Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Δημοσιεύτηκε στο http://www.allbest.ru/

• Εισαγωγή
• συμπέρασμα
• Παράρτημα 1

Εισαγωγή

Μία από τις κύριες αιτίες προβλημάτων στη σύγχρονη κοινωνία είναι το χαμηλό επίπεδο κουλτούρας των μελών της. Σημαντικό κομμάτι γενική κουλτούραείναι μια κουλτούρα συμπεριφοράς. Οι κανόνες συμπεριφοράς καθορίζουν τι είναι γενικά αποδεκτό και αποδεκτό στις ενέργειες ενός μέλους της κοινωνίας και τι όχι. Οι ενιαίοι και γενικά αποδεκτοί κανόνες εξασφαλίζουν υψηλό επίπεδο σχέσεων και επικοινωνίας στην κοινωνία.

Η κουλτούρα συμπεριφοράς είναι ένα σημαντικό μέρος οικουμενικός ανθρώπινος πολιτισμός, ηθική, ηθική. Επομένως, είναι τόσο σημαντικό να διδάξουμε ένα παιδί να διακρίνει το καλό από το κακό παντού και σε όλα, να σέβεται τους άλλους και να τους συμπεριφέρεται όπως θα ήθελε να του φέρονται, να ενσταλάξει στο παιδί μια αίσθηση δικαιοσύνης. Ενσταλάσσοντας δεξιότητες πολιτισμικής συμπεριφοράς σε ένα παιδί, συμβάλλουμε στην ανάπτυξη της κοινωνίας. Έρευνα του V.I. Loginova, M.A. Samorukova, L.F Ostrovskaya, S.V. Peterina, L.M. Ο Γκούροβιτς δείχνουν ότι ένα από τα πιο αποτελεσματικά μέσα για την ενστάλαξη μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας είναι η μυθοπλασία. Η μυθοπλασία επηρεάζει τα συναισθήματα και το μυαλό του παιδιού, αναπτύσσει την ευαισθησία, τη συναισθηματικότητα, τη συνείδηση ​​και την αυτογνωσία του, διαμορφώνει την κοσμοθεωρία του και παρακινεί τη συμπεριφορά του.

Στην ψυχολογία, αντίληψη μυθιστόρημαθεωρείται ως μια ενεργητική βουλητική διαδικασία, η οποία δεν περιλαμβάνει παθητικό στοχασμό, αλλά δραστηριότητα, η οποία ενσωματώνεται στην εσωτερική βοήθεια, την ενσυναίσθηση με τους χαρακτήρες, στη φανταστική μεταφορά «γεγονότων» στον εαυτό του, στη νοητική δράση, με αποτέλεσμα την προσωπική παρουσία, προσωπική συμμετοχή. Η Ε.Α. Φώναξε η Φλευρίνα χαρακτηριστικό στοιχείομια τέτοια αντίληψη είναι η ενότητα του «συναισθήματος» και της «σκέψης».

Στις ποιητικές εικόνες, η μυθοπλασία αποκαλύπτει και εξηγεί στο παιδί τη ζωή της κοινωνίας και της φύσης, τον κόσμο των ανθρώπινων συναισθημάτων και των σχέσεων. Εμπλουτίζει τα συναισθήματα, καλλιεργεί τη φαντασία και δίνει στο παιδί εξαιρετικά παραδείγματα ρωσικής γλώσσας. λογοτεχνική γλώσσα.

Η μυθοπλασία προκαλεί το ενδιαφέρον για την προσωπικότητα και τον εσωτερικό κόσμο του ήρωα. Έχοντας μάθει να συμπάσχουν με τους ήρωες των έργων, τα παιδιά αρχίζουν να παρατηρούν τη διάθεση των ανθρώπων γύρω τους. Στα παιδιά ξυπνούν ανθρώπινα συναισθήματα - η ικανότητα να δείξουν συμμετοχή, καλοσύνη και διαμαρτυρία για την αδικία. Αυτή είναι η βάση πάνω στην οποία ανατρέφονται η ακεραιότητα, η εντιμότητα και η ιδιότητα του πολίτη. Τα συναισθήματα του παιδιού αναπτύσσονται κατά τη διαδικασία κατάκτησης της γλώσσας εκείνων των έργων με τα οποία ο δάσκαλος το εισάγει.

Καλλιτεχνική λέξηβοηθά στην κατανόηση της ομορφιάς του εγγενούς λόγου, του διδάσκει μια αισθητική αντίληψη του περιβάλλοντος και ταυτόχρονα διαμορφώνει τις ηθικές (ηθικές) ιδέες του. Σύμφωνα με τον V.A. Sukhomlinsky, η ανάγνωση βιβλίων είναι ο δρόμος στον οποίο ένας επιδέξιος, έξυπνος, σκεπτόμενος δάσκαλος βρίσκει το δρόμο προς την καρδιά ενός παιδιού.

Η εκπαιδευτική λειτουργία της λογοτεχνίας πραγματοποιείται με έναν ιδιαίτερο τρόπο, εγγενή μόνο στην τέχνη - με τη δύναμη της επιρροής της καλλιτεχνικής εικόνας. Σύμφωνα με την Zaporozhets A.V., η αισθητική αντίληψη της πραγματικότητας είναι ένα σύνθετο νοητική δραστηριότητα, συνδυάζοντας τόσο πνευματικά όσο και συναισθηματικά-βουλητικά κίνητρα. Η εκμάθηση της αντίληψης ενός έργου τέχνης στην ψυχολογία και την παιδαγωγική θεωρείται ως μια ενεργητική βουλητική διαδικασία με μια φανταστική μεταφορά γεγονότων στον εαυτό του, μια «νοητική» δράση με αποτέλεσμα την προσωπική συμμετοχή.

Η συνάφεια του ερευνητικού θέματος καθορίζεται από το γεγονός ότι η μυθοπλασία είναι ένα ισχυρό, αποτελεσματικό μέσο διανοητικής, ηθικής και αισθητικής εκπαίδευσης των παιδιών, που έχει τεράστιο αντίκτυπο στην ανάπτυξη και τον εμπλουτισμό του εσωτερικού τους κόσμου.

μυθοπλασία προσχολική αντίληψη

Σκοπός της μελέτης: να εντοπίσει τα χαρακτηριστικά της αντίληψης των παιδιών για τη μυθοπλασία.

Αντικείμενο της μελέτης είναι η αντίληψη των παιδιών προσχολικής ηλικίας.

Αντικείμενο της μελέτης είναι οι ιδιαιτερότητες αντίληψης της μυθοπλασίας από παιδιά προσχολικής ηλικίας.

Η υπόθεση της μελέτης ήταν η υπόθεση ότι η αντίληψη της μυθοπλασίας μπορεί να επηρεάσει την πολιτισμική συμπεριφορά των παιδιών κατά την επιλογή έργων, λαμβάνοντας υπόψη το περιεχόμενο της εργασίας και τα ηλικιακά ψυχολογικά χαρακτηριστικά των παιδιών προσχολικής ηλικίας.

Στόχοι της έρευνας:

1. Επιλέξτε και μελετήστε την επιστημονική ψυχολογική και παιδαγωγική βιβλιογραφία για το υπό εξέταση πρόβλημα.

2. Αναλύστε τα κύρια χαρακτηριστικά της αντίληψης των παιδιών και τα χαρακτηριστικά της αντίληψης των παιδιών προσχολικής ηλικίας για τα έργα τέχνης.

3. Διεξαγωγή πειραματικής μελέτης των χαρακτηριστικών της αντίληψης της μυθοπλασίας των παιδιών προσχολικής ηλικίας.

Μέθοδοι έρευνας: θεωρητική ανάλυση ψυχολογικής, παιδαγωγικής και εξειδικευμένης βιβλιογραφίας. μέθοδοι παρατήρησης και σύγκρισης, ποσοτικής και ποιοτικής επεξεργασίας των συλλεγόμενων υλικών.

Η μεθοδολογική βάση για τη μελέτη ήταν οι εργασίες

L.S. Vygotsky, S.L. Rubinshteina, Β.Μ. Teplova, A.V. Zaporozhets, O.I. Νικιφόροβα, Ε.Α. Φλερίνα, Ν.Σ. Karpinskaya, L.M. Γκούροβιτς και άλλους επιστήμονες.

Πρακτική σημασία: τα αποτελέσματα που λαμβάνονται μπορούν να χρησιμοποιηθούν στην εργασία πρακτικών ψυχολόγων, εκπαιδευτικών και γονέων παιδιών κατά την επίλυση προβλημάτων διαμόρφωσης της προσωπικότητας ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας.

Βάση έρευνας: ΜΒΔΟΥ «Κέντρο Παιδικής Ανάπτυξης Νηπιαγωγείο Νο 1 «Rucheyok» Ανάπα.

Δομή της εργασίας: η εργασία αποτελείται από μια εισαγωγή, δύο κεφάλαια, ένα συμπέρασμα και έναν κατάλογο παραπομπών από 22 πηγές.

Κεφάλαιο 1. Δυναμική της αντίληψης κατά την προσχολική παιδική ηλικία

1.1 Αντίληψη παιδιών προσχολικής ηλικίας

Η αντίληψη είναι μια ολιστική αντανάκλαση αντικειμένων, φαινομένων, καταστάσεων και γεγονότων στις αισθησιακά προσιτές χρονικές και χωρικές συνδέσεις και σχέσεις τους. η διαδικασία διαμόρφωσης - μέσω ενεργών ενεργειών - μιας υποκειμενικής εικόνας ενός ολιστικού αντικειμένου που επηρεάζει άμεσα τους αναλυτές. Καθορίζεται από την αντικειμενικότητα του κόσμου των φαινομένων. Εμφανίζεται όταν τα φυσικά ερεθίσματα επηρεάζουν άμεσα τις επιφάνειες των υποδοχέων των αισθητηρίων οργάνων. Μαζί με τις διαδικασίες της αίσθησης, παρέχει άμεσο αισθητηριακό προσανατολισμό έξω κόσμος. Όντας απαραίτητο στάδιο της γνώσης, συνδέεται πάντα σε κάποιο βαθμό με τη σκέψη, τη μνήμη και την προσοχή.

Οι στοιχειώδεις μορφές αντίληψης αρχίζουν να αναπτύσσονται πολύ νωρίς, τους πρώτους μήνες της ζωής του παιδιού, καθώς αναπτύσσει εξαρτημένα αντανακλαστικά σε πολύπλοκα ερεθίσματα. Η διαφοροποίηση των πολύπλοκων ερεθισμάτων στα παιδιά των πρώτων ετών της ζωής εξακολουθεί να είναι πολύ ατελής και διαφέρει σημαντικά από τη διαφοροποίηση που εμφανίζεται σε μεγαλύτερη ηλικία. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι στα παιδιά οι διεργασίες διέγερσης κυριαρχούν έναντι της αναστολής. Ταυτόχρονα, υπάρχει μεγάλη αστάθεια και των δύο διεργασιών, η ευρεία ακτινοβολία τους και, ως συνέπεια αυτού, η ανακρίβεια και η αστάθεια της διαφοροποίησης. Τα παιδιά προσχολικής και πρωτοβάθμιας σχολικής ηλικίας χαρακτηρίζονται από χαμηλή λεπτομέρεια αντιλήψεων και υψηλή συναισθηματική τους ένταση. Ένα μικρό παιδί αναγνωρίζει πρωτίστως λαμπερά και κινούμενα αντικείμενα, ασυνήθιστους ήχους και μυρωδιές, δηλ. όλα όσα προκαλούν τις συναισθηματικές και ενδεικτικές του αντιδράσεις. Λόγω έλλειψης εμπειρίας, δεν μπορεί ακόμη να διακρίνει τα κύρια και ουσιαστικά χαρακτηριστικά των αντικειμένων από τα δευτερεύοντα. Οι ρυθμισμένες αντανακλαστικές συνδέσεις που είναι απαραίτητες για αυτό προκύπτουν μόνο όταν το παιδί αλληλεπιδρά με αντικείμενα κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού και των δραστηριοτήτων.

Άμεση σύνδεση μεταξύ αντιλήψεων και πράξεων - χαρακτηριστικό στοιχείοκαι απαραίτητη προϋπόθεση για την ανάπτυξη της αντίληψης στα παιδιά. Βλέποντας ένα νέο αντικείμενο, το παιδί απλώνει το χέρι του, το παίρνει στα χέρια του και χειραγωγώντας το εντοπίζει σταδιακά τις επιμέρους ιδιότητες και πτυχές του. Εξ ου και η τεράστια σημασία των πράξεων του παιδιού με τα αντικείμενα για τη διαμόρφωση μιας σωστής και ολοένα και πιο λεπτομερούς αντίληψης για αυτά. Μεγάλη δυσκολία για τα παιδιά είναι η αντίληψη των χωρικών ιδιοτήτων των αντικειμένων. Η σύνδεση μεταξύ οπτικών, κιναισθητικών και απτικών αισθήσεων που είναι απαραίτητες για την αντίληψή τους διαμορφώνεται στα παιδιά καθώς εξοικειώνονται πρακτικά με το μέγεθος και το σχήμα των αντικειμένων και χειρίζονται μαζί τους και η ικανότητα διάκρισης αποστάσεων αναπτύσσεται όταν το παιδί αρχίζει να περπατά ανεξάρτητα και να κινείται. σε περισσότερο ή λιγότερο σημαντικές αποστάσεις. Λόγω ανεπαρκούς πρακτικής, οπτικοκινητικές συνδέσεις στα παιδιά μικρότερη ηλικίαακόμα ατελής. Εξ ου και η ανακρίβεια των γραμμικών και βάθους μετρητών τους. Εάν ένας ενήλικας εκτιμά το μήκος των γραμμών με ακρίβεια 1/100 του μήκους, τότε παιδιά 2-4 ετών - με ακρίβεια που δεν υπερβαίνει το 1/20 του μήκους. Τα παιδιά συχνά κάνουν λάθη σχετικά με το μέγεθος των μακρινών αντικειμένων και η αντίληψη της προοπτικής σε ένα σχέδιο επιτυγχάνεται μόνο στο τέλος της προσχολικής ηλικίας και συχνά απαιτεί ειδικές ασκήσεις. Τα αφηρημένα γεωμετρικά σχήματα (κύκλος, τετράγωνο, τρίγωνο) συνδέονται στην αντίληψη των παιδιών προσχολικής ηλικίας με το σχήμα ορισμένων αντικειμένων (τα παιδιά συχνά αποκαλούν ένα τρίγωνο "σπίτι", έναν κύκλο "τροχό" κ.λπ.). και μόνο αργότερα, όταν μάθουν το όνομα των γεωμετρικών σχημάτων, αναπτύσσουν μια γενική ιδέα αυτής της μορφής και τη διακρίνουν σωστά ανεξάρτητα από άλλα χαρακτηριστικά των αντικειμένων. Ακόμα πιο δύσκολη για ένα παιδί είναι η αντίληψη του χρόνου. Στα παιδιά 2-2,5 ετών εξακολουθεί να είναι αρκετά ασαφής και αδιαφοροποίητη. Σωστή χρήση από τα παιδιά εννοιών όπως «χθες», «αύριο», «νωρίτερα», «αργότερα» κ.λπ. στις περισσότερες περιπτώσεις παρατηρείται μόνο για περίπου 4 χρόνια. Η διάρκεια μεμονωμένων χρονικών περιόδων (μία ώρα, μισή ώρα, 5-10 λεπτά) συχνά συγχέεται από τα παιδιά έξι και επτά ετών.

Σημαντικές αλλαγές στην ανάπτυξη της αντίληψης σε ένα παιδί συμβαίνουν υπό την επίδραση της λεκτικής επικοινωνίας με τους ενήλικες. Οι ενήλικες εισάγουν το παιδί στα γύρω αντικείμενα, βοηθούν στην ανάδειξη των πιο σημαντικών και χαρακτηριστικών πτυχών τους, του διδάσκουν πώς να τα χειρίζονται και απαντούν σε πολλές ερωτήσεις σχετικά με αυτά τα αντικείμενα. Εκμάθηση των ονομάτων των αντικειμένων και αυτών μεμονωμένα μέρη, τα παιδιά μαθαίνουν να γενικεύουν και να διαφοροποιούν τα αντικείμενα σύμφωνα με τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά. ΣΕ σε ένα μεγάλο βαθμόοι αντιλήψεις των παιδιών εξαρτώνται από τις προηγούμενες εμπειρίες τους. Όσο πιο συχνά ένα παιδί συναντά διάφορα αντικείμενα, όσο περισσότερα μαθαίνει για αυτά, τόσο πληρέστερα μπορεί να τα αντιληφθεί και στο μέλλον να αντικατοπτρίζει πιο σωστά τις συνδέσεις και τις σχέσεις μεταξύ τους.

Η μη πληρότητα της εμπειρίας των παιδιών, ειδικότερα, εξηγεί το γεγονός ότι όταν αντιλαμβάνονται ελάχιστα γνωστά πράγματα ή σχέδια, τα μικρά παιδιά συχνά περιορίζονται στην απαρίθμηση και περιγραφή μεμονωμένων αντικειμένων ή μερών τους και δυσκολεύονται να εξηγήσουν το νόημά τους στο σύνολό τους. Οι ψυχολόγοι Binet, Stern και μερικοί άλλοι, που παρατήρησαν αυτό το γεγονός, έβγαλαν από αυτό το λάθος συμπέρασμα σχετικά με την ύπαρξη αυστηρών προτύπων χαρακτηριστικά ηλικίαςαντίληψη ανεξάρτητα από το περιεχόμενο αυτού που γίνεται αντιληπτό. Αυτό είναι, για παράδειγμα, το σχήμα του Binet, το οποίο καθορίζει τρία ηλικιακά στάδια για την αντίληψη των εικόνων από τα παιδιά: από 3 έως 7 ετών - το στάδιο της καταχώρισης μεμονωμένων αντικειμένων, από 7 έως 12 ετών - το στάδιο της περιγραφής και από τα 12 ετών - το στάδιο της εξήγησης ή της ερμηνείας. Ο τεχνητός χαρακτήρας τέτοιων σχημάτων αποκαλύπτεται εύκολα εάν παρουσιαστούν στα παιδιά εικόνες με στενό, οικείο περιεχόμενο. Σε αυτή την περίπτωση, ακόμη και τα τρίχρονα παιδιά δεν περιορίζονται στην απλή απαρίθμηση αντικειμένων, αλλά δίνουν περισσότερα ή λιγότερα συνεκτική ιστορία, έστω και με μια πρόσμιξη πλασματικών, φανταστικών εξηγήσεων (S. Rubinstein και Hovsepyan). Έτσι, η ποιοτική πρωτοτυπία του περιεχομένου της αντίληψης των παιδιών προκαλείται, πρώτα απ 'όλα, από τους περιορισμούς της παιδικής εμπειρίας, την ανεπάρκεια των συστημάτων προσωρινών συνδέσεων που σχηματίστηκαν στην προηγούμενη εμπειρία και την ανακρίβεια των προηγουμένως αναπτυγμένων διαφοροποιήσεων. Τα μοτίβα σχηματισμού εξαρτημένων αντανακλαστικών συνδέσεων εξηγούν επίσης τη στενή σύνδεση της αντίληψης των παιδιών με τις ενέργειες και τις κινήσεις του παιδιού.

Τα πρώτα χρόνια της ζωής των παιδιών είναι η περίοδος ανάπτυξης βασικών αντανακλαστικών ρυθμιζόμενων συνδέσεων μεταξύ των αναλυτών (για παράδειγμα, οπτικοκινητικό, οπτικό-απτικό κ.λπ.), ο σχηματισμός των οποίων απαιτεί άμεσες κινήσεις και ενέργειες με αντικείμενα. Σε αυτή την ηλικία τα παιδιά, ενώ κοιτάζουν αντικείμενα, ταυτόχρονα τα νιώθουν και τα αγγίζουν. Αργότερα, όταν αυτές οι συνδέσεις γίνουν ισχυρότερες και πιο διαφοροποιημένες, οι άμεσες ενέργειες με αντικείμενα είναι λιγότερο απαραίτητες και οπτική αντίληψηγίνεται μια σχετικά ανεξάρτητη διαδικασία στην οποία το κινητικό εξάρτημα συμμετέχει σε λανθάνουσα μορφή (κυρίως παράγονται κινήσεις των ματιών). Και τα δύο αυτά στάδια τηρούνται πάντα, αλλά δεν μπορούν να συνδεθούν με αυστηρά καθορισμένη ηλικία, αφού εξαρτώνται από τις συνθήκες διαβίωσης, την ανατροφή και την εκπαίδευση του παιδιού.

Σημαντικό για την ανάπτυξη της αντίληψης και της παρατήρησης στην προσχολική και εφηβική ηλικία σχολική ηλικίαέχει παιχνίδι. Στο παιχνίδι, τα παιδιά διαφοροποιούν τις διάφορες ιδιότητες των αντικειμένων - το χρώμα, το σχήμα, το μέγεθος, το βάρος τους, και επειδή όλα αυτά συνδέονται με τις ενέργειες και τις κινήσεις των παιδιών, το παιχνίδι δημιουργεί έτσι ευνοϊκές συνθήκες για την αλληλεπίδραση διαφόρων αναλυτών και δημιουργία μιας πολύπλευρης κατανόησης των αντικειμένων. Το σχέδιο και η μοντελοποίηση έχουν μεγάλη σημασία για την ανάπτυξη της αντίληψης και της παρατήρησης, κατά την οποία τα παιδιά μαθαίνουν να μεταφέρουν σωστά τα περιγράμματα των αντικειμένων, να διακρίνουν τις αποχρώσεις των χρωμάτων κ.λπ. Κατά τη διαδικασία του παιχνιδιού, του σχεδίου και της εκτέλεσης άλλων εργασιών, τα παιδιά μαθαίνουν να παρατηρούν, να συγκρίνουν και να αξιολογούν ανεξάρτητα το μέγεθος, το σχήμα και το χρώμα. Έτσι, ήδη σε μεγαλύτερη προσχολική ηλικία, η αντίληψη γίνεται πιο οργανωμένη και ελεγχόμενη. Στη διαδικασία της σχολικής εργασίας, για να αναπτυχθεί η αντίληψη, είναι απαραίτητες προσεκτικές συγκρίσεις αντικειμένων, μεμονωμένες πτυχές τους και ένδειξη των ομοιοτήτων και των διαφορών μεταξύ τους. Οι ανεξάρτητες ενέργειες των μαθητών με αντικείμενα και η συμμετοχή διαφόρων αναλυτών (ιδιαίτερα όχι μόνο η όραση και η ακοή, αλλά και η αφή) είναι υψίστης σημασίας. Ενεργητικές, σκόπιμες ενέργειες με αντικείμενα, συνέπεια και συστηματικότητα στη συσσώρευση γεγονότων, προσεκτική ανάλυση και γενίκευσή τους - αυτές είναι οι βασικές απαιτήσεις για παρατήρηση, που πρέπει να τηρούνται αυστηρά από μαθητές και καθηγητές. Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δίνεται για να διασφαλίζεται η ορθότητα των παρατηρήσεων. Αρχικά, οι παρατηρήσεις των μαθητών μπορεί να μην είναι αρκετά λεπτομερείς (κάτι που είναι φυσικό όταν εξοικειώνονται για πρώτη φορά με ένα αντικείμενο ή φαινόμενο), αλλά οι παρατηρήσεις δεν πρέπει ποτέ να αντικαθίστανται από παραμόρφωση των γεγονότων και την αυθαίρετη ερμηνεία τους.

1.2 Αντίληψη της μυθοπλασίας από παιδιά προσχολικής ηλικίας

Η αντίληψη της μυθοπλασίας θεωρείται ως μια ενεργητική βουλητική διαδικασία, η οποία δεν περιλαμβάνει παθητικό στοχασμό, αλλά δραστηριότητα, η οποία ενσωματώνεται στην εσωτερική βοήθεια, την ενσυναίσθηση με τους χαρακτήρες, στη φανταστική μεταφορά «γεγονότων» στον εαυτό του, σε νοητική δράση, με αποτέλεσμα ως αποτέλεσμα της προσωπικής παρουσίας, της προσωπικής συμμετοχής.

Η αντίληψη της μυθοπλασίας από τα παιδιά προσχολικής ηλικίας δεν περιορίζεται σε μια παθητική δήλωση ορισμένων πτυχών της πραγματικότητας, ακόμη και πολύ σημαντικών και σημαντικών. Το παιδί μπαίνει στις απεικονιζόμενες περιστάσεις, συμμετέχει νοητικά στις πράξεις των χαρακτήρων, βιώνει τις χαρές και τις λύπες τους. Αυτό το είδος δραστηριότητας διευρύνει εξαιρετικά τη σφαίρα της πνευματικής ζωής ενός παιδιού και είναι σημαντική για την ψυχική και ηθική του ανάπτυξη. Η ακρόαση έργων τέχνης μαζί με δημιουργικά παιχνίδια είναι υψίστης σημασίας για τη διαμόρφωση αυτού του νέου τύπου εσωτερικής νοητικής δραστηριότητας, χωρίς την οποία καμία δραστηριότητα δεν είναι δυνατή. δημιουργική δραστηριότητα. Μια ξεκάθαρη πλοκή και μια δραματοποιημένη απεικόνιση γεγονότων βοηθούν το παιδί να μπει στον κύκλο των φανταστικών περιστάσεων και να αρχίσει να συνεργάζεται διανοητικά με τους ήρωες του έργου.

Κάποτε ο S.Ya. Ο Marshak έγραψε στο «Great Literature for Little Ones»: «Αν το βιβλίο έχει μια ξεκάθαρη ημιτελή πλοκή, εάν ο συγγραφέας δεν είναι αδιάφορος καταγραφέας γεγονότων, αλλά υποστηρικτής ορισμένων από τους ήρωές του και αντίπαλος άλλων, αν το βιβλίο έχει μια ρυθμική κίνηση, και όχι μια στεγνή, ορθολογική ακολουθία, αν το συμπέρασμα από το βιβλίο δεν είναι μια ελεύθερη προσθήκη, αλλά μια φυσική συνέπεια ολόκληρης της πορείας των γεγονότων, και εκτός από όλα αυτά, το βιβλίο μπορεί να παιχτεί σαν θεατρικό έργο, ή μετατράπηκε σε ένα ατελείωτο έπος, εφευρίσκοντας νέες και νέες συνέχειες γι' αυτό, αυτό σημαίνει ότι το βιβλίο είναι γραμμένο σε πραγματική παιδική γλώσσα»

L.S. Η Slavina έδειξε ότι με την κατάλληλη παιδαγωγική εργασία, είναι ήδη δυνατό να προκαλέσει ενδιαφέρον για τη μοίρα του ήρωα της ιστορίας σε ένα παιδί προσχολικής ηλικίας, να αναγκάσει το παιδί να παρακολουθήσει την πορεία των γεγονότων και να βιώσει συναισθήματα που του είναι νέα. Σε ένα παιδί προσχολικής ηλικίας μπορεί κανείς να παρατηρήσει μόνο τις απαρχές μιας τέτοιας βοήθειας και ενσυναίσθησης για τους χαρακτήρες ενός έργου τέχνης. Η αντίληψη ενός έργου παίρνει πιο σύνθετες μορφές στα παιδιά προσχολικής ηλικίας. Η αντίληψή του για ένα έργο τέχνης είναι εξαιρετικά ενεργή: το παιδί βάζει τον εαυτό του στη θέση του ήρωα, ενεργεί διανοητικά μαζί του, πολεμά τους εχθρούς του. Οι δραστηριότητες που πραγματοποιούνται σε αυτή την περίπτωση, ειδικά στην αρχή της προσχολικής ηλικίας, είναι πολύ κοντά ψυχολογικά στο παιχνίδι. Αν όμως σε ένα παιχνίδι το παιδί ενεργεί πραγματικά σε φανταστικές συνθήκες, τότε εδώ και οι πράξεις και οι περιστάσεις είναι φανταστικές.

Κατά την προσχολική ηλικία, η ανάπτυξη μιας στάσης απέναντι σε ένα έργο τέχνης πηγαίνει από την άμεση αφελή συμμετοχή του παιδιού στα εικονιζόμενα γεγονότα σε πιο σύνθετες μορφές αισθητικής αντίληψης, οι οποίες, για τη σωστή εκτίμηση ενός φαινομένου, απαιτούν την ικανότητα να πάρει θέση. έξω τους, κοιτάζοντάς τους σαν απ' έξω.

Άρα, το παιδί προσχολικής ηλικίας δεν είναι εγωκεντρικό στην αντίληψη ενός έργου τέχνης. Σταδιακά, μαθαίνει να παίρνει τη θέση του ήρωα, να τον υποστηρίζει ψυχικά, να χαίρεται με τις επιτυχίες του και να στενοχωριέται από τις αποτυχίες του. Ο σχηματισμός αυτής της εσωτερικής δραστηριότητας στην προσχολική ηλικία επιτρέπει στο παιδί όχι μόνο να κατανοήσει φαινόμενα που δεν αντιλαμβάνεται άμεσα, αλλά και να συσχετιστεί εξωτερικά με γεγονότα στα οποία δεν συμμετείχε άμεσα, κάτι που είναι κρίσιμο για την μετέπειτα πνευματική ανάπτυξη.

1.3 Ιδιαιτερότητες αντίληψης παραμυθιών από παιδιά προσχολικής ηλικίας

Μιλώντας για την επιρροή των διαφόρων ειδών προφορικής λαϊκής τέχνης στην ανθρώπινη ζωή γενικότερα, δεν μπορεί να μην σημειωθεί ο ιδιαίτερος ρόλος τους που διαδραματίζουν στην παιδική ηλικία. Είναι ιδιαίτερα απαραίτητο να πούμε για την επιρροή του παραμυθιού.

Για να κατανοήσουμε τον πολύπλοκο και επιδραστικό ρόλο των παραμυθιών στην αισθητική ανάπτυξη των παιδιών, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε τη μοναδικότητα της παιδικής κοσμοθεωρίας, την οποία μπορούμε να χαρακτηρίσουμε ως παιδική μυθολογία, που φέρνει τα παιδιά πιο κοντά στον πρωτόγονο άνθρωπο και καλλιτέχνες. Για τα παιδιά, για τον πρωτόγονο άνθρωπο, για έναν πραγματικό καλλιτέχνη, όλη η φύση είναι ζωντανή, γεμάτη από εσωτερική πλούσια ζωή - και αυτό το αίσθημα ζωής στη φύση δεν έχει, φυσικά, τίποτα τραβηγμένο, θεωρητικό, αλλά είναι άμεσα διαίσθηση, ζωή, πειστική εκπαίδευση. Αυτή η αίσθηση της ζωής στη φύση χρειάζεται όλο και περισσότερο πνευματικό σχεδιασμό - και τα παραμύθια ανταποκρίνονται ακριβώς σε αυτήν την ανάγκη του παιδιού. Υπάρχει μια άλλη ρίζα των παραμυθιών - αυτό είναι το έργο της παιδικής φαντασίας: ως όργανο της συναισθηματικής σφαίρας, η φαντασία αναζητά εικόνες για να εκφράσει τα συναισθήματα των παιδιών σε αυτά, δηλαδή μέσω της μελέτης των παιδικών φαντασιώσεων μπορούμε να διεισδύσουμε στο κλειστό κόσμος των συναισθημάτων των παιδιών.

Τα παραμύθια παίζουν μεγάλο ρόλο όσον αφορά την αρμονική ανάπτυξη της προσωπικότητας. Τι είναι η αρμονική ανάπτυξη; Η αρμονία είναι μια συνεπής σχέση μεταξύ όλων των μερών του συνόλου, της αλληλοδιείσδυσης και των αμοιβαίων μεταβάσεων. Δυνατά σημείαΗ προσωπικότητα του παιδιού ανασύρεται, σαν να λέγαμε, από τους αδύναμους, ανεβάζοντάς τους σε υψηλότερα επίπεδα, αναγκάζοντας ολόκληρο το περίπλοκο σύστημα -την ανθρώπινη προσωπικότητα- να λειτουργεί πιο αρμονικά και ολιστικά. Οι ηθικές ιδέες και κρίσεις των ανθρώπων δεν αντιστοιχούν πάντα στα ηθικά συναισθήματα και τις πράξεις τους. Επομένως, δεν αρκεί απλώς να γνωρίζει κανείς, να κατανοεί με το κεφάλι του τι σημαίνει να είναι ηθικός, και επίσης να μιλάει μόνο υπέρ του ηθικές πράξεις, πρέπει να εκπαιδεύσετε τον εαυτό σας και το παιδί σας με τέτοιο τρόπο ώστε να θέλετε και να μπορείτε να είστε ένα, και αυτός είναι ήδη ο τομέας των συναισθημάτων, των εμπειριών, των συναισθημάτων.

Τα παραμύθια βοηθούν στην ανάπτυξη της ανταπόκρισης και της ευγένειας σε ένα παιδί και κάνουν τη συναισθηματική και ηθική ανάπτυξη του παιδιού ελεγχόμενη και σκόπιμη. Γιατί παραμύθια; Ναι, γιατί η τέχνη και η λογοτεχνία είναι η πλουσιότερη πηγή και διεγέρτης συναισθημάτων, εμπειριών και ακριβώς των υψηλότερων συναισθημάτων, ειδικά των ανθρώπινων (ηθικών, διανοητικών, αισθητικών). Ένα παραμύθι για ένα παιδί δεν είναι απλώς μυθοπλασία, φαντασία, είναι μια ιδιαίτερη πραγματικότητα, η πραγματικότητα του κόσμου των συναισθημάτων. Ένα παραμύθι διευρύνει τα όρια για ένα παιδί συνηθισμένη ζωή, μόνο σε μια μορφή παραμυθιού τα παιδιά προσχολικής ηλικίας αντιμετωπίζουν τέτοια περίπλοκα φαινόμενα και συναισθήματα όπως η ζωή και ο θάνατος, η αγάπη και το μίσος, ο θυμός και η συμπόνια, η προδοσία και ο δόλος και άλλα παρόμοια. Η μορφή απεικόνισης αυτών των φαινομένων είναι ιδιαίτερη, υπέροχη, κατανοητή σε ένα παιδί και το ύψος των εκδηλώσεων, το ηθικό νόημα, παραμένουν αυθεντικά, «ενήλικες».

Επομένως, τα μαθήματα που δίνει το παραμύθι είναι μαθήματα δια βίου τόσο για παιδιά όσο και για μεγάλους. Για τα παιδιά, αυτά είναι ασύγκριτα ηθικά διδάγματα για τους ενήλικες, αυτά είναι μαθήματα στα οποία το παραμύθι αποκαλύπτει τον, μερικές φορές απροσδόκητο, αντίκτυπό του στο παιδί.

Ακούγοντας παραμύθια, τα παιδιά συμπονούν βαθιά τους χαρακτήρες, έχουν μια εσωτερική ώθηση να βοηθήσουν, να βοηθήσουν, να προστατέψουν, αλλά αυτά τα συναισθήματα γρήγορα σβήνουν, αφού δεν υπάρχουν προϋποθέσεις για την πραγματοποίησή τους. Είναι αλήθεια ότι είναι σαν μια μπαταρία, φορτίζουν την ψυχή με ηθική ενέργεια. Είναι πολύ σημαντικό να δημιουργηθούν συνθήκες, ένα πεδίο ενεργητικής δραστηριότητας στο οποίο τα συναισθήματα του παιδιού, που βιώνει κατά την ανάγνωση μυθοπλασίας, θα βρίσκουν την εφαρμογή τους, ώστε το παιδί να μπορεί να βοηθήσει και να συμπάσχει πραγματικά. Θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή στην εικονικότητα, το βάθος και τον συμβολισμό των παραμυθιών. Οι γονείς συχνά ανησυχούν για το τι να κάνουν τρομακτικές ιστορίες, να διαβάζουν ή να μην τα διαβάζουν στα παιδιά. Ορισμένοι ειδικοί προτείνουν να εξαιρεθούν εντελώς από το «ρεπερτόριο ανάγνωσης» για μικρά παιδιά. Αλλά τα παιδιά μας δεν ζουν κάτω από ένα γυάλινο κουδούνι, δεν είναι πάντα υπό τη σωτήρια προστασία του πατέρα και της μητέρας τους. Πρέπει να μεγαλώσουν για να είναι γενναίοι, επίμονοι και θαρραλέοι, διαφορετικά απλά δεν θα μπορέσουν να υπερασπιστούν τις αρχές της καλοσύνης και της δικαιοσύνης. Επομένως, πρέπει να τους διδαχθούν νωρίς, αλλά σταδιακά και σκόπιμα, η επιμονή και η αποφασιστικότητα, η ικανότητα να ξεπερνούν τους δικούς τους φόβους. Ναι, τα ίδια τα παιδιά προσπαθούν για αυτό - "λαογραφία" και ιστορίες τρόμου, που τα παιδιά προσχολικής και πρωτοβάθμιας σχολικής ηλικίας γράφουν και επαναλαμβάνουν μεταξύ τους.

Ένα παιδί που μεγάλωσε λαϊκό παραμύθι, αισθάνεται το μέτρο που δεν πρέπει να ξεπερνά η φαντασία στην τέχνη, και ταυτόχρονα, το παιδί προσχολικής ηλικίας αρχίζει να αναπτύσσει ρεαλιστικά κριτήρια για αισθητικές αξιολογήσεις.

Σε ένα παραμύθι, ειδικά σε ένα παραμύθι, επιτρέπονται πολλά. Οι χαρακτήρες μπορούν να βρεθούν στις πιο ασυνήθιστες καταστάσεις, τα ζώα και ακόμη και τα άψυχα αντικείμενα μιλούν και συμπεριφέρονται σαν άνθρωποι και κάνουν κάθε είδους κόλπα. Αλλά όλες αυτές οι φανταστικές περιστάσεις χρειάζονται μόνο για να αποκαλύψουν τα αντικείμενα τις αληθινές, χαρακτηριστικές τους ιδιότητες. Εάν παραβιαστούν οι τυπικές ιδιότητες των αντικειμένων και η φύση των ενεργειών που εκτελούνται με αυτά, το παιδί δηλώνει ότι το παραμύθι είναι λάθος, ότι αυτό δεν συμβαίνει. Εδώ αποκαλύπτεται εκείνη η πλευρά της αισθητικής αντίληψης που είναι σημαντική για την ανάπτυξη της γνωστικής δραστηριότητας του παιδιού, αφού ένα έργο τέχνης όχι μόνο το εισάγει σε νέα φαινόμενα, διευρύνει το εύρος των ιδεών του, αλλά του επιτρέπει επίσης να αναδείξει ό,τι είναι απαραίτητο. και χαρακτηριστικό στο θέμα.

Μια ρεαλιστική προσέγγιση της μυθοπλασίας του παραμυθιού αναπτύσσεται σε ένα παιδί σε ένα ορισμένο στάδιο ανάπτυξης και μόνο ως αποτέλεσμα της ανατροφής. Παρατηρήσεις του T.I. Ο Τιταρένκο έδειξε ότι τα παιδιά, χωρίς να έχουν τη σχετική εμπειρία, είναι συχνά έτοιμα να συμφωνήσουν με οποιαδήποτε μυθοπλασία. Μόνο στη μέση προσχολική ηλικία ένα παιδί αρχίζει να κρίνει με σιγουριά τα πλεονεκτήματα ενός παραμυθιού, με βάση την αληθοφάνεια των γεγονότων που απεικονίζονται σε αυτό. Τα μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας εδραιώνονται τόσο πολύ σε αυτή τη ρεαλιστική θέση που αρχίζουν να αγαπούν κάθε λογής «μετατοπιστές». Γελώντας μαζί τους, το παιδί ανακαλύπτει και εμβαθύνει τη σωστή κατανόηση της γύρω πραγματικότητας.

Το παιδί προσχολικής ηλικίας αγαπά ένα καλό παραμύθι: οι σκέψεις και τα συναισθήματα που προκαλεί δεν σβήνουν για μεγάλο χρονικό διάστημα, εκδηλώνονται σε επόμενες ενέργειες, ιστορίες, παιχνίδια και παιδικές ζωγραφιές.

Τι ελκύει ένα παιδί σε ένα παραμύθι; Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Α.Ν. Leontyev, για μια σωστή κατανόηση ορισμένων ιδιωτικών ψυχικών διεργασιών, είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη η φύση των κινήτρων που ωθούν το παιδί να ενεργήσει, ο λόγος για τον οποίο εκτελεί αυτή τη λειτουργία. Αυτά τα θέματα καλύπτονται ελάχιστα στην παραδοσιακή ψυχολογία. Από τη σκοπιά, για παράδειγμα, των ψυχαναλυτών, το ενδιαφέρον ενός παιδιού για ένα παραμύθι οφείλεται σε σκοτεινές, κοινωνικές επιθυμίες, οι οποίες, λόγω της απαγόρευσης των ενηλίκων, δεν μπορούν να εκδηλωθούν σε πραγματική ζωήκαι ως εκ τούτου αναζητούν την ικανοποίηση στον κόσμο των φανταστικών κατασκευών. Ο K. Bühler πιστεύει ότι σε ένα παραμύθι, ένα παιδί έλκεται από μια δίψα για το ασυνήθιστο, αφύσικο, μια πρωτόγονη επιθυμία για αίσθηση και θαύμα.

Αυτού του είδους οι θεωρίες έρχονται σε σύγκρουση με την πραγματικότητα. Η τεράστια επίδραση της σωστά οργανωμένης αισθητικής αντίληψης στην πνευματική ανάπτυξη ενός παιδιού έγκειται στο γεγονός ότι αυτή η αντίληψη όχι μόνο οδηγεί στην απόκτηση ατομικών γνώσεων και δεξιοτήτων, στη διαμόρφωση ατομικών νοητικών διαδικασιών, αλλά αλλάζει και τη γενική στάση απέναντι στην πραγματικότητα. , συμβάλλει στην εμφάνιση νέων, υψηλότερων κινήτρων για τις δραστηριότητες του παιδιού.

Στην προσχολική ηλικία, η δραστηριότητα γίνεται πιο περίπλοκη: αυτό στο οποίο στοχεύει και για το οποίο γίνεται δεν είναι πλέον ταυτόσημα, όπως ήταν στην πρώιμη παιδική ηλικία.

Νέα κίνητρα δραστηριότητας, που διαμορφώνονται στη γενική πορεία ανάπτυξης του παιδιού ως αποτέλεσμα της ανατροφής του, καθιστούν για πρώτη φορά δυνατή την πραγματική κατανόηση των έργων τέχνης, τη διείσδυσή τους. ιδεολογικό περιεχόμενο. Με τη σειρά της, η αντίληψη ενός έργου τέχνης επηρεάζει περαιτέρω ανάπτυξηαυτά τα κίνητρα. Φυσικά, ένα μικρό παιδί αιχμαλωτίζεται από τις πολύχρωμες περιγραφές ή τη διασκέδαση των εξωτερικών καταστάσεων στις οποίες βρίσκεται. χαρακτήρες, αλλά πολύ νωρίς αρχίζει να τον απασχολεί και η εσωτερική, σημασιολογική πλευρά της αφήγησης. Σταδιακά του αποκαλύπτεται το ιδεολογικό περιεχόμενο ενός έργου τέχνης.

Ένα έργο τέχνης αιχμαλωτίζει ένα παιδί προσχολικής ηλικίας όχι μόνο με την εξωτερική του πλευρά, αλλά και με το εσωτερικό, σημασιολογικό του περιεχόμενο.

Εάν τα μικρότερα παιδιά δεν γνωρίζουν επαρκώς τα κίνητρα της στάσης τους απέναντι στον χαρακτήρα και απλώς δηλώνουν ότι αυτός είναι καλός και αυτός είναι κακός, τότε τα μεγαλύτερα παιδιά δικαιολογούν ήδη τις εκτιμήσεις τους, επισημαίνοντας την κοινωνική σημασία αυτής ή εκείνης της ενέργειας. Εδώ υπάρχει ήδη μια συνειδητή αξιολόγηση όχι μόνο εξωτερικών δράσεων, αλλά και εσωτερικές ιδιότητεςάτομο, μια αξιολόγηση που βασίζεται σε υψηλά κοινωνικά σημαντικά κίνητρα.

Για να καταλάβει κάτι, ένα παιδί προσχολικής ηλικίας χρειάζεται να ενεργήσει σε σχέση με το αναγνωρίσιμο αντικείμενο. Η μόνη μορφή δραστηριότητας που είναι διαθέσιμη σε ένα παιδί προσχολικής ηλικίας είναι η πραγματική, πραγματική δράση. Για να εξοικειωθεί με ένα αντικείμενο, ένα μικρό παιδί πρέπει να το πάρει, να το πειράξει και να το βάλει στο στόμα του. Για ένα παιδί προσχολικής ηλικίας, εκτός από την πρακτική επαφή με την πραγματικότητα, καθίσταται δυνατή και η εσωτερική δραστηριότητα της φαντασίας. Μπορεί να ενεργεί όχι μόνο πραγματικά, αλλά και διανοητικά, όχι μόνο σε συνθήκες άμεσα αντιληπτές, αλλά και σε φανταστικές.

Το παιχνίδι και η ακρόαση παραμυθιών δημιουργούν ευνοϊκές συνθήκες για την ανάδυση και ανάπτυξη της εσωτερικής δραστηριότητας της φαντασίας του παιδιού. Εδώ υπάρχουν, σαν να λέγαμε, μεταβατικές μορφές από την πραγματική, πραγματική δράση με αντικείμενο στη σκέψη για αυτήν. Όταν ένα παιδί αρχίζει να κυριαρχεί σε αυτή τη μορφή δραστηριότητας, ανοίγονται νέες δυνατότητες για τις γνώσεις του. Μπορεί να κατανοήσει και να βιώσει μια σειρά από γεγονότα στα οποία δεν συμμετείχε άμεσα, αλλά τα οποία ακολούθησε μέσα από μια καλλιτεχνική αφήγηση. Άλλες διατάξεις που δεν φτάνουν στη συνείδηση ​​του παιδιού, που του παρουσιάζονται με στεγνή και λογική μορφή, γίνονται κατανοητές από αυτό και το αγγίζουν βαθιά όταν είναι ντυμένοι. καλλιτεχνική εικόνα. Το φαινόμενο αυτό έδειξε εντυπωσιακά καλά ο Α.Π. Τσέχοφ στην ιστορία "Στο σπίτι". Το ηθικό νόημα μιας πράξης, εάν εκφράζεται όχι με τη μορφή αφηρημένου συλλογισμού, αλλά με τη μορφή πραγματικών, συγκεκριμένων πράξεων, γίνεται προσιτή στο παιδί πολύ νωρίς. " Εκπαιδευτική αξίαέργα τέχνης, όπως πολύ σωστά σημειώνει ο Β.Μ. Teplov, - πρώτα απ 'όλα, αυτό έγκειται στο γεγονός ότι παρέχουν την ευκαιρία να εισέλθουν "μέσα στη ζωή", να βιώσουν ένα κομμάτι ζωής που αντανακλάται υπό το φως μιας συγκεκριμένης κοσμοθεωρίας. Και το πιο σημαντικό είναι ότι στη διαδικασία αυτής της εμπειρίας δημιουργούνται ορισμένες σχέσεις και ηθικές εκτιμήσεις που έχουν ασύγκριτα μεγαλύτερη καταναγκαστική δύναμη από τις εκτιμήσεις που απλώς επικοινωνούν και αφομοιώνονται».

Κεφάλαιο 2. Πειραματικός προσδιορισμός χαρακτηριστικών της αντίληψης της μυθοπλασίας από παιδιά προσχολικής ηλικίας

2.1 Πειραματικό δείγμα, βάση και θεωρητική αιτιολόγηση του πειράματος

Η πειραματική εργασία πραγματοποιήθηκε στο ΜΒΔΟΥ «Κέντρο Ανάπτυξης Παιδιού – Νηπιαγωγείο Νο 1» Anapa με παιδιά προσχολικής ηλικίας σε ποσό 15 ατόμων για μια εβδομάδα. Η θεωρητική έννοια του πειραματικού μέρους της εργασίας ήταν η σύνδεση μεταξύ της αντίληψης της μυθοπλασίας και της εκπαίδευσης της κουλτούρας συμπεριφοράς ενός παιδιού, δηλ. την ιδέα ότι η μυθοπλασία πρέπει να είναι ένα από τα σημαντικότερα μέσα εκπαίδευσης. Γι' αυτό πληρώνουν όλα τα αναπτυξιακά προγράμματα των ιδρυμάτων προσχολικής ηλικίας μεγάλη προσοχήδουλεύοντας με τη μυθοπλασία. Χρησιμοποιώντας τη μυθοπλασία ως μέσο ενστάλαξης μιας κουλτούρας συμπεριφοράς, ο δάσκαλος πρέπει να δώσει προσοχή Ιδιαίτερη προσοχήσχετικά με την επιλογή έργων, τη μεθοδολογία ανάγνωσης και διεξαγωγής συνομιλιών για έργα τέχνης για την ανάπτυξη ανθρώπινων συναισθημάτων και ηθικών ιδεών στα παιδιά, για τη μεταφορά αυτών των ιδεών στη ζωή και τις δραστηριότητες των παιδιών (σε ποιο βαθμό ξυπνούν τα συναισθήματα των παιδιών από την τέχνη που αντικατοπτρίζεται στις δραστηριότητές τους, στην επικοινωνία τους με άλλους ανθρώπους).

Σκοπός του πειράματος εξακρίβωσης ήταν να προσδιοριστεί το επίπεδο ανάπτυξης δεξιοτήτων συμπεριφορικής κουλτούρας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.

Θέτουμε τις ακόλουθες εργασίες:

Πραγματοποιήστε μια συνομιλία με τους δασκάλους.

Κάντε μια συζήτηση με τα παιδιά.

Διεξαγωγή έρευνας στους γονείς.

Παρατηρήστε τη συμπεριφορά των παιδιών σε ένα προσχολικό εκπαιδευτικό ίδρυμα.

Να αναπτύξει κριτήρια για το επίπεδο ανάπτυξης δεξιοτήτων πολιτιστικής συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.

2.2 Διεξαγωγή του πειράματος και ανάλυση των αποτελεσμάτων που προέκυψαν

Για να λύσουμε αυτά τα προβλήματα, πραγματοποιήσαμε μια συζήτηση με δασκάλους και παιδιά, ερευνήσαμε γονείς, παρατηρήσαμε τη συμπεριφορά των παιδιών και αναλύσαμε μεθοδολογικές συστάσειςσε θέματα ανάπτυξης κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.

Κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας με εκπαιδευτικούς, αναζητήσαμε να μάθουμε εάν χρησιμοποιούν τη μυθοπλασία στη δουλειά τους για να εμφυσήσουν μια κουλτούρα συμπεριφοράς στα παιδιά.

Σε συνομιλία με καθηγητές μάθαμε τι θεωρούν σημαντικό και απαραίτητη εργασίαγια την ανάπτυξη κουλτούρας συμπεριφοράς στα παιδιά σε νηπιαγωγείο. Η μυθοπλασία θεωρείται ένα από τα κύρια μέσα ενστάλαξης μιας κουλτούρας συμπεριφοράς. Έδωσαν εύκολα παραδείγματα παραμυθιών, ιστοριών και ρήσεων που χρησιμοποιούνται για να ενσταλάξουν μια κουλτούρα συμπεριφοράς (για παράδειγμα, «Ο μαγικός λόγος» της Oseeva, «Οι περιπέτειες του Dunno και των φίλων του» του Nosov, κ.λπ.).

Έτσι, με βάση τη συζήτηση, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι εκπαιδευτικοί κατανοούν το νόημα και τη σημασία της ενστάλαξης μιας κουλτούρας συμπεριφοράς στα παιδιά προσχολικής ηλικίας και χρησιμοποιούν έργα μυθοπλασίας στη δουλειά τους.

Πραγματοποιήσαμε μια έρευνα σε γονείς. Η ανάλυση δεδομένων δείχνει ότι οι γονείς κατανοούν την κουλτούρα συμπεριφοράς στενά - κυρίως ως την ικανότητα να συμπεριφέρονται σε δημόσιους χώρους. Γίνονται εργασίες για την καλλιέργεια μιας κουλτούρας συμπεριφοράς στην οικογένεια, αλλά οι γονείς χρησιμοποιούν περιορισμένο εύρος μέσων. Συγκεκριμένα, κανείς δεν ανέφερε το προσωπικό παράδειγμα ως μέσο ενστάλαξης μιας κουλτούρας συμπεριφοράς. Όλοι οι γονείς διαβάζουν έργα μυθοπλασίας στα παιδιά τους, αλλά κάποιοι δεν αντιλαμβάνονται τη σημασία τους για την ενστάλαξη μιας κουλτούρας συμπεριφοράς στα παιδιά.

Μια συζήτηση με παιδιά έδειξε ότι όλα τα παιδιά θεωρούν τον εαυτό τους καλλιεργημένο. Ωστόσο, κατά τη γνώμη τους, το να είσαι καλλιεργημένος σημαίνει να χαιρετάς όταν συναντιέσαι, να είσαι ευγενικός στις συναναστροφές με τους μεγαλύτερους. Μόνο ένα παιδί το είπε αυτό καλλιεργημένο άτομο, αυτός είναι που μιλά ευγενικά και με ενήλικες και με συνομηλίκους, δείχνει προσεγμένος, ξέρει πώς να συμπεριφέρεται σε δημόσιους χώρους, στο τραπέζι. Δηλαδή, τα παιδιά δεν κατανοούν πλήρως την έννοια του «πολιτιστικού» και θα πρέπει να συνεχίσουμε να εργαζόμαστε προς αυτή την κατεύθυνση.

Παρατηρήσαμε επίσης τη συμπεριφορά των παιδιών, δηλαδή την κουλτούρα επικοινωνίας, την κουλτούρα δραστηριότητας, τις πολιτιστικές και υγιεινές δεξιότητες και την κουλτούρα σχέσεων.

Με τον όρο πολιτιστικές και υγιεινές δεξιότητες εννοούμε ενέργειες που σχετίζονται με τη διατήρηση της καθαριότητας και της τάξης. Ας τις χωρίσουμε υπό όρους σε τέσσερις τύπους: δεξιότητες προσωπικής υγιεινής, δεξιότητες διατροφικής καλλιέργειας, προσεκτική στάσησε πράγματα και δεξιότητες για τη διατήρηση της τάξης και της καθαριότητας στο περιβάλλον.

Η παρατήρηση έδειξε ότι τα περισσότερα παιδιά πλένουν τα χέρια τους μόνα τους, χωρίς την υπενθύμιση του δασκάλου, μετά από μια βόλτα ή πριν από το φαγητό. Στο τραπέζι, τα παιδιά κάθονται προσεκτικά, δεν κάνουν θόρυβο, μόνο δύο παιδιά μιλάνε κατά τη διάρκεια των γευμάτων και στρέφονται σε άλλα παιδιά. Μετά από μια βόλτα, δεν διπλώνουν όλα τα παιδιά τα ρούχα τους μόνο μετά από μια υπενθύμιση από τη δασκάλα και η Katya Ch αρνείται να τακτοποιήσει την ντουλάπα της. Πολλά παιδιά δεν χειρίζονται τα βιβλία, τα πράγματα, τα παιχνίδια με προσοχή, τα πετούν και δεν τα ξαναβάζουν στη θέση τους. Μόνο μετά από επανειλημμένα αιτήματα της δασκάλας, τα παιδιά αποκαθιστούν την τάξη στην αίθουσα της ομάδας, στο χώρο του νηπιαγωγείου.

Με τον πολιτισμό της επικοινωνίας κατανοούμε το σύνολο των διαμορφωμένων κοινωνικά σημαντικών ιδιοτήτων ενός ατόμου που καθορίζουν τον τρόπο ύπαρξής του και την ικανότητα να κάνει αλλαγές στην πραγματικότητα.

Όλα τα παιδιά, χωρίς εξαίρεση, χαιρετούν και αποχαιρετούν τους ενήλικες και χρησιμοποιούν ευγενικές μορφές προσφώνησης, όπως «παρακαλώ» και «ευχαριστώ». Ωστόσο, τα μισά παιδιά δεν χρησιμοποιούν αυτές τις δεξιότητες επικοινωνίας με συνομήλικους. Μερικά παιδιά δεν θεωρούν απαραίτητο να χαιρετήσουν τα παιδιά στην ομάδα ή να τους απευθύνονται ευγενικά. Πρέπει να σημειωθεί ότι τα παιδιά απευθύνονται μεταξύ τους με το όνομά τους και δεν αποκαλούν το ένα το άλλο όνομα.

Παρατηρήσαμε μια κουλτούρα δραστηριότητας κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, στα παιχνίδια και στην εκτέλεση εργασιών.

Τα παιδιά ετοιμάζονται για το μάθημα απαραίτητο εξοπλισμό- βγάλτε στυλό, σημειωματάρια κ.λπ., αφήστε τα ΧΩΡΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣμετά το μάθημα. Ωστόσο, τα περισσότερα παιδιά το κάνουν αυτό απρόθυμα, υπακούοντας στις απαιτήσεις του δασκάλου. Οι Matvey Sh., Vlad K. και Matvey A. είναι πρόθυμοι να βοηθήσουν τον δάσκαλο να καθαρίσει την ομάδα μετά τα μαθήματα, για παράδειγμα, να πλένει κύπελλα και βούρτσες μετά το σχέδιο, να καθαρίζει σανίδες από πλαστελίνη κ.λπ. Τα παιδιά έχουν λαχτάρα για ενδιαφέρουσες, ουσιαστικές δραστηριότητες. Ξέρουν πώς να επιλέγουν υλικό παιχνιδιού σύμφωνα με το σχέδιο παιχνιδιού.

Παρατηρώντας την κουλτούρα των σχέσεων, διαπιστώσαμε τα εξής. Τα παιδιά δεν υπακούουν πάντα στις απαιτήσεις του δασκάλου. Ο Matvey A. και η Anya P. συχνά διακόπτουν τον δάσκαλο και παρεμβαίνουν στη συζήτηση των ενηλίκων. Στο παιχνίδι, τα παιδιά είναι σε θέση να διαπραγματεύονται κοινές ενέργειες και να επιλύουν καταστάσεις σύγκρουσης, συχνά χωρίς τη συμμετοχή δασκάλου. Τα παιδιά δεν τσακώνονται αν προκύψουν αμφιλεγόμενα ζητήματα, πολλοί συζητούν την κατάσταση και καταλήγουν σε μια κοινή γνώμη, μόνο μερικές φορές καταφεύγουν στη βοήθεια ενός ενήλικα για να επιλύσουν τη σύγκρουση.

Χαμηλό επίπεδο - το παιδί ξέρει πώς να διατηρεί σε τάξη τον χώρο όπου εργάζεται, σπουδάζει, παίζει, αλλά δεν έχει τη συνήθεια να τελειώνει τη δουλειά που έχει ξεκινήσει. δεν αντιμετωπίζει πάντα με προσοχή τα παιχνίδια, τα πράγματα, τα βιβλία. Το παιδί δεν ενδιαφέρεται για ουσιαστικές δραστηριότητες. Το παιδί συχνά παραμελεί τους κανόνες υγιεινής. Όταν επικοινωνεί με ενήλικες και συνομηλίκους, συμπεριφέρεται άνετα και δεν χρησιμοποιεί πάντα το κατάλληλο λεξιλόγιο και τα κατάλληλα πρότυπα προσφώνησης. Δεν ξέρει πώς να επιλύει εποικοδομητικά τις συγκρούσεις χωρίς να λαμβάνει υπόψη τα συμφέροντα ενός συνομηλίκου. Δεν ξέρει πώς να διαπραγματευτεί κοινές ενέργειες. Αρνείται να βοηθήσει έναν ενήλικα ή άλλο παιδί.

Μέσο επίπεδο - τα παιδιά έχουν μια έντονη συνήθεια να τελειώνουν αυτό που ξεκινούν. περιποιηθείτε τα παιχνίδια, τα πράγματα, τα βιβλία με προσοχή. Τα παιδιά ενδιαφέρονται ήδη συνειδητά για κάτι νέο και είναι πιο ενεργά στα μαθήματα. Στη διαδικασία της επικοινωνίας με τους ενήλικες, τα παιδιά βασίζονται στον σεβασμό, τη φιλική επαφή και τη συνεργασία, αλλά αυτό δεν εκδηλώνεται πάντα στην επικοινωνία με τους συνομηλίκους. Τα παιδιά είναι πιο ανεξάρτητα, έχουν καλό λεξιλόγιο, που τα βοηθά να εκφράσουν τις σκέψεις και τα συναισθήματά τους. Προσπαθούν πάντα να συμμορφώνονται με τις απαιτήσεις υγιεινής: παρακολουθούν την περιποίηση, τη συντήρηση του προσώπου, των χεριών, του σώματος, του χτενίσματος, των ρούχων, των παπουτσιών κ.λπ. Τα παιδιά προσπαθούν να επιλύσουν τη σύγκρουση ακούγοντας τη γνώμη του άλλου παιδιού, αλλά συνεχίζοντας να επιμένουν μόνοι τους. Τα παιδιά δεν είναι πάντα σε θέση να συμφωνήσουν σε κοινές ενέργειες, προτιμούν οι άλλοι να αποδέχονται την άποψή τους, αλλά μερικές φορές υποχωρούν. Βοηθούν άλλα παιδιά ή ενήλικες μετά από αίτημα του δασκάλου, χωρίς να δείχνουν ανεξάρτητη πρωτοβουλία.

Κατά τον προσδιορισμό του επιπέδου ανάπτυξης των πολιτιστικών και υγειονομικών δεξιοτήτων, δώσαμε προσοχή στο εάν τα παιδιά είναι ντυμένα τακτοποιημένα, αν πλένουν τα χέρια τους και το κάνουν αυτό μόνα τους ή με την υπενθύμιση του δασκάλου. Παρατηρήσαμε αν τα παιδιά αντιμετώπιζαν τα βιβλία, τα πράγματα και τα παιχνίδια με προσοχή.

Κατά τον προσδιορισμό του επιπέδου της κουλτούρας της επικοινωνίας, παρατηρήσαμε πώς συμπεριφέρεται το παιδί κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας, ποιες μορφές απεύθυνσης χρησιμοποιεί και αν ξέρει πώς να ακούει τον συνομιλητή του.

Κατά τον προσδιορισμό του επιπέδου ανάπτυξης μιας κουλτούρας δραστηριότητας, δώσαμε προσοχή στο πώς το παιδί οργανώνει τον χώρο εργασίας του, τον χρόνο του, αν καθαρίζει μετά τον εαυτό του και με ποιους τύπους δραστηριοτήτων προτιμά να ασχολείται.

Κατά τον προσδιορισμό του επιπέδου κουλτούρας των σχέσεων, πρώτα απ 'όλα δώσαμε προσοχή στο πώς το παιδί αλληλεπιδρά με άλλα παιδιά και ενήλικες, συμφωνεί για κοινές ενέργειες, επιλύει καταστάσεις σύγκρουσης και εάν συμμορφώνεται με τους κανόνες πολιτιστικής συμπεριφοράς.

Για να προσδιοριστεί το επίπεδο ανάπτυξης των δεξιοτήτων πολιτιστικής συμπεριφοράς σε κάθε παιδί, εισήχθη μια κλίμακα σε σημεία από το 1 έως το 5:

1 - χαμηλό επίπεδο.

2-3 - μέσο επίπεδο.

4-5 - υψηλό επίπεδο.

Τα αποτελέσματα παρουσιάζονται στον Πίνακα 1.

Η ανάλυση των αποτελεσμάτων του πίνακα έδειξε ότι το 46% των παιδιών έχει υψηλό επίπεδο ανάπτυξης δεξιοτήτων πολιτιστικής συμπεριφοράς, το 46% έχει μέσο επίπεδο και μόνο 1 παιδί (που είναι το 6% του αριθμού των παιδιών) έχει χαμηλό επίπεδο.

Ο πίνακας δείχνει επίσης ότι τα παιδιά έχουν την καλύτερα ανεπτυγμένη κουλτούρα σχέσεων με τους συνομηλίκους και τη λιγότερο ανεπτυγμένη κουλτούρα δραστηριότητας.

Έτσι, τα αποτελέσματα της πειραματικής εργασίας μας επέτρεψαν να προσδιορίσουμε έμμεσα τα χαρακτηριστικά και το επίπεδο πληρότητας της αντίληψης των παιδιών προσχολικής ηλικίας για τη μυθοπλασία.

συμπέρασμα

Τα παιδιά πρέπει να αντλούν αισθητικές, και ιδιαίτερα ηθικές (ηθικές) ιδέες από έργα τέχνης.

Κ.Δ. Ο Ushinsky είπε ότι ένα παιδί δεν μαθαίνει μόνο συμβατικούς ήχους όταν μελετά τη μητρική του γλώσσα, αλλά πίνει πνευματική ζωή και δύναμη από το μητρικό στήθος της μητρικής του γλώσσας. Πρέπει κανείς να εμπιστεύεται απόλυτα τις εκπαιδευτικές δυνατότητες ενός λογοτεχνικού κειμένου.

Η αντίληψη ενός έργου τέχνης είναι μια πολύπλοκη νοητική διαδικασία. Προϋποθέτει την ικανότητα αναγνώρισης και κατανόησης αυτού που απεικονίζεται. αλλά αυτό είναι μόνο μια γνωστική πράξη. Απαραίτητη προϋπόθεση για την καλλιτεχνική αντίληψη είναι ο συναισθηματικός χρωματισμός αυτού που γίνεται αντιληπτό, η έκφραση της στάσης απέναντί ​​του (B.M. Teplov, P.M. Yakobson, A.V. Zaporozhets κ.λπ.).

A.V. Ο Zaporozhets σημείωσε: «... η αντίληψη δεν καταλήγει σε μια παθητική δήλωση ορισμένων πτυχών της πραγματικότητας, ακόμη και πολύ σημαντικών και σημαντικών, απαιτεί από τον αντιλήπτη να εισέλθει με κάποιο τρόπο στις απεικονιζόμενες περιστάσεις και να συμμετέχει διανοητικά στις ενέργειες».

Οι αξιολογικές κρίσεις των παιδιών προσχολικής ηλικίας εξακολουθούν να είναι πρωτόγονες, αλλά δείχνουν την εμφάνιση της ικανότητας όχι μόνο να αισθάνονται το όμορφο, αλλά και να το εκτιμούν. Κατά την αντίληψη των έργων τέχνης, είναι σημαντική όχι μόνο η γενική στάση απέναντι σε ολόκληρο το έργο, αλλά και η φύση της στάσης, η αξιολόγηση του παιδιού για τους μεμονωμένους χαρακτήρες.

Η γνωριμία ενός παιδιού με τη μυθοπλασία ξεκινά με την προφορική λαϊκή τέχνη - παιδικές ρίμες, τραγούδια και μετά αρχίζει να ακούει παραμύθια. Βαθιά ανθρωπιά, εξαιρετικά ακριβής ηθικός προσανατολισμός, ζωηρό χιούμορ, παραστατική γλώσσα είναι τα χαρακτηριστικά αυτών των λαογραφικών μικροσκοπικών έργων. Τέλος, διαβάζονται στο παιδί πρωτότυπα παραμύθια, ιστορίες προσβάσιμες σε αυτό.

Ο κόσμος είναι αξεπέραστοι δάσκαλοι του παιδικού λόγου. Σε κανένα άλλο έργο, εκτός από τα λαϊκά, δεν υπάρχει μια τόσο παιδαγωγικά ιδανική διάταξη δύσκολων προφερόμενων ήχων, ένας τόσο στοχαστικός συνδυασμός μιας σειράς λέξεων που ελάχιστα διαφέρουν μεταξύ τους στον ήχο («αν υπήρχε αμβλύ χείλος ταύρος, ένας ταύρος με αμβλύ χείλη, ο ταύρος θα είχε ένα ηλίθιο χείλος»). Το λεπτό χιούμορ των παιδικών ρίψεων, των πειραγμάτων και των ρίψεων μέτρησης είναι ένα αποτελεσματικό μέσο παιδαγωγικής επιρροής, μια καλή «θεραπεία» για το πείσμα, τις ιδιοτροπίες και τον εγωισμό.

Ένα ταξίδι στον κόσμο του παραμυθιού αναπτύσσει τη φαντασία των παιδιών και τα ενθαρρύνει να γράφουν. Τα παιδιά που ανατρέφονται με τα καλύτερα λογοτεχνικά παραδείγματα στο πνεύμα της ανθρωπότητας δείχνουν ότι είναι δίκαια στις ιστορίες και τα παραμύθια τους, προστατεύοντας τους προσβεβλημένους και αδύναμους και τιμωρώντας το κακό.

Για παιδιά πρώιμης και πρώιμης προσχολικής ηλικίας, ο δάσκαλος διαβάζει κυρίως από καρδιάς (ρίμες, ποιήματα, ιστορίες, παραμύθια). Αφηγούνται μόνο πεζά έργα (παραμύθια, διηγήματα, ιστορίες). Ως εκ τούτου, ένα σημαντικό μέρος της επαγγελματικής κατάρτισης είναι η απομνημόνευση έργων μυθοπλασίας που προορίζονται για ανάγνωση σε παιδιά, η ανάπτυξη εκφραστικών δεξιοτήτων ανάγνωσης - ένας τρόπος για να μεταδοθεί όλο το φάσμα των συναισθημάτων, να αναπτυχθούν και να βελτιωθούν τα συναισθήματα του παιδιού.

Είναι σημαντικό να διαμορφώνεται στα παιδιά μια σωστή αξιολόγηση των ηρώων ενός έργου τέχνης. Οι συνομιλίες μπορούν να προσφέρουν αποτελεσματική βοήθεια από αυτή την άποψη, ειδικά χρησιμοποιώντας προβληματικές ερωτήσεις. Οδηγούν το παιδί να καταλάβει το «δεύτερο» που τους έκρυβε προηγουμένως, αληθινό πρόσωποχαρακτήρες, τα κίνητρα της συμπεριφοράς τους, σε μια ανεξάρτητη επανεκτίμησή τους (σε περίπτωση αρχικής ανεπαρκούς αξιολόγησης).

Η Ε.Α. Η Φλευρίνα σημείωσε την αφέλεια των αντιλήψεων των παιδιών - στα παιδιά δεν αρέσει το κακό τέλος, ο ήρωας πρέπει να είναι τυχερός, τα παιδιά δεν θέλουν ούτε ένα ηλίθιο ποντίκι να το φάει μια γάτα. Η καλλιτεχνική αντίληψη αναπτύσσεται και βελτιώνεται σε όλη την προσχολική ηλικία.

Η αντίληψη ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας για τα έργα τέχνης θα είναι βαθύτερη εάν μάθει να βλέπει τα στοιχειώδη εκφραστικά μέσα που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να χαρακτηρίσει την απεικονιζόμενη πραγματικότητα (χρώμα, χρωματικοί συνδυασμοί, σχήμα, σύνθεση κ.λπ.).

Ο στόχος της λογοτεχνικής αγωγής για παιδιά προσχολικής ηλικίας, σύμφωνα με τον Σ.Υα. Marshak στη διαμόρφωση του μέλλοντος ενός σπουδαίου και ταλαντούχου συγγραφέα, ενός καλλιεργημένου, μορφωμένου ανθρώπου. Τα καθήκοντα και το περιεχόμενο της εισαγωγής καθορίζονται με βάση τη γνώση των χαρακτηριστικών αντίληψης και κατανόησης των λογοτεχνικών έργων και παρουσιάζονται στο πρόγραμμα του νηπιαγωγείου.

Τα αποτελέσματα που λαμβάνονται στο πρακτικό μέρος της εργασίας θα βοηθήσουν τους εκπαιδευτικούς και τους γονείς να προσαρμόσουν την κατεύθυνση της παιδαγωγικής επιρροής στα παιδιά σε ένα πειραματικό προσχολικό ίδρυμα.

Βιβλιογραφία

1. Alekseeva M.M., Yashina V.I. Μέθοδοι ανάπτυξης του λόγου και διδασκαλίας της μητρικής γλώσσας των παιδιών προσχολικής ηλικίας: Σχολικό βιβλίο. εγχειρίδιο για μαθητές του περιβάλλοντος. πεδ. εγκαταστάσεις. /MM. Alekseeva, V.I. Yashina. - Μ.: Ακαδημία, 2007. - 400 σελ.

2. Belinsky V.G. Σχετικά με τα παιδικά βιβλία. Συλλογή όπ. Τ.3. /V.G. Belinsky - M., 1978. - 261 p.

3. Vygotsky L.S., Bozhovich L.I., Slavina L.S., Endovitskaya T.V. Εμπειρία στην πειραματική μελέτη της εθελοντικής συμπεριφοράς. / Λ.Σ. Vygodsky, L.I. Bozhovich, L.S. Slavina, T.V. Endovitskaya // - Ερωτήσεις ψυχολογίας. - Νο. 4. - 1976. Σελ.55-68.

4. Vygotsky L.S. Σκέψη και ομιλία. Ψυχολογική έρευνα / επιμ. και από την είσοδο. άρθρο του V. Kolbansky. - Μ., 2012. - 510γ

5. Gurovich L.M., Beregovaya L.B., Loginova V.I. Το παιδί και το βιβλίο: ένα βιβλίο για παιδαγωγούς. κήπος / Επιμέλεια V.I. Loginova - M., 1992-214p.

6. Παιδική ηλικία: πρόγραμμα για την ανάπτυξη και την εκπαίδευση των παιδιών στο νηπιαγωγείο / V.I. Loginova, T.I. Babaeva, κλπ. - M.: Detstvo-Press, 2006. - 243 σελ.

7. Zaporozhets A.V. Ψυχολογία της αντίληψης ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας για ένα λογοτεχνικό έργο // Izbr. ψυχοπαθής. έργα Τ.1. / A.V. Zaporozhets - M., 1996. - 166 p.

8. Karpinskaya N.S. Καλλιτεχνική λέξη στην ανατροφή των παιδιών (πρώιμη και προσχολική ηλικία) / Ν.Σ. Karpinskaya - M.: Παιδαγωγική, 2012. - 143 σελ.

9. Korotkova E.P. Διδασκαλία αφήγησης παραμυθιών σε παιδιά προσχολικής ηλικίας / Ε.Π. Korotkova - M.: Διαφωτισμός, 1982. - 128 σελ.

10. Luria, A.R. Διαλέξεις γενικής ψυχολογίας / A.R. Luria - Αγία Πετρούπολη: Peter, 2006. - 320 p.

11. Maksakov A.I. Μιλάει σωστά το παιδί σας /A.I. Maksakov. - Μ. Εκπαίδευση, 1982. - 160 σελ.

12. Meshcheryakov B., Zinchenko V. Μεγάλο ψυχολογικό λεξικό / B. Meshcheryakov, V. Zinchenko - M.: Prime-Euroznak, 2003. - 672 p.

13. Τιταρένκο Τ.Ι. Παράγοντες που επηρεάζουν την αντίληψη του λογοτεχνικού κειμένου από παιδιά προσχολικής ηλικίας: Περίληψη συγγραφέα. dis. Ph.D. Philol. Επιστημών/Τ.Ι. Titarenko - M. 2010. - 48 σελ.

14. Ρεπίνα Τ.Α. Ο ρόλος της εικονογράφησης στην κατανόηση του λογοτεχνικού κειμένου από τα παιδιά // Ερωτήσεις ψυχολογίας - Νο. 1 - 1959.

15. Ουράνιο τόξο. Πρόγραμμα ανατροφής, εκπαίδευσης και ανάπτυξης παιδιών προσχολικής ηλικίας σε νηπιαγωγείο / Τ.Ν. Doronova, S. Jacobson, E. Solovyova, T. Grizik, V. Gerbova. - Μ.: Εκπαίδευση, 2003. - 80 σελ.

16. Ροζίνα Λ.Ν. Ψυχολογία της ανατροφής ενός λογοτεχνικού ήρωα από μαθητές / L.N. Ροζίνα - Μ.: Διαφωτισμός. - 1977. - 158 σελ.

17. Rubinshtein S.L. Βασικές αρχές γενικής ψυχολογίας. Μ., 1946.465-471s.

18. Teplov B.M. Ψυχολογικά ζητήματα καλλιτεχνικής αγωγής // Παιδαγωγικά. - 2000. - Αρ. 6. - Σ.96.

19. Tikheyeva E.I. Ανάπτυξη του λόγου στα παιδιά (πρώιμη και προσχολική ηλικία). /Ε.Ι. Tikheyeva // Προσχολική εκπαίδευση. - Νο. 5. - 1991. σ. 12-18.

20. Φιλοσοφικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό. - INFRA-M, 2006 - Σελ.576.

21. Yashina V.I. Μερικά χαρακτηριστικά της ανάπτυξης του λεξιλογίου των παιδιών του πέμπτου έτους της ζωής (με βάση το υλικό εξοικείωσης με την εργασία των ενηλίκων): αφηρημένη. dis. Ph.D. πεδ. Επιστήμες, - Μ., 1975. - 72 σελ.

22. http://sesos. su/επιλογή. php

Παράρτημα 1

Πίνακας 1. Αποτελέσματα του πειράματος εξακρίβωσης για τον προσδιορισμό του επιπέδου ανάπτυξης δεξιοτήτων πολιτισμικής συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας

F.I. παιδί	Πολιτιστικές και υγιεινές δεξιότητες	Επικοινωνιακή κουλτούρα	Κουλτούρα δραστηριότητας	Κουλτούρα σχέσεων	Μέσος όρος
		με ενήλικες			με ενήλικες
Matvey A.
Matvey Sh.
Μαρσέλ Κ.
Ψυχολογικά και παιδαγωγικά προβλήματα χρήσης καινοτόμων τεχνολογιών στην εργασία με παιδιά προσχολικής ηλικίας. Ιδιαιτερότητες αντίληψης χρώματος από παιδιά προσχολικής ηλικίας. Ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων και χρωματικής αντίληψης παιδιών προσχολικής ηλικίας. εργασία μαθήματος, προστέθηκε 03/04/2011 Το παραμύθι ως είδος μυθοπλασίας, η ταξινόμηση του. Ηλικιακά χαρακτηριστικά της αντίληψης ενός παραμυθιού και η αναπτυξιακή του σημασία. Μια εμπειρική μελέτη του επιπέδου αντίληψης ενός παραμυθιού και της επιρροής του στην ανάπτυξη της φαντασίας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας. διατριβή, προστέθηκε 31/10/2014 Το πρόβλημα της ηθικής αγωγής παιδιών προσχολικής ηλικίας. Ιδιαιτερότητες της αντίληψης των παιδιών για τα έργα μυθοπλασίας. Ο εκπαιδευτικός ρόλος των παραμυθιών. Διαμόρφωση φιλικών σχέσεων σε παιδιά πρωτοβάθμιας προσχολικής ηλικίας μέσω αυτού του είδους. εργασία μαθήματος, προστέθηκε 20/02/2014 Ηλικιακά χαρακτηριστικά αντίληψης χρόνου σε παιδιά προσχολικής ηλικίας. Η έννοια της παιδικής λογοτεχνίας και τα είδη της. Η έννοια του χρόνου και οι ιδιότητές του. Δυνατότητες χρήσης της παιδικής λογοτεχνίας στη διαμόρφωση προσωρινών ιδεών σε παιδιά προσχολικής ηλικίας. διατριβή, προστέθηκε 10/05/2012 Ψυχολογικά και παιδαγωγικά χαρακτηριστικά της ανάπτυξης των παιδιών προσχολικής ηλικίας. Στάδια ανάπτυξης της αντίληψης ενός έργου τέχνης. Ιδιαιτερότητες της αντίληψης των παιδιών για το περιεχόμενο του βιβλίου. Αρχές εικονογράφησης βιβλίων ανάλογα με την ηλικία των αναγνωστών. εργασία μαθήματος, προστέθηκε 06/03/2014 Παιδαγωγική εργασία για την ανάπτυξη του λόγου με παιδιά που πάσχουν από δυσαρθρία. Ψυχολογική και παιδαγωγική λογική για αυτό το πρόβλημα. Η σύνδεση της φωνημικής αντίληψης και της προφοράς, η δημιουργία βέλτιστων συνθηκών για την ανάπτυξή τους σε παιδιά προσχολικής ηλικίας. δοκιμή, προστέθηκε στις 16/11/2009 Ανάλυση ψυχολογικής και παιδαγωγικής βιβλιογραφίας με θέμα την αντίληψη. Καλλιτεχνική αντίληψη που κινείται προς την ιδέα που θέτει ο συγγραφέας του έργου. Η διαδικασία ανάπτυξης της καλλιτεχνικής αντίληψης των παιδιών προσχολικής ηλικίας και η δημιουργικότητα των καλλιτεχνών του Ιρκούτσκ. διατριβή, προστέθηκε 15/02/2011 Εξοικείωση με τα ηλικιακά χαρακτηριστικά της αντίληψης των παιδιών της προσχολικής ηλικίας. Έρευνα και χαρακτηρισμός της δυναμικής ανάπτυξης της χρωματικής αντίληψης σε παιδιά προσχολικής ηλικίας. Ανάπτυξη εργασιών για την ανάπτυξη της αντίληψης των χρωμάτων. διατριβή, προστέθηκε 18/12/2017 Δυνατότητες χρήσης μυθοπλασίας στη διαδικασία μαθηματική ανάπτυξηπαιδιά προσχολικής ηλικίας. Χαρακτηριστικά της αντίληψης των λογοτεχνικών κειμένων από παιδιά προσχολικής ηλικίας. Παιδαγωγικές συστάσεις για τη διαδικασία ανάπτυξης ποσοτικών εννοιών. εργασία μαθήματος, προστέθηκε 13/02/2011 Ψυχολογικά χαρακτηριστικάανάπτυξη διαπροσωπικής αντίληψης σε μεγαλύτερη προσχολική ηλικία. Η επίδραση του παιδαγωγικού στυλ επικοινωνίας στην αντίληψη της προσωπικότητας του δασκάλου από τα μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας. Διαγνωστική των χαρακτηριστικών της αντίληψης της προσωπικότητας του δασκάλου.

Περιγραφή της παρουσίασης ανά μεμονωμένες διαφάνειες:

1 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΤΗΣ ΜΥΘΟΠΟΙΗΣΗΣ ΚΑΙ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑΣ Περιεχόμενα εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων Προετοιμάστηκε από τον δάσκαλο v.k. Bashlykova I.Yu. ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΓΕΦ

2 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Η αντίληψη της μυθοπλασίας και της λαογραφίας είναι ένας από τους τύπους δραστηριοτήτων που διασφαλίζουν την ανάπτυξη σε όλους τους εκπαιδευτικούς τομείς και μερικά από τα προβλήματα αυτού του είδους δραστηριότητας θα λύσει άμεσα, και μερικά μόνο υπό ορισμένες προϋποθέσεις. Η αντίληψη της μυθοπλασίας και της λαογραφίας συμβάλλει στην οικειοποίηση των ηθικών και ηθικών κανόνων και αξιών που είναι αποδεκτά στην κοινωνία.

3 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Αντίληψη μυθοπλασίας και λαογραφίας σκέψη μνήμη φαντασία προσοχή αισθήσεις και συναισθήματα Παρέχει ανάπτυξη σε όλους τους εκπαιδευτικούς τομείς Καλλιτεχνική και αισθητική ανάπτυξη Ανάπτυξη λόγου Κοινωνική και επικοινωνιακή ανάπτυξη Γνωστική ανάπτυξη Φυσική ανάπτυξη

4 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Αντίληψη της μυθοπλασίας και της λαογραφίας Τεχνική πλευρά Σημασιολογική πλευρά κατανόηση του κειμένου συναισθήματα, φαντασία, λογική κατανόηση Δημιουργική διαδικασία κοιτάζοντας ένα βιβλίο διαβάζοντας το κείμενο συζητώντας τι έχει διαβάσει Αναπαραγωγή και κατανόηση

5 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Τεχνική πλευρά ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΜΥΘΟΠΟΙΗΣΗΣ ΣΤΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ: Στάδια αναγνωστικής δραστηριότητας Μεθοδικές τεχνικέςΕξέταση του βιβλίου α) συζήτηση του τίτλου του κειμένου, εικονογραφήσεις β) συνομιλία (ποιες ερωτήσεις προέκυψαν;) γ) κύριο αποτέλεσμα– η επιθυμία να διαβάσετε ένα βιβλίο Ανάγνωση ενός βιβλίου διαβάζοντας ένα κείμενο από ενήλικες σε λειτουργία αργής ανάγνωσης, εργασία: να βοηθήσετε τους μικρούς αναγνώστες να «μπουν» στο κείμενο, το σημαντικό είναι: η φύση της ανάγνωσης του κειμένου, η κύρια ανάγνωση Συζήτηση για το τι διαβάζουν α) καλέστε τα παιδιά να πουν εν συντομία περί τίνος πρόκειται το κείμενο β) παίξτε "αλήθεια - ψέμα" "γ) προσφέρετε να εκφράσετε τη στάση σας σε αυτό που διαβάζετε με τη βοήθεια χρωμάτων, χειρονομιών, εκφράσεων του προσώπου. τη βοήθεια ειδικών. εργασίες α) μπορείτε να παίξετε την ιστορία αυτοπροσώπως β) να σχεδιάσετε μια «γελοιογραφία» (με τη βοήθεια ενός ενήλικα) γ) να προσφέρετε μια επανάληψη χρησιμοποιώντας εικονογραφήσεις, ελεύθερη αφήγηση δ) ποιητικό κείμενο: απαγγελία, χορωδιακή ανάγνωσηε) ολοκλήρωση εργασίας σε ειδικό εγχειρίδιο εγχειρίδιο «Τα βιβλία μας» O.V

6 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Η σημασιολογική πλευρά Διαμόρφωση περιοχών αναγνωστικής δραστηριότητας: Τομείς αναγνωστικής δραστηριότητας Ηλικία παιδιών Μέθοδοι και τεχνικές εργασίας Συναισθηματική σφαίρα: από 2 ετών Εκφραστική ανάγνωση, κοινή ψαλμωδία, σύγκριση λογοτεχνικού έργου με άλλες μορφές τέχνης, αναζωογόνηση προσωπικών εντυπώσεων μέσω συσχέτισης με το κείμενο κ.λπ. Η σφαίρα της ανακατασκευαστικής και δημιουργικής φαντασίας: από 4 -5 ετών Σχέδιο, δημιουργική αφήγηση, δραματοποίηση, κατασκευή χαρτών, διαγραμμάτων, μοντέλων, κοστουμιών κ.λπ. Η σφαίρα αντίδρασης στην καλλιτεχνική μορφή: από 5 -6 ετών Μια ιστορία για ένας ήρωας, ένα γεγονός, μια συζήτηση των πράξεων του ήρωα, μια επιλεκτική επανάληψη, υποβολή ερωτήσεων για το κείμενο, απάντηση σε ερωτήσεις κ.λπ.

7 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Η σημασιολογική πλευρά της δομής της δραστηριότητας ανάγνωσης: Το κύριο κριτήριο για την επιλογή μεθόδων και τεχνικών κατά την οργάνωση της δραστηριότητας των παιδιών για την αντίληψη της μυθοπλασίας και της λαογραφίας είναι ένας οδηγός για την πιο ενεργή σφαίρα της αναγνωστικής δραστηριότητας σε μια δεδομένη ηλικιακή περίοδο και για τα καθήκοντα μιας συγκεκριμένης στάδιο της δραστηριότητας: Ένταξη κινήτρων, στόχοι διαμόρφωσης Προσανατολιστικό-διερευνητικό στάδιο: πρόβλεψη και σχεδιασμός Στάδιο εκτέλεσης: επιρροή συναισθημάτων, ενεργοποίηση της φαντασίας, σημασιολογική επεξεργασία του κειμένου.

8 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Καλλιτεχνική και αισθητική ανάπτυξη Το παιδί αναπτύσσει στοιχειώδεις ιδέες για διάφοροι τύποιτέχνες: Μουσική: Το παιδί εκφράζει τη στάση του απέναντι στον ήρωα ή την πλοκή μέσα από το τραγούδι, το χορό τέχνη: Το παιδί εικονογραφεί ένα παραμύθι ή εξετάζει εικονογραφήσεις στο κείμενο Θέατρο: Το παιδί δραματοποιεί το έργο ΔΑΣΚΑΛΟΣ: Εισάγει το παιδί στην αντίληψη του κειμένου μέσω διαλόγου και σχολιασμένης ανάγνωσης. Δημιουργεί προϋποθέσεις για την ανάπτυξη προϋποθέσεων για αξιακή σημασιολογική αντίληψη και κατανόηση των έργων. Σχηματίζει στοιχειώδεις ιδέες για διάφορα είδη τέχνης. Διεγείρει την ενσυναίσθηση για τους χαρακτήρες των έργων τέχνης. Δημιουργεί προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση μιας αισθητικής στάσης απέναντι στον περιβάλλοντα κόσμο που περιγράφεται στο έργο

Διαφάνεια 9

Περιγραφή διαφάνειας:

Ανάπτυξη του λόγου Αναπτύσσεται ο συνεκτικός, γραμματικά ορθός διαλογικός και μονόλογος λόγος του παιδιού. Το παιδί κατακτά την ομιλία ως μέσο επικοινωνίας. Αναπτύσσεται η κουλτούρα ήχου και τονισμού της ομιλίας και της φωνητικής ακοής του παιδιού. Η υγιής αναλυτική-συνθετική δραστηριότητα διαμορφώνεται ως προϋπόθεση για να μάθει ένα παιδί να διαβάζει και να γράφει. Δημιουργείται μια στοιχειώδης κατανόηση της παιδικής λογοτεχνίας και των ειδών της. Διαμορφώνεται μια ακουστική αντίληψη του κειμένου και στο στοχαστικό στάδιο, τα παιδιά αναπαράγουν (σκηνοθετούν) το έργο κ.λπ. ΔΑΣΚΑΛΟΣ: Εισάγει τα παιδιά σε συζητήσεις για πνευματική ηθικά θέματα; Διεγείρει τη δραστηριότητα του λόγου που βασίζεται σε λογοτεχνικά έργα και λαογραφία. Διδάσκει στα παιδιά να βασίζονται στην προσωπική εμπειρία (πραγματικές καταστάσεις επικοινωνίας των παιδιών). Εισάγει τα παιδιά στην κουλτούρα του βιβλίου (βλέποντας ένα βιβλίο)

10 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Κοινωνική και επικοινωνιακή ανάπτυξη ΔΑΣΚΑΛΟΣ: Εφιστά την προσοχή του παιδιού στη σημασία των πράξεων των ηρώων του έργου (το παιδί δοκιμάζει τον ρόλο του χαρακτήρα, αξιολογεί τις πράξεις του, τον μιμείται). Προωθεί την ανάπτυξη συναισθηματικής ανταπόκρισης και ενσυναίσθησης. Αναπτύσσει την ικανότητα επικοινωνίας και αλληλεπίδρασης με συνομηλίκους και ενήλικες. Προωθεί την ανάπτυξη της αυτορρύθμισης και της ανεξαρτησίας Το παιδί αναπτύσσει μια στάση σεβασμού και μια αίσθηση ότι ανήκει στην οικογένειά του, τη μικρή πατρίδα και την πατρίδα του. Το παιδί αναπτύσσει ιδέες για τις κοινωνικοπολιτιστικές αξίες του λαού μας, για τις εγχώριες παραδόσεις και τις διακοπές και τη συνέχεια των γενεών. Το παιδί αναπτύσσει δεξιότητες επικοινωνίας και αλληλεπίδρασης με ενήλικες και συνομηλίκους και αναπτύσσει ετοιμότητα για κοινές δραστηριότητες; Ενισχύονται οι κανόνες ασφαλούς συμπεριφοράς στην καθημερινή ζωή, την κοινωνία και τη φύση

Η γνώση είναι η αναπαραγωγή στη συνείδηση ​​(ατομική και συλλογική) των χαρακτηριστικών της αντικειμενικής πραγματικότητας. Η γνώση είναι ιστορικής φύσης κοινωνικά και πολιτισμικά διαμεσολαβούμενη και στις περισσότερες περιπτώσεις προϋποθέτει μια περισσότερο ή λιγότερο έντονη επίγνωση των μέσων και των μεθόδων της γνωστικής δραστηριότητας που χρησιμοποιούνται.

Σχηματισμός γνωστικά ενδιαφέροντα, συνδέονται φυσικά με τη διαδικασία της μάθησης, όταν το κύριο περιεχόμενο της ζωής ενός παιδιού είναι η σταδιακή μετάβαση από το ένα επίπεδο γνώσης στο άλλο, από το ένα επίπεδο κατάκτησης των γνωστικών και πρακτικών δεξιοτήτων σε ένα άλλο, ανώτερο.

Η προσχολική ηλικία είναι η περίοδος της πιο εντατικής διαμόρφωσης της κινητήριας σφαίρας. Ανάμεσα στα διάφορα κίνητρα των παιδιών προσχολικής ηλικίας, ιδιαίτερη θέση κατέχει το γνωστικό κίνητρο, το οποίο είναι το πιο συγκεκριμένο για τη μεγαλύτερη προσχολική ηλικία.

Στο πλαίσιο του ομοσπονδιακού κρατικού εκπαιδευτικού προτύπου για την εκπαίδευση, η γνωστική ανάπτυξη περιλαμβάνει την ανάπτυξη των ενδιαφερόντων, της περιέργειας και των γνωστικών κινήτρων των παιδιών. σχηματισμός γνωστικών ενεργειών, σχηματισμός συνείδησης. ανάπτυξη της φαντασίας και της δημιουργικής δραστηριότητας, ο σχηματισμός πρωταρχικών ιδεών για τον εαυτό του, τους άλλους ανθρώπους, τα αντικείμενα του περιβάλλοντος κόσμου, τις ιδιότητες και τις σχέσεις των αντικειμένων του περιβάλλοντος κόσμου, την οργάνωση δραστηριοτήτων με τη μορφή εταιρικών δραστηριοτήτων με έναν ενήλικα, όπου παρουσιάζει παραδείγματα ερευνητικών δραστηριοτήτων και τα παιδιά έχουν την ευκαιρία να επιδείξουν τη δική τους γνωστική δραστηριότητα.

Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς την προσχολική παιδική ηλικία χωρίς βιβλία. Συνοδεύοντας ένα άτομο από τα πρώτα κιόλας χρόνια της ζωής του, η λογοτεχνία έχει μεγάλη επιρροή στην ανάπτυξη και τον εμπλουτισμό της ομιλίας ενός παιδιού: αναπτύσσει τη φαντασία και παρέχει εξαιρετικά παραδείγματα της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας. Ακούγοντας ένα γνώριμο παραμύθι ή ποίημα, το παιδί βιώνει και ανησυχεί μαζί με τους χαρακτήρες. Έτσι μαθαίνει να κατανοεί τα λογοτεχνικά έργα και μέσα από αυτό διαμορφώνεται ως άνθρωπος.

Στις αρχές του 21ου αιώνα πολυάριθμα προβλήματαΟ εκσυγχρονισμός της κοινωνίας έχει επηρεάσει τις ευκαιρίες για πρόσβαση στον πολιτισμό και την εκπαίδευση, γεγονός που έχει επηρεάσει τόσο την ανάγνωση των ενηλίκων όσο και την ανάγνωση των παιδιών. Οι ερευνητές σημειώνουν τις ακόλουθες αρνητικές τάσεις σε αυτόν τον τομέα: μείωση του ενδιαφέροντος για τα βιβλία, βραδύτερη είσοδο των παιδιών στην κουλτούρα του βιβλίου και μείωση του μεριδίου της ανάγνωσης στη δομή του ελεύθερου χρόνου της νεότερης γενιάς. Η διαδικασία ανάγνωσης επηρεάζεται σημαντικά από την ισχυρή ανάπτυξη των οπτικοακουστικών μέσων. Γίνεται προφανές ότι σύγχρονη σκηνήζητήματα καλλιέργειας του ενδιαφέροντος των παιδιών για τα είδη μυθοπλασίας και λαογραφίας απαιτούν αυξημένη προσοχή από τους δασκάλους των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων προσχολικής ηλικίας.

Η συνάφεια αυτού του προβλήματος στην εποχή μας οδηγεί στην ιδέα ότι εμείς, οι δάσκαλοι, πρέπει να κάνουμε τεράστια δουλειά με τα παιδιά προς αυτή την κατεύθυνση: από την αναβίωση του νανουρίσματος, την ικανότητα να πούμε στα παιδιά παραμύθια και παραδόσεις του λαού μας, έως μυώντας τα παιδιά στα ύψη της κλασικής, εγχώριας και παγκόσμιας λογοτεχνίας, των πλαστικών τεχνών, του θεάτρου, της μουσικής.

Με βάση αυτό, ένα από τα πιο σημαντικά καθήκοντα στην ανάπτυξη της προσωπικότητας ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας είναι η αφομοίωση του πνευματικού πλούτου των ανθρώπων, της πολιτιστικής και ιστορικής εμπειρίας τους που δημιουργήθηκε στο πέρασμα των αιώνων από έναν τεράστιο αριθμό προηγούμενων γενεών.

Πολλά έργα δασκάλων και ψυχολόγων είναι αφιερωμένα στο πρόβλημα της ανάπτυξης του ενδιαφέροντος των παιδιών για τη μυθοπλασία. Διάφορες πτυχές αυτού του προβλήματος μελετήθηκαν από την Ε.Α. Φλερίνα, Μ.Μ. Κόνινα, Ν.Σ. Karpinskaya, N.A. Vetlugina, Ε.Ι. Tikheyeva, R.M. Ζουκόφσκαγια.

Σύγχρονοι ερευνητές παιδικό διάβασμαόπως οι M.K Bogolyubsky, L.M. Gurovich, E.P.Shevchenko και άλλοι, μεγάλης σημασίαςδίνουν την επίδραση ενός έργου τέχνης στο ηθικό, αισθητικό, συναισθηματικό, ανάπτυξη του λόγουπαιδιά, δίνοντας ιδιαίτερη προσοχή στα ψυχολογικά και παιδαγωγικά χαρακτηριστικά της εισαγωγής των παιδιών προσχολικής ηλικίας στη μυθοπλασία.

Το εκπαιδευτικό πεδίο «Γνωστική Ανάπτυξη» θέτει τα ακόλουθα καθήκοντα:

• ανάπτυξη των ενδιαφερόντων των παιδιών, της περιέργειας και των γνωστικών κινήτρων.
• σχηματισμός γνωστικών ενεργειών, σχηματισμός συνείδησης.
• ανάπτυξη της φαντασίας και της δημιουργικής δραστηριότητας.
• ο σχηματισμός πρωταρχικών ιδεών για τον εαυτό του, τους άλλους ανθρώπους, τα αντικείμενα του περιβάλλοντος κόσμου, για τις ιδιότητες και τις σχέσεις των αντικειμένων στον περιβάλλοντα κόσμο, για μικρή πατρίδακαι την Πατρίδα·
• ιδέες για τις κοινωνικοπολιτιστικές αξίες του λαού μας, για τις εγχώριες παραδόσεις και τις διακοπές.
• για τον πλανήτη Γη, πώς κοινό σπίτιανθρώπους, για τις ιδιαιτερότητες της φύσης του, την ποικιλομορφία των χωρών και των λαών του κόσμου.

Η μελέτη της μυθοπλασίας και της λαογραφίας συμβάλλει στην υλοποίηση των στόχων του Προτύπου.

Ο στόχος του έργου των προσχολικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων σύμφωνα με το Ομοσπονδιακό Κρατικό Εκπαιδευτικό Πρότυπο για την Εκπαίδευση, για την εξοικείωση των παιδιών με τη μυθοπλασία, θα πρέπει να είναι η διαμόρφωση ενδιαφέροντος και ανάγκης για ανάγνωση (αντίληψη) βιβλίων.

Σχηματισμός μιας ολιστικής εικόνας του κόσμου, συμπεριλαμβανομένων ιδεών πρωταρχικής αξίας.

Ανάπτυξη λογοτεχνικού λόγου;

Εισαγωγή στη λεκτική τέχνη, συμπεριλαμβανομένης της ανάπτυξης της καλλιτεχνικής αντίληψης και της αισθητικής γεύσης.

Όταν επιλέγετε μια σειρά έργων προς ανάγνωση, είναι απαραίτητο να εισάγετε το παιδί προσχολικής ηλικίας λογοτεχνικά κείμενα, που του αποκαλύπτουν τον πλούτο του γύρω κόσμου και τις ανθρώπινες σχέσεις, γεννούν μια αίσθηση αρμονίας, ομορφιάς, του μαθαίνουν να κατανοεί την ομορφιά της ζωής και διαμορφώνουν στο παιδί τη δική του αισθητική στάση απέναντι στην πραγματικότητα. Κατά την επιλογή ενός έργου, προτιμώνται αυτά που περιέχουν ηθική βάση, του οποίου οι χαρακτήρες είναι κοντινοί και κατανοητοί στα παιδιά προσχολικής ηλικίας. Είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη τέτοια χαρακτηριστικά των παιδιών όπως η δεκτικότητα και η επιθυμία να μιμηθούν τους αγαπημένους τους χαρακτήρες.

Σε όλες τις χώρες, η προσχολική λογοτεχνική εκπαίδευση και ανατροφή βασίζεται κυρίως σε εθνικό υλικό. Στη λογοτεχνία αντικατοπτρίζονται οι αρχές και τα πρότυπα συμπεριφοράς που χαρακτηρίζουν μια δεδομένη πολιτιστική παράδοση. Παίζουν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση των ιδεών των παιδιών για το καλό και το κακό, οι οποίες στη συνέχεια χρησιμεύουν ως κατευθυντήριες γραμμές για την ηθική αξιολόγηση της δικής τους συμπεριφοράς.

Κατά την επιλογή έργων για ανάγνωση με παιδιά, είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη τα ηλικιακά χαρακτηριστικά της αντίληψής τους για τη μυθοπλασία.

Έτσι, τα ακόλουθα χαρακτηριστικά είναι χαρακτηριστικά των παιδιών της πρωτοβάθμιας προσχολικής ηλικίας:

• εξάρτηση της κατανόησης του κειμένου από την προσωπική τους εμπειρία.
• δημιουργία εύκολα κατανοητών συνδέσεων όταν τα γεγονότα διαδέχονται το ένα το άλλο.
• στο προσκήνιο κύριος χαρακτήρας, τα παιδιά τις περισσότερες φορές δεν καταλαβαίνουν τις εμπειρίες και τα κίνητρά του για τις πράξεις του.
• η συναισθηματική στάση απέναντι στους χαρακτήρες είναι έντονα χρωματισμένη.
• υπάρχει μια λαχτάρα για ένα ρυθμικά οργανωμένο ύφος λόγου.

Στη μέση προσχολική ηλικία, συμβαίνουν κάποιες αλλαγές στην κατανόηση και κατανόηση του κειμένου, κάτι που συνδέεται με τη διεύρυνση της ζωής και της λογοτεχνικής εμπειρίας του παιδιού. Τα παιδιά δημιουργούν απλές αιτιώδεις συνδέσεις στην πλοκή και, γενικά, αξιολογούν σωστά τις ενέργειες των χαρακτήρων. Τον πέμπτο χρόνο, εμφανίζεται μια αντίδραση στη λέξη, ενδιαφέρον για αυτήν, η επιθυμία να την αναπαράγουμε επανειλημμένα, να παίξουμε μαζί της και να την κατανοήσουμε. Σύμφωνα με τον K.I Chukovsky, ξεκινά ένα νέο στάδιο λογοτεχνική ανάπτυξηπαιδί, προκύπτει έντονο ενδιαφέρον για το περιεχόμενο του έργου, για την κατανόηση του εσωτερικού του νοήματος.

Σε μεγαλύτερη προσχολική ηλικία, τα παιδιά αρχίζουν να συνειδητοποιούν γεγονότα που δεν ήταν στην προσωπική τους εμπειρία, ενδιαφέρονται όχι μόνο για τις ενέργειες του ήρωα, αλλά και για τα κίνητρα των πράξεων, των εμπειριών και των συναισθημάτων. Είναι σε θέση μερικές φορές να συλλάβουν το υποκείμενο. Μια συναισθηματική στάση απέναντι στους χαρακτήρες προκύπτει με βάση την κατανόηση του παιδιού ολόκληρης της σύγκρουσης του έργου και λαμβάνοντας υπόψη όλα τα χαρακτηριστικά του ήρωα. Τα παιδιά αναπτύσσουν την ικανότητα να αντιλαμβάνονται το κείμενο στην ενότητα περιεχομένου και μορφής. Η κατανόηση του λογοτεχνικού ήρωα γίνεται πιο περίπλοκη και πραγματοποιούνται ορισμένα χαρακτηριστικά της μορφής του έργου (σταθερές στροφές φράσης σε ένα παραμύθι, ρυθμός, ομοιοκαταληξία).

Σε διάφορες ενότητες του προγράμματος, σύμφωνα με τις οποίες το νηπιαγωγείο μας λειτουργεί με επιτυχία, διευκρινίζονται εργασίες για την εξοικείωση των παιδιών με τη λαϊκή κουλτούρα:

• διευρύνοντας τις ιδέες για τη ρωσική λαϊκή τέχνη,
• λαϊκή ζωή, πολιτισμός, παραδόσεις και έθιμα·
• συσσώρευση αισθητηριακών και συναισθηματικών εντυπώσεων για έργα λαϊκής εφαρμοσμένης τέχνης.
• εμπλουτισμός των ιδεών των παιδιών με ζωντανές εντυπώσεις μέσω μυθοπλασίας, μουσικών και θεατρικών δραστηριοτήτων.
• μυώντας τα παιδιά στα λαϊκά παιχνίδια.

Οι δάσκαλοι αντιμετωπίζουν το καθήκον να βοηθήσουν τα παιδιά να κατανοήσουν τη μοναδικότητα του ρωσικού εθνικού χαρακτήρα, τις υπέροχες πρωτότυπες ιδιότητές του χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της λαϊκής τέχνης. Είναι σημαντικό όχι μόνο να επιτύχουμε τη μηχανική αναπαραγωγή παιχνιδιών, τραγουδιών, τραγουδιών, αλλά να τα επιστρέψουμε σε μια ζωντανή, φυσική ύπαρξη.

Κατά τη διαμόρφωση ενός κύκλου παιδικής ανάγνωσης, είναι απαραίτητο, πρώτα απ 'όλα, να καθοδηγείται από την αρχή της συνολικής ανάπτυξης του παιδιού, καθώς η επιλογή της μυθοπλασίας σύμφωνα με τις εφαρμοσμένες αρχές (ανά είδη, περιόδους, συγγραφείς) επικεντρώνεται περισσότερο για τη μελέτη της λογοτεχνίας ή τη λογοτεχνική εκπαίδευση των παιδιών. Οι προϋποθέσεις για την αποτελεσματικότητα της οργάνωσης της διαδικασίας ανάγνωσης είναι η συστηματικότητα, η εκφραστικότητα και η οργάνωση της ανάγνωσης ως κοινή δραστηριότητα ενηλίκου και παιδιού (και όχι στο πλαίσιο μιας ρυθμιζόμενης δραστηριότητας). Κριτήριο αποτελεσματικότητας είναι η χαρά των παιδιών όταν συναντούν ένα βιβλίο, το «διαβάζουν» με άμεσο ενδιαφέρον και ενθουσιασμό.

Είναι επίσης σημαντικό να διδάξουμε στα παιδιά να συγκρίνουν αυτά που ακούν με τα γεγονότα της ζωής. Στο νηπιαγωγείο το παιδί αναπτύσσει κάποιες βασικές δεξιότητες στην ανάλυση ενός έργου (του περιεχομένου και της μορφής του). Όταν κάθε παιδί μπει στο σχολείο, θα πρέπει να είναι σε θέση να αναγνωρίσει τους κύριους χαρακτήρες (ποιους αφορά το έργο, να δείξει τη στάση του απέναντί ​​τους, ποιος του αρέσει και γιατί), να καθορίσει το είδος του έργου (ποίημα, ιστορία, παραμύθι). ), και συλλάβετε τα πιο εντυπωσιακά παραδείγματα μεταφορικής γλώσσας (ορισμοί, συγκρίσεις, κ.λπ.).

Τα παιδιά πρέπει να μάθουν μερικά από τα έργα του προγράμματος απέξω (ποιήματα, μικρά λαογραφικά είδη) και κάποια πρέπει να μπορούν να μεταφέρουν κοντά στο κείμενο (αναδιηγούνται). Επιπλέον, το παιδί κατακτά τρόπους να παίζει ρόλους στη δραματοποίηση, στο παιχνίδι-δραματοποίηση που βασίζεται σε λογοτεχνικές πλοκές.

Έτσι, τα καθήκοντα και το περιεχόμενο της εργασίας του προσχολικού εκπαιδευτικού ιδρύματος για τα παιδιά να κατακτήσουν την εκπαιδευτική ενότητα "Ανάγνωση μυθοπλασίας" στοχεύουν στην επίτευξη του στόχου της ανάπτυξης γνωστικού ενδιαφέροντος και της ανάγκης για ανάγνωση και αντίληψη βιβλίων σύμφωνα με τις απαιτήσεις για το δομή του κύριου εκπαιδευτικού προγράμματος προσχολική εκπαίδευση.

Αποτελεσματικές μορφές και μέθοδοι διαμόρφωσης γνωστικών ενδιαφερόντων στη διαδικασία αντίληψης της μυθοπλασίας και της λαογραφίας.

Ο σχηματισμός γνωστικών ενδιαφερόντων στη διαδικασία αντίληψης της μυθοπλασίας και της λαογραφίας περιλαμβάνει τόσο παραδοσιακές όσο και καινοτόμες μεθόδους και τεχνικές.

Οι παραδοσιακές μέθοδοι περιλαμβάνουν την ανάγνωση και αφήγηση έργων λογοτεχνίας σε ειδικές τάξεις και εκτός μαθημάτων (κατά τη διάρκεια παιχνιδιών, θεατρικών παραστάσεων, σε περίπατο κ.λπ.).

Οι καινοτόμες μέθοδοι εργασίας με τη μυθοπλασία περιλαμβάνουν τα ακόλουθα:

Ολοκληρωμένες τάξεις που συνδυάζουν το περιεχόμενο διαφορετικών εκπαιδευτικών ενοτήτων (για παράδειγμα, «Ανάγνωση μυθοπλασίας» και «Καλλιτεχνική δημιουργικότητα» κ.λπ.),

Θεατρικές παραστάσεις με τη συμμετοχή παιδιών βασισμένες σε ιστορίες και παραμύθια.

Συζήτηση εικονογραφήσεων διάσημους καλλιτέχνεςμε θέμα τα παραμύθια,

- «γράφοντας» ένα παραμύθι. Τα παιδιά καλούνται να θυμηθούν διάσημο παραμύθικαι πες το με νέο τρόπο. Για παράδειγμα, προσθέστε έναν νέο χαρακτήρα, εισαγάγετε νέες πληροφορίες.

- «Σαλάτα από παραμύθια». Τα παιδιά καλούνται να συνδυάσουν ήρωες από διάφορα έργα σε ένα νέο παραμύθι. Για παράδειγμα, τρεις αρκούδες, ένας λύκος και επτά παιδιά, η Κοκκινοσκουφίτσα, και περιγράφουν τις περιπέτειές τους στο δάσος.

Δραστηριότητες έργου (για παράδειγμα, το έργο παιχνιδιού "Παίζοντας ένα παραμύθι").

Μαθήματα που χρησιμοποιούν πολυμέσα.

Μαθήματα - εκδρομές (για παράδειγμα, "Χρυσό Φθινόπωρο στα ποιήματα του A. S. Pushkin"), κ.λπ.

Η αλληλεπίδραση παραδοσιακών και καινοτόμων μεθόδων και τεχνικών καθιστά πιο αποτελεσματική τη διαδικασία εισαγωγής των παιδιών προσχολικής ηλικίας στα έργα τέχνης.

Η εξοικείωση με τη μυθοπλασία πραγματοποιείται τόσο στις τάξεις όσο και σε κοινές και ανεξάρτητες δραστηριότητες των παιδιών. Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, η εργασία πάνω στο κείμενο περιλαμβάνει τέσσερα στάδια.

1. Πριν από την ανάγνωση, πρέπει να ονομάσετε το επώνυμο του συγγραφέα, τον τίτλο του έργου, μπορείτε να διαβάσετε ένα απόσπασμα από αυτό, να δείξετε στα παιδιά την εικόνα που προηγείται του κειμένου. Αυτό ενθαρρύνει τα παιδιά να κάνουν υποθέσεις σχετικά με το περιεχόμενο του κειμένου, τα θέματα και τους χαρακτήρες του. Το κύριο πράγμα είναι να κάνετε τα παιδιά να θέλουν να διαβάσουν το βιβλίο.

2. Διαβάζοντας το κείμενο. Κατά τη διαδικασία της ανάγνωσης, είναι απαραίτητο να κάνετε σύντομες στάσεις για να εξηγήσετε και να διευκρινίσετε τις έννοιες των λέξεων, να καλέσετε τα παιδιά να φανταστούν αυτή ή εκείνη τη σκηνή, να φανταστούν επόμενα γεγονότα, να αισθανθούν τη συναισθηματική κατάσταση των χαρακτήρων και να κάνουν ερωτήσεις. Έτσι, τα παιδιά αναπτύσσουν την ικανότητα να ακούν προσεκτικά, να κατανοούν το κείμενο με νόημα και να εκφράζουν τη στάση τους σε αυτό που διαβάζουν.

Μετά την ανάγνωση, κάντε μια συζήτηση του κειμένου για να εντοπίσετε:

1. πώς τα παιδιά κατάλαβαν την κύρια ιδέα της εργασίας.
2. ποια είναι η στάση τους απέναντι στις ενέργειες των χαρακτήρων;
3. ποια είναι η στάση του συγγραφέα απέναντι στους χαρακτήρες του;
4. κατά πόσο επαληθεύτηκαν οι υποθέσεις για το περιεχόμενο του κειμένου.

Συμπερασματικά, τα παιδιά αναπαράγουν το περιεχόμενο του κειμένου: δραματοποιούν επεισόδια, «αναβιώνουν» εικονογραφήσεις, παίζουν παντομίμες, ζωγραφίζουν, τις φωνάζουν και τις επαναλαμβάνουν χρησιμοποιώντας εικονογράμματα.

Η προετοιμασία των παιδιών για να αντιληφθούν μια νέα δουλειά μπορεί να γίνει με διαφορετικούς τρόπους. Για παράδειγμα: τοποθετήστε σε μια γωνιά βιβλίου καινούργιο βιβλίο, αν είναι δυνατόν, - ξεχωριστά σχέδια από καλλιτέχνες για αυτό το έργο. Τα παιδιά, κοιτάζοντας τις εικονογραφήσεις, προσπαθούν να προσδιορίσουν τι είδους βιβλίο είναι (παραμύθι, ιστορία) και περί τίνος πρόκειται. Στην αρχή του μαθήματος, ρωτήστε τους μαθητές για τις υποθέσεις τους, επαινέστε τους για την παρατηρητικότητα και την εφευρετικότητά τους. Ονομάστε το έργο. Στη συνέχεια, δείξτε παιχνίδια και αντικείμενα που σχετίζονται με το περιεχόμενο του παραμυθιού, βοηθήστε τα παιδιά να θυμηθούν τα ονόματά τους, εξηγήστε το σκοπό τους και μιλήστε για τα χαρακτηριστικά τους. Επιπλέον, κάντε μια ειδική άσκηση ομιλίας για να βοηθήσετε τα παιδιά να μάθουν νέες λέξεις. Έτσι, πριν διαβάσετε το παραμύθι «Ο λαγός καυχιέται», πείτε στα παιδιά: «Υπάρχει ένα γιγάντιο σπίτι. «Όχι ένα σπίτι, αλλά ένα σπίτι!» - οι περαστικοί θαυμάζουν.» Και καλέστε τα παιδιά να καταλήξουν μόνα τους σε λέξεις που χαρακτηρίζουν πολύ μεγάλα αντικείμενα. Ακούστε τις απαντήσεις. Ζητήστε να συμπληρώσετε τις φράσεις που θα ειπωθούν («Η γάτα έχει μουστάκι, η τίγρη έχει μουστάκι, η γάτα έχει ένα πόδι, το λιοντάρι έχει ένα πόδι»). Εξηγήστε ότι οι λέξεις μουστάκι και πόδια ανήκουν στον λαγό - τον ήρωα νέο παραμύθι«Ο λαγός καυχιέται». Αυτός ο λαγός, καμαρώνοντας, είπε: «Δεν έχω μουστάκι, αλλά μουστάκια, όχι πόδια, αλλά πόδια, όχι δόντια, αλλά δόντια». Ζητήστε από τα παιδιά να επαναλάβουν αυτό που είπε ο λαγός. Ρωτήστε: «Πώς πιστεύετε ότι το παραμύθι θα μιλήσει για έναν τεράστιο λαγό;» Ακούστε τις απόψεις των παιδιών και μετά προτείνετε: «Λοιπόν, ας ελέγξουμε ποιος από εσάς έχει δίκιο» και διαβάστε το παραμύθι. Ένα άλλο κόλπο: ενημερώστε ότι τώρα θα πείτε ένα παραμύθι με έναν εντελώς ασυνήθιστο τίτλο - "Φτερωτό, δασύτριχο και βουτυρωμένο". Ρωτήστε: «Ποιοι πιστεύετε ότι είναι;» «Ξέρεις το όνομα του παραμυθιού. Προσπαθήστε να συνθέσετε την αρχή του», προτείνετε μια νέα εργασία. Στη συνέχεια, προσφέρετε να καταλήξετε σε ένα τέλος στο έργο.

Στην προπαρασκευαστική ομάδα χρησιμοποιούνται ρήσεις, ειδικά σε περιπτώσεις που δεν υπήρχε προπαρασκευαστικές εργασίεςστην τάξη. Στη διάθεσή του το ρητό συνδέεται με το έργο. Στο δεύτερο εξάμηνο του έτους, τα παιδιά, έχοντας μάθει να ακούν προσεκτικά ένα ρητό, συχνά μαντεύουν πολύ σωστά τι θα συζητηθεί. Το ρητό πρέπει να ειπωθεί δύο φορές. Τα ακόλουθα ρητά χρησιμοποιούνται για την προπαρασκευαστική ομάδα:

Η αλεπού περπάτησε μέσα στο δάσος,

Εμφανίστηκαν οι κλήσεις τραγουδιών

Η αλεπού έσκισε τις ρίγες, η αλεπού έπλεξε τα παπούτσια

Το άλογο στη βεράντα κλωτσάει με τρεις οπλές,

Και η Πάπια με τις μπότες σκουπίζει την καλύβα.

Σαν γάτα που ψήνει πίτες στο φούρνο,

Η γάτα ράβει ένα πουκάμισο στο παράθυρο,

Ένα γουρουνάκι χτυπάει μπιζέλια στο γουδί.

Η αφήγηση ενός παραμυθιού τελειώνει με ένα από τα παραδοσιακά για τη ρωσική λαογραφία τελειώματα, για παράδειγμα:

Έτσι ζουν

Τα μπισκότα με μελόψωμο μασάνε,

Το πίνουν με μέλι,

Μας περιμένουν να επισκεφτούμε.

Τα ρητά μπορούν να χρησιμοποιηθούν όταν διαβάζουμε παραμύθια στα παιδιά. ελεύθερος χρόνος. Όλα αυτά βοηθούν τα παιδιά να θυμούνται ρητά και να τα χρησιμοποιούν ανεξάρτητα σε παιχνίδια, δραματοποιήσεις, παραστάσεις και εμπλουτίζουν τον λόγο των παιδιών προσχολικής ηλικίας.

Μετά την ανάγνωση, γίνεται συζήτηση, γίνονται ερωτήσεις που βοηθούν τους μαθητές να κατανοήσουν καλύτερα το περιεχόμενο του παραμυθιού και να αξιολογήσουν σωστά ορισμένα από τα επεισόδιά του. οι πιο ενδιαφέρουσες συγκρίσεις, περιγραφές, τυπικά υπέροχα σχήματα λόγου επαναλαμβάνονται για να κατανοήσουν γλωσσικό χαρακτηριστικόέργα αυτού του είδους. Μια άλλη ομάδα τεχνικών που χρησιμοποιούνται έχει εστία εκπαίδευσης και αξιολόγησης: προτροπή μιας λέξης ή φράσης, επανάληψη τμημάτων, αξιολόγηση, ερωτήσεις. Εάν το κείμενο περιέχει διάλογο, χρησιμοποιείται η επανάληψη κατά ρόλους.

Για να αναπτυχθεί το ενδιαφέρον για την ανάγνωση, πραγματοποιούνται διάφορες μορφές οργάνωσης κοινών δραστηριοτήτων για εξοικείωση με τη μυθοπλασία: ένα τουρνουά λογοτεχνικοί ήρωες, θέατρο μινιατούρες, λογοτεχνικό δαχτυλίδι, λογοτεχνικό σαλόνι του συγγραφέα.

Για την ανάπτυξη του γνωστικού ενδιαφέροντος στην ομάδα, δεν έχει μικρή σημασία η δημιουργία ενός αναπτυσσόμενου θεματικού-χωρικού περιβάλλοντος, το οποίο περιλαμβάνει μια «Γωνιά βιβλίου», στην οποία άλμπουμ με πορτρέτα συγγραφέων, εικονογραφήσεις και σειρές εικόνων πλοκής για βιβλία, πολύχρωμες εκδόσεις διαφόρων ειδών - ποιήματα, ιστορίες, παραμύθια, λαογραφία, αινίγματα και άλλα. Υπάρχουν επίσης ηχητικά βιβλία που μπορείτε να ακούσετε. Στο εργαστήρι βιβλίων, το παιδί σας μπορεί να φτιάξει μίνι βιβλία με εικονογραφήσεις και να τα πάει στο σπίτι για οικογενειακή ανάγνωση.

Το πιο σημαντικό μέσο εργασίας με τη μυθοπλασία είναι το παιχνίδι - δραματοποίηση. Η πρωτοτυπία του έγκειται στο γεγονός ότι συνδυάζει παιχνίδι ρόλων και δημιουργική δραστηριότητα των παιδιών. Εκτός από παιχνίδια δραματοποίησης, όπου διατηρείται κυρίως η πλοκή και η γλώσσα των έργων, τα νηπιαγωγεία χρησιμοποιούν και παιχνίδια ρόλουστις πλοκές των έργων τέχνης, που γενικά αναπτύσσονται αυθαίρετα σύμφωνα με τα σχέδια των παιδιών. Η δημιουργικότητα του παιδιού εκδηλώνεται με μια αληθινή απεικόνιση του ήρωα, στη διείσδυση στον εσωτερικό του κόσμο.

Οι λογοτεχνικές διακοπές και οι διακοπές βιβλίου έχουν ιδιαίτερο συναισθηματικό αντίκτυπο στα παιδιά - σύνθετες εκδηλώσεις που περιλαμβάνουν διάφορες μορφές - μια συζήτηση, μια ιστορία, παρακολούθηση ταινίας, διαγωνισμός, κουίζ, θεατρική παράσταση. Οι λογοτεχνικές διακοπές μπορούν να αφιερωθούν στην επέτειο του αγαπημένου σας συγγραφέα για παιδιά, καθώς και σε ένα συγκεκριμένο θέμα ("Συγχαρητήρια στη μαμά", "Ας γελάσουμε με τον συγγραφέα κ.λπ.) Μια αποτελεσματική θεραπείαΗ εισαγωγή των παιδιών στα βιβλία και την ανάγνωση περιλαμβάνει επίσης εκδρομές στην παιδική βιβλιοθήκη και συναντήσεις με συγγραφείς για παιδιά.

Ο τεράστιος όγκος εργασίας που έγινε για την εξοικείωση των παιδιών προσχολικής ηλικίας με την πλούσια τέχνη του ρωσικού λαού καθιστά δυνατή την εισαγωγή των παιδιών σε εθνικό πολιτισμό. Εμείς, οι ενήλικες, πρέπει να περιβάλλουμε τα παιδιά μας με αγάπη, φροντίδα, προσοχή, στοργή, να τα διδάξουμε να απολαμβάνουν τη ζωή και να συμπεριφέρονται με ευγένεια στους συνομηλίκους και τους ενήλικες. Οι ενήλικες οδηγούν το παιδί στο μονοπάτι της κατανόησης του κόσμου και της κατανόησης του εαυτού του σε αυτόν τον κόσμο, παίζοντας μαζί του και αργότερα δημιουργώντας όλες τις προϋποθέσεις για το ανεξάρτητο παιχνίδι του.

Όταν εισάγω τα παιδιά στη λαϊκή κουλτούρα, αφομοιώνω ενεργά, δημιουργικά πολλές φαινομενικά νεκρές και παγωμένες παραδόσεις του λαϊκού πολιτισμού.

Αναπληρώνοντας το περιβάλλον ανάπτυξης με τα απαραίτητα οικιακά είδη, παρήγαγε εγχειρίδια για τάξεις, χαρακτηριστικά για παιχνίδια και συνέλεξε υλικό λίγο-λίγο, δημιουργώντας ευρετήρια καρτών.

Δουλεύοντας με τη νεότερη ομάδα, παρατήρησα συνεχώς το ενδιαφέρον των παιδιών για παιδικές ρίμες και αινίγματα. Τους άρεσε όταν πήρα την κούκλα Κάτια στην αγκαλιά μου και άρχισα να τραγουδάω με απαλή φωνή, κουνώντας την:

Αντίο, αντίο, αντίο, αντίο!

Σκυλάκι μη γαβγίζεις

Whitepaw, μην γκρινιάζεις,

Μην ξυπνάς κόρη μου!

Καθώς έπλενε και χτένιζε τα μαλλιά των παιδιών, τους μύησε τα τραγούδια «Water, water...», «Grow the braid...». Μετά από τόσο σύντομες παραστάσεις, τα παιδιά απομνημόνευαν εύκολα τα τραγούδια και τα μετέφεραν στο καθημερινό παιχνίδι. Η γνωριμία με τις παιδικές ρίμες ξεκινά με την εξέταση εικόνων, εικονογραφήσεων και παιχνιδιών. Στην προκαταρκτική συνομιλία, εξηγείται η σημασία των νέων λέξεων που άκουσαν τα παιδιά σε παιδική ομοιοκαταληξία. Είναι ωραίο να παρακολουθείτε πώς χρησιμοποιούν τα παιδιά τα τραγούδια κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού "Mothers and Daughters" και πόσο προσεκτικά συμπεριφέρονται στις κούκλες τους.

Καθώς τα παιδιά μεγάλωναν, χρειαζόταν η επιλογή λαογραφικού υλικού με πιο σύνθετο νόημα. Τα παιδιά έχουν καθήκον όχι μόνο να απομνημονεύουν το κείμενο, αλλά και να παίζουν συναισθηματικά και να το παίζουν. Τα παιδιά μαθαίνουν να κινούνται, να μιλάνε σαν αλεπού, λαγός, αρκούδα κ.λπ., ανάλογα με το τι είναι το τραγούδι. Για παράδειγμα, σε μια παιδική ομοιοκαταληξία:

Σκιά, σκιά, σκιά,

Υπάρχει ένας φράχτης πάνω από την πόλη,

Τα ζώα κάθισαν κάτω από το φράχτη,

Καμαρώναμε όλη μέρα.

Η αλεπού καμάρωνε:

«Είμαι όμορφη σε όλο τον κόσμο!»

Το κουνελάκι καμάρωνε:

«Πήγαινε, πρόλαβε!»

Δεν μπορούν όλα τα παιδιά να αποδώσουν τον χαρακτήρα του χαρακτήρα. Σταδιακά όμως κάθε παιδί μπορεί να μάθει να παίζει οποιονδήποτε ρόλο.

Στις μεγαλύτερες παρέες αφιερώνεται πολύς χρόνος στην αφήγηση παραμυθιών. Κατά τη διάρκεια της ιστορίας, είναι απαραίτητο να δείξουμε στα παιδιά συναισθήματα και εκφράσεις προσώπου. Αυτό βοηθά τα παιδιά να κατανοήσουν το περιεχόμενο του παραμυθιού και να εκφράσουν τη στάση τους απέναντι στους χαρακτήρες του. Συνιστάται να διοργανώσετε έναν διαγωνισμό μεταξύ των παιδιών για το καλύτερο σχέδιο ή χειροτεχνία βασισμένη σε παραμύθια, για παράδειγμα, "Τι θαύμα είναι αυτά τα παραμύθια...", "Ποιον συνάντησε το Kolobok;" Πραγματοποιήστε παιχνίδια-δραματοποίηση μεμονωμένων επεισοδίων κατόπιν αιτήματος των παιδιών.

Μια άλλη τεχνική που χρησιμοποιείται είναι η ακρόαση ηχογραφήσεων παραμυθιών. Η μουσική που συνοδεύει το παραμύθι και τα τραγούδια των χαρακτήρων του βοηθούν τα παιδιά να ακούσουν τις μελωδίες, να σκεφτούν τους χαρακτήρες των χαρακτήρων και να απολαύσουν τη μελωδικότητα της μητρικής τους γλώσσας.

Η λαογραφία παρέχει εξαιρετικά παραδείγματα ρωσικής ομιλίας, η μίμηση της οποίας επιτρέπει στο παιδί να κατακτήσει με μεγαλύτερη επιτυχία τη μητρική του γλώσσα.

Οι παροιμίες και τα ρητά είναι τα μαργαριτάρια της λαϊκής τέχνης. Επηρεάζουν όχι μόνο το μυαλό, αλλά και τα συναισθήματα ενός ατόμου. Η παροιμία μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε κάθε περίπτωση: «Επτά μην περιμένουν ένα», «Αν βιάζεσαι, κάνεις τους ανθρώπους να γελούν».

Κατά τη διάρκεια της βόλτας, οι παροιμίες βοηθούν τα παιδιά να καταλάβουν καλύτερα διάφορα φαινόμενακαι εκδηλώσεις: «Η άνοιξη είναι κόκκινη από τα λουλούδια και το φθινόπωρο με τα φρούτα», «Μάρτης με νερό, Απρίλης με χόρτο» κ.λπ. Μελετώντας παροιμίες για τη δουλειά, τα παιδιά γίνονται βοηθοί στη δημιουργία ενός ευρετηρίου με παροιμίες και ρήσεις. Μαζί με τους γονείς τους τα σχεδιάζουν και στο νηπιαγωγείο εξηγούν το νόημά τους και μαθαίνουν να καταλαβαίνουν σε ποιες καταστάσεις μπορούν να χρησιμοποιηθούν. Οι τύποι συχνά ενθαρρύνουν ο ένας τον άλλον: «Η υπομονή και η δουλειά θα τα γκρεμίσουν όλα», «Η δουλειά του κυρίου φοβάται», «Όταν τελειώσεις τη δουλειά, πήγαινε μια βόλτα». Στις ελεύθερες δραστηριότητες γίνονται διαγωνισμοί: «Συνέχισε την παροιμία».

Για να εμβαθύνετε και να διευκρινίσετε τις γνώσεις των παιδιών σχετικά με τον κόσμο γύρω τους, είναι χρήσιμο να κάνετε γρίφους: "Ποιος και τι είναι αυτό;", "Θα κάνω μια εικασία και μαντέψτε", "Δώσε μου μια λέξη".

Η ρωσική λαογραφία αντανακλάται στα παιχνίδια στρογγυλού χορού, επομένως πρέπει να δοθεί μεγάλη σημασία στη διδασκαλία των παιχνιδιών λαϊκής πλοκής, κίνησης και χορού στα παιδιά. Σταδιακά, διεγείροντας το ενδιαφέρον για κοινά και ανεξάρτητα παιχνίδια, εισάγω τα παιδιά στο τελετουργικό, τον ελεύθερο χρόνο, τη δραστήρια, παιχνίδια ιστορίας. Όταν κοιτάζετε εικονογραφήσεις, είδη σπιτιού και έργα τέχνης με τα παιδιά, είναι απαραίτητο να τους γνωρίσετε εθνικά έθιμα, λαογραφία. Μιλήστε για την πλοκή του παιχνιδιού, εξηγήστε τον ρόλο του οδηγού, επιλέξτε τον χρησιμοποιώντας ρίμες μέτρησης.

Τα παιδιά έμαθαν πολλά διαφορετικά παιχνίδια: «Χήνες - Κύκνοι», «Wicket», «Blind Man’s Bluff» κ.λπ.

Η ομάδα έχει δημιουργήσει τις απαραίτητες προϋποθέσεις για παιχνίδια. Έχει συλλεχθεί ευρετήριο λαϊκών παιχνιδιών με κανόνες και τις περιγραφές τους. ΣΕ προσβάσιμο μέρος– μάσκες, κοστούμια, ρούχα για τη μεταμόρφωση των παιδιών σε ήρωες διαφόρων παιχνιδιών.

Η δουλειά μου δεν θα ήταν τόσο γόνιμη αν δεν υπήρχε η βοήθεια των γονιών μου. Για να βρω ανταπόκριση στις καρδιές τους, έκανα σύντομες συζητήσεις και διαβουλεύσεις μαζί τους.

Η ομάδα ανέπτυξε το έργο " Ταλαντούχοι αναγνώστες», που επέτρεψε να βρεθούν στο πρόσωπο των γονέων οι απαραίτητοι και αξιόπιστοι βοηθοί που εμβαθύνουν την αγάπη των παιδιών τους για τα βιβλία και την προφορική λαϊκή τέχνη.

Το έργο Talented Readers περιλαμβάνει:

1. έρευνα γονέων «Οι συνήθειες ανάγνωσης της οικογένειάς μου»
2. εργασίες για το σπίτι για να αναπτύξουν την αντίληψη και την κατανόηση των λογοτεχνικών έργων και των λαογραφικών έργων των παιδιών.
3. κατάρτιση ευρετηρίου καρτών για οικογενειακή ανάγνωση.
4. θεματική συνάντηση γονέων «Διδάσκοντας στα παιδιά να διαβάζουν»·
5. λογοτεχνικές βραδιές?
6. Οδηγίες για γονείς σχετικά με την οργάνωση της οικογενειακής ανάγνωσης.

Κατά τη διάρκεια της χρονιάς διοργανώνονταν λογοτεχνικές βραδιές από κοινού με τους γονείς: - «Το αγαπημένο μου βιβλίο», «Βραδιά ποίησης», «Δείξε ένα παραμύθι». Την άνοιξη το νηπιαγωγείο έκανε παραδοσιακά φεστιβάλ παιδικού βιβλίου. Ως επί το πλείστον, πρόκειται για δραστηριότητες που οργανώνονται από ενήλικες. Με την έμμεση υποστήριξη των παιδαγωγών, τα παιδιά, με δική τους πρωτοβουλία, βλέπουν ή ζωγραφίζουν εικονογραφήσεις για τα βιβλία που τους αρέσουν, επικοινωνούν μεταξύ τους, κοιτάζοντας τις εικονογραφήσεις και τις απαγγέλλουν από καρδιάς, σαν να «διαβάζουν» το αγαπημένο τους βιβλίο σε έναν φίλος. Μια ανάλυση των αποτελεσμάτων του εκπαιδευτικού προγράμματος σε αυτόν τον τομέα εργασίας έδειξε ότι τα παιδιά αντιμετωπίζουν τα βιβλία με ενδιαφέρον. Κάθε φορά υπήρχαν παιδιά στη βιβλιοθήκη, κοιτούσαν τις εικονογραφήσεις και έφτιαχναν μίνι βιβλία.

Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η ανάπτυξη της αντίληψης και της κατανόησης των λογοτεχνικών έργων των παιδιών διευκολύνεται από ποικίλες, ενδιαφέρουσες και ουσιαστικές δραστηριότητες, οι οποίες μπορούν να περιλαμβάνουν τόσο μορφές οργανωμένες από ενήλικες όσο και ανεξάρτητη δημιουργική δραστηριότητα των ίδιων των παιδιών, δημιουργώντας έτσι γνωστικό ενδιαφέρον.

συμπέρασμα

Έργα μυθοπλασίας και λαογραφίας σχηματίζουν το γνωστικό ενδιαφέρον του παιδιού, ανοίγουν και εξηγούν στα παιδιά τη ζωή της κοινωνίας και της φύσης, τον κόσμο των ανθρώπινων συναισθημάτων και των σχέσεων. Όχι μόνο διασκεδάζουν και ευχαριστούν τα παιδιά, αλλά και θέτουν τα θεμέλια της ηθικής, αναπτύσσουν τη σκέψη και τη φαντασία του παιδιού, εμπλουτίζουν τα συναισθήματά του και παρέχουν παραδείγματα λογοτεχνικής γλώσσας. Σταδιακά τα παιδιά αναπτύσσουν επιλεκτική στάση απέναντι στα λογοτεχνικά έργα και διαμορφώνεται καλλιτεχνικό γούστο.

Η μυθοπλασία είναι ένα παγκόσμιο αναπτυξιακό και εκπαιδευτικό εργαλείο, που οδηγεί το παιδί πέρα ​​από τα όρια του άμεσα αντιληπτού, βυθίζοντας το σε πιθανούς κόσμους με ένα ευρύ φάσμα μοντέλων ανθρώπινης συμπεριφοράς και προσανατολίζοντάς το σε ένα πλούσιο γλωσσικό περιβάλλον.

Ο ρόλος της μυθοπλασίας και της λαογραφίας στην ανάπτυξη των γνωστικών ενδιαφερόντων των παιδιών είναι πραγματικά μεγάλος. Και από πολλές απόψεις, εξαρτάται τόσο από τους γονείς όσο και από τους παιδαγωγούς αν το παιδί θα βιώσει χαρά από την επικοινωνία με ένα βιβλίο, ώστε αυτή η επικοινωνία να γίνει ανάγκη, τότε το βιβλίο θα συμβάλει στην ανάπτυξη και την ανατροφή του παιδιού.

Βιβλιογραφία:

1. Bogolyubskaya, M. K. Καλλιτεχνική ανάγνωση και αφήγηση στο νηπιαγωγείο [Κείμενο] / M. K. Bogolyubskaya, V. V. Shevchenko. – Μ.: Εκπαίδευση, 1980 – 224 σελ.
2. Budarina T.A., Korepanova O.N. Εισαγωγή στα παιδιά στα ρωσικά παραδοσιακή τέχνη. Μεθοδολογικό εγχειρίδιο - Αγία Πετρούπολη: ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ - ΤΥΠΟΣ, 2001.
3. Gurovich, L. Child and book [Κείμενο] / L. Gurovich, L. Beregovaya, V. Loginova. - Αγία Πετρούπολη. : Peter, 1996. – 324 p.
4. Dal V.I. Παροιμίες του ρωσικού λαού. - Μ.: Εκδοτικός οίκος EKSMO-Press, Εκδοτικός οίκος ΝΝΝ-2002.
5. Παιδική ηλικία: Πρόγραμμα για την ανάπτυξη και την εκπαίδευση των παιδιών στα νηπιαγωγεία.
6. Kabanenkova N. Days ζούσε με παιδιά / Η λαογραφία στη ζωή των παιδιών - // Προσχολική αγωγή, Νο. 4, 1997.
7. Karpinskaya, N. S. Καλλιτεχνική λέξη στην ανατροφή των παιδιών [Κείμενο] / N. S. Karpinskaya - M.: Pedagogika, 1972. - 152 p.
8. Knyazeva O.L., Makhaneva M.D. Εισαγωγή στα παιδιά στην προέλευση του ρωσικού λαϊκού πολιτισμού/Πρόγραμμα. Μέθοδος διδασκαλίας, εγχειρίδιο / Αγία Πετρούπολη: DETSTVO-PRESS, 2000.
9. Korotkova, E. P. Διδασκαλία της αφήγησης παραμυθιών σε παιδιά προσχολικής ηλικίας. [Κείμενο] /Ε. Π. Κορότκοβα. - Μ.: Εκπαίδευση, 1982. – Σελ. 128.
10. Αρχαίες ρωσικές παροιμίες και ρητά / Εισαγωγή. άρθρο, σύντ., σημ. V.P. - 2η προσθήκη. εκδ. - Μ.: Ντετ. φωτ., 1984.
11. Φλερίνα, Ε. Α. Αισθητική αγωγή παιδιού προσχολικής ηλικίας [Κείμενο] / Ε. Α. Φλερίνα. – M.: APN RSFSR, 1961. – 334 p.

Η αντίληψη της μυθοπλασίας θεωρείται ως μια ενεργητική βουλητική διαδικασία, η οποία δεν περιλαμβάνει παθητικό στοχασμό, αλλά δραστηριότητα, η οποία ενσωματώνεται στην εσωτερική βοήθεια, την ενσυναίσθηση με τους χαρακτήρες, στη φανταστική μεταφορά «γεγονότων» στον εαυτό του, σε νοητική δράση, με αποτέλεσμα ως αποτέλεσμα της προσωπικής παρουσίας, της προσωπικής συμμετοχής.

Η αντίληψη της μυθοπλασίας από τα παιδιά προσχολικής ηλικίας δεν περιορίζεται σε μια παθητική δήλωση ορισμένων πτυχών της πραγματικότητας, ακόμη και πολύ σημαντικών και σημαντικών. Το παιδί μπαίνει στις απεικονιζόμενες περιστάσεις, συμμετέχει νοητικά στις πράξεις των χαρακτήρων, βιώνει τις χαρές και τις λύπες τους. Αυτό το είδος δραστηριότητας διευρύνει εξαιρετικά τη σφαίρα της πνευματικής ζωής ενός παιδιού και είναι σημαντική για την ψυχική και ηθική του ανάπτυξη. Η ακρόαση έργων τέχνης μαζί με δημιουργικά παιχνίδια είναι υψίστης σημασίας για τη διαμόρφωση αυτού του νέου τύπου εσωτερικής νοητικής δραστηριότητας, χωρίς την οποία καμία δημιουργική δραστηριότητα δεν είναι δυνατή. Μια ξεκάθαρη πλοκή και μια δραματοποιημένη απεικόνιση γεγονότων βοηθούν το παιδί να μπει στον κύκλο των φανταστικών περιστάσεων και να αρχίσει να συνεργάζεται διανοητικά με τους ήρωες του έργου.

Κάποτε ο S.Ya. Ο Marshak έγραψε στο «Great Literature for Little Ones»: «Αν το βιβλίο έχει μια ξεκάθαρη ημιτελή πλοκή, εάν ο συγγραφέας δεν είναι αδιάφορος καταγραφέας γεγονότων, αλλά υποστηρικτής ορισμένων από τους ήρωές του και αντίπαλος άλλων, αν το βιβλίο έχει μια ρυθμική κίνηση, και όχι μια στεγνή, ορθολογική ακολουθία, αν το συμπέρασμα από το βιβλίο δεν είναι μια ελεύθερη προσθήκη, αλλά μια φυσική συνέπεια ολόκληρης της πορείας των γεγονότων, και εκτός από όλα αυτά, το βιβλίο μπορεί να παιχτεί σαν θεατρικό έργο, ή μετατράπηκε σε ένα ατελείωτο έπος, εφευρίσκοντας νέες και νέες συνέχειες γι' αυτό, αυτό σημαίνει ότι το βιβλίο είναι γραμμένο σε πραγματική παιδική γλώσσα»

L.S. Η Slavina έδειξε ότι με την κατάλληλη παιδαγωγική εργασία, είναι ήδη δυνατό να προκαλέσει ενδιαφέρον για τη μοίρα του ήρωα της ιστορίας σε ένα παιδί προσχολικής ηλικίας, να αναγκάσει το παιδί να παρακολουθήσει την πορεία των γεγονότων και να βιώσει συναισθήματα που του είναι νέα. Σε ένα παιδί προσχολικής ηλικίας μπορεί κανείς να παρατηρήσει μόνο τις απαρχές μιας τέτοιας βοήθειας και ενσυναίσθησης για τους χαρακτήρες ενός έργου τέχνης. Η αντίληψη ενός έργου παίρνει πιο σύνθετες μορφές στα παιδιά προσχολικής ηλικίας. Η αντίληψή του για ένα έργο τέχνης είναι εξαιρετικά ενεργή: το παιδί βάζει τον εαυτό του στη θέση του ήρωα, ενεργεί διανοητικά μαζί του, πολεμά τους εχθρούς του. Οι δραστηριότητες που πραγματοποιούνται σε αυτή την περίπτωση, ειδικά στην αρχή της προσχολικής ηλικίας, είναι πολύ κοντά ψυχολογικά στο παιχνίδι. Αν όμως σε ένα παιχνίδι το παιδί ενεργεί πραγματικά σε φανταστικές συνθήκες, τότε εδώ και οι πράξεις και οι περιστάσεις είναι φανταστικές.

Κατά την προσχολική ηλικία, η ανάπτυξη μιας στάσης απέναντι σε ένα έργο τέχνης πηγαίνει από την άμεση αφελή συμμετοχή του παιδιού στα εικονιζόμενα γεγονότα σε πιο σύνθετες μορφές αισθητικής αντίληψης, οι οποίες, για τη σωστή εκτίμηση ενός φαινομένου, απαιτούν την ικανότητα να πάρει θέση. έξω τους, κοιτάζοντάς τους σαν απ' έξω.

Άρα, το παιδί προσχολικής ηλικίας δεν είναι εγωκεντρικό στην αντίληψη ενός έργου τέχνης. Σταδιακά, μαθαίνει να παίρνει τη θέση του ήρωα, να τον υποστηρίζει ψυχικά, να χαίρεται με τις επιτυχίες του και να στενοχωριέται από τις αποτυχίες του. Ο σχηματισμός αυτής της εσωτερικής δραστηριότητας στην προσχολική ηλικία επιτρέπει στο παιδί όχι μόνο να κατανοήσει φαινόμενα που δεν αντιλαμβάνεται άμεσα, αλλά και να συσχετιστεί εξωτερικά με γεγονότα στα οποία δεν συμμετείχε άμεσα, κάτι που είναι κρίσιμο για την μετέπειτα πνευματική ανάπτυξη.

Χαρακτηριστικά της αντίληψης της μυθοπλασίας από παιδιά προσχολικής ηλικίας

Σύμφωνα με το ομοσπονδιακό κρατικό εκπαιδευτικό πρότυπο για την προσχολική εκπαίδευση ανάπτυξη του λόγουπεριλαμβάνει εξοικείωση με την κουλτούρα του βιβλίου, την παιδική λογοτεχνία και την ακουστική κατανόηση κειμένων από διάφορα είδη παιδικής λογοτεχνίας. Η πιο σημαντική προϋπόθεση για την υλοποίηση αυτής της εργασίας είναι η γνώση των ηλικιακών χαρακτηριστικών της αντίληψης των παιδιών προσχολικής ηλικίας, σε αυτή την περίπτωση, η αντίληψη των έργων μυθοπλασίας. Στα 3-4 χρόνια ( junior group) τα παιδιά καταλαβαίνουν κύρια γεγονότα της εργασίας, αποτυπώστε τη δυναμική των γεγονότων. Ωστόσο, η κατανόηση της πλοκής είναι συχνά αποσπασματική. Είναι σημαντικό η κατανόησή τους να συνδέεται με την άμεση προσωπική εμπειρία. Εάν η αφήγηση δεν προκαλεί οπτικές ιδέες σε αυτά και δεν είναι οικεία από προσωπική εμπειρία, τότε, για παράδειγμα, το Kolobok μπορεί να τους είναι πιο ακατανόητο από το χρυσό αυγό από το παραμύθι "Ryaba Hen".
Τα παιδιά είναι καλύτερα κατανοήσουν την αρχή και το τέλος της εργασίας. Θα μπορούν να φανταστούν τον ίδιο τον ήρωα και την εμφάνισή του, αν κάποιος ενήλικας τους προσφέρει μια εικονογράφηση. Στη συμπεριφορά του ήρωα αυτοί βλέπουν μόνο πράξεις, αλλά μην παρατηρήσετε τα κρυμμένα κίνητρά του για πράξεις και εμπειρίες. Για παράδειγμα, μπορεί να μην καταλαβαίνουν τα αληθινά κίνητρα της Μάσα (από το παραμύθι "Masha and the Bear") όταν το κορίτσι κρύφτηκε στο κουτί. Εκφράζεται ξεκάθαρα η συναισθηματική στάση των παιδιών απέναντι στους χαρακτήρες του έργου. Τα χαρακτηριστικά της αντίληψης ενός λογοτεχνικού έργου από παιδιά πρωτοβάθμιας προσχολικής ηλικίας καθορίζουν:
καθήκοντα
1. Εμπλουτίστε την εμπειρία ζωής των παιδιών με τις απαραίτητες γνώσεις και εντυπώσεις για την κατανόηση ενός λογοτεχνικού έργου.
2. Βοηθήστε να συσχετιστούν οι υπάρχουσες εμπειρίες της παιδικής ηλικίας με τα γεγονότα ενός λογοτεχνικού έργου.
4. Βοηθήστε να δείτε τις πιο εντυπωσιακές ενέργειες των ηρώων και αξιολογήστε τις σωστά. Σε ηλικία 4-5 ετών (μεσαία ομάδα)εμπλουτίζεται η εμπειρία των παιδιών στη γνώση και τις σχέσεις, το φάσμα των συγκεκριμένων ιδεών διευρύνεται. Τα παιδιά προσχολικής ηλικίας εύκολα καθιερώνουν απλές σχέσεις αιτίου-αποτελέσματοςστο οικόπεδο. Μπορούν να απομονώσουν το κύριο πράγμα σε μια σειρά ενεργειών. Ωστόσο, οι κρυφές προθέσεις των ηρώων δεν είναι ακόμη ξεκάθαρες στα παιδιά.
Εστιάζοντας στην εμπειρία και στη γνώση των κανόνων συμπεριφοράς, τις περισσότερες φορές δίνουν μια σωστή αξιολόγηση των ενεργειών του ήρωα, αλλά επισημάνετε μόνο απλές και κατανοητές ενέργειες. Τα απώτερα κίνητρα των χαρακτήρων εξακολουθούν να αγνοούνται.
Η συναισθηματική στάση απέναντι σε ένα έργο σε αυτή την ηλικία είναι πιο συμφραζόμενη από αυτή των παιδιών 3 ετών. Καθήκοντα:
1. Να αναπτύξει την ικανότητα δημιουργίας διαφόρων σχέσεων αιτίου-αποτελέσματος σε ένα έργο.
2. Τραβήξτε την προσοχή των παιδιών στις διάφορες ενέργειες του ήρωα.
3. Να αναπτύξει την ικανότητα να βλέπει απλά, ανοιχτά κίνητρα για τις πράξεις των ηρώων.
4. Ενθαρρύνετε τα παιδιά να καθορίσουν τη συναισθηματική τους στάση απέναντι στον ήρωα και παρακινήστε τον. Σε ηλικία 5-6 ετών ( ανώτερη ομάδα) Τα παιδιά είναι πιο προσεκτικά στο περιεχόμενο της εργασίας και στο νόημά της. Η συναισθηματική αντίληψη είναι λιγότερο έντονη.
Παιδιά είναι σε θέση να κατανοήσουν γεγονότα που δεν ήταν στην άμεση εμπειρία τους.Είναι σε θέση να δημιουργήσουν ποικίλες συνδέσεις και σχέσεις μεταξύ των χαρακτήρων του έργου. Τα πιο αγαπημένα είναι τα «μακριά» έργα - «Το Χρυσό Κλειδί» του Α. Τολστόι, «Cippolino» του Ντ. Ροντάρι κ.λπ.
Εμφανίζεται η επίγνωση Το ενδιαφέρον για τον λόγο του συγγραφέα, αναπτύσσεται η ακουστική αντίληψη. Τα παιδιά λαμβάνουν υπόψη όχι μόνο τις πράξεις και τις πράξεις του ήρωα, αλλά και τις εμπειρίες και τις σκέψεις του. Ταυτόχρονα, τα μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας συμπάσχουν με τον ήρωα. Η συναισθηματική στάση βασίζεται στον χαρακτηρισμό του ήρωα στο έργο και είναι πιο κατάλληλη για την πρόθεση του συγγραφέα. Καθήκοντα:
1. Να ενθαρρύνει τα παιδιά να δημιουργήσουν ποικίλες σχέσεις αιτίου-αποτελέσματος στην πλοκή του έργου.
2. Να αναπτύξουν την ικανότητα να αναλύουν όχι μόνο τις ενέργειες των χαρακτήρων, αλλά και τις εμπειρίες τους.
3. Διαμορφώστε μια συνειδητή συναισθηματική στάση απέναντι στους χαρακτήρες του έργου.
4. Τραβήξτε την προσοχή των παιδιών στο γλωσσικό ύφος του έργου και στις τεχνικές του συγγραφέα για την παρουσίαση του κειμένου. Σε ηλικία 6-7 ετών ( προπαρασκευαστική ομάδα) τα παιδιά προσχολικής ηλικίας αρχίζουν να κατανοούν έργα όχι μόνο στο επίπεδο της δημιουργίας σχέσεων αιτίου-αποτελέσματος, αλλά και κατανοούν τις συναισθηματικές προεκτάσεις. Τα παιδιά βλέπουν όχι μόνο τις διάφορες ενέργειες του ήρωα, αλλά και τονίζουν έντονα εξωτερικά συναισθήματα. Η συναισθηματική σχέση με τους χαρακτήρες γίνεται πιο περίπλοκη. Δεν εξαρτάται από μια φωτεινή πράξη, αλλά από το να ληφθούν υπόψη όλες οι ενέργειες σε όλη την πλοκή. Τα παιδιά μπορούν όχι μόνο να συμπάσχουν με τον ήρωα, αλλά και να εξετάσουν τα γεγονότα από τη σκοπιά του συγγραφέα του έργου. Καθήκοντα:
1. Εμπλουτίστε λογοτεχνική εμπειρίαπαιδιά προσχολικής ηλικίας.
2. Αναπτύξτε την ικανότητα να βλέπετε θέση του συγγραφέαστη δουλειά.
3. Βοηθήστε τα παιδιά να κατανοήσουν όχι μόνο τις ενέργειες των ηρώων, αλλά και να διεισδύσουν στον εσωτερικό τους κόσμο, να δουν τα κρυμμένα κίνητρα των πράξεών τους.
4. Να προωθήσει την ικανότητα να βλέπεις τον σημασιολογικό και συναισθηματικό ρόλο μιας λέξης σε ένα έργο. Η γνώση των ηλικιακών χαρακτηριστικών της αντίληψης των παιδιών για ένα λογοτεχνικό έργο θα επιτρέψει στον δάσκαλοαναπτύξουν το περιεχόμενο της λογοτεχνικής εκπαίδευσης και στη βάση του να υλοποιήσει τα καθήκοντα του εκπαιδευτικού τομέα.