Caractéristiques comparatives des noms propres trouvés dans différentes langues européennes. Traditions de dénomination dans la culture populaire

INSTITUTION MUNICIPALE AUTONOME

GYMNASE N°6

Novorossiisk, territoire de Krasnodar

Section linguistique

Caractéristiques comparatives

noms propres,

trouvé dans différentes langues européennes

Effectué

Mzhachikh Anna Sergueïevna,

Élève de 4e année "A"

Gymnase de l'UA n°6

Novorossiisk

Conseiller scientifique:

Tsvetkova Galina Ivanovna,

enseignant d'école primaire

Novorossiisk - 2010

1. Introduction. But et objectifs de l'étude

2. Groupes de noms d'origines différentes en langue russe

3. Origine commune du groupe de noms considéré

4. Tableaux des noms de consonnes

5. Légères différences de noms dues aux caractéristiques linguistiques

6. Exemples intéressants noms similaires

7. Noms héros de contes de fées différentes nations

8. Conclusion

1. INTRODUCTION. BUT ET OBJECTIFS DE L'ÉTUDE

Étudier l'anglais, communiquer avec le professeur pendant les cours, où les étudiants s'appellent souvent par leur nom en anglais, lire des livres différents écrivains et les contes de fées des peuples du monde, dans lesquels les personnages principaux portent des noms rappelant les noms de héros d'œuvres du folklore russe et d'écrivains russes, vous pouvez remarquer la consonance des noms masculins et féminins.

Hypothèse. Nous supposons que la plupart des prénoms russes masculins et féminins modernes ont leurs frères et sœurs dans d’autres langues. Apparemment, de nombreux noms russes ont des analogues dans d’autres langues. Le nombre et l'origine des noms étant très importants et variés, nous essaierons de considérer les noms les plus fréquemment utilisés dans les langues russes et européennes : anglais, français, allemand, italien.

But de l'étude – trouver une parenté et origine commune noms fréquemment utilisés dans les langues russes et européennes, le prouvent information historique, grammaire, exemples tirés de la littérature, exemples tirés de la vie.

Objectifs de recherche:

1. étudier la littérature sur cette question,
2. créer un tableau de correspondances de noms,
3. donne des exemples,
4. tirer des conclusions sur l'origine commune des noms.

2. GROUPES DE NOMS D'ORIGINE DIFFÉRENTE DANS LA LANGUE RUSSE

Dans les temps anciens, en Russie, on donnait aux gens des noms compréhensibles pour tous les Russes, tels que Loup, Ours ou Lyudmila - cher au peuple, Vladimir - à qui appartient le monde.

La Russie est un pays immense, entouré de différents côtés par des peuples et des cultures complètement différents. Parmi les noms que nous utilisons, il existe de nombreux noms orientaux venus d'Asie (Timur, Ruslan, Zemfira).

Du nord, de la Scandinavie froide et nuageuse, les noms Olga (en Scandinavie - Helga), Igor (Ingvar) ont été empruntés.

Mais il existe un groupe encore plus vaste de noms dont la signification n’est pas claire. Ils nous sont très familiers et semblent entièrement les nôtres, mais en réalité ils sont d'origine étrangère et nous sont parvenus pour la plupart avec la religion chrétienne, qui a vaincu les croyances païennes.Considérons ce groupe.

Ce prénoms,et ils nous sont venus au 10ème siècle de Byzance avec l'Orthodoxie. L'Empire byzantin était situé entre l'Europe et l'Asie. Les nouveau-nés étaient nommés selon les calendriers de l'église (saints), dans lesquels chaque jour de chaque mois correspondait aux noms des saints vénérés par l'Église orthodoxe russe.

3. ORIGINE COMMUNE DES NOMS

Presque tous les noms que nous rencontrons fréquemment, que nous avons longtemps été habitués à considérer comme russes, ont été apportés par le christianisme en Russie via Byzance. Le puissant Empire byzantin a eu une énorme influence sur l’ensemble du pays. culture mondiale et la religion. Pour notre cas, nous pouvons dire brièvement que de nombreux noms y ont été légalisés lorsqu'ils ont été reconnus comme noms d'églises, noms de saints.

Fin du 10e siècle Prince de Kyiv Vladimir cherchait un allié puissant contre les nomades des steppes qui menaient des raids dévastateurs sur la Russie. Il voyait un tel allié en la personne de l'empereur byzantin. Pour obtenir de l'aide et cimenter l'alliance, le prince Vladimir accepta le baptême de la Rus'. Lors du baptême, il fallait remplacer nom païenà Christian. A partir de ce moment, Ivans et Marys, Peters et Annas sont apparus en Rus'.

D’où nous viennent les saints chrétiens ? De Rome et de Grèce, les noms ont donc une origine grecque, latine et hébraïque. C'est pourquoi il y a une correspondance de noms dans différentes langues différents peuples, auxquels le christianisme est également venu à travers l'Empire byzantin.(Par exemple: Ivan russe– Jan polonais – Jean français- Anglais John, Allemand Johann, Hans).Cela peut être vu en détail dans le tableau.

Dans les langues des peuples où ces noms sont apparus pour la première fois (généralement les langues grecque, latine et hébraïque), presque tous avaient valeur exacte. Lorsque les noms passaient d'une langue à une autre, leur signification originelle se perdait (chaque mot-nom signifiait quelque chose de spécifique,par exemple Anna - la grâce de Dieu, Maria est bien-aimée, désirée, Andrey est un homme, Alexey est un protecteur). Et ces noms ne sont devenus que des noms propres, c'est-à-dire des noms de saints, des noms de personnes.

La principale raison de la similitude des noms de différents peuples est leur Source commune- Religion chrétienne. Toute l’Europe (et l’Amérique après elle) nommait également ses enfants selon les calendriers de l’église. Mais le monde orthodoxe a emprunté les noms des saints chrétiens à travers langue grecque, et les catholiques et les protestants - par le latin. Par conséquent, le même nom, qui appartenait autrefois à l'un des premiers saints chrétiens, sonne en russe, légèrement différent des versions anglaise ou française.

4. TABLEAUX DE NOMS DE CONSONNES

La recherche de noms et de variantes qui leur correspondent se reflète dans deux tableaux. Lorsque l’on voit ces noms les uns à côté des autres, leur similitude est clairement perceptible.

Tableau n°1. Noms masculins.

5. PETITES DIFFÉRENCES DE NOMS EN RAISON DES CARACTÉRISTIQUES LINGUISTIQUES

Dans Prénoms français, comme en général dans cette langue, l'accent est mis sur la dernière syllabe. Allemand considéré comme dur, ferme - cela se remarque également dans les noms. Noms italiens, à mon avis, plus joyeux, musical, comme leur langue, comme le peuple italien lui-même. DANSDans de nombreux cas, les noms semblent seulement différents, mais en réalité il s'agit d'un seul nom prononcé dans différentes langues, en tenant compte des particularités linguistiques de ces langues. caractéristiques.

MARFA MAR TH A (Marthe)

AGAFYA – AGA TH A (Agatha)

Mais, en étudiant la langue anglaise et la prononciation des combinaisons de lettres, on peut dire que la combinaison de lettresÈME. se lit comme quelque chose entre les sons russes T et F. Le résultat est Marfa et Agafya. Il est intéressant de noter que le même nom était porté par l'aristocrate anglaise - la romancière policière Agatha Christie et la résidente russe - l'ermite, descendante des Vieux Croyants, vivant dans la lointaine Sibérie - Agafya Lykova.

6. EXEMPLES INTÉRESSANTS DE NOMS SIMILAIRES

Pour mieux imaginer l'origine commune des noms chez des personnes très différentes, considérons des exemples intéressants :

1.Très personnes différentes, vivre à des moments différents- le tsar russe Ivan le Terrible, compositeur allemand Johann Sebastian Bach, le conteur danois Hans Christian Andersen, le musicien de rock anglais des Beatles John Lennon, l'acteur français Jean-Paul Belmondo - mais ils ont tous une chose en commun Nom commun– dans la version russe, c'est IVANY.

2. En Russie, avant le Nouvel An, on voit le Père Noël partout, et en Occident c'est le Père Noël. Mais si nous traduisons littéralement ces mots en russe, nous obtenons Saint-Nicolas et nous nous souvenons de Saint-Nicolas le Wonderworker. Ceci est confirmé par la légende de personnes identiques dans leurs actions et leur gentillesse - le Père Noël et Saint Nicolas le Wonderworker.

Il était une fois, le jour de Noël, des pauvres gens qui trouvaient des bonbons, des pommes et des jouets pour enfants à la porte de leur maison. Ils ne savaient pas qui les quittait. Une veille de Noël, ils ont réussi à attraper un homme avec un gros sac, plein de pommes. C'était Saint Nicolas, ou, en anglais, le Père Noël.

Il existe une telle légende. Apprenant qu'un résident en faillite envisageait de vendre ses filles en raison de l'extrême pauvreté, Saint Nicolas a aidé la famille. La nuit, il jeta secrètement trois sacs d'or dans le jardin et sauva tout le monde de la faim et de la mort. Depuis, un sac de cadeaux est devenu un attribut du Père Noël.

Et dans notre pays, une personne si gentille et si miraculeuse est Saint Nicolas le Wonderworker - ChristianSaint. Nicolas le Wonderworker s'est fait connaître pour sa gentillesse, notamment envers les enfants.

Et la date de commémoration de Saint Nicolas le Wonderworker est le 19 décembre, juste avant Noël et le Nouvel An.

3. Dans la version russe des amants, un jeune homme et une fille de la tragédie écrivain anglais Roméo et Juliette de Shakespeare aurait pu s'appeler Roman et Julia.

4. Souvenons-nous du conte de fées sur Pinocchio, le chat Basilio rusé et intelligent. Et en Russie, de nombreux chats s'appelaient Vaska.

5. Si l'on considère la version fantastique de la naissance de Michael Jackson en Russie, alors son nom serait Mikhail Yakovlev. Et ici vous pouvez voir son nom de famille Jackson.

DANS langue anglaise Il existe souvent des noms de famille qui ressemblent beaucoup aux prénoms, par exemple Jackson, Johnson, Nicholson. Et le mot FILS est traduit Fils. J’avais l’idée que le nom de famille Jackson était comme un vieux patronyme, d’une époque où il n’y avait pas de nom de famille. En Russie, c'était Ivan Petrovich, c'est-à-dire Ivan, le fils de Petrov. Et Jackson est le fils de Jack.

7. NOMS DES HÉROS DE CONTES DE FÉES DE DIFFÉRENTS PEUPLES

Pour cette étude, on peut rappeler largement contes de fées célèbres avec les personnages principaux - des filles nommées Marya (Contes populaires russes sur Marya l'artiste, Marya la belle et longue tresse), Marie ( Le conte de fées d'Hoffmann "Casse-Noisette"), Mary Poppins ( conte de fées de l'écrivaine anglaise Pamela Travers « Mary Poppins, au revoir ! »). Les trois héroïnes ont un prénom commun. Mais les gens et les auteurs de différents pays les a dotés de beauté et de traits de caractère similaires - intelligence, gentillesse, travail acharné, belle apparence.

Le prénom IVAN est devenu l'un des prénoms masculins préférés de tous les temps et dans tous les pays. Il y a tellement de contes de fées sur lui, où au début Ivanushka n'a pas beaucoup de chance, il n'a pas beaucoup de chance, pas très riche. Mais son intelligence naturelle, sa gentillesse, son ingéniosité et ses mains dorées à la fin des contes de fées l'aident à devenir un véritable héros, à vaincre ses ennemis, à aider ses amis et les pauvres et à trouver son amour.

Hans Christian Andersen "Le fou Hans"

Conte populaire anglais "Le rêve du colporteur" (héros John)

Conte populaire français "Le Château du Diable" (héros Jean)

Frères Grimm "Hans le malin"

Beaucoup de Russes contes populairesà propos d'Ivanouchka

7. CONCLUSION

Pourquoi les noms apparus dans différents pays se sont-ils révélés si similaires ? La connaissance de l’histoire aide à répondre à cette question.

Les historiens ont remarqué depuis longtemps que différentes cultures suivent un chemin similaire dans leur développement. Par conséquent, différents peuples ont les mêmes rituels, croyances, contes de fées. Cela s'applique également aux noms.

La communauté des noms a été facilitée par la communication entre des personnes de différents pays - des gouvernantes étrangères ont longtemps été invitées, les enfants ont été et sont envoyés dans des écoles étrangères. Souvent, les jeunes veulent ressembler à leur idole et s'appeler par son nom, qui ressemble à la version russe. C'est bien quand, dans n'importe quel pays, vous pouvez vous présenter d'une manière que les étrangers peuvent comprendre et beau nom, mais en même temps, sachez avec certitude que c'est votre nom.

LISTE BIBLIOGRAPHIQUE

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6. Vladimir Tanich « Un nom influence-t-il le destin ?

Chaque personne reçoit un nom à la naissance. Bien avant la naissance d’un enfant, les parents réfléchissent au nom qu’ils vont lui donner. Pourquoi est-ce si important? Bien entendu, un nom distingue une personne d’une autre. Mais quand même, en donnant un nom à un enfant, on change quelque chose en lui. À la date de naissance et aux caractéristiques biologiques qui ont été combinées chez la nouvelle personne par la volonté du destin, nous voulons ajouter un souhait, des mots d'adieu, le premier cadeau - un nom. Cela affecte-t-il le sort du nouveau-né ? Même quelqu’un qui se considère comme un matérialiste convaincu ne peut s’empêcher d’admettre qu’il a une influence. Les gens ont donc toujours essayé de comprendre exactement comment cela se produit. Cela a été fait non seulement par des astrologues, mais également par des représentants d'autres enseignements occultes.

Cela peut surprendre le lecteur, mais les noms propres font depuis longtemps l’objet d’études. Après tout, un mot, comme tout son, a un caractère ondulatoire et affecte directement le cerveau humain. Un nom est un mot qu'une personne entend plus souvent que d'autres mots tout au long de sa vie. Par conséquent, bien sûr, cela a un impact direct sur le développement et la formation de la personnalité, sur sa perception de la réalité et même sur son apparence et, par conséquent, sur son destin.

Chaque citoyen possède un prénom, un nom et un patronyme. Le nom a une signification sociale, déterminant le statut d'une personne par sa forme. Les adresses par prénom, prénom et patronyme, nom de famille montrent différents rôles d'une personne dans la société et reflètent différentes attitudes à son égard. Chaque forme sonne différemment et a sa propre nuance de sens. Les parents qui choisissent un prénom pour leur enfant devraient réfléchir sérieusement à tout cela, et bien plus encore.

Dans ce livre, vous trouverez de nombreuses informations utiles qui vous aideront à choisir un prénom pour votre enfant. Si vous avez une perception matérialiste du monde, vous pouvez choisir un nom en fonction de son racines historiques, euphonie et impact sur la perception. Si vous croyez à l'astrologie et à la numérologie, vous pouvez choisir un nom en utilisant les recommandations des plus astrologues célèbres. Les croyants pourront utiliser le calendrier des jours fériés et choisir un nom en utilisant les saints.

Le lecteur découvre les noms d'autres cultures, l'histoire de leurs origines et leur parenté inhabituelle. Après avoir lu le livre, vous comprendrez comment les gens différentes cultures proches les uns des autres, à quel point les destins de tous les peuples et leurs noms étaient liés L'histoire humain. Bien entendu, cela vous permettra de faire un bon choix et d'offrir à votre enfant un cadeau digne de ce nom.

Le livre contient également de nombreuses informations pratiques, par exemple comment changer son prénom et son nom, comment les noms sonnent dans différentes langues. Cela peut être utile non seulement pour choisir un nom pour un enfant, mais cela peut aussi devenir un nom fascinant et lecture utile absolument pour tout le monde.

Destin et nom

Histoire des noms

Les noms propres ont été identifiés dans les temps anciens. Bien sûr, il est impossible de trouver des témoins qui confirmeraient cela, mais même le philosophe stoïcien Chrysippe (vers 280-208/205 avant JC) a identifié les noms comme un groupe de mots distinct. Aujourd'hui, l'anthroponymie (« anthropos » - personne, « onym » - nom) étudie les noms propres des personnes, les modèles de leur origine et de leur développement, leur structure, leur fonctionnement dans la société et leur répartition. Les noms propres des gens sont appelés anthroponymes.

Les gens ont toujours reçu des noms. Il existe de nombreuses légendes et traditions sur leur origine. Voici l'un d'entre eux. Dans une époque lointaine, quand Intelligence supérieure donnait la parole aux gens, il n’y avait qu’une seule langue. Chaque mot reflété essence intérieure de choses. Quiconque connaissait un mot acquérait un pouvoir sur sa signification. Le chaos est apparu dans le monde parce que les gens ne pouvaient pas décider qui gouvernerait et qui obéirait. Ensuite, les prêtres ont inventé d'autres mots pour tout dans le monde afin d'empêcher les non-initiés d'utiliser vrais noms des choses pour le mal. La connaissance supérieure s’est avérée hors de portée de l’homme. En conséquence, différentes langues sont apparues et la vraie langue a été cachée puis presque complètement perdue. C’est ce qui est dit de la langue, des mots et des noms dans les légendes de nombreuses nations. La même chose s'est produite avec les noms des gens.

Les gens devaient désormais trouver eux-mêmes des noms. De plus, dans de nombreuses cultures, un enfant recevait deux noms - un proche du vrai et un second, à usage général, afin que personne ne puisse, connaissant le vrai nom, lui faire du mal. Nos lointains ancêtres ont compris qu'un nom n'est pas seulement le nom d'une personne pour la distinguer des autres, mais une sorte de formule verbale qui est en quelque sorte liée au destin d'une personne et au pouvoir sur elle. Ils ont essayé de l'utiliser de différentes manières.

En indien et certains tribus africaines Ils donnaient des noms répugnants pour éloigner les mauvais esprits. Autrefois, on croyait que seules la personne elle-même et ses parents devaient connaître son vrai nom. Dans les tribus indiennes, un jeune homme n'a appris son vrai nom que le jour où il a été reconnu comme adulte grâce à la méditation et à la communication avec les esprits et ne l'a dit à personne. Les vieux chamanes indiens disent que souvent ce nom ne pouvait pas être prononcé avec des sons normaux, il n'existait que comme un mélange d'image et de son.

Les anciens Grecs donnaient à un enfant les noms de dieux et de héros, dans l’espoir qu’il bénéficierait de leur faveur et hériterait de leurs qualités et de leur destin. Mais appeler des enfants par des noms similaires était en quelque sorte imprudent, et même dangereux - après tout, les dieux des Hellènes vivaient très proches - sur le mont Olympe, ressemblaient beaucoup aux gens et communiquaient souvent avec eux. Ils n’apprécieront peut-être pas une telle familiarité. Par conséquent, pour la référence quotidienne aux dieux, diverses épithètes étaient utilisées, qui étaient également transformées en noms. Par exemple, Victor est le gagnant, Maxim est le plus grand. Ces épithètes étaient utilisées pour appeler Zeus. Mars portait branche de laurier, d'où le nom Laurus. De nombreux dieux portaient des coiffures telles que des couronnes ou des diadèmes. C'est de là que vient le nom de Stefan - couronné -.

Cependant, la tradition consistant à donner aux enfants des noms directs de dieux, bien que non suprêmes, a également été préservée, afin d'éviter leur colère face à une telle impudence. Les noms Muse, Apollo, Aurora, Maya sont toujours utilisés. Plus tard, ce désir est devenu tradition chrétienne donner des noms en l'honneur des justes, canonisés.

En Russie, il y avait une autre tradition : les parents donnaient au nouveau-né un nom réel - ses parents, ses parrains et surtout ses proches le connaissaient. Il combinait les souhaits du bébé, les espoirs et les aspirations des parents, reflétait l'amour pour l'enfant et le désir de son bonheur. Ensuite, l'enfant a été enveloppé dans une natte et transporté hors du seuil, comme pour démontrer aux mauvais esprits qu'ils avaient trouvé un bébé abandonné dont on n'avait pas particulièrement besoin. Et ils lui donnèrent un nom qui effrayerait les mauvais esprits et endormirait leur attention. "On m'appelle Zovutka, mais on m'appelle canard." Cela signifie comment appeler prénom à un étrangerétait considéré comme dangereux. Et si l’étranger était un sorcier capable d’utiliser la connaissance de ce nom pour faire le mal ? En donnant à l'enfant un nom dissonant et répugnant, ils espéraient que les forces du mal ne se soucieraient pas de nuire aux indignes, et qu'un nom quelconque ne susciterait pas l'envie des dieux. Le rite de la deuxième nomination a été accompli à l'adolescence, lorsque les principaux traits de caractère se sont formés. Le nom a été donné sur la base de ces caractéristiques.

Cependant, la tradition d’une telle dénomination n’a pas pris racine. Et une personne qui était constamment appelée non pas par son vrai nom, mais par un surnom, acquérait souvent toutes les qualités caractéristiques de ce surnom. Dans une telle situation, l'amulette-nom protégeait la personne contre des raisons inconnues. Comme le nom n’était pas prononcé à haute voix, il n’avait aucun lien interne avec son porteur.

L'influence d'un nom sur une personne et son destin est constatée depuis longtemps. On a toujours cru, et à juste titre, qu'un mot choisi pour un nom avec amour aiderait dans la vie. Mais en même temps, donner un nom, le nommer, c'est acquérir un pouvoir secret. Ne change pas dans différentes langues coloration émotionnelle mots, et ce qui signifie quelque chose d'agréable a un son qui est agréable à l'oreille, et vice versa.

Ainsi, le développement du nom a une longue histoire. Avant l'adoption du christianisme en Russie, on utilisait des noms originaux, créés sur le sol slave en utilisant la langue russe ancienne. Les Slaves ont choisi pour nommer leurs enfants des mots qui reflétaient les diverses propriétés et qualités des personnes, les caractéristiques de leur caractère : intelligent, courageux, gentil, rusé ; caractéristiques du comportement et de la parole : Molchan ; avantages et inconvénients physiques : Oblique, Lame, Krasava, Kudryash, Chernyak, Belyai ; l'heure et « l'ordre » d'apparition d'un enfant particulier dans la famille : Menshak, Elder, First, Second, Tretyak ; profession : Villageois, Kozhemyaka et bien plus encore. Des noms similaires étaient utilisés chez d'autres peuples ; il suffit de rappeler les noms des Indiens qui caractérisaient les caractéristiques d'une personne particulière : Eagle Eye, Sly Fox, etc. Nous avons eu plusieurs autres noms, qui plus tard, avec l'adoption du christianisme. et la consolidation des noms dans les calendriers de l'église est devenue des surnoms. Certains de ces surnoms nous sont parvenus sous forme de patronyme : Chat, Coléoptère, Loup, Moineau. Il convient de noter que ces noms de famille sont très courants.

Du XIe au XVIIe siècle, les noms slaves indigènes passent au second plan et les noms byzantins-grecs passent au premier plan. Avec l’avènement du christianisme, un système à deux noms a commencé à se développer. Afin de protéger une personne des mauvais esprits, on lui a donné un nom et on l'a appelé un nom complètement différent. Cette période est caractérisée par une stratification sociale. A cette époque, c'est courant Anciens noms russes, qui sont constitués de deux racines et contiennent la racine -slave. Ce sont des noms tels que Viatcheslav, Sviatoslav, Yaroslav, Borislav, auxquels ont été rejoints des noms byzantins-grecs avec la même racine : Stanislav, Bronislav, Miroslav, etc.

Du début du XVIIIe siècle jusqu'en 1917, les noms canoniques dominent, une formule en trois parties pour nommer une personne (nom, prénom, patronyme) se développe et se répand, et un pseudonyme apparaît.

Après la révolution, les noms nouvellement créés reflétant les événements qui se déroulaient dans le pays sont devenus très populaires. La formation de nouveaux noms a particulièrement touché les filles. Ainsi, ils s'appelaient Idea, Iskra, Oktyabrina. Il existe des preuves qu'une fille s'appelait même Artillery Academy. Il était à la mode d'appeler les jumeaux et les filles Revo et Lucia ; les noms des garçons sont connus : Génie, Géant (il est à noter que ces noms ne correspondaient pas toujours à la réalité, et souvent complètement contredits). Cependant, à cette époque sont apparus des noms qui continuent de vivre aujourd'hui : Lilia (il ressemble au nom russe Lydia et est très euphonique), Ninel (lisant le nom Lénine dans l'ordre inverse), Timur, Spartak.

Le répertoire de noms russe moderne comprend de nombreux noms d'origines différentes. Néanmoins, les noms que nous pouvons désormais à juste titre appeler russes présentent un énorme avantage. Bien qu’il reste très peu de noms russes réels. Au fil du temps, la signification originale des noms a été oubliée, mais historiquement, chaque nom était un mot ou une expression d'une langue. Presque toutes noms modernes nous sont venus de Byzance et ont des racines grecques, mais beaucoup d'entre elles ont été empruntées à d'autres langues anciennes, ou ont simplement été empruntées à l'ancienne langue romaine, hébraïque, égyptienne et à d'autres et avec cette méthode d'emprunt n'étaient utilisées que comme nom propre , et non comme un mot désignant quelque chose.

Différents noms – racines similaires

Presque tous les noms personnels que nous avons longtemps été habitués à considérer comme russes ont été apportés par le christianisme en Russie par l'intermédiaire de Byzance, qui a rassemblé les meilleurs noms de sa langue, ainsi que les noms étrangers, et les a canonisés, c'est-à-dire les a officiellement légitimés. en leur donnant des noms d'église. Par conséquent, ils sont d'origine grecque, latine, hébraïque, et parfois vous pouvez trouver des noms appartenant à d'autres langues orientales, par exemple le syriaque, l'égyptien. On peut dire la même chose de beaucoup d’autres nations. C'est pourquoi il existe une correspondance de noms dans différentes langues : russe - Ivan, polonais - Jan, français - Jean, anglais - John, allemand - Johann ; russe - Mikhail, français - Michel, polonais - Michal ; russe - Olga, allemand - Helga ; Russe - Pavel, français - Paul, allemand - Paul, etc. Lorsque les noms ont été transférés d'autres langues, leur sens originel a été perdu (après tout, ils provenaient tous de noms communs) et ils ne sont devenus que des noms propres.

Il est intéressant de noter que différents peuples ont choisi des racines avec des significations différentes pour le nom. Ainsi, chez les Slaves prédominent les composantes : « bon », « saint », « lumière », « gloire », « grandir », « paix », « gentil », « heureux », « amour », chez les Grecs et les Romains. - des mots soulignant chez une personne qualités morales. Les Juifs et les Arabes préféraient souligner dans leurs noms le détachement des biens terrestres et l'appel à Dieu.

De nombreux noms aux consonances différentes ont la même signification. Par exemple:

Nikita, Nikon (grec), Victor, Victoria (latin) - gagnant.

Fedor, Dorotheus (grec) - don de Dieu.

George, Yuri, Egor (grec) - agriculteur.

Oleg, Olga (scand.) - saint.

Cyril (grec) - seigneur, Maria (aramique) - maîtresse.

Albina, Clara (lat.) - blanche.

Ivan, Zhanna, Yanina (vieil hébreu), Eliza (vieil allemand) - la grâce de Dieu.

Marina (latin), Pelageya (grec) - mer.

Zoya (grec), Vitalia, Eva, Vitaly (latin) - la vie.

Félix, Béatrice, Beata (lat.) - heureux.

Cependant, la situation inverse est également observée : un grand nombre de les noms dans le livre de noms russe ont un son similaire, mais complètement sens différent. Ces noms ne doivent pas être confondus, car ils contiennent des informations différentes.

Par exemple:

Erasmus (grec) - bien-aimé ; Erast (grec) - aimant ; Philip (grec) - amoureux des chevaux.

Valentin (lat.) - fort ; Valéry (lat.) - joyeux, fort.

Vit (lat.) - vaincu ; Vitaly (lat.) - vital ; Witold (vieil allemand) - dirigeant forestier.

Veronica (grec) - apportant la victoire, (latin) - image vraie et authentique ; Nike (grec) - victoire.

Nommer les traditions

L'ordre des noms slaves a commencé avec la compilation listes d'églises- Svyatstsev et Miney. Par décision du pape Grégoire, seuls les noms légalisés par la religion ou canoniques enregistrés dans ces livres étaient autorisés. Tous les autres noms étaient appelés païens. Les noms canoniques étaient inclus dans les calendriers civils et ecclésiastiques. Les mêmes noms apparaissaient dans les calendriers aux mêmes dates, associés à la vénération de l'un ou l'autre saint. Les prénoms étaient les noms d'ascètes et de martyrs morts pour l'établissement de cette religion. De plus, ces mêmes noms appartenaient également aux représentants des peuples dont ils étaient empruntés à la langue. Par conséquent, nous ne percevons plus ces noms comme des noms d'églises. L’enfant portait le nom du saint dont le nom figurait dans la liste des saints le jour du baptême de l’enfant. Celles-ci étaient souvent très défavorables noms sonores, mais les parents ne pouvaient pas aller à l'encontre de la volonté de l'Église. Certes, les parents d'un bébé issus de familles riches ou appartenant à la classe supérieure avaient un certain privilège - ils pouvaient choisir un nom sans l'accepter. calendrier de l'église, mais néanmoins ce nom aurait dû être contenu dans les Saints.

Il y a eu d'autres systèmes de dénomination dans l'histoire du nom. Par exemple, les noms donnés aux Papous à la naissance étaient généralement remplacés par d'autres lorsque l'enfant grandissait et devenait une fille ou un garçon. Représentants peuples du Nord croyait que l'enfant devait être nommé dans les trois premiers jours après sa naissance, puisque trois jours plus tard le nom lui serait proposé les mauvais esprits, ce qui, bien entendu, ne peut pas lui apporter le bonheur. Chez d'autres peuples du Nord, il n'était permis de nommer un enfant qu'après qu'un berceau lui ait été fabriqué. Le faire avant la naissance était considéré comme un mauvais présage - l'enfant pouvait naître mort ou ne pas vivre longtemps, mais sans nom, l'enfant n'était pas autorisé à entrer dans sa première maison. Les tribus africaines ont un système de dénomination encore plus intéressant. On croyait que l'âme d'un parent décédé s'installait dans un nouveau-né, il était donc important de déterminer quelle âme souhaitait naître une seconde fois afin de donner son nom à l'enfant. C'est ce que faisaient les chamanes.

Il est impossible de ne pas remarquer que tout cela est inhérent et Noms slaves. Le même changement de nom - d'un diminutif à un nom patronymique, la même coutume de nommer un enfant en l'honneur de parents décédés et un avertissement de ne pas nommer les noms de parents vivants.

Désormais, nous n'avons plus la question de savoir qui nommera l'enfant. Ceci est généralement fait par les parents. Ils choisissent un nom selon leurs goûts, donnant parfois un nom en l'honneur d'une grand-mère, d'un grand-père ou d'un autre parent respecté et aimé. Mais dans l'histoire du nom, on peut trouver des preuves de qui a choisi le nom parmi différents peuples, et ce n'étaient pas toujours les parents. Les gens pensaient souvent que meilleur nom Seul un inconnu, un inconnu, peut le donner à un enfant. Il choisit le nom objectivement et l'enfant devrait donc être heureux. L'étranger qui a nommé l'enfant a été traité avec honneur, traité très généreusement et récompensé par des cadeaux. Il jouait le rôle du parrain, qui chaque année, le jour de son anniversaire, devait offrir des cadeaux à l'enfant, et le jour de son mariage, il devait offrir un fusil ou un cheval, qui étaient considérés comme des cadeaux très précieux. Dans certaines tribus nigérianes, c'est tout le village qui choisissait le nom de l'enfant.

Tribus habitant Nouvelle-Zélande, donnez à l'enfant le nom sur lequel il éternue. Voici comment cela se passe : d'abord, le père énumère les qualités qu'il souhaite voir chez son enfant, puis il accompagne ses paroles d'une chanson dans laquelle il nomme des noms dont le nouveau-né doit choisir lui-même. L'enfant reçoit le nom, lorsqu'il est prononcé, il éternue. Fait intéressant, ils attendaient parfois environ une journée pour cet éternuement. Mais et si c’était la coutume ?

Le rôle social d'un nom est énorme et dans l'histoire du développement des noms, les traditions sont étroitement liées, reflétant la relation des gens entre eux, avec l'État et avec Dieu. À mesure que les communautés humaines s’agrandissaient, un nom seul devenait insuffisant pour permettre une identification. Il y avait différentes manières de sortir de cette situation. Les chrétiens orthodoxes ont une tradition patronymique profondément enracinée. Parmi les catholiques, on pouvait trouver des guirlandes entières de noms. Ainsi, dans l'Espagne du XVIIIe siècle, chaque noble avait droit à 6 noms, les nobles bien nés pouvaient avoir 12 noms et les personnes les plus haut placées avaient un nombre illimité de noms. Chaque nom était le nom d'un protecteur céleste que plus de gens avait un nom, celui-là plus de défenseurs il avait. Mais pour chaque nom, l'église qui donnait ces noms devait être payée. Par conséquent, les pauvres ne pouvaient pas se permettre un tel luxe et n’utilisaient qu’un ou deux noms. La noblesse démontrait la trace de son nom comme indicateur de sa condition. Cette tradition demeure, mais ainsi noms longs sont rares aujourd'hui. Dans de nombreux pays hispanophones, le nom d’une personne se situe à mi-chemin entre les noms de la mère et du père, mais chez les Juifs, seul le nom de la mère compte.

Les Indiens Kwakutl adhèrent à une tradition inhabituelle : si un membre de leur tribu emprunte de l'argent à quelqu'un, il doit laisser son nom en garantie. Tant qu'il n'a pas remboursé sa dette, il n'a pas le droit de porter son nom. Ils ne s'adressent à lui d'aucune manière et n'utilisent pas de gestes et de sons comme adresse. N'est-il pas vrai que cela témoigne d'un grand respect pour le nom ?

Signification et interprétation des noms

Tout nom qui nous vient d'autres langues ou qui a un nom primordial origine russe, est dérivé d'un mot spécifique et a sa propre signification. Mais aujourd’hui ce sens s’est tellement effacé qu’on ne fait plus de parallèle entre le nom et sa signification. Un nom, contrairement à tout autre mot, ne désigne pas un objet, mais nomme une personne spécifique, et en raison de la répétition d'un nom, il ne suffit souvent pas de séparer une personne d'une autre pour cela, il faut également connaître le patronyme ; et nom de famille.

Actuellement, les scientifiques anthroponymiques, sur la base des recherches menées, tentent de formuler caractéristiques psychologiques porteur d'un nom spécifique. Selon cette théorie, chaque nom possède ses propres caractéristiques spécifiques (ce n'est pas un hasard si un nom a une signification), qui forment le caractère de son propriétaire. Cette théorie a un grand succès, car dans la pratique, il a été prouvé que chaque nom laisse réellement une certaine empreinte sur une personne, à la suite de laquelle certains traits de caractère se forment en elle. Des études anthroponymiques ont été réalisées, au cours desquelles il a été découvert que les porteurs du même nom avaient caractéristiques générales caractère, et souvent la plupart des propriétaires du même nom ont même une apparence similaire. Nous parlons bien entendu du type d’apparence et non de caractéristiques spécifiques.

De plus, lors du choix d'un nom, vous devez penser à la correspondance des caractéristiques sonores du nom avec le nom de famille et le patronyme. Il a été prouvé que plus le nom d’une personne est harmonieux, plus son nom est harmonieux. monde intérieur, et donc plus il sera chanceux et heureux.

Le philosophe A.F. Losev a écrit à propos des noms : « En cherchant le terme correspondant à un nom dans les langues, je ne trouve rien de mieux que le terme « magie ». La magie est généralement comprise comme précisément cette charge sémantique d'une certaine idée qui, étant réellement exprimée et dirigée vers dans cette direction, se décline sous la forme d'événements majeurs dans un domaine de réalité donné. Il n’y a pas de véritable direction de signification dans un symbole ; c'est dans le nom. Un nom vient toujours de quelque part et est dirigé quelque part, tandis qu'un symbole est simplement donné comme un être statique. Par conséquent, l’introduction du moment magique dans la formule dialectique du nom en est l’ajout essentiel. Un nom est un symbole personnel et énergétique, ou un symbole énergétique-personnel. Cette formule exprime cependant plus clairement son essence si l’on dit que le nom est un symbole magique et mythique.

Cela est peut-être lié à la légende existante selon laquelle Alexandre le Grand remarqua un jour parmi les soldats de son armée un homme qui fuyait toujours le champ de bataille. Ayant appris qu'il s'appelait aussi Alexandre, il lui dit : « Soit sois courageux au combat, soit change ton nom pour qu'ils ne me confondent pas avec toi.

Fait intéressant, il existe une mode pour les noms. À une certaine période, un nom ou un groupe de noms devient à la mode. Cela peut être associé aux personnages de livres, de films populaires à cette époque, avec des noms des personnes célèbres, artistes, etc. Mais il ne faut pas se laisser emporter par de tels noms, car pendant la période de popularité tel ou tel nom devient trop populaire, et la personne qui a reçu un tel nom peut être vouée à manquer d'individualité. D'accord, une personne avec un nom russe ordinaire, sans prétention, mais pas très courant, attire beaucoup plus l'attention. À cet égard, il convient de rappeler les bons noms russes qui ont été injustement oubliés, par exemple : Savely, Semyon, Avdey, Evdokia, Alevtina, Varvara, etc.

Comment choisir un nom

Traditions tribales et nationales

Le choix du nom est déterminé différentes traditions. Dans de nombreuses cultures, une personne porte plusieurs noms. L'un d'eux accompagne l'enfant dans l'enfance, l'autre pendant l'adolescence et le troisième est le nom adulte définitif donné à une personne au début de l'âge adulte. C'était une coutume dans les tribus indiennes, ainsi qu'en Chine, où il existe un nom de lait, un nom d'école, un nom de mariage et même un nom de service. Dans la tradition russe, on observe également que dans l’enfance des enfants, nom diminutif, puis - complet, et comme indicateur qu'une personne a eu lieu et est non seulement à part entière en tant que personne, mais acquiert également une signification en tant que gardien du clan, elle est appelée par son prénom et son patronyme, qui ont toujours est considéré comme un hommage de respect et n'est pas utilisé pour tout le monde. En plus période au début cette adresse était à l'origine noble, les gens des classes inférieures étaient traités de noms désobligeants, et seuls les plus respectés recevaient un nom complet.

En plus du nom, une personne reçoit un patron céleste qui peut être un intercesseur devant Dieu. Les orthodoxes et les catholiques y croient. Par conséquent, lors du choix d'un nom, renseignez-vous sur le nom de quel saint il héritera, qui sera son patron. Il est important de savoir lorsque vous ou quelqu'un d'autre demandez le pardon de vos péchés, de l'aide dans les affaires quotidiennes, la guérison de maladies graves, la préservation de vos biens ou l'avancement de votre carrière. Même si vous êtes vous-même agnostique, donnez à votre enfant la possibilité de choisir lui-même s'il doit être croyant ou non.

Il existe de nombreuses croyances et traditions associées à la dénomination, qui combinent bizarrement des idées païennes sur Pouvoirs supérieurs et la doctrine chrétienne. Puisque ces traditions ont traversé des siècles d’épreuves, il ne faut pas les négliger. Nous vous parlerons de certains d'entre eux.

On croyait que donner à un enfant le nom d'un homme juste signifiait le bien, tandis que donner à un enfant le nom d'un martyr signifiait le condamner à l'errance et aux tourments dans la vie.

Ils n'ont pas donné à l'enfant le nom de son père, de sa mère, de son frère, de sa sœur, les noms de tous ceux qui vivent dans la maison - lui ou son homonyme pourrait mourir. Il s’agit d’une croyance purement païenne, mais de nombreuses observations confirment son exactitude.

On pense qu'une fille ne devrait pas porter le nom de sa mère - il lui sera difficile de trouver langage mutuel.

On pense que les filles ne devraient pas être appelées par des prénoms masculins, car elles deviennent grossières et ont souvent du mal à se marier.

En aucun cas trois personnes n’ont été appelées par le même nom.

Par exemple, si une grand-mère, une fille et une petite-fille portaient le même nom, cela était considéré comme un mauvais présage. Nos ancêtres croyaient que sur trois, le premier prenait le dernier. Si une telle situation se présente dans votre famille, vous devez les baptiser tous les trois avec des noms différents dans trois églises le même jour. Si le premier est déjà mort, le plus jeune doit encore être baptisé. De plus, celui qui doit être baptisé, selon croyances populaires, doit arriver le premier à l'église et être le premier à entrer dans le sanctuaire baptismal, avant le reste du peuple.

Cependant, il a été considéré comme plus favorable de nommer les enfants en l'honneur de leurs grands-parents, même vivants - après tout, ils transmettent volontairement la force de leur esprit à leurs petits-enfants bien-aimés.

Ils n'ont pas donné à l'enfant le nom du bébé décédé de la famille, afin qu'il ne répète pas son sort.

Avant le baptême, le nom de l’enfant n’était révélé à personne, afin de ne pas le blesser. Et s’ils demandaient le nom de l’enfant, ils répondaient : « Mon enfant a été donné par Dieu et son nom est Bogdan. »

Avant le baptême, l'enfant recevait généralement un nom temporaire.

Si des nouveau-nés mouraient dans une famille, ils étaient appelés Adam et Eve, en l'honneur de leurs ancêtres. Ou encore, ils donnaient les noms de leurs parents, leur transmettant ainsi un mauvais sort.

Le jour de la fête, vous devez casser quelque chose de la vaisselle, même exprès - pour porter chance.

Dans l’ensemble, choisir un nom est très décision importante dans la vie des parents qui déterminent destin futur votre enfant. Après tout, un nom est avant tout la réponse aux questions « qui suis-je ? et "qu'est-ce que je suis?" Essayez de demander à un enfant de trois ans : « Qui es-tu ? » - et, très probablement, il répondra soit : « Je suis un garçon (fille) », soit il nommera le nom par lequel il est appelé à la maison. Bien sûr, le nom détermine vie future personne, pas dans la même mesure que, disons, le sexe, mais cela permet au bébé d'être psychologiquement conscient de lui-même en tant qu'individu, ce qui est très facteur important développement.

Choisir un prénom pour un enfant est très important d'abord intervention dans son destin et tentative de l'orienter dans une meilleure direction. Ce droit appartient aux parents. Il arrive souvent qu'une intuition dise à une mère comment nommer son enfant alors qu'il n'est pas encore né. Peut-être devriez-vous le suivre, mais cela ne fera toujours pas de mal, avant de choisir un nom, de le corréler avec votre nom, votre patronyme et votre signe de naissance. A la naissance de l'enfant, vous devez choisir parmi les noms attendus celui qui sera la meilleure façon approcher de la date de naissance.

Vous devez absolument réfléchir au nom que portera votre enfant lorsqu'il serait enfant. Il ne faut pas choisir un nom trop prétentieux, car il peut devenir un motif de ridicule. Pour les garçons, lors du choix d'un nom, vous devez tenir compte du fait qu'un jour il deviendra père et réfléchira à la façon dont son nom forme un patronyme.

Le nom est directement lié à la nationalité. En recevant le nom de son peuple, l'enfant commence involontairement à s'identifier à son histoire et à hériter du caractère national. Il existe également des noms internationaux qui donnent au bébé une plus grande liberté dans l'autodétermination nationale. Ils ont une certaine signification unificatrice, c'est-à-dire qu'il est plus facile pour une personne portant ce nom de se sentir comme un « citoyen du monde ».

Si vous vivez dans un pays multinational, respectez vos traditions nationales. Si vous souhaitez indiquer en votre nom l’appartenance culturelle de votre fils ou de votre fille, réfléchissez d’abord à la culture à laquelle il appartient. environnement linguistique ils doivent vivre. Si, par exemple, à la maison nom musulman enfant semblera absolument naturel, puis dans un environnement russophone, un garçon portant ce nom sera constamment confronté à des questions et à des déformations de son nom. Il est quand même préférable de choisir un nom plus ou moins familier aux russophones natifs et donc mieux mémorisé.

Dans une telle situation, il est utile de connaître les noms « internationaux » qui ont des variantes dans différentes langues – européennes et orientales (parmi lesquelles Maria, Ivan, Yakov, Gabriel, George, etc.).

Si dans un mariage mixte, le nom ou le patronyme de l’enfant a une affiliation claire avec langue spécifique et de la culture, réfléchissez à la manière dont le prénom que vous choisirez se combinera avec le patronyme et le nom de famille de l’enfant. Le principe d'unité est ici très important : un nom étranger sera en discordance avec le nom et le patronyme russes.

Les noms étrangers doivent être donnés avec prudence. La combinaison d'Orlando Ivanovitch apporterait probablement beaucoup de souffrance à son propriétaire. C'est mieux si c'est un nom adapté à la culture dans laquelle vous vivez. Pour les chrétiens orthodoxes, il est conseillé que le nom soit dans les saints si vous allez baptiser un enfant. Bien sûr, un élan de passion noms étrangers, qui a donné des combinaisons aussi étranges qu'Esther Petrovna, John Ivanovich et d'autres, est déjà passé, et dans Dernièrement il y a une tendance inverse - un retour à vieux noms russes: Praskovia, Taras, Agafya, Fekla, Akim, Zakhar. Bien sûr, un nom trop rare, lu chez les saints anciens, par exemple Ardalyon ou Psoi, fera ressortir l'enfant parmi d'autres, mais la mode passe vite... Une personne portant un tel nom se sentira-t-elle à l'aise ? nom rare dans la vie? Bien que, sans aucun doute, de nombreux noms et les personnes qui les portaient méritent d'être appelés enfants par leur nom.

Donc, le nom doit être euphonique, forme diverses formes, ce qui ne sera pas un motif de ridicule pour l'enfant, approprié au niveau national et joliment combiné avec le nom et le patronyme.

1. Le nom doit être facile à prononcer séparément et avec le patronyme.

2. Le nom doit être facile à retenir.

3. Les formes diminutives doivent être facilement formées à partir du nom.

4. Le nom ne doit pas évoquer chez les personnes des associations indésirables pour son porteur.

5. Si un enfant porte un nom de famille qui n'indique pas son sexe, vous ne devez pas lui donner un nom comme Zhenya, Sasha ou Vali. Les enfants sont contrariés lorsqu’on prend une fille pour un garçon et vice versa.

Baptême et nom

Le sacrement du baptême reste l'un des rites les plus sacrés célébrés par l'Église. C'est une bénédiction égale pour tous les chrétiens, donner à une personne un nom qu'elle portera tout au long de sa vie et qui influencera son destin. Après tout, on sait que le livre de noms se compose de noms légalisés par l'Église appartenant à des saints. En appelant un enfant d'un nom ou d'un autre, les parents semblent invoquer le saint pour protéger leur bébé. Pas étonnant que l’Écriture dise : « Réjouissez-vous, car vos noms sont écrits dans le ciel ! » Autrement dit, l’Église croit qu’un nom chrétien est une bénédiction de Dieu.

Grâce au rite du baptême, tous les chrétiens portent aujourd'hui les noms autrefois choisis par Jésus. Dans la Bible, vous pouvez lire les avertissements de Jésus concernant le maintien du nom tel qu'il leur a été donné. Autrement dit, nous parlons spécifiquement de préserver la formule verbale.

Lorsqu'ils ont commencé à appeler les enfants au baptême d'après les noms des saints martyrs, les apôtres ont enseigné que cela n'était pas fait dans le but de répéter le chemin du martyr, mais pour la gloire de ceux qui l'ont parcouru et pour le nom lui-même. . L'essentiel est le suivant : il est impossible de ne pas admettre qu'au moins une des prophéties de la Bible s'est réalisée : Jésus-Christ a donné des noms à tous les chrétiens.

Différents peuples portent les mêmes noms, avec des variations mineures dans l'orthographe et la prononciation, résultant de leur adaptation à caractéristiques nationales. Le reste sont des traductions en langue locale un nom qui venait de la même époque et était utilisé plus tôt. Par exemple, le nom Agathon (genre) correspondait au slave Dobrynya, Peter - à la vieille pierre russe. Le nom hébreu Thomas correspond au nom latin Thomas et nom grec Didim, qui s'est ensuite transformé en nom Dmitry et signifie « jumeau ».

Le baptême est un rituel de nomination. Les premiers chrétiens changèrent de nom. Une personne qui subit le baptême entre dans l'eau sans nom, et le prêtre s'en va à ce moment-là avec la prière forces obscures et appelle les forces de la Lumière à prendre la personne sous leur garde et lui donne le nom sous lequel elles la reconnaissent. Les forces de la lumière doivent aider le baptisé.

En nommant les enfants lors du baptême d'après les noms des martyrs qui ont souffert pour la foi, on croyait qu'après la mort, les saints se retrouvaient sur le trône du Seigneur et avaient l'occasion de demander grâce pour leurs « pupilles ».

L'ancienne coutume consistant à nommer les enfants en l'honneur des héros et des dieux a été perpétuée. Au début, il n'y avait pas règles spéciales, selon lequel une personne acceptant la foi chrétienne choisissait un saint au nom duquel elle était baptisée. C'était la personne dont les actions étaient les plus proches de lui ou touchaient certaines cordes de son âme, ou cette personne vivait à proximité.

Au XVIe siècle, le pape Grégoire XIII, qui était l'un des personnages les plus éclairés de son temps, introduisit le calendrier, connu sous le nom de calendrier grégorien, et approuva officiellement la coutume de donner les noms des saints et des martyrs lors du baptême. Le nom était désormais donné à une personne au moment où elle acceptait le christianisme, ainsi qu'aux nouveau-nés dont les parents étaient chrétiens.

C'est le rite du baptême. Tout d’abord, le prêtre a lu la prière trois fois. Puis il invoqua également le Saint-Esprit à trois reprises et sanctifia l'eau qui se trouvait dans les fonts baptismaux. Il a plongé le bébé (avec sa tête) trois fois dans cette eau. Il était difficile de trouver un grand bénitier pour les adultes, alors l'ecclésiastique qui accomplissait la Sainte-Cène aspergeait le nouveau converti trois fois. eau bénie. L'eau n'est pas seulement un symbole de purification. En plongeant dans l'eau, une personne semblait mourir puis ressusciter, mais en tant que chrétien.

La personne nouvellement née reçoit un nouveau nom - Chrétien, et désormais le saint patron peut demander pardon et miséricorde au Seigneur pour cette personne. Le Saint-Esprit pénètre dans le nouveau chrétien par l'eau bénite et une goutte d'encens spécial - l'huile de myrrhe, que le prêtre applique sur le front de la personne baptisée. Cela signifie la bénédiction du Seigneur et l'égalité de tous devant le Seigneur.

Le mot « nom de famille » en latin signifie « famille ». Au sens général, il s'agit d'un nom générique qui indique l'origine d'une personne d'une certaine famille, dont l'histoire remonte à un ancêtre commun.

DANS Rome antique le mot « nom de famille » désignait un collectif de personnes composé d'une famille de propriétaires et de leurs esclaves. Utilisation assez longue de ce mot avait une signification similaire en Russie et pays européens. Même au XIXe siècle, certains serfs recevaient le nom de leur seigneur. Un peu plus tard, le mot nom de famille a acquis le sens fondamental qui est aujourd'hui officiel.

Chaque nom de famille se compose d'une partie principale, qui reflète le lexicalement le passé, et est complétée pour l'euphonie par des suffixes, des préfixes et des terminaisons.

Les terminaisons forment généralement des formes adjectivales, indiquant si elles sont masculines ou féminines.

Souvent, la terminaison d'un nom de famille est perçue comme un stéréotype permettant de déterminer l'appartenance ethnique de son propriétaire. Il convient de noter que la terminaison est une partie instable du mot, qui peut subir des modifications au fil du temps.

À leur tour, les préfixes de certains noms de famille en font partie intégrante. Ils indiquent généralement l'origine aristocratique de leur porteur. Ils peuvent être écrits ensemble ou séparément avec la partie principale du mot familial.

Une courte liste de l'utilisation des préfixes dans divers pays :

• Ter(Arménie) – traduit par « seigneur » ou « propriétaire ». Ce titre est placé avant le nom de famille et montre la relation de son propriétaire avec la plus haute aristocratie arménienne ou la famille d'un ecclésiastique.
• Arrière-plan Et Tsu– utilisé en Allemagne.
• Wang(utilisé aux Pays-Bas) – considéré comme un signe origine noble et montre la relation géographique avec n'importe quelle zone.
• De, Du Et Dez(France) - indiquer une origine noble.
• À PROPOS DE", Coquelicot, Le– utilisé en Irlande.
• La Et De- utilisé en Italie.
• Du, Oui, Douche– utilisé au Brésil et au Portugal.

Dans un certain nombre de langues slaves, en raison de caractéristiques morphologiques pour hommes et noms de famille féminins diffèrent les uns des autres par leur forme. En lituanien, la forme du nom de famille est différente pour les hommes, célibataires et femme mariée. À son tour, dans irlandais les patronymes sont utilisés comme noms de famille, qui sont formés différemment pour les femmes et les hommes.

La compréhension moderne des noms de famille est apparue assez tard. Elle était associée à l'émergence du besoin de réguler l'héritage. Il a d’abord été introduit en Italie, puis le processus de formation s’est étendu à la France, à l’Angleterre, à l’Allemagne et à la Suède.

En Russie, l'émergence des noms de famille a commencé avec des surnoms courants dans Terres de Novgorod du 14ème siècle. Ils n’étaient pas d’usage général et ne sont devenus légaux qu’au XVIe siècle. Au début, seuls les boyards et les princes portaient des noms de famille, puis ils apparurent parmi les marchands et les nobles. Parmi les paysans, les noms de famille n'ont été établis qu'après l'abolition du servage.

La plupart des noms de famille russes sont formés de prénoms et de surnoms. Ainsi, par exemple, Fedor - le fils de Fedorov - Fedorov ou Sidor - le fils de Sidorov - Sidorov. Plus rarement, l'origine du nom de famille était associée au nom de la région (Priozersky de Priozersk). Certains noms de famille proviennent de la profession de la personne (par exemple, Rybakov de pêcheur). Chaque nom de famille a donc sa propre signification et sa propre histoire.

Selon la tradition russe, lorsqu'elle se marie, une femme prend généralement le nom de famille de son élue. Si nécessaire, elle a le droit de conserver son nom de jeune fille ou de prendre un double nom (le sien et celui de son mari), qui sera écrit avec un trait d'union. Les enfants reçoivent généralement le nom de famille de leur père. Si une femme n'est pas mariée, son enfant peut être enregistré sous son nom de famille.

En Espagne, on utilise souvent des noms de famille doubles, composés du nom du père et du nom de la mère. Au Portugal, dans un double nom de famille, le premier est le nom de la mère et le second est celui du père.

Avec l’avènement du pouvoir soviétique, les noms de famille azerbaïdjanais de nombreuses personnes ont subi des changements. Les terminaisons « ogle », « zade » ou « li » ont été remplacées par « ov » et « ev » (par exemple, Mamedli - Mamedov). Après l'indépendance de l'Azerbaïdjan, beaucoup ont décidé de restituer la forme historique originale de leur nom de famille.

En Allemagne, les noms de famille sont apparus au Moyen Âge. L'un des éléments constitutifs du nom de famille était le titre de noblesse, le nom du domaine ou de la possession.

En Suède, jusqu'au XXe siècle presque, presque tous les citoyens ne portaient pas de nom de famille qui serait transmis de génération en génération. A la naissance, l'enfant recevait le patronyme du père, auquel était ajouté le préfixe correspondant. La loi exigeant un nom de famille permanent n'a été adoptée dans ce pays qu'en 1901.

Concernant Noms de famille juifs, alors ils sont très divers. Une partie importante d'entre eux reflète le parcours migratoire de ce peuple. De nombreux Juifs, après leur expulsion du Portugal et de l'Espagne en 1492, ont conservé la fin traditionnelle du pays où ils vivaient. Certains portent des noms de famille qui reflètent leur vie en Allemagne. Pour les Juifs vivant dans le Caucase ou Asie centrale, l'origine des noms de famille est associée aux particularités du dialecte local ou aux racines hébraïques. Il existe également un certain nombre de noms de famille associés à la langue hébraïque.

En arménien, le mot nom de famille signifie nom de famille. Malgré cela, le nom du genre n'est pas immédiatement apparu dans la perception existante. Les habitants de cet État ont longtemps vécu en petits groupes isolés et il n'était pas nécessaire d'attribuer officiellement un nom de famille. Si dans une colonie il y avait plusieurs personnes portant le même nom, elles se distinguaient alors les unes des autres par leurs petits-enfants. Une autre option d'identification était les surnoms, qui reflétaient certaines caractéristiques d'une personne en particulier. La plupart des noms de famille ont été formés avec l’arrivée du christianisme en Arménie, adopté au IVe siècle. Certains noms de famille arméniens ont hérité d'éléments turcs, arméniens et persans. Le besoin de noms de famille est apparu avec le développement de l'Arménie et l'émergence de villes sur son territoire. Des prénoms figuraient parmi les représentants haute société, puis parmi les paysans.

La Chine possède son propre système de dénomination des personnes, typique de tous les pays d'Asie de l'Est. Bien qu’il existe environ sept cents noms de famille chinois, la plupart des Chinois n’en utilisent qu’une vingtaine. Presque toutes Noms de famille chinois sont écrits avec un hiéroglyphe et quelques-uns seulement avec deux. Les noms de famille chinois les plus courants sont Wang, Jang et Li. Les femmes de ce pays, lorsqu'elles se marient, laissent le plus souvent leur nom de famille et leurs enfants reçoivent le nom de famille de leur mari.

Lors de l'enregistrement nom chinois et les noms de famille en russe, il y a généralement un espace entre eux. Le système de dénomination chinois fonctionne également en Corée et au Vietnam. Il existe des listes assez petites de variantes de noms de famille, comme Baijiaxing, qui signifie « Cent noms de famille ».

Dans certains pays, le nom de famille n’est pas considéré comme une partie nécessaire du nom complet d’une personne. Par exemple, en Islande, le nom de famille est en fait le patronyme. Un système similaire était auparavant populaire dans d’autres pays scandinaves.

Il convient de noter que les Birmans, les Tibétains, les Amharas et certaines autres nationalités n'ont traditionnellement pas de nom de famille.

La plupart des gens inhabituels en matière de choix d'un nom - Indiens. Ils étaient autorisés à porter plusieurs noms et à en changer tout au long de leur vie. Les Indiens attribuaient des noms basés sur des vertus ou caractéristiques distinctives personne. Par exemple, Gvivizensish est un mauvais garçon, Gizhiyash est un nageur rapide.

Les Arméniens nomment leurs enfants en l'honneur de rois, de dieux, de généraux, de planètes, pierres précieuses et les jours fériés. Prénoms populaires– Narek (offrande, cadeau) et Milena (chérie). Au Kazakhstan, on préfère les noms sonores. Akbota : Ak est blanc, Botha est un petit chameau. Les noms communs sont Damela (espoir) et Rahat (délice). Les Français donnent à un enfant au moins deux noms. Le choix est simplifié par le fait que les enfants portent le nom de leurs proches. Ainsi, l’accent est mis sur l’arbre généalogique. Le jour du baptême, le nom du saint est ajouté. En Grèce, les enfants portent le nom de leurs grands-parents. Les Japonais écrivent leur nom de famille en majuscules pour éviter toute confusion avec leur prénom. Le nom de l'enfant dépend souvent de l'ordre de naissance de l'enfant dans la famille.

Si le 1er enfant est un garçon, alors le suffixe - kazu est ajouté au nom, si le 2ème fils est ji, le troisième est dzo. Les prénoms féminins se terminant par -mi dénotent la beauté. Par exemple, Akemi est d’une beauté éblouissante.

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Le théologien islamique Cheikh Muhammad Saleh al-Munajjid, après avoir analysé des textes religieux, a dressé une liste détaillée de noms qui ne devraient pas être donnés aux enfants musulmans.

1. Il n’est notamment pas souhaitable que le nom d’une personne ne corresponde pas à sa nationalité et environnement social Où il vit. Cela peut créer des problèmes pour la personne elle-même.

2. Les noms dissonants provoquent souvent le ridicule, ce qui peut affecter négativement la vision du monde de leurs porteurs.

3. Les noms des filles ne doivent pas avoir de signification érotique, sinon elles pourraient développer de faux stéréotypes de comportement. Les indésirables incluent : Mignaj (enjoué, coquette), Faten (charmant, séduisant), Gada (démarche attrayante), Visal (sexy) et quelques autres.

Le nom Asia (rebelle, rebelle) ne convient pas non plus, car il peut affecter le comportement de la fille : « Depuis que mes parents m'ont nommé ainsi, ils veulent que je sois comme ça.

4. Les théologiens musulmans n'approuvent pas la coutume de donner aux enfants des noms en l'honneur de acteurs célèbres, chanteurs, musiciens. Ils considèrent qu’il est indigne d’adorer quelqu’un comme une idole. C'est particulièrement grave si l'idole mène une vie « injuste », car l'enfant peut prendre exemple sur une telle personne.

5. Vous ne devriez pas donner aux enfants le nom de personnalités politiques qui ont terni leur réputation, ni de pharaons. L'Egypte ancienne et d'anciens dirigeants coupables de crimes contre des nations entières.

6. Les noms indiquant un péché ou un crime sont également indésirables. Par exemple, Sarrak (voleur) ou Zalim (tyran, despote).

7. Si le nom est courant parmi les représentants de peuples dont la majorité ne professent pas l'islam, alors il ne convient pas non plus. Comme John, Ivan, Jean, Juan, Johan ou Giovanni.

8. Certaines personnes peuvent donner à leur enfant le nom d’un animal ou d’un oiseau. Ceci est acceptable si nous parlons de souligner des qualités positives certains représentants de la faune : courage, force, sagesse, noblesse. Mais il ne faut pas utiliser de noms d’animaux qui pourraient être perçus comme une insulte. Par exemple, Teis (chèvre) ou Khimar (âne), etc.

9. Les prénoms masculins qui se terminent par « al-Islam » ou « ad-din » (religion) sont considérés par les théologiens musulmans comme trop vantards et impudiques. Ils ne recommandent pas aux gens d'exalter leurs fils : après tout, les hommes eux-mêmes doivent montrer leur meilleures qualités, alors les autres les respecteront.

Par exemple, les noms suivants ne sont pas souhaitables : Ziyauddin (éclat de la religion), Nuruddin (lumière de la religion), Zahabuddin (or de la religion), Nurulislam (lumière de l'Islam), Saifulislam (épée de l'Islam), Naseruddin (assistant de la religion). , Masuddin (diamant de la religion) Muhyiddin (religion revitalisante), etc.

10. Les noms avec d'autres terminaisons peuvent également être impudiques. Ainsi, Barra (la pieuse), Abid (l'adorateur) ou Taqi (la craignant Dieu) ne correspondent parfois pas à leurs porteurs, tout comme Hakim al-Hukkam (le chef des dirigeants), Sittunnisa (la maîtresse de toutes les femmes). , Shahinshah (le Shah de tous les Shahs).

11. Selon certains théologiens, les enfants ne devraient pas porter le nom d'anges : Jabrail, Israfil, Mikail et d'autres. Le nom iranien Fereshta (ange) est également considéré comme indésirable, tout comme Malyak, qui signifie « ange » en arabe.

11. Nommer les enfants d'après des sourates célèbres du Coran (Yasin, Taha, Hamim) n'est pas non plus correct, selon les théologiens.