlog za podobnost imen različnih ljudstev je njihov skupni vir - krščanska vera. Tudi vsa Evropa (in za njo Amerika) je svoje otroke poimenovala po cerkvenem koledarju. Toda pravoslavni svet si je sposodil imena krščanskih svetnikov grški jezik, katoličani in protestanti pa - prek latinščine. Zato isto ime, ki je nekoč pripadalo enemu prvih krščanskih svetnikov, zveni v ruščini, nekoliko drugače od angleške ali francoske različice.

4. PREGLEDNICE SOGOLNIŠKIH IMEN

Iskanje imen in različic, ki so soglasne z njimi, se odraža v dveh tabelah. Ko ta imena vidimo eno poleg drugega, je njihova podobnost jasno opazna.

Tabela št. 1. Moška imena.

5. MAJHNE RAZLIKE V IMENIH ZARADI JEZIKOVNIH ZNAČILNOSTI

V francoskih imenih, tako kot v tem jeziku na splošno, je poudarek na zadnjem zlogu. Nemški jezik velja za težkega in trdega – to je opazno tudi pri imenih. Italijanska imena so po mojem mnenju bolj vesela, glasbena, kot njihov jezik, kot sami Italijani. INVelikokrat se imena le zdijo različna, v resnici pa gre za eno ime, ki se izgovarja v različnih jezikih, pri čemer se upoštevajo jezikovne posebnosti teh jezikov. funkcije.

MARFA MAR TH A (Marta)

AGAFJA – AGA TH A (Agata)

Toda, če preučujemo angleški jezik in izgovorjavo kombinacij črk, lahko rečemo, da je kombinacija črk T.H. se bere kot nekaj med ruskima glasovoma T in F. Rezultat sta Marfa in Agafja. Zanimivo je, da sta isto ime nosila angleška aristokratinja - detektivska pisateljica Agatha Christie in ruska prebivalka - puščavnik, potomec starovercev, ki živi v oddaljeni Sibiriji - Agafya Lykova.

6. ZANIMIVI PRIMERI PODOBNIH IMEN

Da bi si lažje predstavljali skupen izvor imen med zelo različnimi ljudmi, razmislite o zanimivih primerih:

1.Zelo različni ljudje, živeli v različnih časih - ruski car Ivan Grozni, nemški skladatelj Johann Sebastian Bach, danski pripovedovalec Hans Christian Andersen, angleški rock glasbenik iz skupine Beatles John Lennon, francoski igralec Jean-Paul Belmondo - a vsi imajo enega skupna stvar splošno ime– v ruski različici je to IVANY.

2. V Rusiji pred novim letom povsod vidimo dedka Mraza, na zahodu pa Božička. Če pa te besede dobesedno prevedemo v ruščino, dobimo svetega Nikolaja in spominjamo se svetega Nikolaja Čudežnega delavca. To potrjuje legenda o ljudeh, ki sta si po svojih dejanjih in dobroti enakih - Božičku in Miklavžu Čudežnem.

Nekoč so revni ljudje na božični dan pred vrati svojih hiš našli sladkarije, jabolka in otroške igrače. Niso vedeli, kdo jih zapušča. Nekega božičnega večera jim je uspelo ujeti moškega z veliko vrečo, polno jabolk. Bil je sveti Miklavž ali po angleško Santa Claus.

Obstaja taka legenda. Ko je izvedel, da namerava propadli prebivalec zaradi skrajne revščine prodati svoje hčere, je sveti Miklavž družini pomagal. Ponoči je skrivaj vrgel tri vreče zlata na vrt in vse rešil lakote in smrti. Od takrat je vreča z darili postala atribut Božička.

In v naši državi je tako prijazna in čudežna oseba sv. Nikolaj Čudežni delavec - kristjansvetnik. Nikolaj Čudežni delavec je postal znan po svoji prijaznosti, zlasti do otrok.

In datum spomina na svetega Nikolaja Čudežnega delavca je 19. december, kar je tik pred božičem in novim letom.

3. V ruski različici ljubimcev, mladeniča in dekleta iz tragedije angleški pisatelj Shakespearova Romea in Julijo bi lahko imenovali Roman in Julija.

4. Spomnimo se iz pravljice o Ostržku zvitega in inteligentnega mačka Basilia. In v Rusiji so mnoge mačke imenovali Vaska.

5. Če upoštevamo fantastično različico rojstva Michaela Jacksona v Rusiji, bi bilo njegovo ime Mikhail Yakovlev. In tukaj lahko vidite njegov priimek Jackson.

V angleščini so pogosto priimki, ki so zelo podobni danim imenom, na primer Jackson, Johnson, Nicholson. In beseda SIN je prevedena Sin. Imel sem idejo, da je priimek Jackson kot staro očetovstvo iz časov, ko priimkov še ni bilo. V Rusiji je bil - Ivan Petrovič, to je Ivan, Petrov sin. In Jackson je Jackov sin.

7. IMENA PRAVLJIČNIH JUNAKOV RAZLIČNIH LJUDSTV

Za to študijo se lahko spomnimo znanih pravljic z glavnimi junaki - dekleti po imenu Marya (Ruske ljudske pravljice o Mariji umetnici, Mariji lepotici - dolga kitka), Marie ( Hoffmannova pravljica "Hrestač"), Mary Poppins ( pravljica angleške pisateljice Pamele Travers "Mary Poppins, adijo!"). Vsem trem junakinjam je skupno eno ime. Toda ljudje in avtorji iz različnih držav so jih obdarili z lepoto in podobnimi značajskimi lastnostmi - inteligenco, prijaznostjo, delavnostjo, lepim videzom.

Ime IVAN je postalo eno najljubših moških imen v vseh časih in v vseh državah. Toliko je pravljic o njem, kjer Ivanuška sprva ni imel sreče, ni zelo srečen, ni zelo bogat. Toda njegova naravna inteligenca, dobrota, iznajdljivost in zlate roke na koncu pravljic mu pomagajo postati pravi junak, premagati sovražnike, pomagati prijateljem in revnim ter najti svojo ljubezen.

Hans Christian Andersen "Norec Hans"

Angleška ljudska pravljica "The Peddler's Dream" (junak John)

Francoska ljudska pravljica "Hudičev grad" (junak Jean)

Brata Grimm "Pametni Hans"

Veliko Rusov ljudske pravljice o Ivanuški

7. ZAKLJUČEK

Zakaj so imena, ki so nastala v različne države, izpadla tako podobna? Poznavanje zgodovine pomaga odgovoriti na to vprašanje.

Zgodovinarji že dolgo opažajo, da imajo različne kulture podobno pot v svojem razvoju. Zato imajo različna ljudstva enake obrede, verovanja, pravljice. To velja tudi za imena.

Skupnost imen je olajšala komunikacija med ljudmi iz različnih držav - tuje guvernante so že dolgo vabljene, otroci so bili in so poslani v tuje šole. Pogosto mladi želijo biti kot njihov idol in se kličejo po njegovem imenu, ki je podobno ruski različici. Dobro je, če se lahko v kateri koli državi predstaviš tako, da ga tujci razumejo in lepo ime, a hkrati zagotovo veste, da je to vaše ime.

BIBLIOGRAFSKI SEZNAM

1. www.imena.ru
2. www.kurufin.narod.ru
3. en.wikipedia.org
4. www.nikola-ygodnik.narod.ru
5. Vladimir Tanich "Zgodovina naših imen: neverjetne dogodivščine tujcev v Rusiji" (revija "9 mesecev" št. 11-2001)
6. Vladimir Tanich "Ali ime vpliva na usodo?"

Na Abhazijo so že od antičnih časov vplivale različne kulture. Na njenem ozemlju so živeli predstavniki številnih narodnosti. To je vplivalo na nastanek abhaških imen. In vendar Abhazijci ostajajo zvesti svojemu narodna imena.

V zgodovini albanskega naroda je še vedno veliko spornih vprašanj, celo pomen določenega dela starodavnih imen ostaja neznan. Vendar pa Albanci ostajajo zvesti svojim imenom, od njih prejemajo močan naboj pozitivne energije.

kako Ameriška imena drugačno od imen drugih angleško govorečih držav? Zakaj je tujcu tako težko razumeti, o kom, o moškem ali ženski, govorimo? Kako si lahko razložimo toliko ženskih imen, povezanih z rožami? Kaj še povejo imena Amerike?

Zahvaljujoč razširjeni angleški jezik po vsem svetu bogastvo angleška književnost – angleška imena našim ušesom precej znana. Poleg tega obstaja nekaj podobnosti med njimi in ruskimi imeni - melodija izgovorjave in oblikovanje pomanjševalnic. Kot v mnogih drugih jezikih je zgodovina izvora angleških imen postala odraz zgodovinskih procesov, ki so se odvijali v Angliji.

Tradicionalno arabska imena zelo zapleteno. Vsak element takega imena ima strogo določen namen. Klasično arabsko ime lahko pove veliko zanimivih stvari o svojem nosilcu. Kakšen je pomen sodobnih arabskih imen?

Nacionalni armenska imena, so seveda simbol, ki predstavnikom tega omogoča starodavni ljudje ohranjajo svojo nacionalno enotnost.

Nekatera starodavna armenska imena, ki so se ohranila do danes, so se pojavila v predkrščanski dobi. To so imena poganski bogovi(Haik, Anahit, Vahagn), imena armenskih kraljev in vojskovodij (Tigran, Ashot, Gevorg). Veliko imen, tako moških kot žensk, je nastalo iz imen različnih predmetov, abstraktnih pojmov, rastlin in živali. Kličejo pozitivna čustva– Arevik (sonce), Vard (vrtnica), Gohar (diamant), Mkhitar (tolažba), Makrui (čisto). Posebna skupina imen je povezana z vero – Arakel (apostol), Sbrui (svetnik), Mktich (krstnik).

Med tujimi imeni v armenski imenski knjigi je največ perzijskih in svetopisemskih izposojenk - Suren, Gurgen, Movses (Mojzes), Soghomon (Salomon). V sovjetskem obdobju so Armenci otrokom radi klicali ruska imena in jih na svoj način interpretirali - Valod, Volodik (Vladimir), Serož, Seržik (Sergej). Tako so zapisani v uradnih dokumentih. V zadnjem stoletju so Armenci postali modni za zahodnoevropska imena. Henrika, Edvarda, Hamleta in Julijo še danes najdemo med Armenci.

Na kratko govoriti o afriških imenih ni lahka naloga. Navsezadnje je Afrika ogromna naseljena celina različna ljudstva. Dandanes obstaja več kot tri tisoč plemenskih in klanskih skupin, ki imajo različne tradicije, vere, jezike, moralo in običaje.

Afroameričani, potomci sužnjev, odpeljanih iz Afrike pred več stoletji, dolgo časa niso imeli možnosti izbrati imena za otroka "po klicu krvi". Imenovali so jih s svetopisemskimi imeni iz Stare zaveze. Zdaj vračajo domača nacionalna imena.

Azteška kultura je trajala le 300 let in so jo odnesli španski osvajalci. Toda zahvaljujoč njegovi svetli osebnosti in tragična zgodba, še vedno buri domišljijo. Skrivnostna imena K temu v veliki meri prispevajo Azteki.

Sveto pismo je najbolj brana in največkrat citirana knjiga na svetu. Zato vsak od nas pozna imena, ki so v njej omenjena. Toda malo ljudi je razmišljalo o pomenu teh starodavnih imen. Toda vsi svetopisemski moški in ženska imena imajo globok pomen in vsebujejo kar nekaj popoln opis o njihovih prvih nosilcih. Najprej se to nanaša na hebrejska imena. V klasični hebrejščini imajo besede skrito vsebino in so povezane z bistvom predmetov in pojavov. Podobnost med bistvom osebe in imenom, ki ga nosi, razlikuje mnoga svetopisemska imena.

Morda nobeno slovansko ljudstvo ni ohranilo toliko starih imen kot v Bolgariji. Zgodovina izvora večine bolgarskih imen ima slovanske korenine - Zhivko (živi), Iveylo (volk), Lyuben (ljubezen), Iskra, Rositsa (rosa), Snezhana (snežna ženska). Še vedno so zelo priljubljena dvodelna imena - Krasimir, Ljubomir, Vladimir, Borislava, Desislava. Priljubljena narodna imena najdemo v večini različne možnosti, je veliko novih imen tvorjenih iz istega korena. Na primer, "zora" (zorya, zvezda) - Zoran, Zorana, Zorina, Zorka, Zoritsa. In koliko "veselih" imen obstaja - Radan, Radana, Radko, Radka, Radoy, Radoil, Radostin in preprosto Radost.

Ko govorimo o Nizozemski, se vedno spomnimo tulipanov, mlinov, sira in seveda nizozemskih priimkov, ki so po vsem svetu zlahka prepoznavni po predponah -van, -van der, -de. In le malo ljudi ve, da se imena na Nizozemskem ne le pojavijo veliko prej kot priimki, ampak so za Nizozemce še vedno pomembnejša.

Irina, Aleksej, Tamara, Kiril, Aleksander, Polina in mnoga druga imena so postala tako znana, »naša«, da je težko verjeti v njihov »čezmorski« izvor. Medtem so to imena, rojena pred našo dobo in prežeta z duhom starodavna Hellas. S popolnim zaupanjem lahko rečemo, da so grška imena duša ljudi. Na primer, mnoga moška grška imena odražajo idejo o neizogibnosti usode in njihovi moški nosilci v našem času ne vidijo le "roke previdnosti" v vseh dogodkih, ampak so tudi pripravljeni na boj z okoliščinami in se ne bojijo intenzivnost strasti.

Mistična moč in ogromna priljubljenost grških imen je v zgodbi o njihovem izvoru. Nekateri od njih izvirajo iz antične mitologije - Afrodita, Odiseja, Pinelopi. Drugi so povezani s krščanskimi vrednotami - Georgios, Vasilios. Hebrejska in latinska imena, zlahka prilagojena grški izgovorjavi - Ioannis, Konstantinos. Večina moških in ženskih starogrških imen je imela analogijo nasprotnega spola, nekatere oblike so preživele do danes - Eugene-Eugene, Vasily-Vasilisa.
Grška imena so presenetljivo melodična in zanje je značilna pozitivna energija - Eleni (svetla), Partheonis (čedna), Chryseis (zlata). V bogati nomenklaturi Grkov je bilo tudi mesto za tuje izposoje, ki so morale nekoliko spremeniti svoj zvok, na primer Robertos. In vsako uradno ime ima pogovorno obliko (Ioannis-Yannis, Emmanuel-Manolis).

Pomen velika skupina starodavna gruzijska imena so povezana z jeziki številnih etnografskih skupin Gruzijcev - Khevsurs, Pshavs, Imeretians, Mingrelians, Svans, Gurians. Ljudska imena so nastala iz različne pojme in občna imena.

Dagestan je dežela gora. To majhno ozemlje naseljujejo Avari, Dargini, Kumiki, Lezgini, Čečeni in drugi gorski narodi, ki govorijo več kot trideset jezikov. Toda kljub tako velikemu številu jezikov je sistem imen vseh dagestanskih ljudstev v veliki meri enak.

Judovska imena imajo posebno zgodovino in je povezana z težka usoda tega starodavnega ljudstva.
Večina starodavnih judovskih imen se je ohranila do danes zaradi omembe v Stari zavezi. V Svetem pismu jih je več kot dva tisoč. Veliko moških imen je nastalo iz različnih božjih imen - Michael, Tsurishaddai, Yohanan. Včasih teoforična imena pomenijo celotne koncepte - Izrael (bogoborec), Elnatan (Bog je dal).
Vsa svetopisemska imena nimajo verskih konotacij. Tako kot mnoga druga ljudstva posebna skupina judovskih imen poudarja nekatere lastnosti osebe - Yedida (sladka), Barzilai (trda kot železo) ali je povezana z rastlinami in živalmi - Rachel (ovca), Tamar (palma), Deborah (čebela). ) ).

Že v času Stare zaveze so imeli Judje imena izposojena iz jezikov sosednji narodi. Kaldejci so Judom "dali" Bebaja in Atlaja, Babilonci pa Mordechaja. V judovskih družinah je bilo mogoče najti grška in rimska imena - Antigonus, Julius. In Alexander, priljubljen v mnogih državah, je postal pošiljatelj med Judi.
Ko so se Judje razkropili po vsem svetu, so se morala nekatera hebrejska imena prilagoditi avtohtonim jezikom. V arabskih državah se je Abraham spremenil v Ibrahima, David v Dauda. V Gruziji je Yosef postal Joseph, v zahodni Evropi je Moshe postal Moises. V Rusiji je veliko Judov uporabljalo ruska imena, ki so bila po izgovorjavi blizu tradicionalnim judovskim imenom - Boris-Berl, Grigory-Gersh, Lev-Leib. In tako starodavna judovska imena, kot so Sarah, Dina, Salomon, Anna, Tamara, Elizabeth, Zakhar, so že dolgo postala mednarodna.

Mnogi Indijci poimenujejo svoje otroke z imeni ali epiteti bogov. Tako kličejo božje usmiljenje na svojega otroka. Toda poleg osebnega imena obstaja tudi skupno ime. Kako lahko s tem imenom določimo kastno pripadnost prebivalca Indije?

Ob koncu prejšnjega stoletja španska imena dobesedno prelila v naša življenja s televizijskih zaslonov. Norost za mehiškimi in brazilskimi televizijskimi serijami je privedla do tega, da ima Rusija svojega Luisa-Alberta, Dolores in seveda »samo Mario«. Ni čudno, da so nekateri ruski starši imeli radi eksotična imena, kot da bi bila napolnjena z vročim soncem. Drugo vprašanje je, kako takšen Luis Alberto živi med hišnimi ljubljenčki in Fedorovi.

Uganka ostaja, ali so tako privlačna imena Italijani, ki ljubijo življenje, ali pa italijansko ime svojim nosilcem daje pozitivno energijo. Tako ali drugače, ampak Italijanska imena imajo poseben čar in toplino. Morda je skrivnost v tem, da se skoraj vsa italijanska imena končajo na samoglasnik. To jim daje spevnost in melodičnost.

Večina italijanskih imen ima starodavno poreklo. Latinska imena so bila razpoznavni znak osebe - Flavio (blond), Luca (ki je prišel iz Lukanije). Prebivalci so prejeli imena, ki izhajajo iz naslovov njihovih lastnikov - Tessa (grofica), Regina (kraljica). Imena, kot sta Elena, Ippolito, so bila izposojena iz mitov Stara Grčija, zahodnoevropska ljudstva pa so obogatila italijanski imenik s svojimi imeni, preurejenimi na italijanski način - Arduino, Teobaldo.

Krščanstvo ni le prineslo nekaj hebrejskih in arabskih imen Italijanom, ampak je tudi prepovedalo klicati otroke z "barbarskimi" imeni. Ime za novorojenčka je bilo mogoče izbrati samo po katoliškem koledarju, ista imena v isti družini pa so se ponavljala iz roda v rod. To je bilo posledica dejstva, da so bili otroci tradicionalno poimenovani po svojih prednikih po materini in očetovi strani. Ta navada se je ohranila do danes. To je povzročilo pojav številnih izpeljank v italijanski nomenklaturi. Na primer, Antonio - Antonello, Antonino, Giovanna - Giovanella, Ianella, Janella.

V kateri koli kazahstanski družini je rojstvo otroka velik praznik. Zato je bila izbira imena za novorojenčka vedno obravnavana odgovorno. Tradicionalno je ime izbral dedek ali spoštovana oseba, da bi otrok odrasel v vrednega človeka.

Sodobna azerbajdžanska imena so raznolika po izvoru in pomenu. V vernih družinah se otroci največkrat kličejo z muslimanskimi imeni. Avtor: ljudsko izročilo otroci dobijo imena cenjenih ljudi, izjemnih osebnosti, literarnih junakov.

Kitajska imena se imenujejo osebne lastnosti osebo, jo loči od številnih članov skupnega imena. Tradicionalno moška kitajska imena slavijo moške značajske lastnosti, vojaško moč in inteligenco. Kaj poudarjajo ženska imena?

Klasična moška rimska imena so bila odraz načina življenja in tradicije starega Rima. Vsi so bili sestavljeni iz vsaj dveh delov – osebnega in priimka. Včasih so jim dodali osebne vzdevke ali imena vej glavnega rodu.

Ime za Litovce je bilo ves čas ključna beseda za ugotavljanje identitete osebe. V starih časih je imelo vsako litovsko ime svoj individualni pomen. Če ime, dano ob rojstvu, ni ustrezalo značaju ali vedenju njegovega nosilca, je bil zanj izbran vzdevek, ki je odražal notranje in zunanje lastnosti - Juodgalvis (črnoglavi), Majulis (majhen), Kupryus (grbasti), Vilkas (volk), Jaunutis (mlad).

Muslimanska imena so posebna plast imen, ki jih dovoljuje šeriatsko pravo. Večina jih je arabskega izvora, vendar obstajajo imena s turškimi in perzijskimi koreninami.

V muslimanskih državah obstajajo določena pravila, ki se jih strogo upošteva pri izbiri imena za otroka. Allah ima 99 imen, vendar človek ne more nositi Božjega imena. Zato je imenom dodana predpona "abd" (suženj) - Abdullah (Allahov suženj). Med muslimani so tradicionalno priljubljena imena prerokov in njihovih spremljevalcev - Mohamed, Isa, Musa. Hkrati šiiti ne priznavajo imen kalifov, ki so prišli na oblast po preroku Mohamedu (Umar), suniti pa ne poimenujejo otrok po imenih šiitskih imamov (Jawad, Kazim). Seveda se vse povedano nanaša na moška muslimanska imena.

Ženska muslimanska imena očarajo s svojo melodijo. Po navadi morajo imena za dekleta navdušiti uho s harmoničnim zvokom in poudariti lepoto in vrline nežnejšega spola. Ženske se primerjajo z rožami (Yasmine-jasmin), luno (Ayla-lunarna), poudarjena je njihova zunanja privlačnost (Alsu-lepa). Toda najbolj priljubljena muslimanska ženska imena ostajajo imena matere preroka Isa - Maryam, žene in hčere preroka Mohameda - Aisha, Fatima, Zeinab.

V nemških družinah se pri izbiri imena za novorojenčka dosledno držijo preprostih pravil. Ime mora vsebovati spol in ne sme biti izmišljeno. Dejansko, zakaj bi izumljali neobstoječa imena, ko je že velika izbira. Poleg tega zakon ne omejuje števila registriranih imen in nekateri starši svojemu ljubljenemu otroku dajo do ducat. Poleg tega se kratke oblike imena, na primer Katya, lahko štejejo za uradne.

Najstarejša nemška imena so se pojavila pred našo dobo. Tako kot v drugih jezikih so opisovali vrline in lastnosti osebe – Adolf (plemeniti volk), Karl (pogumen), Ludvik (slaven v boju). Takšnih imen je v sodobni nemščini le še nekaj, okoli dvesto. Od druge polovice 8. stoletja so krščanska imena postopoma začela pridobivati ​​vse večjo priljubljenost. Otroke vse pogosteje kličejo s svetopisemskimi imeni hebrejskega, grškega ali rimskega izvora. Istočasno so se pojavila lastna nemška imena, povezana z vero – Gotthold (božja moč).

Tesne vezi Nemcev z drugimi narodi so v nemško kulturo prinesle izposoje iz jezikov Zahodna Evropa in celo ruski jezik. Nemški starši svojim otrokom dajejo imena znanih igralcev in zvezdnikov šovbiznisa. Danes so v Nemčiji pogosto priljubljena izvirna tuja imena, ki niso vedno v skladu z zakoni nemškega črkovanja. Torej, Gertrude je poleg Natashe, Hans pa poleg Lucasa. Toda tradicionalna nemška imena so vedno "zmagala" nad ekstravagantnimi vključki.

Zgodovina izvora poljskih imen, tako kot drugi Slovanski narodi, ima svoje korenine v predkrščanski dobi. Zgodnja poljska imena so nastala iz običajnih samostalnikov, ki so bili v bistvu vzdevki za ljudi - Wilk (volk), Kowal (kovač), Goly (gol). Otroka so pogosto poimenovali v čast pokojnega sorodnika, zato so se nekatera imena prenašala iz roda v rod in se utrdila v ljudskem imeniku. Delitev družbe na razrede je izločila plemstvo. V tem okolju so se uveljavila imena, sestavljena iz dveh komponent (Vladislav, Kazimir), ki jih najdemo še danes.

IN Stari Rim odnos do imen je bil več kot resen. Obstajal je celo rek: "Imena se ne smejo objaviti." Zato so se rimski duhovniki izogibali izgovarjanju imen bogov zavetnikov Rima - sovražniki bi ta imena prepoznali in bogove zvabili k sebi. In sužnji niso imeli pravice povedati imena svojega gospodarja tujcu.

Velika večina ruskih imen, tako znanih našim ušesom, pravzaprav nima slovanskih korenin. V ruskih imenih so se pojavili v obdobju uveljavljanja krščanstva v Rusiji. In nenavadno je, da so bila prvotna slovanska imena skoraj popolnoma izrinjena iz uporabe. Kako so se med seboj imenovali naši daljni predniki?

Poganski Slovani so živeli v sožitju z naravo, verjeli v obstoj duše v rastlinah in živalih ter obdarovali mistična moč naravni pojavi. Ime ni služilo samo za razlikovanje ljudi. Bilo je in osebni amulet in človeške lastnosti. Da bi odgnali »zle duhove«, so otroku pogosto dajali grdo ime - Krivi, Zloba. Ljubkovalno ime, s katerim so starši poimenovali otroka, je ostalo skrivnost, da ga nihče ne bi mogel uporabiti za razvajanje otroka. Kot mladostnik, ko je nekaj njegovih osebne lastnosti, je bilo dodeljeno novo ime. Otroke so poimenovali z imeni iz rastlinskega in živalskega sveta (Volk, Oreh). IN velike družine ime je nakazovalo vrstni red rojstva - Pervak, Devet. Imena so ocenila osebnost in videz njihovih nosilcev - Durak, Krasava, Malusha. Staroslovanska imena in vzdevki so že dolgo izginili iz uporabe, vendar so nekoč postali osnova za nastanek priimkov - Volkov, Durakov, Karasin.

Starodavna imena, sestavljena iz dveh korenov, ki so bila prvotno privilegij knežjih družin, še naprej živijo v sodobni svet- Jaroslav, Svjatoslav, Miroslava. Že v krščanski Rusiji so se rodila že od nekdaj priljubljena ženska imena Vera, Nadežda in Ljubov. To je neposreden prevod grških besed pistis, elpis in agape (vera, upanje, ljubezen). Slovanska imena Olga, Oleg, Igor so bila vključena v koledar, njihovo uporabo je cerkev legalizirala.

Srbi so južnoslovanski narod, ki je kljub večstoletni nadvladi Otomanskega cesarstva uspel ohraniti nacionalne kulture in jezik. O tem pričajo srbska imena. Zgodovina izvora večine srbskih imen ima slovanske korenine.

Vojniška narava številnih plemen, ki so v starih časih naseljevala skandinavske dežele, je pustila pečat na izvoru in pomenu večine skandinavskih imen. Tudi sama navada poimenovanja je bila precej ostra - oče je imel vso pravico priznati novorojenčka kot člana družine in mu dati ime v čast njegovih prednikov ali pa otroka zapustiti.
Številna starodavna skandinavska imena izhajajo iz skupnih samostalnikov, ki poimenujejo značilne lastnosti osebe, imena živali, predmetov ali abstraktnih pojmov. Takšni vzdevki se lahko spremenijo, ko se pojavi nova lastnost posameznika.

Bogata mitologija Skandinavcev tudi ni mogla ostati stran od svojevrstne "mode" imen - otroci so bili voljno poimenovani po mitskih junakih. Tudi ženska imena so pogosto imela grozeč prizvok - Hilda (bitka), Ragnhild (bitka branilcev). Večina teh imen ima dva korena, zaradi česar so podobna staroslovanskim imenom - Vigmarr (slavna vojna), Alfhild (bitka vilinov).
Privrženost skandinavskih ljudstev svojim narodnim imenom, ki izvirajo od nekdaj, je vredna spoštovanja. Tudi širjenje krščanstva in moč cerkve nista mogla izpodriniti patriarhalnih imen. V srednjem veku je bil otrok na splošno lahko krščen pod katero koli pogansko ime. Tudi kasneje je krstno ime ostalo skrivnost, v vsakdanjem življenju pa so ljudje uporabljali poznana stara imena. In predstavniki vojaške elite so s krščanskimi imeni celo imenovali samo nezakonske otroke.

Sovjetska imena, ki so postala modna med prebivalci Sovjetska zveza v prvi polovici dvajsetega stoletja presenečajo s svojo »izvirnostjo«. Nemogoče si je predstavljati, da bi zdaj kdo želel svojega sina poimenovati Uryuvkos ali Jarek. Kaj pomenijo ta imena?

Tako se je zgodilo, da so se Tatari »odzvali« na skoraj vsak zgodovinski dogodek z oblikovanjem ali izposojo novih imen.
Poganska imena so bila skupna vsem turška ljudstva korenine. Običajno so nakazovali pripadnost enemu ali drugemu klanu in socialni status ljudje - Ilbuga (domovina bika), Arslan (lev), Altynbike (zlata princesa).

V 10. stoletju se je islam začel širiti med predniki današnjih Tatarov, arabska in perzijska imena pa so se v tatarskem imeniku okrepila. Nekateri od njih so podvrženi spremembam, da se jim prilagodijo tatarski jezik- Gabdulla, Gali. Ženske so še danes še posebej priljubljene. Tatarska imena arabsko poreklo. Napolnjeni so s pozitivno energijo in imajo melodičen zvok - Latifa (lepa), Valiya (svetnica).
IN Sovjetska doba Ni bilo več potrebe po imenovanju otrok samo z muslimanskimi imeni; v vsakdanjem življenju so se ponovno pojavila starodavna imena turško-bolgarskega izvora - Aidar, Chulpan, Bulat. In zastarela imena (Chanysh, Bikmulla) so nadomestila nova - Leysan, Azat. V mnogih tatarskih družinah so otroke začeli imenovati z evropskimi in slovanskimi imeni - Svetlana, Marat, Rosa, Eduard.

Tatarska imena ogromno. Njihova raznolikost ni povezana le z obsežnim izposojanjem, temveč tudi z ustvarjalno domišljijo Tatarsko ljudstvo. To se je pokazalo v oblikovanju novih imen s komponentami iz različnih jezikov - Zhantimer (perzijsko-turško-tatarsko), Shahnazar (arabsko-perzijsko). Pojavili so se ženski analogi moških imen - Ilhamiya, Farida. Kljub dejstvu, da je pomen mnogih tatarskih imen težko določiti, si jih zapomnimo po svoji lepoti in izvirnosti.

V turškem imeniku zavzemajo dostojno mesto imena različnih izvorov in pomenov. V muslimanskih družinah poskušajo svoje otroke poimenovati z imeni, omenjenimi v Koranu. Ljudska imena imajo lep zvok in zanimiv pomen.

Turška imena so starodavno ogledalo, ki odseva turške predstave o svetu, njihovem načinu življenja in odnosih v družbi. Imena povedo o bojevitem značaju njihovih nosilcev, koga so Turki častili in kakšne značajske lastnosti so cenili.

Uzbekistanska imena presenetijo s svojo raznolikostjo, bizarnimi konstrukcijskimi vzorci in večplastnimi pomeni. Nekaterim se ta imena morda zdijo eksotična in nenavadna. Njihov pravi pomen postane jasen, če upoštevamo zgodovino izvora uzbekistanskih imen kot odraz načina življenja, tradicij in običajev ljudi.

Ukrajinska imena se malo razlikujejo od ruskih in beloruskih imen in imajo podobno zgodovino izvora. To pojasnjujejo zgodovinska skupnost vzhodnoslovanskih narodov, tesne tradicije in skupna vera.

Zgodovina izvora starodavnih finskih imen je tesno povezana s subtilnim dojemanjem narave Fincev. V starih časih so imena nastala iz imen predmetov in pojavov okoliškega sveta - Ilma (zrak), Kuura (mraz), Villa (žito), Suvi (poletje). Finci do 16. stoletja niso imeli svojega pisnega jezika, finski jezik pa je do sredine 19. stoletja veljal za jezik navadnega ljudstva. Ljudska imena so se prenašala od ust do ust, se sčasoma pozabila in nadomestila z novimi imeni, izposojenimi od drugih ljudstev.

Oh, te razkošne Francoska imena! Kako očarljivi so bili Ruska družba v 19. stoletju. Dovolj je bilo le malo spremeniti ime in dati poudarek na zadnjem zlogu, in rustikalna Maša se je spremenila v prefinjeno Marie, nerodni Vasya pa v aristokrata Basila. Hkrati je malo ljudi vedelo, da so francoska imena v svoji domovini pravzaprav "tujci". Njihov izvor je povezan z zgodovinski dogodki, kar je privedlo do številnih izposoj iz imenskih knjig različnih starodavnih plemen in ljudstev.

Od antičnih časov je na ozemlju Francije prebivalstvo uporabljalo keltska (Bridget, Alain-Alain), grška in hebrejska imena (Dion, Eva). Rimljani so svoja družinska imena (Marc, Valerie) kot »zapuščino« zapustili Francozom. In po nemški invaziji so se v imeniku pojavila nemška imena (Alphonse, Gilbert). Katoliška cerkev je v 18. stoletju prepovedala poimenovanje otrok z imeni, ki niso bila vključena v katoliški koledar poimenovanj. Izbira imen za francoske novorojenčke je postala omejena, izposojanje pa je prenehalo.
V sodobni Franciji so bile te omejitve odpravljene in starši lahko svobodno izberejo ime za svojega otroka. Tuja imena so spet postala priljubljena - Tom, Lucas, Sarah. Francozi so precej topli do ruskih imen in jih uporabljajo v kratki obliki. Malo Francozinjo poimenovati Tanya ali Sonya je še posebej šik. Kako se izgovori v Rusiji rusko ime s "francoskim naglasom".

Romi, ki živijo v različnih državah, ne le ohranjajo svoje tradicije, ampak se morajo tudi prilagoditi različnim kulturam in jezikom. To določa zapleten sistem romskih imen in zgodovino njihovega izvora. V sodobnem svetu ima vsak Rom uradno ime in priimek, ki sta vpisana v potni list v celoti v skladu z zakoni in običaji države stalnega prebivališča. Toda poleg uradnega imena je običajno, da imajo Romi svoje, cigansko, "notranje" ali "posvetno" ime. »Posvetna« imena lahko razdelimo na lastna romska imena, tuja imena, prilagojena romski kulturi, in neposredno izposojena imena iz drugih jezikov.

Dandanes se velika večina Čečencev pri izbiri imena za otroka skuša držati ustaljenih tradicij. 90% sodobnih čečenskih imen je arabskega izvora. Hkrati izposojena ruska in zahodna imena, večinoma ženska, včasih "prodrejo" v čečensko knjigo imen. Nekateri med njimi so celo kratka oblika imena - Lisa, Sasha, Zhenya, Raisa, Tamara, Rosa, Louise, Zhanna.

Zgodovina izvora škotskih imen je kot mozaik. Vsako obdobje težkega, razgibanega življenja škotskega ljudstva je pustilo svoj pečat na imenih. Najstarejše prebivalstvo Škotske - legendarni Picti, predstavniki keltskih plemen (Scotts in Gaels), rimski osvajalci - vsi so vplivali na sestavo in pomen škotskih imen.

Jakuti so bili vedno zelo odgovorni pri izbiri imena za otroka. Njihova imena so postala želja staršev, da bi videli svoje otroke močne, zdrave in srečne. Če se ime ni ujemalo z značajem ali videzom, je oseba dobila novo ime.

Izbira imen za novorojenčke je neomejena. Starši lahko ustvarijo poljubno ime za svojega otroka. Glavna stvar je, da lahko uporabljate samo dovoljene hieroglife, ki jih je približno dva tisoč. Kako je starodavni samurajski klan vplival na nastanek novih imen?

Beseda "priimek" v latinščini pomeni "družina". V splošnem razumevanju gre za generično ime, ki označuje izvor osebe iz določene družine, ki svojo zgodovino sega do skupnega prednika.

V starem Rimu je beseda "družina" pomenila skupino ljudi, sestavljeno iz družine gospodarjev in njihovih sužnjev. Dolgo časa je imela uporaba te besede podoben pomen v Rusiji in evropskih državah. Še v 19. stoletju so nekateri podložniki dobili priimek svojega gospoda. Malo kasneje je beseda priimek dobila osnovni pomen, ki je danes uraden.

Vsak priimek je sestavljen iz glavnega dela, ki ima leksikalni odsev preteklosti in je za blagozvočnost dopolnjen s priponami, predponami in končnicami.

Končnice navadno tvorijo pridevniške oblike, ki označujejo moški ali ženski spol.

Pogosto se končnica priimka dojema kot stereotip za določanje etnične pripadnosti njegovega lastnika. Omeniti velja, da je končnica nestabilen del besede, ki se lahko sčasoma spremeni.

Po drugi strani pa so predpone v nekaterih priimkih njihov sestavni del. Običajno kažejo na aristokratski izvor svojega nosilca. Pišemo jih lahko skupaj ali ločeno z glavnim delom družinske besede.

Kratek seznam uporabe predpon v različnih državah:

• ter(Armenija) – prevedeno kot "gospodar" ali "lastnik". Ta naziv je postavljen pred priimek in prikazuje odnos lastnika do najvišje armenske aristokracije ali družine duhovnika.
• Ozadje in Tsu– uporablja se v Nemčiji.
• Wang(uporablja se na Nizozemskem) – velja za znak plemenitega porekla in kaže geografsko povezanost z določenim območjem.
• De, Du in dec(Francija) - kažejo na plemenito poreklo.
• O ", Mak, Le– uporablja se na Irskem.
• La in De- uporablja se v Italiji.
• Du, ja, Tuš– uporablja se v Braziliji in na Portugalskem.

V številnih slovanskih jezikih se zaradi morfoloških značilnosti moški in ženski priimki se med seboj razlikujejo po svoji obliki. V litovščini je oblika priimka drugačna za moške, neporočene in poročene ženske. Po drugi strani pa se v irskem jeziku patronimi uporabljajo kot priimki, ki se za ženske in moške oblikujejo drugače.

Sodobno razumevanje priimkov se je pojavilo precej pozno. Povezan je bil s pojavom potrebe po ureditvi dedovanja. Najprej so ga predstavili v Italiji, nato pa se je proces nastajanja razširil v Francijo, Anglijo, Nemčijo in na Švedsko.

V Rusiji se je nastanek priimkov začel z vzdevki, ki so bili pogosti v Novgorodske dežele iz 14. stoletja. Niso bile v splošni rabi in so postale legalne šele v 16. stoletju. Sprva so imeli priimke samo bojarji in knezi, nato so se pojavili med trgovci in plemiči. Med kmeti so se priimki uveljavili šele po odpravi podložništva.

Večina ruskih priimkov je sestavljena iz imen in vzdevkov. Torej, na primer, Fedor - Fedorov sin - Fedorov ali Sidor - Sidorov sin - Sidorov. Manj pogosto je bil izvor priimka povezan z imenom območja (Priozersky iz Priozersk). Nekateri priimki izvirajo iz poklica osebe (na primer Rybakov od ribič). Vsak priimek ima torej svoj pomen in zgodovino.

Po ruski tradiciji ženska ob poroki običajno prevzame priimek svojega izbranca. Če je potrebno, ima pravico obdržati svoj dekliški priimek ali vzeti dvojni priimek (svoj in možev), ki bo zapisan z vezajem. Otroci običajno dobijo očetov priimek. Če ženska ni poročena, se lahko njen otrok prijavi pod njenim priimkom.

V Španiji se pogosto uporabljajo dvojni priimki, sestavljeni iz priimka očeta in priimka matere. Na Portugalskem je pri dvojnem priimku prvi priimek matere, drugi pa očetov.

S prihodom sovjetske oblasti so se azerbajdžanski priimki mnogih ljudi spremenili. Končnice "ogle", "zade" ali "li" so bile spremenjene v "ov" in "ev" (na primer Mamedli - Mamedov). Po osamosvojitvi Azerbajdžana so se mnogi odločili vrniti prvotno zgodovinsko obliko svojih priimkov.

V Nemčiji so se priimki pojavili v srednjem veku. Ena od sestavin priimka je bil plemiški naslov, ime posesti ali posesti.

Na Švedskem skoraj do dvajsetega stoletja skoraj vsi državljani niso imeli priimkov, ki bi se prenašali iz roda v rod. Ob rojstvu je otrok prejel očetovo patronimiko, ki ji je bila dodana ustrezna predpona. Zakon o stalnem priimku je bil v tej državi sprejet šele leta 1901.

Glede Judovski priimki, potem so zelo raznolike. Velik del jih odraža selitveno pot tega ljudstva. Mnogi Judje so po izgonu leta 1492 iz Portugalske in Španije ohranili tradicionalno končnico države, v kateri so živeli. Nekateri imajo priimke, ki odražajo njihovo življenje v Nemčiji. Judje, ki živijo na Kavkazu oz Srednja Azija, je izvor priimkov povezan z značilnostmi lokalno narečje ali hebrejske korenine. Obstajajo tudi številni priimki, povezani s hebrejskim jezikom.

V armenščini beseda priimek pomeni družinsko ime. Kljub temu se ime rodu ni takoj pojavilo v obstoječi percepciji. Prebivalci te države so dolgo živeli v majhnih izoliranih skupinah in ni bilo treba uradno dodeliti priimka. Če je bilo v enem naselju več ljudi z istim imenom, so se med seboj razlikovali po tem, čigavi vnuki so bili. Druga možnost identifikacije so bili vzdevki, ki so odražali nekatere značilnosti določene osebe. Večina priimkov je nastala s prihodom krščanstva v Armenijo, ki je bilo sprejeto v 4. stoletju. Nekateri armenski priimki so podedovali turške, armenske in perzijske elemente. Potreba po priimkih se je pojavila z razvojem Armenije in nastankom mest na njenem ozemlju. Med reprezentanti so se pojavila prva imena visoka družba, nato pa še med kmete.

Kitajska ima svoj sistem poimenovanja ljudi, ki je značilen za vse vzhodnoazijske države. Čeprav je kitajskih priimkov približno sedemsto, jih večina ljudi na Kitajskem uporablja le dvajset. Skoraj vsi kitajski priimki so zapisani z enim znakom, le redki pa z dvema. Najpogostejši kitajski priimki so Wang, Jang in Li. Ženske v tej državi ob poroki najpogosteje pustijo svoj priimek, njihovi otroci pa dobijo možev priimek.

Pri pisanju kitajskega imena in priimka v ruščini se med njima običajno postavi presledek. Kitajski sistem poimenovanja deluje tudi v Koreji in Vietnamu. Obstajajo precej majhni seznami možnosti priimkov, kot je Baijiaxing, kar pomeni "sto priimkov".

V nekaterih državah se priimek ne šteje za nujen del polnega imena osebe. Na primer, na Islandiji je priimek pravzaprav patronim. Podoben sistem je bil prej priljubljen v drugih skandinavskih državah.

Omeniti velja, da Burmanci, Tibetanci, Amharci in nekatere druge narodnosti tradicionalno nimajo priimkov.

Islamski teolog šejk Muhammad Saleh al-Munajjid je po analizi verskih besedil sestavil podroben seznam imen, ki jih muslimanski otroci ne smejo dobiti.

1. Zlasti je nezaželeno, če ime osebe ne ustreza njegovi narodnosti in družbenemu okolju, v katerem živi. To lahko povzroči težave sami osebi.

2. Disonantna imena pogosto povzročajo posmeh, kar lahko negativno vpliva na svetovni nazor njihovih nosilcev.

3. Imena deklet ne smejo imeti erotičnega pomena, sicer lahko razvijejo lažne stereotipe v vedenju. Med nezaželene sodijo: Mignaj (igriva, spogledljiva), Faten (očarljiva, zapeljiva), Gada (privlačna hoja), Visal (seksi) in nekatere druge.

Tudi ime Azija (uporniška, svojeglava) ni primerno, saj lahko vpliva na vedenje deklice: "Ker so me starši tako poimenovali, hočejo, da sem taka."

4. Muslimanski teologi tudi ne odobravajo običaja dajanja otrokom imen v čast znanih igralcev, pevcev in glasbenikov. Menijo, da je nevredno nekoga častiti kot idola. Še posebej slabo je, če idol vodi "nepravičen" življenjski slog, saj lahko otrok vzame zgled od takšne osebe.

5. Otrokom ne smete dajati imen po političnih osebnostih, ki so očrnile njihov ugled, pa tudi po faraonih. Stari Egipt in pretekli vladarji, ki so krivi zločinov proti celim narodom.

6. Nezaželena so tudi imena, ki nakazujejo kakršen koli greh ali zločin. Na primer Sarrak (tat) ali Zalim (tiran, despot).

7. Če je ime pogosto med predstavniki ljudstev, od katerih večina ne izpoveduje islama, potem tudi ni primerno. Kot John, Ivan, Jean, Juan, Johan ali Giovanni.

8. Nekateri ljudje lahko poimenujejo svojega otroka po živali ali ptici. To je sprejemljivo, če govorimo o podčrtaju pozitivne lastnosti nekateri predstavniki favne: pogum, moč, modrost, plemenitost. Vendar ne smete uporabljati živalskih imen, ki bi jih lahko razumeli kot žalitev. Na primer Teis (koza) ali Khimar (osel) itd.

9. Muslimanski teologi menijo, da so moška imena, ki se končajo na "al-Islam" ali "ad-din" (vera), preveč hvalisava in neskromna. Ne priporočajo, da ljudje povzdigujejo svoje sinove: navsezadnje morajo moški sami pokazati svoje najboljše lastnosti, potem jih bodo drugi spoštovali.

Na primer, naslednja imena so nezaželena: Ziyauddin (sijaj vere), Nuruddin (luč vere), Zahabuddin (zlato vere), Nurulislam (luč islama), Saifulislam (meč islama), Naseruddin (pomočnik vere) , Masuddin (diamant religije) Muhyiddin (revitalizirajoča religija) itd.

10. Imena z drugimi končnicami so lahko tudi neskromna. Tako Barra (pobožni), Abid (častilec) ali Taqi (bogaboječi) včasih ne ustrezajo svojim nosilcem, tako kot Hakim al-Hukkam (vladar vladarjev), Sittunnisa (ljubica vseh žensk) , Shahinshah (šah vseh šahov).

11. Po mnenju nekaterih teologov otrok ne bi smeli imenovati po angelih: Jabrail, Israfil, Mikail in drugi. Iransko ime Fereshta (angel) je tudi nezaželeno, prav tako Malyak, kar v arabščini pomeni "angel".

11. Poimenovanje otrok po znanih surah Korana (Yasin, Taha, Hamim) prav tako ni pravilno, menijo teologi.

Vsak človek ob rojstvu dobi ime. Dolgo preden se otrok rodi, starši razmišljajo o tem, kako ga bodo poimenovali. Zakaj je to tako pomembno? Seveda ime razlikuje eno osebo od druge. A vseeno s tem, ko damo otroku ime, nekaj spremenimo v njem. Datumu rojstva in biološkim značilnostim, ki so bile po volji usode združene v novi osebi, želimo dodati željo, poslovilne besede, prvo darilo - ime. Ali vpliva na usodo novorojenčka? Tudi nekdo, ki se ima za prepričanega materialista, si ne more kaj, da ne bi priznal, da ima vpliv. Zato so ljudje vedno poskušali natančno razumeti, kako se to zgodi. To niso storili le astrologi, ampak tudi predstavniki drugih okultnih učenj.

To bo bralca morda presenetilo, a lastna imena so že dolgo predmet preučevanja. Navsezadnje ima beseda, tako kot vsak zvok, valovno naravo in neposredno vpliva na človeške možgane. Ime je beseda, ki jo človek v življenju sliši pogosteje kot druge besede. Zato seveda neposredno vpliva na razvoj in oblikovanje osebnosti, na njegovo dojemanje realnosti in celo na njegov videz ter posledično na njegovo usodo.

Vsak državljan ima ime, priimek in patronim. Ime ima družbeni pomen, saj s svojo obliko določa status osebe. Naslovi z imenom, imenom in patronimikom, priimkom kažejo različne vloge osebe v družbi in odražajo različen odnos do njega. Vsaka oblika zveni drugače in ima svoj odtenek pomena. O vsem tem in še več bi se morali resno zamisliti starši, ki otroku izbirajo ime.

V tej knjigi boste našli veliko koristnih informacij, ki vam bodo v pomoč pri izbiri imena za vašega otroka. Če imate materialistično dojemanje sveta, lahko izberete ime glede na njegove zgodovinske korenine, blagozvočnost in vpliv na dojemanje. Če verjamete v astrologijo in numerologijo, lahko izberete ime po priporočilih najbolj znanih astrologov. Verniki bodo lahko uporabljali imenski koledar in si izbrali ime po svetnikih.

Bralec spozna imena v drugih kulturah, zgodovino njihovega izvora in nenavadno sorodstvo. Po branju knjige boste razumeli, kako blizu so si ljudje različnih kultur, kako prepletene so bile usode vseh ljudi in njihova imena v človeška zgodovina. Seveda vam bo to omogočilo, da se dobro odločite in svojemu otroku podarite vredno darilo.

Knjiga vsebuje tudi veliko praktičnih informacij, na primer, kako spremeniti svoje ime in priimek, kako imena zvenijo v različnih jezikih. Morda bo uporabno ne le pri izbiri imena za otroka, ampak lahko postane zanimivo in koristno branje za absolutno vsakogar.

Usoda in ime

Zgodovina imen

Lastna imena so prepoznali že v starih časih. Seveda je nemogoče najti priče, ki bi to potrdile, a že stoični filozof Krizip (ok. 280-208/205 pr. n. št.) je imena identificiral kot ločeno skupino besed. Danes antroponimija ("anthropos" - oseba, "onym" - ime) preučuje lastna imena ljudi, vzorce njihovega izvora in razvoja, njihovo strukturo, delovanje v družbi in porazdelitev. Lastna imena ljudi se imenujejo antroponimi.

Ljudje so vedno dobivali imena. O tem, kako so nastali, obstaja veliko legend in izročil. Tukaj je eden od njih. V starih časih, ko je Višji um ljudem govoril, je obstajal en jezik. Vsaka beseda se je odražala notranje bistvo stvari. Kdor je poznal besedo, je pridobil moč nad tem, kaj ta pomeni. V svetu je nastal kaos, ker se ljudje niso mogli odločiti, kdo bo vladal in kdo bo ubogal. Nato so si svečeniki izmislili druge besede za vse na svetu, da bi neposvečenim preprečili uporabo pravih imen stvari v zlo. Izkazalo se je, da višje znanje ni dosegljivo človeku. Posledično so nastali različni jeziki in pravi jezik je bil skrit in nato skoraj popolnoma izgubljen. Tako o jeziku, besedah ​​in imenih govorijo legende mnogih narodov. Enako se je zgodilo z imeni ljudi.

Ljudje so si zdaj morali sami izmisliti imena. Poleg tega so v mnogih kulturah otroku dali dve imeni - eno, ki je bilo blizu pravemu, in drugo, za splošno rabo, tako da nihče ne bi mogel, če bi vedel za pravo ime, škodovati otroku. Naši daljni predniki so razumeli, da ime ni le ime človeka, ki ga razlikuje od drugih, ampak nekakšna besedna formula, ki je nekako povezana z usodo človeka in močjo nad njim. Poskušali so ga uporabiti na različne načine.

V indijskem in nekaterih afriška plemena Dali so jim zoprna imena, da bi odgnali zle duhove. Nekoč je veljalo, da mora samo človek sam in njegovi starši vedeti njegovo pravo ime. V indijanskih plemenih je mladenič svoje pravo ime izvedel šele na dan, ko je bil z meditacijo in komunikacijo z duhovi prepoznan kot odrasel in tega ni povedal nikomur. Staroindijski šamani pravijo, da tega imena pogosto ni bilo mogoče izgovoriti z običajnimi zvoki, obstajalo je le kot mešanica slike in zvoka.

Stari Grki so otroku dali imena bogov in junakov, v upanju, da bo otrok užival njihovo naklonjenost in podedoval njihove lastnosti in usodo. Toda klicati otroke s podobnimi imeni je bilo nekako netaktno in celo nevarno - navsezadnje so helenski bogovi živeli zelo blizu - na gori Olimp, bili so zelo podobni ljudem in so pogosto komunicirali z njimi. Morda jim ne bo všeč takšno domačnost. Zato so se za vsakodnevno sklicevanje na bogove uporabljali različni epiteti, ki so se preoblikovali tudi v imena. Na primer, Victor je zmagovalec, Maxim je največji. S temi epiteti so klicali Zeusa. Mars je nosil lovorjevo vejico, od tod tudi ime Laurus. Mnogi bogovi so nosili pokrivala, kot so krone ali tiare. Od tod tudi ime Štefan – kronani.

Ohranila pa se je tudi tradicija, da so otrokom dajali neposredna imena bogov, čeprav ne najvišjih, da bi se izognili njihovi jezi zaradi takšne nesramnosti. Še vedno so v uporabi imena Muse, Apollo, Aurora, Maya. Kasneje je ta želja postala krščanska tradicija dajte imena v čast pravičnim, kanoniziranim.

V Rusiji je obstajala še ena tradicija: starši so novorojenčku dali pravo ime - poznali so ga starši, botri in še posebej bližnji ljudje. Združeval je želje po dojenčku, upe in želje staršev, odražal je ljubezen do otroka in željo po njegovi sreči. Nato so otroka zavili v rogoznico in ga odnesli s praga, kot da bi demonstrirali zli duhovi, da so našli zapuščenega dojenčka, ki ni bil posebej potreben. In poimenovali so ga z imenom, ki bi prestrašilo zle duhove in zazibalo njihovo pozornost. "Kličejo me Zovutka, a me kličejo raca." To pomeni povedati svoje ime neznancu veljal za nevarnega. Kaj pa, če bi bil tujec čarovnik, ki bi lahko poznavanje imena uporabil za zlo. S tem, ko so otroku dali disonončno in zoprno ime, so upali, da se zle sile ne bodo trudile povzročati škode nevrednim in da neopisno ime ne bo vzbujalo zavisti bogov. Obred drugega poimenovanja se je izvajal v adolescenci, ko so se oblikovale glavne značajske lastnosti. Na podlagi teh lastnosti je dobil ime.

Vendar se tradicija takšnega poimenovanja ni uveljavila. In oseba, ki je bila nenehno klicana ne po njegovem pravem imenu, ampak po vzdevku, je pogosto pridobila vse lastnosti, značilne za ta vzdevek. V takšni situaciji je ime-amulet zaščitilo osebo pred neznanimi razlogi. Ker ime ni bilo izgovorjeno na glas, ni imelo nobene notranje povezave s svojim nosilcem.

Vpliv imena na človeka in njegovo usodo so opazili že dolgo. Vedno je veljalo in povsem upravičeno, da bo beseda, izbrana za ime z ljubeznijo, pomagala v življenju. Toda hkrati dati ime, poimenovanje pomeni pridobiti skrivno moč. Ne spreminja se v različnih jezikih čustveno barvanje besede, in tisto, kar pomeni nekaj prijetnega, ima zvok, ki je prijeten za uho, in obratno.

Tako ima razvoj imena dolgo zgodovino. Pred sprejetjem krščanstva v Rusiji so se uporabljala izvirna imena, ustvarjena na slovanskih tleh s staroruskim jezikom. Slovani so za poimenovanje svojih otrok izbrali poljubne besede, ki so odražale različne lastnosti in lastnosti ljudi, značilnosti njihovega značaja: pameten, pogumen, prijazen, zvit; značilnosti vedenja in govora: Molchan; fizične prednosti in slabosti: Oblique, Lame, Krasava, Kudryash, Chernyak, Belyai; čas in "vrstni red" pojava določenega otroka v družini: Menshak, starejši, prvi, drugi, Tretyak; poklic: Vaščan, Kozhemyaka in še veliko več. Podobna imena so uporabljala tudi druga ljudstva; dovolj je, da se spomnimo na imena Indijancev, ki so označevala lastnosti določene osebe: Orlovo oko, Zvita lisica itd. Krščanstvo in utrjevanje imen v cerkvenih koledarjih, je prešlo v vzdevke. Nekateri od teh vzdevkov so prišli do nas v obliki priimkov: mačka, hrošč, volk, vrabec. Treba je opozoriti, da so ti priimki zelo pogosti.

Od 11. do 17. stoletja domača slovanska imena zbledijo v ozadje, v ospredje pa pridejo bizantinsko-grška. S prihodom krščanstva se je začel razvijati sistem dveh imen. Da bi človeka zaščitili pred zlimi duhovi, so mu dali eno ime in ga imenovali povsem drugačnega. Za to obdobje je značilna socialna razslojenost. V tem času je običajno Stara ruska imena, ki sta sestavljena iz dveh korenov in vsebujeta koren -slav. To so imena, kot so Vjačeslav, Svjatoslav, Jaroslav, Borislav, ki so se jim pridružila bizantinsko-grška imena z istim korenom: Stanislav, Bronislav, Miroslav itd.

Od začetka 18. stoletja do leta 1917 so prevladovala kanonična imena, razvila in razširila se je tridelna formula za poimenovanje osebe (priimek, ime, patronim), pojavil se je psevdonim.

Po revoluciji so novonastala imena, ki odražajo dogodke v državi, postala zelo priljubljena. Tvorba novih imen je še posebej prizadela dekleta. Tako so se imenovali Idea, Iskra, Oktyabrina. Obstajajo dokazi, da se je eno dekle celo imenovalo Artilerska akademija. Moderno je bilo dvojčke klicati Revo in Lucia; imena fantov so znana: Genij, Giant (omeniti velja, da ta imena niso vedno ustrezala resničnosti in so bila pogosto popolnoma v nasprotju). Toda v tem času so se pojavila imena, ki še vedno živijo: Lilia (podobno je ruskemu imenu Lydia in je zelo blagozvočno), Ninel (branje imena Lenin v obratnem vrstnem redu), Timur, Spartak.

Sodobna ruska knjiga imen vsebuje veliko imen različnih izvorov. Vendar imajo imena, ki jih zdaj lahko upravičeno imenujemo ruska, veliko prednost. Čeprav je ostalo zelo malo dejanskih ruskih imen. Sčasoma se je prvotni pomen imen pozabil, zgodovinsko pa je bilo vsako ime beseda ali fraza nekega jezika. Skoraj vse sodobna imena prišli k nam iz Bizanca in imajo grške korenine, vendar so bili mnogi od njih izposojeni iz drugih starodavnih jezikov ali pa so bili preprosto izposojeni iz starih rimskih, hebrejskih, egipčanskih in drugih jezikov in so se s to metodo izposoje uporabljali le kot lastno ime , in ne kot beseda, ki nekaj označuje.

Različna imena - podobne korenine

Skoraj vsa osebna imena, ki smo jih že dolgo navajeni imeti za ruske, je krščanstvo prineslo v Rusijo preko Bizanca, ki je zbral najboljša imena iz svojega jezika, pa tudi tuja imena, in jih kanoniziral, to je uradno uzakonil, jim dal cerkvena imena. Zato so grškega, latinskega, hebrejskega izvora, občasno pa lahko najdete imena, ki pripadajo nekaterim drugim vzhodnim jezikom, na primer sirskemu, egipčanskemu. Enako lahko rečemo za mnoge druge narode. Zato obstaja ujemanje imen v različnih jezikih: rusko - Ivan, poljsko - Jan, francosko - Jean, angleško - John, nemško - Johann; ruski - Mikhail, francoski - Michel, poljski - Michal; ruščina - Olga, nemščina - Helga; Rusko - Pavel, francosko - Paul, nemško - Paul itd. Ko so bila imena prenesena iz drugih jezikov, se je njihov prvotni pomen izgubil (navsezadnje so vsa nastala iz skupnih samostalnikov) in postala so samo lastna imena.

Zanimivo je, da so različna ljudstva za ime izbrala korenine z različnimi pomeni. Tako pri Slovanih prevladujejo sestavine: »dobro«, »sveto«, »luč«, »slava«, »rasti«, »mir«, »lepo«, »veselo«, »ljubezen«, pri Grkih in Rimljanih - besede, ki poudarjajo moralne lastnosti osebe. Judje in Arabci so v svojih imenih raje poudarjali nenavezanost na zemeljske dobrine in poziv k Bogu.

Mnoga imena, ki zvenijo drugače, imajo enak pomen. Na primer:

Nikita, Nikon (grško), Victor, Victoria (latinsko) - zmagovalec.

Fedor, Dorotheus (grško) - božji dar.

George, Jurij, Egor (grško) - kmet.

Oleg, Olga (skand.) - svetnik.

Cyril (grško) - mojster, Maria (Aram.) - gospa.

Albina, Clara (lat.) - bela.

Ivan, Zhanna, Yanina (stara hebrejščina), Eliza (stara nemščina) - božja milost.

Marina (latinsko), Pelageya (grško) - morje.

Zoya (grško), Vitalia, Eva, Vitaly (latinsko) - življenje.

Felix, Beatrice, Beata (lat.) - srečna.

Vendar pa je opaziti tudi nasprotno situacijo: veliko število imena v ruski knjigi imen imajo podoben zvok, vendar popolnoma drugačen pomen. Takih imen ne smete zamenjevati, saj nosijo različne informacije.

Na primer:

Erasmus (grško) - ljubljeni; Erast (grško) - ljubeč; Filip (grško) - ljubitelj konj.

Valentin (lat.) - močan; Valery (lat.) - veselo, močno.

Vit (lat.) - poražen; Vitalij (lat.) - vitalen; Witold (staronemško) - gozdni vladar.

Veronika (grško) - prinaša zmago, (latinsko) - resnična, pristna podoba; Nike (grško) - zmaga.

Tradicije poimenovanja

S kompilacijo se je začelo urejanje slovanskih imen cerkvenih seznamov- Svjatscev in Miney. Po odločitvi papeža Gregorja ga je bilo dovoljeno imenovati samo z imeni, ki so bila legalizirana po veri, ali kanonična, zapisana v teh knjigah. Vsa druga imena so se imenovala poganska. Kanonična imena so bila vključena v civilni in cerkveni koledar. Ista imena so se pojavljala v koledarjih na iste datume, povezana s čaščenjem enega ali drugega svetnika. Krščanska imena so bila imena asketov in mučencev, ki so umrli za uveljavitev te vere. Poleg tega so ta ista imena pripadala tudi predstavnikom tistih ljudstev, iz katerih jezika so bila izposojena. Zato teh imen zdaj ne dojemamo kot cerkvena imena. Otrok je dobil ime po svetniku, katerega ime je bilo zapisano v knjigi svetnikov na dan otrokovega krsta. Pogosto so bila to zelo disonantna imena, vendar starši niso mogli iti proti volji cerkve. Res je, starši dojenčka iz bogatih družin ali pripadnikov višjega sloja so imeli nekaj privilegijev - lahko so izbrali ime, ne da bi se z njim strinjali. cerkveni koledar, vendar bi moralo to ime kljub temu vsebovati svetniki.

V zgodovini imena so obstajali tudi drugi sistemi poimenovanja. Na primer, imena Papuanov ob rojstvu so bila običajno spremenjena v druga, ko je otrok odrasel in se spremenil v deklico ali fantka. Predstavniki severnih ljudstev so verjeli, da je treba otroku dati ime v prvih treh dneh po rojstvu, saj mu bodo tri dni kasneje ime predlagali zli duhovi, kar pa mu seveda ne more prinesti sreče. Pri drugih ljudstvih severa je bilo otroku dovoljeno dati ime šele potem, ko so mu naredili zibelko. To storiti pred rojstvom je veljalo za slabo znamenje - otrok se je lahko rodil mrtev ali pa ni dolgo živel, vendar brez imena otrok ni smel v svoj prvi dom. Afriška plemena imajo še bolj zanimiv sistem poimenovanja. Veljalo je, da se v novorojenčka vseli duša pokojnega sorodnika, zato je bilo pomembno ugotoviti, čigava duša se želi roditi drugič, da bi otroku dali njeno ime. To so počeli šamani.

Nemogoče je ne opaziti, da je vse to lastno slovanskim imenom. Ista sprememba imena - iz pomanjševalnice v patronimično ime, enaka navada poimenovanja otroka v čast umrlih sorodnikov in svarilo pred poimenovanjem imen živih staršev.

Zdaj nimamo vprašanja, kdo bo poimenoval otroka. To ponavadi naredijo starši. Ime izberejo po svojem okusu, včasih dajo ime v čast babice, dedka ali katerega drugega spoštovanega in ljubljenega sorodnika. Toda v zgodovini imena je mogoče najti dokaze o tem, kdo je izbral ime pri različnih narodih, in to niso bili vedno starši. Ljudje so pogosto verjeli, da lahko otroku da najlepše ime samo tujec, tujec. Ime izbere objektivno, zato mora biti otrok vesel. Z neznancem, ki je otroka poimenoval, so ravnali častno, zelo radodarno in nagrajeno z darili. Igral je vlogo botra, ki je moral vsako leto na svoj rojstni dan obdariti otroka, na poročni dan pa puško ali konja, ki sta veljala za zelo dragocena darila. V nekaterih nigerijskih plemenih je celotna vas izbrala otrokovo ime.

Plemena, ki živijo Nova Zelandija, dajte otroku ime, na katerega kihne. Takole se zgodi: oče najprej našteje lastnosti, ki jih želi videti pri svojem otroku, nato svoje besede pospremi s pesmico, v kateri imenuje imena, od katerih si mora novorojenček izbrati eno. Otrok prejme ime, ko se izgovori, kihne. Zanimivo, včasih so na to kihanje čakali tudi kakšen dan. Kaj pa, če je to običaj?

Družbena vloga imena je ogromna in v zgodovini razvoja imen so tradicije zapleteno prepletene in odražajo odnos ljudi med seboj, z državo in z Bogom. Ko so se človeške skupnosti povečevale, samo ime ni zadoščalo za identifikacijo. Obstajali so različni načini, kako se rešiti iz te situacije. Pravoslavni kristjani imajo globoko zakoreninjeno tradicijo patronimikov. Med katoličani je bilo mogoče najti cele girlande imen. Tako je imel v Španiji v 18. stoletju vsak plemič pravico do 6 imen, dobro rojeni plemiči so lahko imeli 12 imen, osebe na najvišjem položaju pa neomejeno število imen. Vsako ime je bilo ime nebeškega zaščitnika; več imen je imel človek, več zaščitnikov je imel. Toda za vsako ime je bilo treba plačati cerkvi, ki je ta imena dala. Zato si revni niso mogli privoščiti takšnega razkošja in so uporabljali le eno ali dve imeni. Plemstvo je pokazalo sled svojih imen kot pokazatelj svojega stanja. Ta tradicija se je ohranila, a tako dolga imena so danes redka. V številnih špansko govorečih državah je ime osebe na pol poti med imeni matere in očeta, pri Judih pa je pomembno samo ime matere.

Indijanci Kwakutl se držijo nenavadne tradicije – če si pripadnik njihovega plemena od nekoga izposodi denar, mora za zavarovanje pustiti svoje ime. Dokler ne odplača dolga, nima pravice nositi svojega imena. Nikakor ga ne nagovarjajo oziroma za nagovarjanje uporabljajo geste in zvoke. Ali ni res, da to govori o velikem spoštovanju imena?

Pomen in razlaga imen

Vsako ime, ki je prišlo k nam iz drugih jezikov, ali ima praosnovo rusko poreklo, izhaja iz določene besede in ima svoj pomen. Toda danes je ta pomen postal tako izbrisan, da ne vlečemo več vzporednice med imenom in njegovim pomenom. Ime, za razliko od katere koli druge besede, ne označuje predmeta, ampak poimenuje določeno osebo in zaradi ponavljanja enega imena pogosto ni dovolj ločiti eno osebo od druge, za to morate poznati tudi patronim in priimek.

Trenutno antroponimični znanstveniki na podlagi izvedenih raziskav poskušajo oblikovati psihološke značilnosti nosilec določenega imena. Po tej teoriji ima vsako ime svoje specifične značilnosti (ni naključje, da ima ime pomen), ki tvorijo značaj njegovega lastnika. Ta teorija ima velik uspeh, saj je v praksi dokazano, da vsako ime res pusti na človeku določen pečat, zaradi česar se v njem oblikujejo določene značajske lastnosti. Izvedene so bile antroponimične študije, med katerimi je bilo ugotovljeno, da imajo nosilci istega imena splošne značilnosti značaj, pogosto pa ima večina lastnikov istega imena celo podoben videz. Seveda govorimo o vrsti videza in ne o posebnih značilnostih.

Poleg tega morate pri izbiri imena razmišljati o ujemanju zvočnih značilnosti imena s priimkom in patronimikom. Dokazano je, da bolj kot je človeku skladno ime, bolj harmoničen bo njegov notranji svet, zato bo srečnejši in srečnejši.

Filozof A. F. Losev je o imenih zapisal: »Če iščem ustrezen izraz za ime v jezikih, ne najdem nič boljšega od izraza »magija«. Magijo navadno razumemo prav kot ta pomenski naboj neke ideje, ki je dejansko izražena in usmerjena v v tej smeri, se izprazni v obliki večjih dogodkov na določenem področju realnosti. V simbolu ni dejanske smeri pomena; je v imenu. Ime vedno prihaja od nekje in je nekam usmerjeno, medtem ko je simbol preprosto dan kot statična bit. Zato je vpeljava momenta magije v dialektično formulo imena njegov bistveni dodatek. Ime je osebni in energijski simbol oziroma energijsko-osebni simbol. Ta formula pa bolj jasno izrazi svoje bistvo, če rečemo, da je ime magično-mitski simbol.”

Morda je to povezano z obstoječo legendo o tem, kako je Aleksander Veliki med vojaki svoje vojske nekoč opazil človeka, ki je vedno bežal z bojišča. Ko je izvedel, da mu je tudi ime Aleksander, mu je rekel: "Ali bodi pogumen v boju ali pa spremeni svoje ime, da me ne bodo zamenjevali s tabo."

Zanimivo je, da obstaja moda za imena. V določenem obdobju postane modno eno ime ali skupina imen. To je lahko povezano z liki knjig, filmov, priljubljenih v tistem času, z imeni slavnih ljudi, umetnikov itd. Vendar se s takšnimi imeni ne bi smeli zanesti, saj v obdobju priljubljenosti to ali ono ime postane preveč priljubljena in oseba, ki je prejela takšno ime, je lahko obsojena na pomanjkanje individualnosti. Strinjam se, oseba z običajnim ruskim imenom, ki ni pretenciozna, a tudi ne zelo pogosta, pritegne veliko več pozornosti. V zvezi s tem se je vredno spomniti tako dobrih ruskih imen, ki so bila nezasluženo pozabljena, na primer: Savely, Semyon, Avdey, Evdokia, Alevtina, Varvara itd.

Kako izbrati ime

Plemenske in nacionalne tradicije

Izbira imena je določena različne tradicije. V mnogih kulturah ima oseba več imen. Eno od njih spremlja otroka v otroštvu, drugo v odraščanju, tretje pa je končno, odraslo ime, ki ga oseba dobi ob vstopu v odraslost. To je bilo običajno v indijanskih plemenih, pa tudi na Kitajskem, kjer obstaja ime za mleko, ime za šolo, ime za poroko in celo ime za službo. V ruski tradiciji opažamo tudi, da so otroci v otroštvu, pomanjševalnica ime, potem - popolno, in kot pokazatelj, da je oseba potekala in ni samo polnopravna oseba, ampak tudi pridobi pomen kot varuh klana, se imenuje po imenu in očetu, ki je vedno velja za poklon spoštovanja in se ne uporablja za vsakogar. V več zgodnje obdobje ta naslov je bil prvotno plemiški, ljudje iz nižjih slojev so bili imenovani z zaničevalnimi imeni in samo najbolj spoštovani so dobili polno ime.

Skupaj z imenom oseba dobi nebeškega pokrovitelja, ki je lahko priprošnjik pred Bogom. V to verjamejo pravoslavci in katoličani. Zato se pri izbiri imena pozanimajte o imenu katerega svetnika bo nasledil, kdo bo njegov zavetnik. To je pomembno vedeti, ko vi ali kdo drug molite za odpuščanje grehov, za pomoč v vsakdanjih zadevah, za ozdravitev hudih bolezni, za ohranitev vašega premoženja ali napredovanje v službi. Tudi če ste sami agnostik, dajte otroku možnost, da se sam odloči, ali bo vernik ali ne.

S poimenovanjem je povezanih veliko verovanj in tradicij, ki na čuden način združujejo poganske predstave o Višje sile in krščanski nauk. Ker so te tradicije šle skozi stoletja preizkušenj, jih ne bi smeli zanemarjati. Povedali vam bomo o nekaterih od njih.

Veljalo je, da poimenovati otroka po imenu pravičnega človeka pomeni dobro, poimenovati otroka po mučeniku pa ga obsoditi na tavanje in muke v življenju.

Otroku niso dali imena očeta, matere, brata, sestre, imena vseh, ki živijo v hiši - on ali njegov soimenjak bi lahko umrl. To je povsem pogansko verovanje, vendar obstaja veliko opazovanj, ki potrjujejo njegovo pravilnost.

Menijo, da deklice ne bi smeli poimenovati po materi - težko jih bodo našli skupni jezik.

Menijo, da deklet ne bi smeli imenovati moška imena, ker odraščajo nesramni in se pogosto težko poročijo.

V nobenem primeru tri osebe niso bile imenovane z istim imenom.

Na primer, če so babico, hčerko in vnukinjo imenovali isto ime, je to veljalo za slab znak. Naši predniki so verjeli, da od treh prvi vzame zadnjega. Če pride do takšne situacije v vaši družini, morate vse tri krstiti z različnimi imeni v treh cerkvah na isti dan. Če je prvi že umrl, je treba mlajšega še krstiti. Temveč tisti, ki bi moral biti krščen, po ljudska verovanja, mora prvi priti v cerkev in prvi stopiti v krstno svetišče pred ostalim ljudstvom.

Vendar se je zdelo najbolj ugodno poimenovati otroke v čast njihovih starih staršev, tudi živih - navsezadnje prostovoljno prenašajo moč svojega duha na svoje ljubljene vnuke.

Otroku v družini niso dali imena pokojnega otroka, da ne bi ponovil njegove usode.

Pred krstom otrokovega imena niso nikomur povedali, da ga ne bi zmotili. In če so vprašali za ime otroka, so odgovorili: "Moj otrok je bil dan od Boga in ime mu je Bogdan."

Pred krstom je otrok običajno dobil začasno ime.

Če so v družini umrli novorojenčki, so jih v čast prednikov poimenovali Adam in Eva. Ali pa so dali imena svojih staršev in jim s tem prenesli zlo usodo.

Na dan imena morate nekaj razbiti iz posode, čeprav namerno - za srečo.

Na splošno je izbira imena zelo pomembna odločitev v življenju staršev, ki določajo prihodnja usoda vaš otrok. Navsezadnje je najprej ime odgovor na vprašanja "kdo sem?" in "kaj sem?" Poskusite vprašati triletnika: "Kdo si?" - in najverjetneje bo odgovoril bodisi: "Sem fant (deklica)", bodisi bo imenoval ime, s katerim ga kličejo doma. Seveda določa ime prihodnje življenje oseba ne v enaki meri kot na primer spol, vendar otroku omogoča, da se psihološko zaveda sebe kot posameznika, kar je zelo pomemben dejavnik razvoj.

Izbira imena za otroka je zelo najprej pomembno poseg v njegovo usodo in poskus njene usmeritve v boljšo smer. Ta pravica pripada staršem. Pogosto se zgodi, da kakšna intuicija mami pove, kako naj poimenuje otroka, ko še ni rojen. Morda bi ga morali upoštevati, vendar še vedno ne bo škodilo, preden izberete ime, da ga povežete s svojim priimkom, patronimom in rojstnim znakom. Ko se otrok rodi, morate med pričakovanimi imeni izbrati tisto, ki bo na najboljši možen način približati datum rojstva.

Vsekakor morate razmišljati o tem, kako se bo otrok imenoval v otroštvu. Ne smete izbrati preveč pretencioznega imena, saj lahko postane razlog za posmeh. Pri fantih je pri izbiri imena treba upoštevati, da bo nekega dne postal oče in bo razmišljal o tem, kako njegovo ime tvori patronim.

Ime je neposredno povezano z narodnostjo. Otrok, ki prejme ime svojega ljudstva, se nehote začne identificirati z njegovo zgodovino in podeduje nacionalni značaj. Obstajajo tudi mednarodna imena, ki otroku dajejo večjo svobodo pri nacionalni samoodločbi. Imajo nek združevalni pomen, to je, da se oseba s tem imenom lažje počuti kot "državljan sveta".

Če živite v večnacionalna država, spoštujte svoje nacionalne tradicije. Če želite v svoje ime zajeti kulturno pripadnost svojega sina ali hčerke, najprej pomislite, kateri kulturi pripada. jezikovno okolježiveti morajo. Če je na primer doma Muslimansko ime otrok bo zvenel popolnoma naravno, potem se bo v rusko govorečem okolju fant s tem imenom nenehno soočal z vprašanji in izkrivljanjem svojega imena. Še vedno je bolje izbrati ime, ki je maternim govorcem ruščine bolj ali manj znano in si ga zato bolje zapomnijo.

V takšni situaciji je koristno vedeti o "mednarodnih" imenih, ki imajo različice v različnih jezikih - tako evropskih kot vzhodnih (med njimi Maria, Ivan, Yakov, Gabriel, George itd.).

Če je v mešanem zakonu otrokovo ime ali očetovstvo jasno povezano z določen jezik in kulture, razmislite o tem, kako se bo izbrano ime združilo z očetom in priimkom otroka. Tu je zelo pomembno načelo enotnosti: tuje ime bo v neskladju z ruskim priimkom in patronimom.

Tuja imena je treba navajati previdno. Kombinacija Orlanda Ivanoviča bi svojemu lastniku verjetno prinesla veliko trpljenja. Bolje je, če je to ime, ki je prilagojeno kulturi, v kateri živite. Za pravoslavne kristjane je priporočljivo, da je ime v svetnikih, če boste krstili otroka. Seveda, val strasti tuja imena, ki je dal tako čudne kombinacije, kot so Esther Petrovna, John Ivanovich in drugi, je že minilo in v v zadnjem času obstaja nasprotni trend - vrnitev k stara ruska imena: Praskovya, Taras, Agafya, Fekla, Akim, Zakhar. Seveda bo preredko ime, ki ga beremo pri starodavnih svetnikih, na primer Ardalyon ali Psoi, poskrbelo, da bo otrok izstopal med drugimi, a moda hitro mine ... Se bo oseba s takim imenom počutila udobno? redko ime v življenju? Čeprav so nedvomno številna imena in ljudje, ki so jih nosili, vredni, da z njimi imenujemo otroke.

Torej, ime mora biti evfonično, tvoriti različne oblike, ki ne bodo razlog za posmeh otroka, nacionalno primerno in lepo združeno s priimkom in patronimom.

1. Ime mora biti enostavno izgovorljivo tako ločeno kot z očetom.

2. Ime naj si bo lahko zapomniti.

3. Pomanjševalne oblike naj bodo zlahka oblikovane iz imena.

4. Ime pri ljudeh ne sme vzbujati asociacij, ki so za njegovega nosilca nezaželene.

5. Če bo imel otrok priimek, ki ne označuje njegovega spola, mu ne smete dati imena, kot je Zhenya, Sasha ali Vali. Otroci so razburjeni, ko deklico zamenjajo s fantom in obratno.

Krst in ime

Zakrament krsta je še vedno eden najsvetejših obredov, ki jih izvaja cerkev. To je enak blagoslov za vse kristjane, saj daje človeku ime, ki ga bo nosil vse življenje in bo vplivalo na njegovo usodo. Navsezadnje je znano, da je imenska knjiga sestavljena iz cerkveno uzakonjenih imen, ki pripadajo svetnikom. Zdi se, da starši s klicanjem otroka na eno ali drugo ime kličejo svetnika, naj zaščiti svojega otroka. Ni čudno, da Sveto pismo pravi: "Veselite se, kajti vaša imena so zapisana v nebesih!" To pomeni, da cerkev verjame, da je krščansko ime božji blagoslov.

Zahvaljujoč obredu krsta danes vsi kristjani nosijo imena, ki jih je nekoč izbral Jezus. V Svetem pismu lahko preberete o Jezusovih svarilih glede ohranjanja imena, kot jim je bilo dano. To pomeni, da govorimo posebej o ohranjanju besedne formule.

Ko so začeli klicati otroke pri krstu po imenih svetih mučencev, so apostoli učili, da to ni bilo storjeno zaradi ponavljanja mučeniške poti, temveč v slavo tistih, ki so šli skozi to, in zaradi samega imena. . Bistvo je naslednje: nemogoče je ne priznati, da se je vsaj ena od svetopisemskih prerokb uresničila - Jezus Kristus je dal imena vsem kristjanom.

Različna ljudstva imajo enaka imena, z manjšimi razlikami v črkovanju in izgovorjavi, ki so posledica prilagajanja narodnim značilnostim. Ostali so prevod v lokalni jezik imena, ki je izhajalo iz istih časov in se je uporabljalo prej. Na primer, ime Agathon (vrsta) je ustrezalo slovanskemu Dobrynya, Peter - staremu ruskemu kamnu. Hebrejsko ime Thomas ustreza latinskemu imenu Thomas in grško ime Didim, ki se je nato preoblikovalo v ime Dmitrij in pomeni "dvojček".

Krst je obred poimenovanja. Prvi kristjani so spremenili ime. Oseba, ki se krsti, vstopi v vodo brez imena, duhovnik pa se v tem času odpelje z molitvijo temne sile in pokliče sile Luči, da osebo vzamejo pod svojo skrb ter imenuje ime, po katerem jo prepoznajo. Sile luči morajo pomagati krščenemu.

S poimenovanjem otrok med krstom po imenih mučencev, ki so trpeli za vero, se je verjelo, da so se svetniki po smrti znašli pri Gospodovem prestolu in imeli možnost prositi milosti za svoje »varovnike«.

Nadaljeval se je starodavni običaj poimenovanja otrok v čast junakov in bogov. Sprva jih ni bilo posebna pravila, po katerem si je oseba, ki sprejme krščansko vero, izbrala svetnika, v čigar ime je bila krščena. To je bila oseba, katere dejanja so mu bila najbližja ali so se dotaknila nekaterih strun njegove duše ali pa je ta oseba živela v bližini.

V 16. stoletju je papež Gregor XIII., ki je bil eden najbolj razsvetljencev svojega časa, uvedel koledar, ki je postal znan kot gregorijanski koledar, in uradno odobril navado dajanja imen svetnikov in mučencev ob krstu. Ime so zdaj dajali osebi v trenutku, ko je sprejela krščanstvo, pa tudi novorojenčkom, katerih starši so bili kristjani.

To je obred krsta. Najprej je duhovnik trikrat prebral molitev. Nato je tudi trikrat poklical Svetega Duha in posvetil vodo, ki je bila v krstilnem kamnu. V to vodo je trikrat potopil otroka (z glavo). Težko je bilo najti veliko pisavo za odrasle, zato je duhovnik, ki je opravil zakrament, trikrat pokropil novomašnika blagoslovljeno vodo. Voda ni le simbol očiščenja. S potopitvijo v vodo se je zdelo, da je človek umrl in nato vstal, vendar kot kristjan.

Novorojenec dobi novo ime - kristjan in odslej lahko zavetnik prosi Gospoda za odpuščanje in usmiljenje za osebo. Sveti Duh vstopi v novopečenega kristjana preko svete vode in kapljice posebnega kadila - mirinovega olja, ki ga duhovnik nanese na čelo krščenca. Pomeni Gospodov blagoslov in enakost vseh pred Gospodom.